《醉翁亭记》句子翻译卷答案
1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。
环绕滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀美。
2、望之蔚然而深秀者，琅琊也。
远远望去，那树木茂盛景色幽深秀丽的地方，就是琅邪山。
3、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰的中间飞泻而出的是酿泉。
4、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
山势回环，路随山转，有一座四角翘起，像鸟儿张开翅膀飞翔似的亭子紧靠在泉水边上，这就是醉翁亭。
5、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
6、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
太守和客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。
7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁的情趣意图不在喝酒上，而在于秀丽的山光水色之间。
8、山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。
9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
像那太阳出来，树林里的雾气就消散了；烟云聚拢来，山谷就昏暗了，或明亮或阴暗，交替变化之时，就是山里清晨和傍晚的景色。
10、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
野花开放，散发出清幽的香味；美好的树木繁荣滋长，形成浓郁的绿阴
11、风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
秋风高爽，霜露洁白；水位低落，石头显露，这是山里四季的景色。
12、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
13、至于负者歌于途，行者休于树，
至于背东西的人在路上歌唱，行走的人在树下休息。
14、前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
前面的人呼唤，后面的人应答，老人小孩，来来往往，络绎不绝，这是滁州人
在游玩。
15、临溪而渔，溪深而鱼肥。
来到小溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥
16、酿泉为酒，泉香而酒洌；
用泉水酿酒，泉水香甜，美酒清澈
17、山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
山中野味野菜，错杂的在面前陈列摆放着，这是太守请宾客宴
18、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，
众宾欢也。
宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的下得胜了，酒杯和酒
筹交互错杂，（宾客们）或站起或坐着，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。
19、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
一个容颜苍老、满头白发，醉醺醺的样子坐在宾客中间的，是太守喝醉了。20、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
不久夕阳已落到山顶，人影四处散开，太守返回下山而宾客们跟从在后面。
21、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
树林里枝叶茂密成阴，鸟儿上上下下到处鸣叫，这是游人离开而鸟儿欢乐。
22、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
但是鸟儿只知道山林的快乐，却不懂游人的快乐
23、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
宾客们只知道跟从着太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐。
24、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。
25、太守谓谁？庐陵欧阳修也。
太守是谁？就是庐陵的欧阳修。
醉翁亭记 【作者】欧阳修【朝代】宋代 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 注释 (1)环：环绕。
中考文言文《醉翁亭记》全文详细翻译导读：醉翁亭记 作者：欧阳修 环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗(交替)变化，(就是)山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，
傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们(尽情)欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳
醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳 木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟 乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文 环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木 茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声， 从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起， 像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧 智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里 喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。 像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂， 形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季 的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉 水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹 交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺 醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却 不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵 人欧阳修。
欧阳修 环滁（ch u）皆山也。其西南诸峰，林壑（h e ）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（I a ngy a）也。山行六七里，渐闻水声潺（ch a n）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zh e ）醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（f U）日出而林霏（f e i）开，云归而岩穴（xu e ）暝（mi ng），晦（hu i）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（丫口）偻（I 0）提携（xi e ），往来而不绝者，滁（ch u）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（li e），山肴（y a o）野蔌（s u），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（h a n）之乐，非丝非竹，射者中，弈（y i）者胜，觥（g o门9）筹（ch o u）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tu i）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（y i）,鸣声上下，游人去 而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。 译文: 环绕滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林、山谷尤其秀美，远远望过去那树木茂盛，（景色）幽深秀丽的地方就是琅琊山。在山中行走六、七里路，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰中间奔泻而下的山泉，就是酿泉。山势回环路随山转，有座四角翘起像鸟展翅欲飞、紧靠泉边的亭子，（那就）是醉翁亭。建造亭子的人是谁是山中的和尚智仙。给亭子取名的人是谁是太守用自己的别号（“醉翁”）命名的。太守和客人到这里饮酒，稍微饮上一点儿就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以自己取名号叫醉翁。醉翁的真意不在于（喝）酒，而在于（欣赏）山水之中（的美景）。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里而寄托在酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散了；烟云聚拢，岩谷山洞便昏暗，或暗或明，变化不一的，是山中早晨和傍晚的景色。野花开放有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫，秋风高爽霜色洁白，溪水低落山石显露的景色，就是山里四季的景色。早晨前往（山里），傍晚归来，四季的景致不同，因而乐趣也无穷无尽。 至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩来来往往不间断的场景，是滁州人出游。来到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒色清澄，山中野味野菜，（横七竖八）错杂地在（大家）面前摆放
醉翁亭记 欧阳修 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。 译文： 环绕滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林、山谷尤其秀美，远远望过去那树木茂盛，（景色）幽深秀丽的地方就是琅琊山。在山中行走六、七里路，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰中间奔泻而下的山泉，就是酿泉。山势回环路随山转，有座四角翘起像鸟展翅欲飞、紧靠泉边的亭子，（那就）是醉翁亭。建造亭子的人是谁是山中的和尚智仙。给亭子取名的人是谁是太守用自己的别号（“醉翁”）命名的。太守和客人到这里饮酒，稍微饮上一点儿就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以自己取名号叫醉翁。醉翁的真意不在于（喝）酒，而在于（欣赏）山水之中（的美景）。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里而寄托在酒上。 ，
醉翁亭记 【作者】欧阳修【朝代】宋 译文对照环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六 七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛， 又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流 从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟 展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。给它取名的又是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒， 只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣 不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 若夫日出而林霏开, 云归而岩穴暝, 晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳 木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者, 山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明， 暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂， 形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回 城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老 人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼， 溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错 杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍 老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人 们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 标签:古文观止辞赋精选情感其他宴饮文言文抒情场景初中文言文景色山水译文注释
醉翁亭记 岳阳楼记原文及翻译 庆历四年春，滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予（yú）作文以记之。予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(qīng)。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 译文 庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是（滕子京）就重新修建岳阳楼，扩大原有的建筑规模，在岳阳楼上刻唐代和当代贤人名家的诗和赋，（并）嘱托我用文章来记述（重建岳阳楼）这件事。 我看巴陵那优美的景色，在洞庭湖一带。（洞庭湖）连接着远处的群山，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无际。早晚阴晴变化，景象的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象，前人的记述很详尽了。既然如此，那么，（从这里）向北面直到巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬谪流迁的人，诗人，大多都聚集在这里，看到自然景物所触发的感情怎能不有所不同呢？ 像那细雨连绵，连续一个月不放晴的时候，阴冷的风怒号着，浑浊的浪头冲向天空，太阳和星星都隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人（和）旅客不能前行，桅倒下，桨断折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽的心情，满眼萧条的景象，感慨万千，十分悲伤。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下湖光天色（相接），一片碧绿广阔无际；沙滩上的水鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而上
《醉翁亭记》全文与翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 醉翁亭记 ——欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮
而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【译文】 环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来
的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗变化，山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。 至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，
《醉翁亭记》习题及答案【部编版九上第11课】 班级：姓名： 一、重点课下注释默写： 1、【环滁】环绕着滁州城。 2、【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。 3、【峰回路转】山势回环，路也跟着转弯。回，曲折、回环。 4、【翼然临于泉上】（亭角)翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，居高面下。 5、【太守自谓也】太守用自己的别号（醉翁)来命名。 ６、【意】意趣，情趣。 ７、【山水之乐，得之心而寓之酒也】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 ８、【林霏开】树林里的雾气散开。霏，弥漫的云气。 ９、【云归而岩穴暝】云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。暝，昏暗。 10、【晦明变化】意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。 11、【野芳发而幽香】野花开放，有一股清幽的香味。芳，花。12、【佳木秀而繁阴】好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀，茂盛。13、【风霜高洁】指天高气爽，霜色洁白。 14、【负者】背着东西的人。 15、【休于树】在树下休息。 16、【伛偻提携】老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。 17、【洌】清。 18、【山肴野蔌】野味野菜。蔌，菜蔬。 19、【陈】陈列，摆开。 20、【宴酣之乐，非丝非竹】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。 21、【弈】下棋。 22、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹。 23、【苍颜】容颜苍老。 24、【颓然乎其间】醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原指精神不振，这里形容
56.醉翁亭记 【北宋】欧阳修 一、原文 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 二、小译 1.环．滁皆．山也（环：环绕。皆：都。） 2.其．西南诸峰（其：代词，它，指滁州城。） 3.林壑尤 ．．美（壑：山谷。尤：尤其。） 4.望之蔚然而深秀者，琅琊也（一眼望去，树木 茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的 样子。） 5.山．行六七里（山：名词作状语，沿着山路。） 6.渐闻水声潺潺而泻出于．两峰之间者（潺潺：象 声词，水声。于：从。） 7.峰回．路转（回：曲折、回环。） 8.有亭翼然临于 ．．泉上者（临：居高面下。于：在。） 9.作．亭者谁（作：造。） 10.名．之者谁（名：名词用作动词，取名，命名。） 11.太守自谓．也（谓：动词，命名。） 12.太守与客来饮于此（饮于此：状语后置句，应 为“于此饮”。） 13.饮少辄．醉（辙：就。） 14.而．年又最高（而：连词，表递进关系。） 15.故．自号．曰醉翁也（故：所以。号：名词用作动 词，取号。）16.醉翁之意．不在酒（意：意趣，情趣。） 17.山水之乐（欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄 托在酒上。） 18.得．之心而寓．之酒也（得：领会。寓：寄托。） 19.若夫 ．．日出而林霏开 ．．（若：夫：林霏开：树林里的雾气散开。霏：弥漫的云气。开：散开。）20.云归．而岩穴暝．（归：动词，聚拢。岩穴：山洞， 这里指山谷。暝：昏暗。） 21.晦明变化（朝则自暗而明，暮则自明而暗，或 暗或明，变化不一。） 22.野芳发 ．．而幽香（野芳发而幽香：野花开放，有一股清幽的香味。芳：花。发：开放。） 23.佳木秀．而繁阴（秀：茂盛。） 24.风霜高洁（天高气爽，霜色洁白。） 25.山间之四时．也（时：季节。） 26.朝而．往，暮而．归（而：连词，表修饰。） 27.至于负者歌于途（至于：说到……。负者：背 着东西的人。） 28.行者休于树（休于树：在树下休息。） 29.前者呼（呼：呼喊。） 30.后者应（应：应答。） 31.伛偻提携（伛偻：弯腰曲背，这里指老人。提 携：牵扶，这里指儿童。） 32.往来而不绝．者（绝：断。） 33.临．溪而渔（临：靠近。） 34.溪深而．鱼肥（而：连词，表并列。） 35.酿泉为．酒（为：动词，酿造。） 36.泉香而酒洌．（洌：清。） 37.山肴野蔌．（野味野菜。蔌：菜蔬。） 38.杂然而前陈 ．．者（前：名词作状语，在前面。陈：陈列，摆开。） 39.宴酣．之乐（宴中欢饮的乐趣。酣：尽兴地喝酒。） 40.非丝．非竹．（不在于音乐。丝：弦乐器。竹：管 乐器。） 41.射．者中（射：这里指投壶。） 42.弈．者胜（弈：下棋。） 43.觥筹 ．．交错（觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令 或游戏时饮酒计数的筹码。） 44.苍颜白发（苍颜：苍老的容颜。） 45.颓然乎其间者（醉倒在众人中间。颓然：倒下 的样子。） 46.已而夕阳在山（已而：不久。） 47.人影散乱（人的影子散乱一地。） 48.太守归．而宾客从也（归：动词，回去。） 49.树林阴翳．（阴翳：形容枝叶茂密成荫。翳：遮
欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译 欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译 《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。 原文： 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤(yóu)美，望之蔚（wèi)然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰（yuē）“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 翻译： 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走了六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到一股水流从两座山峰中间飞流而下的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙啊。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳出来，树林中的雾气消散，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，早晨则自暗而明，傍晚则自明而暗，或暗或明，变化不一的，就是山间早晨和晚上的景色。野花开了，散发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，水面降低，石头裸露出来的，是山里四季的景色。早晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉水酿酒，泉水清酒水香，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守的酒宴啊。宴会上喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
醉翁亭记文言文翻译及注释 《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。宋仁宗庆历五年(1045年)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。醉翁亭记文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的醉翁亭记文言文翻译及注释资料，仅供参考。 醉翁亭记 作者：欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，
颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 醉翁亭记文言文注释1.环：环绕。 2.皆：副词，都。 3.环滁：环绕着滁州城。 4.滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。 5.其：代词，它，指滁州城。 6.壑：山谷。 7.尤：格外。特别。 8.蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 9.蔚然：草木茂盛的样子。 1o.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。 11.山：名词作状语，沿着山路。 12.潺潺：流水声。 13.而：表承接。 14.酿泉：泉水名。 15.回：回环，曲折环绕。 16.翼然：像鸟张开翅膀一样。
28.《醉翁亭记》 北宋欧阳修选自《欧阳文忠公文集》 原文： 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文： 环绕着滁州城的都是山。在它西南的各个山峰中，树林和山谷尤其美丽。远远望去树木茂盛、（景色）幽深秀丽的就是琅琊山。在山中行走六七里，渐渐听见潺潺的流水声，远远望去（看见）从两座山峰中间倾泻而下的，就是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有座四角翘起像鸟张开翅膀靠近在泉水边的亭子是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给亭子取名字的是谁？是太守用自己的别号（“醉翁”）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，稍微饮上一点就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以给自己取号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的景色。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳出来时，树林间的雾气就消散，烟云聚拢，山谷洞穴就显得昏暗了；（或）阴暗（或）明亮交替变化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花开放散发出清幽的香气，（到了夏天）美好的树木繁茂滋长，形成浓郁的绿荫，（到了秋天）秋风高爽霜色洁白，（到了冬天）溪水滴落山石显露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山里），傍晚归来，四季的景致不同，因而快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往、络绎不绝，这是滁州
醉翁亭记》习题及答案【部编版九上第11 课】班级：姓名： 一、重点课下注释默写： 1、【环滁】环绕着滁州城。 2、【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛 的样子。 3、【峰回路转】山势回环，路也跟着转弯。回，曲折、回环。 4、【翼然临于泉上】（亭角）翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，居高面下。 5、【太守自谓也】太守用自己的别号（醉翁）来命名。 ６、【意】意趣，情趣。７、【山水之乐，得之心而寓之酒也】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 ８、【林霏开】树林里的雾气散开。霏，弥漫的云气。 ９、【云归而岩穴暝】云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。暝，昏暗。 10、【晦明变化】意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。11、【野芳发而幽香】野花开放，有一 股清幽的香味。芳，花。12、【佳木秀而繁阴】好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀，茂盛。 13、【风霜高洁】指天高气爽，霜色洁白。 14、【负者】背着东西的人。 15、【休于树】在树下休息。 16、【伛偻提携】老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。 17、【洌】清。 18、【山肴野蔌】野味野菜。蔌，菜蔬。 19、【陈】陈列，摆开。 20、【宴酣之乐，非丝非竹】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。 丝，弦乐器。竹，管乐器。 21、【弈】下棋。 22、【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹。 23 、【苍颜】容颜苍老。 24 、【颓然乎其间】醉醺醺地坐在众人 中间。颓然，原指精神不振，这里形容醉态。
文言文翻译《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 《醉翁亭记》（翻译） 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山间飞淌下
来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下
醉翁亭记原文及翻译 醉翁亭记 【宋代】欧阳修 原文 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 译文 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
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《醉翁亭记
醉翁亭记原文及拼音
》是欧阳修的经典作品，下面就是小编为您收集整理的醉翁亭记原文及拼音 的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
醉翁亭记原文及拼音
环（huán）滁（chú）皆（jiē）山（shān）也（yě）。其（qí）西（xī）南 （nán）诸（zhū）峰（fēng），林（lín）壑（hè）尤（yóu）美（měi），望（wàng） 之（zhī）蔚（wèi）然（rán）而（ér）深（shēn）秀（xiù）者（zhě），琅琊 （láng yá）也（yě）。山（shān）行（háng）六（liù）七（qī）里（lǐ），渐 （jiàn）闻（wén）水（shuǐ）声（shēng）潺（chán）潺而（ér）泻（xiè）出 于（chūyú）两（liǎng）峰（fēng）之间（zhījiān）者（zhě），酿（niàng） 泉（quán）也（yě）。峰回路转（fēnghuílùzhuǎn），有（yǒu）亭（tíng）翼 （yì）然（rán）临（lín）于（yú）泉（quán）上（shàng）者（zhě），醉翁亭 （zuìwēngtíng）也（yě）。作（zuò）亭（tíng）者（zhě）谁（shuí）？山（shān） 之（zhī）僧（sēng）智（zhì）仙（xiān）也（yě）。名（míng）之（zhī）者 （zhě）谁（shuí）？太守（tàishǒu）自（zì）谓（wèi）也（yě）。太守（tàishǒu） 与（yǔ）客（kè）来（lái）饮（yǐn）于（yú）此（cǐ），饮（yǐn）少（shǎo） 辄（zhé）醉（zuì），而（ér）年（nián）又（yòu）最（zuì）高（gāo），故 （gù）自（zì）号（hào）曰（yuē）“醉（zuì）翁（wēng）”也（yě）。醉（zuì） 翁（wēng）之（zhī）意（yì）不（bú）在（zài）酒（jiǔ），在（zài）乎（hu） 山（shān）水（shuǐ）之（zhī）间（jiān）也（yě）。山（shān）水（shuǐ） 之（zhī）乐（lè），得（dé）之（zhī）心（xīn）而（ér）寓（yù）之（zhī） 酒（jiǔ）也（yě）。
若（ruò）夫（fú）日（rì）出（chū）而（ér）林（lín）霏（fēi）开（kāi）， 云（yún）归（guī）而（ér）岩（yán）穴（xué）暝（míng），晦（huì）明（míng） 变（biàn）化（huà）者（zhě），山（shān）间（jiān）之（zhī）朝（zhāo） 暮（mù）也（yě）。野（yě）芳（fāng）发（fā）而（ér）幽（yōu）香（xiāng）， 佳（jiā）木（mù）秀（xiù）而（ér）繁（fán）阴（yīn），风霜（fēngshuāng） 高洁（gāojié），水落（shuǐluò）而（ér）石（shí）出（chū）者（zhě），山 （shān）间（jiān）之（zhī）四（sì）时（shí）也（yě）。朝（cháo）而（ér） 往（wǎng），暮（mù）而（ér）归（guī），四时（sìshí）之（zhī）景（jǐng） 不同（bùtóng），而（ér）乐（lè）亦（yì）无（wú）穷（qióng）也（yě）。
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