当前位置:文档之家› 三年级传统文化手抄报图片

三年级传统文化手抄报图片

三年级传统文化手抄报图片
三年级传统文化手抄报图片

三年级传统文化手抄报图片

三年级传统文化手抄报图片1

三年级传统文化手抄报图片2

三年级传统文化手抄报图片3

三年级传统文化手抄报图片4

三年级传统文化手抄报图片5

文化(culture)本身是一个比较模糊的概念。笼统地说,文化是

一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质

和精神财富的总和。其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意

识形态性质的部分,又包括自然科学和技术,语言和文字等非意识

形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、

风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力

与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质

是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所

特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。

中国传统文化(traditionalcultureofChina)是中华文明演化而

汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种

思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民

族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜

明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是

中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包

含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

看了“三年级传统文化手抄报图片”的人还看了:

中国传统文化手抄报内容资料

中国传统文化手抄报内容资料 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节 ( 农历正月初一) ? 寒食节 ( 清明节前一 天 )? 元宵节 ( 农历正月十五 )? 清明节 ( 节气清明 )? 头牙 ( 农历二月初二 )? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八 )? 中元节 ( 农历七月十 ? 七夕 ( 农历七月初七 )五 )? 重阳节 ( 农历九月九 )? 冬至 ( 节气冬至) ? 除夕 ( 农历十二月卅? 尾牙 ( 农历腊月十六)? 祭灶 ( 农历腊月廿四)日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前 程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结—— 团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结 ——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤 鱼结——吉庆有余 17 繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的 自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细 分为质测、 通几、 宰理三学, 质是区分, 测是测量, 质测就是自然科学和技术科学; 通是通达, 几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划 分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科 学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本 精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及 书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人 们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 1 / 6

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 节日的传承 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精 彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

小学生手抄报图片大全:清澈的小溪

小学生手抄报图片大全:清澈的小溪 小学生手抄报图片大全:清澈的小溪小学生手抄报图片大全:清澈的小溪小鸭子的小屋前有一条弯弯曲曲的小溪。小溪清澈见底,小溪的两旁开着一朵朵美丽的鲜花,还有一群快乐的小鱼儿整天在小溪里游来游去。 小白兔慢慢地从小溪上跳过去,说:哇,多清澈的小溪呀! 大黄牛轻轻地从小溪上跨过去,说:哇,多清澈的小溪呀! 朋友们都说小鸭子有一条清澈的小溪,他们都喜欢在清澈的小溪上喝喝水,看看小鱼儿。可是过了不久,清澈的小溪不见了。一堆堆的垃圾堆在小溪旁,苍蝇在小溪上嗡嗡地飞着,小鱼儿也死了,浮在小溪上。这里发生了什么事呢? 原来是小鸭子把家里的垃圾全都倒在小溪上,把家里的脏水,随手就往小溪上一倒;把泥巴、菜叶和小瓶子也都往小溪上一扔。 小白兔慢慢走来,说:哎,清澈的小溪不见了! 大黄牛也轻轻走来,说:咦,清澈的小溪哪儿去了? 天啊!我的清澈的小溪哪儿去了? 小鸭子也惊叫起来。他看着看着,忽然一拍脑袋说:我一定要把清澈的小溪找回来。 这天,小鸭子早早起来了,他推着一辆垃圾车,拿着一个网兜,用力地捞着小溪上的垃圾。小白兔和大黄牛看见了,也赶来帮忙,他们提着水壶,给小溪洗洗澡,换上清澈的水。

不一会儿,啊!一条干干净净的小溪又出现了,小白兔说:嗯,清澈的小溪好美啊! 大黄牛也说:嗨,清澈的小溪水好甜呢! 小鸭子对朋友们说:让清澈的小溪永远和我们在一起吧! 这幅保护环境手抄报排版非常有创意,每个版块犹如小溪里的水泡衔接在一起,特别是绘画非常精美。在制作保护环境手抄报的时候,也可以适当加入以上这种环保小故事,这样内容就更丰富了! 小学生手抄报图片大全:清澈的小溪相关内容:

中国传统文化手抄报资料

春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺

小学生手抄报资料内容大全

小学生手抄报资料内容大全画好一张漂亮的手抄报当然离不开丰富的内容呢,那么小学生手抄报资料内容有哪些呢,以下是小编精心整理的相关内容,希望对大家有所帮助! 小学生手抄报资料内容大全一字笔画最少,可是经诗人巧妙安排,能化平淡为神奇。 清代文学家纪晓岚曾写过一首一字到底的诗:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一颦笑,一人独占一江秋”。 清代女诗人何佩玉,擅长作数字诗,她写过这样一首诗:“一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞。一山一水中一寺,一林黄叶一僧归。” 两首诗都是连用十个“一”字,并不给人以重复单调的感觉。 然而,你可知道明代诗人梅鼎祚写过一首“半”字诗:“半水半烟著柳,半风半雨催花。半没半浮渔艇,半藏半见人家”。全诗句句不离“半”字,读来妙趣横生。 要想保护牙齿,首先要了解牙的构造。牙是人体中最坚硬的器官。有咬切、撕裂、研磨食物和协助发音等功能。人的一生有两副牙:一副为乳牙,共20个,上、下颌各10个。在出生后约半岁左右开始萌出,两岁半左右出齐,自7至12岁期间,乳牙先后脱落;另一副为恒牙,共32个,上、下颌

各16个,自6岁起,逐渐为乳牙更换,至12岁前后除第3磨牙外,恒牙全部萌出。第3磨牙一般在20岁以后萌出,又称智齿。智齿也可终身不出,因此恒牙28~32个均为正常。 要保护好自己的牙齿,要做到以下几点: 1.要养成良好的刷牙习惯。饭后用温开水漱口,早晚各刷牙一次。刷牙的次数不能太多,多了反而会损伤牙齿,刷牙的时间也不宜过长。刷牙要注意正确的方法:顺着牙,竖着刷,刷完里面再刷外面。不可横向来回用力刷,否则会损伤牙龈。 2.平时要注意牙齿卫生,保护好牙齿。平时要少吃糖果。尤其是临睡前不要吃糖,预防龋齿。此外,要注意平时的卫生习惯,不咬手指头,不咬铅笔头等异物,不用舌头舐牙齿。 3.如果牙齿有病,应及时就医。遇有蛀牙坏牙,应予以修补或拔除。 每当我穿着校服戴着红领巾升旗的时候,鲜艳的五星红旗在《义勇军进行曲》高亢奏响中冉冉升起,一种振奋,激昂,骄傲,自豪的心情就油然而生。 胸前的红领巾,像一团跳动的火焰。透过它,一张张或悉而亲切的面孔浮现在我的眼前:放牛娃王二小,儿童团长王朴,为保护集体财产献身的刘文学和草原英雄小姐妹龙梅,玉荣……无数次看着红旗,感受着它散发出的庄严,听着它无声的叙述着祖国的光辉。我感到了党旗的神圣,红领巾的

小学生四年级手抄报-小学生四年级手抄报 四年级手抄报图片大全

小学生四年级手抄报-小学生四年级 手抄报四年级手抄报图片大全 四年级手抄报图片大全:小故事大道理 驴为主人拉了数年的磨,立下汗马功劳。主人见驴辛苦这些年,而且老了,也拉不动磨了,就动了恻隐之心,不但没杀它,还要给它恢复自由之身。主人将驴从磨盘上解下来,带到广阔的草原上,那里生长着肥美的青草。主人想:让驴自由地生活在这里,即使没人喂它,也饿不着,足已让它度过余生。 驴跟主人来到草原。主人把它拉到一棵树下,拍拍驴头,转身回家去了。驴看着树下肥美的青草,立刻吃起来,

吃饱了又美美地睡了一觉,睡醒后觉得又有些饿,便又吃起来。树跟前的草已被驴吃得差不多了,离树不远就是一大片又鲜又娕的青草,驴却视而不见,丝毫没有走过去吃的意思。大树跟前的草最后已被它吃光,驴又饿了,看到光秃秃的土地,唉声叹气起来。 这时,有一匹马从远处跑来,看到驴正愁眉苦脸地看着树下那块啃光的地皮叹气,就奇怪地问:“老驴,你怎么了?怎么一副愁眉苦脸的样子?难道你病了?” 驴看了看马,无奈地说:“主人把我带到这里,即不让我干活,也没把我拴在树上,转身就走了。我吃光树周围的草,感觉肚子还是饿。小学生四年级手抄报我等了半天,主人也不回来找我,给我喂草料。会不会是主人嫌我老了,不要我了?我心里不踏实,所以叹气……” “主人不要你干活这不是好事吗?他把你放到这里,可能是想让你自己生

活,这草原上这么多的青草还不够你吃吗?你吃完大树跟前的草就再换个地方吃,你看别的地方的草比这树下的草更鲜嫩,足够你吃一辈子了,根本不需要主人再来喂你草料……” “不行,既然主人把我放到树下,我怎么能轻易离开呢?我从生下来就只围着一个点转。在主人家我围着磨转,在这里我只围着大树转。除了等主人回来把我带回去,宁可饿死,我也不能离开这树半步……” “唉,你这头愚蠢的老驴啊,只要你抬头看看前面的那片更广袤的草原,更肥嫩的草,勇敢地迈出你的脚步,你就不会饿死了。既然你如此固执,不肯听我的劝说,我也没法帮你。小学生四年级手抄报但是你想过没有,你的主人还会来找你吗?如果不来找你,你该怎么办?你就不能独立生活吗? 非得依赖你的主人?你真是可悲啊……”马说完,怜悯地看了看那头驴,还要再劝它几句,想想还是放弃了,向

小学语文手抄报大全

小学语文手抄报大全 1,按(安)装2,甘败(拜)下风3,自抱(暴)自弃4,针贬(砭)5,泊(舶)来品6,脉博(搏) 7,松驰(弛)8,一愁(筹)莫展9,穿(川)流不息10,精萃(粹)11,重迭(叠)12,渡(度)假村 19,一股(鼓)作气20,悬梁刺骨(股)21,粗旷(犷)22,食不裹(果)腹23,震憾(撼)24,凑和(合) 25,侯(候)车室26,迫不急(及)待27,既(即)使28,一如继(既)往29,草管(菅)人命30,娇(矫)揉造作 31,挖墙角(脚)32,一诺千斤(金)33,不径(胫)而走34,峻(竣)工35,不落巢(窠)臼36,烩(脍)炙人口 小学语文手抄报大全图一 小学语文手抄报大全图二 小学语文手抄报大全图三 1.第一位开拓“童话园地“的作家是:叶圣陶 2.第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 3.新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》 4.第一位伟大的爱国诗人:屈原 5.第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照 6.第一位田园诗人:东晋,陶渊明 7.文章西汉两司马:司马迁.司马相如

8.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝 9.先秦时期的两大显学是:儒墨 10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。 11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表 的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏 朴 12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。 15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛 16.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初) 17.李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧 19.史学双璧:史记资治通鉴 20.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

四年级童话故事手抄报图片大全

四年级童话故事手抄报图片大全 禅者与渔夫 一位禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,一只蝎子正在水里挣扎。 他伸手把它捞出来时,被蝎子蜇了一下。 过了一会儿,他又听到挣扎的声音,一看,蝎子又掉到水里去了。他又把它救上来,他的手又被蜇了一下。 旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蜇人?” “知道。被它蜇了两次了。” “那你为什么还要救它?” “蜇人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。”蝎子又掉进了水里。禅者看看自己肿起来的手,再看 看水里挣扎的蝎子,正犹豫间,渔夫把一个干树枝递到他手上。他 用干树枝捞起蝎子,他的手才没有再被蜇。 四年级童话故事手抄报图片大全图一 四年级童话故事手抄报图片大全图二 四年级童话故事手抄报图片大全图三 四年级童话故事手抄报图片大全图四 四年级童话故事手抄报图片大全图五 灯箱里的小蜘蛛 广场的一个角落里,一只瘦小的小蜘蛛东张西望,想找一个能长久落脚的地方。

不远处的一只蜘蛛看到了,忙赶上来,劝它千万别进去。 小蜘蛛眉毛向上扬了扬,不以为然。 到了晚上,灯箱里的灯亮了,引来了许多虫子绕着灯箱飞舞,有的竟破洞而入。小蜘蛛很惊喜,安乐窝一下子成了自己的游猎场, 这些活生生的美味佳肴居然主动送上门来。 它乐颠颠的,忙急着结网。几乎没用多长时间,一张天罗地网就在灯箱里布下了。 那些不速之客稍不小心,就会粘到蛛网上,挣扎着,惊叫着。 小蜘蛛很得意自己当初的选择。 它美美地饱餐了一顿,好久没有尝到这样的美味了。想到今后好日子天天有,它不由跷起了长满绒毛的二郎腿,嘴里哼起了小曲。 外面的一只蜘蛛听见了,忙劝它赶快出来——那灯箱可是个很危险的地方。 危险?完全是杞人忧天。劝说自己搬走,无非是想鸠占鹊巢,取 而代之罢了。 小蜘蛛想。 接连几个晚上,都会有族民们游说它,给它忠告。 小蜘蛛认定了那个理,别人吃不到葡萄才说葡萄酸,灯箱这个好地方雨不淋头风不打脸,只要晚上灯亮,就不愁饿着肚皮。再说了,饿肚皮是最大的危险。 小蜘蛛现在要想的,是再找个储存美味的地方,飞蝉、蜻蜓、飞蛾、蚱蜢……那么多捕获的猎物,得留待寒冬腊月里享用。 不久,灯箱上的洞变得更大了。晚上,被捕捉到的虫子越来越多。小蜘蛛慢慢变得丰满起来,富态十足,像个大老板。 可劝说的蜘蛛们越来越多,说词也越来越严肃。 小蜘蛛默不作声,只是用毛茸茸的手,摸着自己的大肚皮。

小学生语文手抄报图片大全

小学生语文手抄报图片大全 篇一:三年级数学手抄报图片及资料大全 三年级数学手抄报大全 数学的起源: (máthēma),其有学习、学问、科学之意。古希腊学数学,源自于古希腊语的μθημα 者视其为哲学之起点,“学问的基础”。另外,还有个较狭隘且技术性的意义——“数学研究”。即使在其语源内,其形容词意义凡与学习有关的,亦会被用来指数学的。 在中国古代,数学叫作算术,又称算学,最后才改为数学。中国古代的算术是六艺之 一(六艺中称为“数”)。数学起源于人类早期的生产活动,古巴比伦人从远古时代开始已经 积累了一定的数学知识,并能应用实际问题。从数学本身看,他们的数学知识也只是观察和 经验所得,没有综合结论和证明。但也要充分肯定他们对数学所做出的贡献。 数学谜语 1、两牛打架(数学名词)——对顶角 2、三十分(数学名词)——三角 3、再见吧,妈妈(数学名词) ———分母 4、大同小异(数学名词)——近似值 5、1、2、3、4、5(成语)——屈指可数 6、1000×10=10000(成语)——成千上万 7、周而复始(数学名词)———循环小数. 8、考试不作弊(数学名词)——真分数 9、五四三二一(数学名词)——倒数 10、一元钱. (数学名词)——百分数 1、数学格言: 1、数学是无穷的科学. ——外尔(Weil) 2、问题是数学的心脏.——哈尔默斯(P.R.Halmos ) 3、只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.——希尔伯特(Hilbert ) 4、数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深.——高斯(Gauss) 5、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后——高斯(Gauss) /shouchaobao/shouchaobao_12048.html 6、数学比喻:古希腊哲学家芝诺号称"悖论之父",他有四个数学悖论一直传到今天。 他曾讲过一句名言:"大圆圈比小圆圈掌握的知识要多一点,但因为大圆圈的圆周比小圆圈 的长,所以它与外界空白的接触面也就比小圆圈大,因此更感到知识的不足,需要努力去学习"。 7、把数学当成一门语言学习,学会每一个术语的用法,熟悉每一个符号的意义 8、不要放过任何一道看上去很简单的例题——他们往往并不那么简单,或者可以引申出很多知识点。

中国传统文化手抄报内容资料

[标签:标题] 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节( 农历正月初一) ? 寒食节( 清明节前一 天) ? 元宵节( 农历正月十五) ? 清明节( 节气清明) ? 头牙( 农历二月初二) ? 端午节( 农历五月初 五) ? 中秋节( 农历八月十 五) ? 腊八节( 农历腊月初 八) ? 中元节( 农历七月十? 七夕( 农历七月初七) 五) ? 重阳节( 农历九月九) ? 冬至( 节气冬至) ? 除夕( 农历十二月卅? 尾牙( 农历腊月十六) ? 祭灶( 农历腊月廿四) 日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安2。双蝶结——比翼双飞3。如意结——吉祥如意4。团锦结——前程似锦5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团圆结——团圆美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自 然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通 达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代 国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书 画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 已从招提游, 更宿招提境。 阴壑生虚(一作灵)籁, 月林散清影。 天阙象纬逼, 云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟,

读书手抄报图片大全四年级

读书手抄报图片大全四年级 提到读书,人们很容易问到这句话。而我的回答却是“没用”! 这个“没用”,只是提醒你:读书不要太功利化了,不要太实用了。太功利太实用了,就和陶冶人的情操的读书目的背道而驰了。这个“没用”,是从物质方面而言的,不是以实用功利为目的的,而是 以陶冶情操、提升精神、升华人格、开拓视野、丰富人生、纯洁心 灵为最终归宿的。 为用而读书,不是真正的读书;为用而读书之人,不是真正的读 书之人。此为至语。然以此为界,古今中外能称作读书之人者有几? 人生于世处处充溢着世俗功利,老祖宗的“书中自有黄金屋”“颜 如玉”的训导根深蒂固,不管如何挞伐并不能损其纤毫。真正的读 书和真正的读书之人均是由功利之门而入,渐趋于无我之境的。文 人亦概莫能外,职业性的眼睛一如贪婪的吸针,书海中的寻寻觅觅 总是以汲取养分为目的的。即使是寻求精神的伴侣,也是在“寻” 在“求”。当然,不带任何功利的读书是读书的至境,不存任何功 利的读书之人,才能从中获取人生至高的享受。 鲁迅生于1881年9月25日,出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人,英年早逝,他是中国现代著名的 文学家、思想家和革命家。 鲁迅自幼聪颖勤奋,三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾,鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习,在那里攻读诗书近 五年。鲁迅的坐位,在书房的东北角,使他用的是一张硬木书桌。 现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时,他的祖父因科场案被逮捕入狱,父亲长期患病,家里越来越穷,他经常到当铺卖掉家里值钱的东西,然后再在药店 给父亲买药。有一次,父亲病重,鲁迅一大早就去当铺和药店,回 来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了,就生气地说:“十 几岁的学生,还睡懒觉,上课迟到。下次再迟到就别来了。” 鲁迅听了,点点头,没有为自己作任何辩解,低着头默默回到自己的坐位上。 第二天,他早早来到学校,在书桌右上角用刀刻了一个“早”字,心里暗暗地许下诺言:以后一定要早起,不能再迟到了。 以后的日子里,父亲的病更重了,鲁迅更频繁地到当铺去卖东西,然后到药店去买药,家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不 亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到当铺和药店,之后又 急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重,可是他再也没 有迟到过。 在那些艰苦的日子里,每当他气喘吁吁地准时跑进私塾,看到课桌上的“早”字,他都会觉得开心,心想:“我又一次战胜了困难,又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力,做一个信守诺言的人。” 后来父亲去世了,鲁迅继续在三味书屋读书,私塾里的寿镜吾老师,是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神,那个 曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌,一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。 猜你喜欢:

读书小报小学生手抄报word大全

阅读小报手抄报模板 电子小报Word格式手抄报范文模板 word模板手抄报电子报精选模板9篇 2020年2月 模板一:阅读有感

读书的名人名 生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中 没有书籍, 就好像鸟儿没了翅膀。--莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代 替思想对生活的认识。 --科尔查克 书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来,如果没 有书的帮助,我会 被愚蠢和下流淹死。--高金尔基 某某书读后感 读书能充实一个人, 读书可以让你 得到美好的未来读书可以增加自 身的修养,读书可以使人博学多 才, 读书可以答疑解惑.读书可以 使人更加了解世界,了解人类,了 解自己。 读书可以引领我们到很多去不了的 世界,也可以作为取得文凭的工具, 因为读书有很多好处.(一般而言,当享受阅读的乐趣 阅读给我带来快乐.一本本好 书,用智慧点燃我求知的渴望, 用真情荡漾我心灵的微尘,我明 白:品味的提升,内涵的积淀正 是源于大量阅读的滋养. 我酷 爱读书,喜欢那个灵动的文字, 特别是闲暇时,我会在暖暖的日 光下,捧着书,轻声朗读,那种感 觉如品清茶,满口益香 ,惬意自不必说.接

模板二:读书小报

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”的确是的,人们汲取知识的主要来源就是书籍,可以说,书籍伴随着我们成长,是我们得到养料的最佳方式。如果读书是一条路,路上布满了坎坷和荆棘,那么感悟是一双鞋,去体会一路上的艰辛;如果读书是一条河,河中流淌着辛苦和危险,那么感悟是一条船,准备去体验河中的惊涛骇浪!我读书,所以我快乐!拥有 宁静的时光读书,实在是一种快乐,我爱读书! 鲁迅嚼辣椒驱寒苦读 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街吖头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为 我国著名的文学家. 怎样学好语文? 语文,是一门博大精深的学科,学好语文,要注意培养 学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法。还要抓住\'听、说、读、写、悟'这五个根本环节。学法得当、记悟并重、培养能力、养成习惯, 学习语文就不是很难的了。 读书的快乐

小学有关读书的精美手抄报图片大全

小学有关读书的精美手抄报图片大全读书使人视野宽阔,读书使人知识渊博,读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星,地上的细沙,大海的水。我从读书中得到的实在是太多,太多了!难怪人们说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。啊,我实在不能不高声欢呼:读书真好! 读书能使烦燥的心变的平静;能使枯燥的心变的湿润;能使平庸的人变的丰富多彩。书是人类的精神粮食,书是一切智慧的来源,书是一切成功的基础。 儿时的我可爱听妈妈讲故事了!白雪公主是那样纯洁善良;灰姑娘是那样的孝顺……上幼儿园时,我一下课便向老师借小人儿书看,我看的津津乐道。渐渐的,我长大了,我终于可以自己看书了,这是多么让人高兴的事啊!我读《红岩》时,江姐那十指连心的疼痛直锥我的心;读《钢铁是怎样炼成的》,保尔的坚强让我成功…… 鲁迅,大家都知道。他是一个视书如宝的人。他以笔为武器,战斗了一生,他被毛泽东评价为伟大的思想家革命家和文学家,是中国文化的主将。是什么使他有如此高的成就?是书,是知识! 毛泽东主席曾经说过:“我三天不读书就赶不上刘少奇。”这可见读书重要性。正所谓“好读书,不好读书,好读书,不好读书。”所以我们一定要酷爱阅读,做一个知识渊博的

人,为祖国做贡献! ●《指尖上的生活——智能手机应用100例》:一本关于如何选择、使用手机应用的普及性读物,它能够帮助智能手机的初级用户选择自己喜欢的、适合自己贴心的生活移动应用,刷微博,玩微信,游戏控,让你成为真正的手机应用达人。 ●餐饮美食、交通旅行、音乐视频、社交游戏、阅读购物,应有尽有……通俗易懂的语言,时尚流行的版面设计,这是一本居家、旅行的生活宝典。 ●内容涵盖衣食住行、听说读写、移动办公、健康教育、娱乐休闲等五个部分,100款流行的手机应用,每个应用并不是简单的说明书介绍,而是有故事,有情节,让你在惬意的“小说”般的阅读感觉中去体会和发现。文中附有精彩的插图,文末的技巧发现、同类应用,更是增添几分实用。 ●开篇的“移动应用入门指南”,将教会你如何认识手中的智能手机及其功能,如何选择、下载、安装手机应用,如何对移动网络选择和设置,提高手机安全,优化提速和流量控制。 编辑推荐: ●移动时代要想不out?读一读《指尖上的生活》,精挑细选几个手机应用体验一下吧。

传统文化的手抄报资料内容

传统文化的手抄报资料内容 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质与风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编收集整理的传统文化的手抄报资料内容,希望对你有所帮助! 文化本身是一个比较大的概念。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质与精神财富的总与。其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学与技术,语言与文字等非意识形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人类社会实践的产物。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足

之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日有:正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总与。 首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。 其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。 其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化。 其四,从社会功用上,分为名号文化、礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。

2021年中华传统文化手抄报 度量衡制度

中华传统文化手抄报度量衡制度 日常生活离不开物件的计量,其中,长度、体积和重量是最常用到的计量项目,中国古代分别称为度、量、衡。度量衡的计量取决于它们所依据的标准单位,因此,中国古代计量史实际上就是一部不断制订和统一度量衡标准的历史。 早在商周时期,中国人就已经建立了比较完备的度量衡体系。春秋战国时期(前770—前221),随着封建生产关系及商品经济的发展,度量衡体系越来越完善,但因 ___割据,各诸侯国的度量衡制度并不统一。 秦始皇(前246—前210年在位)统一中国后,随即颁布诏令,统一度量衡制度。今天,全国很多地方都发现了秦代的量器和衡量,表明秦代统一度量衡的政令得到了有效实施。 西汉末年,在著名学者刘歆(约前53—23)主持下,重新修订度量衡。刘歆以黄钟律管和粮食作物黍为标准,重新校定各级度量衡指标。刘歆定所用黄钟律管长度为9寸,中等大小的黍,90粒依次排列正好与律管等长。以这种大小的黍为标准,100粒黍的长度就定为1尺。将这种黍倒入律管中,填满时正好1200粒。这1200粒黍的体积就定为1龠(yuè),1200粒黍的总重量就定为12铢(半两)。在今天看来,刘歆所用的标准器物可能非常粗陋,但从中体现出来

的标准化思想却与今天完全相同。这一 ___也成为中国古代计量史上的一座里程碑。 此后历代,基本度量单位时有盈缩。虽也不时提出一些新的计量标准,但影响都不及西汉时期。1903年,清 ___规定以尺、升、两为度量衡的基本单位。1908年,又委托当时的国际权度局以铂铱合金制作中国的计量标准器。这也是中国古代历史上最后一次统一度量衡的活动。 综观中国历史,度量衡制度从来都不只是一个技术问题,还与 ___的权威和合法性密切相关。历朝历代,每当新 ___ ___,必然要推出自己的度量衡体系。在紫禁城太和殿前就有二件极具象征性的物品,一为象征授时的日晷,另一个就是象征度量衡的嘉量。 模板,内容仅供参考

中国传统文化手抄报节日的起源和发展文字稿

中国传统文化手抄报节日的起源和发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

小学生四年级手抄报 四年级手抄报图片大全

小学生四年级手抄报四年级手抄报图片大全各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 四年级手抄报图片大全:小故事大道理 驴为主人拉了数年的磨,立下汗马功劳。主人见驴辛苦这些年,而且老了,也拉不动磨了,就动了恻隐之心,不但没杀它,还要给它恢复自由之身。主人将驴从磨盘上解下来,带到广阔的草原上,那里生长着肥美的青草。主人想:让驴自由地生活在这里,即使没人喂它,也饿不着,足已让它度过余生。 驴跟主人来到草原。主人把它拉到一棵树下,拍拍驴头,转身回家去了。驴看着树下肥美的青草,立刻吃起来,吃饱了又美美地睡了一觉,睡醒后觉得又有些饿,便又吃起来。树跟前的草已被驴吃得差不多了,离树不远就是一大片又鲜又娕的青草,驴却视而不见,丝

毫没有走过去吃的意思。大树跟前的草最后已被它吃光,驴又饿了,看到光秃秃的土地,唉声叹气起来。 这时,有一匹马从远处跑来,看到驴正愁眉苦脸地看着树下那块啃光的地皮叹气,就奇怪地问:“老驴,你怎么了?怎么一副愁眉苦脸的样子?难道你病了?” 驴看了看马,无奈地说:“主人把我带到这里,即不让我干活,也没把我拴在树上,转身就走了。我吃光树周围的草,感觉肚子还是饿。小学生四年级手抄报我等了半天,主人也不回来找我,给我喂草料。会不会是主人嫌我老了,不要我了?我心里不踏实,所以叹气……” “主人不要你干活这不是好事吗?他把你放到这里,可能是想让你自己生活,这草原上这么多的青草还不够你吃吗?你吃完大树跟前的草就再换个地方吃,你看别的地方的草比这树下的草更鲜嫩,足够你吃一辈子了,根本不需要主

人再来喂你草料……” “不行,既然主人把我放到树下,我怎么能轻易离开呢?我从生下来就只围着一个点转。在主人家我围着磨转,在这里我只围着大树转。除了等主人回来把我带回去,宁可饿死,我也不能离开这树半步……” “唉,你这头愚蠢的老驴啊,只要你抬头看看前面的那片更广袤的草原,更肥嫩的草,勇敢地迈出你的脚步,你就不会饿死了。既然你如此固执,不肯听我的劝说,我也没法帮你。小学生四年级手抄报但是你想过没有,你的主人还会来找你吗?如果不来找你,你该怎么办?你就不能独立生活吗? 非得依赖你的主人?你真是可悲啊……”马说完,怜悯地看了看那头驴,还要再劝它几句,想想还是放弃了,向那更广阔的草原驰聘而去。驴看着马飞驰而去的身影,无神的眼中流露出无奈和茫然,它伏下瘦弱的身子,傻傻地守在树下,等着主人到来,但是主人一直

小学生手抄报

小学生手抄报】 读书手抄报我读书我快乐手抄报读书笔记读书名言读书心得读后感 从古至今,读书一直是获取知识的最大来源,很早的时候就出现了类似学校的学堂或是私塾,而后渐渐是国家建设的学府,一直到今天的学校,下面是由出国留学网整理的小学生读书手抄报内容,欢迎阅读。 古今中外名人读书故事 一、陆游书巢勤学:南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。 二、顾炎武读破万卷书:明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。 三、孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。 四、诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。 五、蒲松龄草亭路问:清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 六、李密牛角挂书:隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。 七、居里夫人的求学故事:玛丽·居里(Marie Curie)1867年11月7日生于沙皇俄国统治下的华沙,父亲是中学教员。16岁她以金质奖章毕业于华沙中学,因家庭无力供她继续读书,而不得不去担任家庭教师达六年之久。后来靠自己的一点积蓄和姐姐的帮助,于1891年去巴黎求学。在巴黎大学,她在极为艰苦的条件下勤奋地学习,经过四年,获得了物理和数学两个硕士学位。 九、杨振宁发誓做真读书人:一次,父亲外出办事,临走前嘱咐杨振宁在家好好读书。父亲走后,杨振宁读了一本叫《龙文鞭影》的书。读了一遍他觉得内容都知道了,就放心出去玩了。父亲回来后,得知他读了《龙文鞭影》很高兴。父亲问:“读完这本书,你觉得有什么收获吗?”“收获?”杨振宁摇摇头,这个问题他没想过。父亲说:“读书不在于读多少,关键要读透读懂,否则不如去玩。”杨振宁深深地低下了头。半个月后,杨振宁主动找到父亲,滔滔不绝地讲述《龙文鞭影》里的故事,父亲摆摆手让他停止。父亲说:“只会叙述是假读书,真读书要把书消化在头脑中,为思想服务。”杨振宁点点头:“我要做真读书的人。” 关于读书的励志名言 1) 百川东到海,何时复西归?少壮不努

春节中国传统文化手抄报素材

春节中国传统文化手抄报素材 眼看着时光飞逝过去了转眼间就到了除夕了,除夕一到,春节也就来了!下面是学习啦为大家准备的春节中国传统文化手抄报素材, 希望大家喜欢! 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。现在,只要你 打开窗户那么一瞧,你准能感受到浓浓的年味儿:耳旁的鞭炮声声 不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉…… 今天呀,是大年三十,家家户户都换了新颜,大家忙个不停,都在为除夕夜而忙碌着,小区里处处都是欢声笑语。傍晚,我们会聚 在奶奶家,团团圆圆过除夕,一会儿谈谈一年的生意,一会儿说说 老人们的身体,好不热闹!奶奶在厨房忙进忙出,爷爷在客厅招呼大 家吃瓜子、花生等。就只有我们小孩子闲着无聊,于是便结伴去放 鞭炮。我们把鞭炮放在空地上,一群人蹲在一起,看哥哥点火。只 见哥哥,不慌不忙地抽出一根火柴,轻轻一划,就擦出了火花,然 后在导线上这么一点,哥哥一声令下,我们便四处跑开,看着鞭炮 一个个爆开,听着那一声声鞭炮声,我们个个哈哈大笑,整个夜空 中都是我们的笑声。抬头一望,家家的窗口都亮起了灯。终于吃晚 饭了,大家齐聚一堂,欢欢喜喜的吃着晚餐,借着窗外放起了烟花,美丽的烟花在天空中绚丽缤纷,尽情地绽放自己的笑脸,像花一般 迎接新年的美好,一朵比一朵高,一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜 空像一片花海,是那么的惊艳。 过年啦!大家都穿上新衣服,来迎接蛇年的到来。孩子们向来最 喜欢过春节——收红包、享美食、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着 过年的气氛。大家跑啊,跳啊,乐此不彼。 在除夕之夜,我们是最快乐不过的了。晚餐上,有令人馋涎欲滴的红烧肉,有鲜美可口鲤鱼,有芋艿和毛豆,还有大家一同制作的

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档