岳飞到底为什么会死(二)
当然，绍兴二次和议和岳飞的死因探讨到这一步，还是有个问题，就是既然和约要强弱相等才能达成，那么赵构不怕杀岳飞这个举措削自己优势削的太狠，结果削过头了又弄成宋弱金强么？
或者万一兀术哪天也抽抽了，又打过来怎么办？那样的话赵构的太平偏安梦不是还要破灭么？
别说，赵构虽然BT，但还真不是完全的糊涂蛋。这个问题他还真是很认真的考虑过并做了准备。只是他考虑的思路和最终想的解决办法，依然是拧巴来拧巴去才扭出来的一个有点奇葩的思路。
所以为什么一直说绍兴第二次和议的时候，宋金之间最终达成的战略平衡是个“精巧”的平衡。。特么这么多偶然这么多不正常、这么多匪夷所思的人匪夷所思的思路凑一块，才硬生生削出来的实力对等，这不叫精巧叫神马？
就好像天平上做实验，且得捣鼓一阵子，而且还得“天时地利人和”各种条件都具备，一般人不撞大运真弄不出来。。。
（四）
要说清“既然和约要强弱相等才能达成，那么赵构不怕杀岳飞这个举措削自己优势削的太狠，结果削过头了又弄成宋弱金强么？”、说清赵构为什么不怕兀术再抽抽撕毁和约，还是要再次回到宋金两国当时的强弱对比上。
因为这个大势，既是兀术放弃彻底灭亡南宋的意图、要求重新议和的基础，也是赵构敢于为了达成议和而杀掉自己最优秀的将领的基础。
那么当时的大势是什么？
就是前文一直在强调的宋强金弱。
而且这里要再强调一下：在绍兴十年的时候，南宋比金强的已经不是一点半点，而是压倒性的优势。这种压倒性的优势落到军事层面时，最具体也最显著的表现，就是已经不是只有岳飞韩世忠能痛扁兀术了。原本属于二线将领的刘錡也可以，甚至杨沂中，如果给他找个好搭档比如刘錡这样的，也可以。绍兴十一年淮西之战前半场的柘皋之捷，就是他和刘錡的功劳。
此外还要记住一个人，就是吴璘。他是南宋初年因抗金战功而建节的第一人、战功和军事才华都仅次于岳飞的抗金名将吴玠的弟弟。吴玠死后，原来只是吴玠重要部下之一而且排不上第二号的吴璘逐渐崭露头角，在绍兴十年的北伐和绍兴十一年与金军的摩擦中，极大的改善了川陕战区一直自守有余进攻乏力的局面，取得了较大的战果，一定程度上配合了中路岳飞的攻势。如果不是绍兴十年岳飞被迫班师的话，川陕战区和荆湖-中原战区已经要连成一片
了（其实当时已经连上了，但是很可惜没继续展开）。
当然吴璘也好、刘錡也好、杨沂中也好，其能力和重要性都不能和岳飞比。吴璘当时自为大将独当一面的时间还不长；刘錡和杨沂中则完全是一辈子二线将领的资质。但是刘錡当时这个弱点还没有显出来。相反由于顺昌大捷的声望，他的军事才华被很多人高估了。而能看出他“有雅量而无英概”这个弱点的，是吴璘这样和他同出西军、彼此相当熟悉、同时自己又富于军事才华和作战带兵经验的人。一般人当时是不容易有这个眼光的，一直把刘錡当宠臣的赵构就更没有了。——他能看到看懂的，只是刘錡也能把兀术揍的很惨~
更重要的是，这些人的特点都是组织大规模的进攻也许不行，但仅仅自守的话，已经足够了。
这点正好符合赵构的需要。对于赵构“要自保要防着兀术撕合同，但是不要北伐”的底线来说，这些将领的能力不少也不多，正合适。
同时吴璘、刘錡还都是南宋初名将中“小一辈”的将领。——吴璘在绍兴第二次和议也即绍兴十一年（公元1141年）时刚满四十岁，刘錡四十四岁，两人和张俊、刘光世、韩世忠、吴玠这些大将的年龄差都在十年左右甚至十几年，基本上是两代人的差距。即便再过十年二十年，这两人也仍然是能带兵甚至能亲自上阵的水平。如果要防备金国撕毁和约，这一条是很重要的。
所以赵构选中了这两人做自己的底牌，同时毫无担忧的舍弃了岳飞。——如果要北伐中原收复旧疆灭了大金，那么非岳飞不可；但是如果只是要偏安江南单纯防着金国别再撕毁和约撵自己下海的话，则不必非留着岳飞，还有其他人。
没错，南宋的家底当时就是厚实到了这个程度。只是有点搞笑的是，这个家底、这些人才没有被用在正经地方，却成了赵构敢于放手削弱己方优势的保障，成了他算计私利时的砝码，甚至在某种程度上，成了岳飞最终被害的另一重因素。
对于这些为国浴血厮杀疆场的将领来说，这真是不折不扣的“用非其地”。
值得一提的是，在吴璘和刘錡两人中，赵构对刘錡的处理尤其上心、尤其值得玩味。——绍兴十一年，和赵构的最终意图其实不完全一致、破坏南宋国防力量、削弱南宋一方优势时比赵构还没底线没顾忌的秦桧，连身为二线将领而且一直很听话的刘錡也没放过，罢去了他的兵权。岳飞为此还不顾自己的险恶处境，以枢密副使的身份专门上书“请留刘錡掌兵”。而赵构没有同意岳飞的请求，但是也没放任秦桧继续打击刘錡，而是让他出任文职做地方官去了。
——这是非常明显的“留着等待以后起用”的做法。
而刘錡之所以能获得这个待遇，一方面是由于刘錡本来就因为文武双全而且个人道德修养很好而一直是赵构的宠臣；另一方面也是更重要的，是由于刘錡在绍兴十年有过大败兀术的战绩。这点吴璘也不如他。至于之前说的，刘錡这一仗有很大的运气成分而且属于超水平发
挥，还是说，赵构那水平压根看不出来。他能牢牢记住的就是刘錡也K赢过四太子，所以另一个能K赢四太子而且赢的更爽的岳飞已经准备干掉了，这一个可千万得留着还得好了，不能出什么差错~
所以赵构还真不是一个完全的白痴或者说昏君。不光不白痴，有些道理他还真能想到。不光“和约必须强弱相当、所以不能削自己削的太狠”的问题他想到了，连“金国那边自己最大的对头、也是和议破裂的最大隐患是完颜兀术”这个问题他都想到了。说他一点战略思考水平一点决策能力都没有，还真有点委屈他。
可能有人会说即便如此还有一个问题啊~ 就留了吴璘和刘錡俩人，万一这俩人之后挂了，或者放废了，或者关键时刻掉链子。。。不还是偏安不了还是有被打脸的可能么？哪里比得上留着岳飞保险？再怎么说多一个人就多一份保障不是？
抱歉，这贴里只说赵构不是完全的白痴，不是一点战略思考能力和常识都没有，但没说他是战略家，甚至还一直说他不是正常人。
而这种不是完全白痴但又不是战略家、甚至就不是正常人的半吊子，做决策时思考的特点是什么呢？
是他会想到一些问题，但是不会想的很深很透彻；会考虑到一些可能性，但是不会考虑的非常全面。
同时他还会有所取舍，有一个决策顺序，而作为一个不是正常人的极品，他自己最想办的事儿，一定是第一位的、压倒其他考量的。
最后，当他想的那些并不透彻的考量因素，在他自己排定的决策顺序下，理出一个在他自己看上去很顺的思路和方案时，他一定会深信不疑并且坚决的去执行，而不会再想别的。
具体到杀岳飞这件事情上，就是赵构明白自己最优先的决策目标是要不惜一切代价达成和议，其次才是要保证和议的长期稳固；同时他还明白要保证和议稳固的基本考量点应该有哪些：比如兀术是金国那边最大的变数，所以能不能镇住他很重要；比如年龄是个大问题。。舍弃岳飞满足对方需求，留刘錡和吴璘当底牌，都是在这么个思路下做出的决策。
但是再深一点想，比如留的底牌万一废掉怎么办、万一金国那边突然又爆了个刘錡吴璘镇不住的名将怎么办，他就想不到或者不愿意想了。
所以说。。。小聪明大糊涂，一阵靠谱一阵不靠谱的神经病，或者明明没太多脑子偏偏还挺愿意动脑子的半吊子，永远比彻头彻尾的真。白痴更让人头疼。
但是不管怎么头疼怎么可笑，绍兴十一年的历史中实际发生的事实，是赵构动的这点歪歪心思和费的脑子，又阴差阳错的顺起来了实现了。绍兴和议南宋自废武功来保证和金国一般齐的障碍，到这个点儿上又去了一重。
PS：本节最后，顺手放一个和本帖主题无关的彩蛋，也算是透一下赵构绍兴十一年动的这点脑子的结局：
绍兴三十一年（公元1161年），也就是岳飞被害、绍兴和约订立二十年之后，完颜亮撕毁和约南侵，宋金交战中吴璘没任何问题表现的很出色，但是刘錡真的放废了。
或者也不是放废，只是一开始赵构就看走了眼。
当然当时废掉的不止刘錡，在赵构和秦桧的合力作用下，整个南宋军队的战斗力都大大衰减，赵构差点又跑到海里去。如果不是完颜亮自己玩的太大+南宋又出现一批敢担责任也能担得起责任的英雄，赵构这把又要玩完了。
只是即便没玩完，明明二十年前可以一鼓作气收复灭了对方，却偏偏要自废武功上赶着管人家叫大爷；然后二十年后又被对方耍一次，又被揍一顿这种事情也实在太贱。
所以千万千万。。珍惜生命，远离nc
（五）
如前所述，在绍兴十一年的时候，兀术转性了，认清现实了，重新提出议和要求也开出条件了；同时赵构自己小算盘扒拉了一顿后，也想清楚了准备同意金国开出的一切条件了。
按说这就应该是又一次的“和议自此平达”（这是完颜昌掌握金国政权后，托人带给秦桧的话，原话是“好报江南，和议自此平达”）了。但是还有个麻烦。——这个和约是南宋统治者在明明自己这边占巨大优势的情况下，自废武功和差点被自己灭国的敌国订立的。而且最终订立的和约，不仅仅是南宋这边按要求杀了岳飞的问题，还出让了大片原本为南宋占有的土地，包括一些非常关键的战略要地比如唐州、邓州。连名将吴玠的葬地都被划归了金国。还按要求遣返了大批当初冒着危险从金国投奔到南宋的归正人。相比这些，其他的什么“称臣”、送岁币，甚至杀害岳飞父子和张宪，倒都是小事儿了。
这种上赶着倒贴跪舔的“议和”，给个简单点儿的名称，就叫卖国。
而出卖国家出卖百姓这种三孙子事儿，即使在皇权至高无上的古代，也是不能被容忍也是要招骂的。何况赵构自己不是没经历过。——前面说了，绍兴八年宋金第一次和议时，赵构就被大臣百姓骂了个狗血淋头。当时大臣上书言辞之激烈大胆（这里为了不太偏离主题先不贴具体的了，只放一个以前打的小抄的链接：https://www.doczj.com/doc/0012939550.html,/annotation/193502 55/），足以亮瞎现在某些只会玩办公室政治，满脑子也只知道办公室政治“人际关系”的“聪明人”的狗眼。甚至三衙也就是御林军的将领杨沂中、韩世良（韩世忠的弟弟）、解潜都去找秦桧，说你如果真让天子去跪迎敌国诏书，导致激起民变的话，我们管不了；那三个大军头（指韩世忠、张俊、岳飞）回头问我们为什么眼看着皇帝干这个，我们也张不开嘴。临安的百姓也到处贴小字报，直接说“秦相公是细作”。闹到最后，赵构不得不抬出“孝道”+让秦桧代行跪迎礼，外加下狠手打击嚷嚷的最难听的大臣，才险险过关。
——绍兴八年尚且闹到如此声势，叛卖行为更严重更令人发指的绍兴十年议和怎么走？岂不是真要造反清君侧？
然而实际的情况却是，绍兴十年和议的反对力度，远没有绍兴八年大。
而之所以有这样的局面，主要要归功于当时另一位著名的历史人物：秦桧。
前文一直在说，秦桧是带路党带路党带路党。。。为什么这么说，因为这个人物从进入南宋政坛开始，惟一的但也是最大的政治资本，就是他认识金国的上层贵族，尤其是一开始认识比较早的认清形势变化的完颜昌，所以能帮助赵构实现议和的愿望。
而秦桧自己为什么要担着骂名干这么个其实也挺辛苦的事儿？
很简单，为了权势。对于秦桧来说，只有借助金人的力量才能逢迎赵构，只有把赵构哄高兴了，他才能做一人之下万人之上的宰相，甚至打破宋代设置“左相”“右相”和经常更换宰执大臣的政治传统，“独相”直到终身做宰相。
所以如果你有兴趣看到岳飞被害后的故事，看到这位秦丞相逼迫赵构给他加九锡、甚至弄的赵构天天防着他谋反，直到秦桧挂掉才长出一口气，然后做太上皇后搬到秦桧故居里住着天天得瑟“你到底没活过我”时，你也不用太惊讶。这不过是这个人物必然的发展路径，早在赵构应允金人的要求，答应不无故更换宰相时就注定了。
也许有人看到这里会问，毕竟很多人还是在乎名声的，秦桧就算想大权独揽，难道不能换个方式么？
——还真是不能。
原因也简单，秦桧自己能拿的出手的东西太少，而南宋当时的能人太多。论战略眼光和政治水平有李纲；论让神经病皇帝听自己话和年轻有为精力充沛有张浚；论善于协调各方面的人际关系和能得人心有赵鼎；就算论政坛大乱斗的手段论黑人的本事，秦桧刚回南宋第一次入中枢的时候，都没玩过吕颐浩。
而且秦桧这人才是真正的不会处理人际关系的人。他虽然也是科举出身的文士，但是实际得罪人的本事很强，涵养也很差。第一次做宰相，就和自己的好友翟汝文翻脸，以至于两人在政事堂（宋代宰相的办公室）隔着办公桌对骂。——这在宋代也是属于SB才会干、一旦干了就要成笑话的事儿。更不用说他以后还陆续得罪了张浚、赵鼎，并且在去假惺惺送赵鼎的时候，惹得一向老好人的赵鼎都公然和他对喷了。
除此之外，秦桧因为出身贫寒，中进士以后又长期在太学这种清水衙门混，之后还被金国掳掠到北方，所以也没有自己的班底。相比之下，张浚、赵鼎这些人，手底下都是有自己一套人马的，武的文的都不缺。所以秦桧论人脉也拼不过人家。
总之，要才干，要人品，甚至要城府涵养，要人脉和圈子，秦桧一样也拿不出手。所以他想在政坛上起步，就只能剑走偏锋，凭自己和金国上层的关系做资本来迎合赵构议和的需求，才好满足自己的权力欲，满足一直以来飞黄腾达的渴望。
而作带路党这种事情，大家都懂，一旦开了头，这一辈子都别再想摘出来了。
具体为什么摘不出来就不解释了，还有不明白的自己捉摸吧。
但是既然自己是剑走偏锋，换句话说干的是见不得光的事儿，所以光上台当宰相还不行，还要把那些才具比自己高的正常人都清理掉，否则自己才不如人德不如人，还特么是个卧底，岂不是随时都可能被干掉，再次被打进政治冷宫甚至送掉小命？
另外一个好汉三个帮，自己一个人的力量终归是有限的，所以还要培植党羽。张浚、赵鼎这些政坛大佬手下不都是有门生故吏有文武亲信么？那么秦桧也得慢慢培养。
所以绍兴七年，秦桧接着张浚和赵鼎俩人互相乱斗和张浚的祥瑞级错误上台、又借着自己能迎合赵构深层需求的资本和政治手腕，挤走赵鼎以后，他就开始着手做这两件事儿了。
一方面他开始培养自己的党羽，拉拢的人里有真的比较能干、至少出身、学问上看着比较档次的，比如何铸、沈该这样的；也有不上道的人渣，但是秦丞相本着海纳百川不择细流和人尽其用的原则，还是收下了，比如后来担任岳飞一案主审官的万俟卨。
另一方面他不遗余力的打击其他政敌。从绍兴七年到绍兴十一年，陆续被他干掉或间接干掉的人，包括张浚、赵鼎、李光、王庶这样的宰执大臣，也包括薛徵言、胡铨这样的言官、名士，总之比较像样的差不多都撵走了。
当然这里要说明一下，这两件事儿，特别是后一件，秦桧自己一个人是干不成的，必须有高宗的支持。而高宗也确实给了他这种支持：因为知道秦桧能帮助自己实现与金国议和的夙愿，所以秦桧干什么赵构都没管，直到最后突破宋代的政治传统让他一个人做宰相也没管。
当然秦桧也没有让赵构陛下白支持。——绍兴十一年的时候，朝廷上下，比较重要的位置，包括在宋代的政治体制中负责制衡宰相权力的台谏、监察系统，都是秦桧的人了。所以当秦桧和赵构倒腾着卖国的时候，已经没有人能站出来说话了。
一言以蔽之，赵构；以及绍兴七年时很大程度上是为了私人恩怨而彼此乱斗，结果给了秦桧东山再起机会的张浚和赵鼎，这三人在绍兴七年种埋下的种子，到这个时候才终于结出了最大的恶果。
而且是对于宋金和议能够达成，相当重要的一枚恶果。
绍兴十一年，赵构秦桧和兀术商量出来的、对南宋来说卖国程度比第一次绍兴和议更严重的第二次宋金和议，之所以在南宋朝廷中没有遭遇像三年前一样大、甚至按理说应该更大的阻力，根子在这里。
而为宋金和议解除这一重制约，秦桧花了大概两年多的时间，也死了很多脑细胞。很多时候说提着脑袋干的也不差。——因为那种情况下，他的这些勾当一旦失败、暴露，就不是像第一次为相那样，单纯下台的问题了。
所以你看，不管好事儿坏事儿，凡是最后能成功的事儿，都要费很多周折的。
当个成功的间谍、带路党也很不容易的~~
顺便再插一嘴：
和说岳飞之所以被害是因为不会处理人际关系差不多的脑回路，很多人论证岳飞死于不会玩办公室政治的时候，都喜欢说岳飞受审的时候没人替他求情。
这是非常典型的“想当然”。稍微看一点具体的史实就会觉得脸很疼的。
岳飞下狱的时候替他说话的人完全不少。
——向来滑头的韩世忠，为了他的案子当面和秦桧起冲突；而在此之前，他是能为了不给秦桧害自己的口实就去坑三衙将领解潜、把自己反对和议的上书栽人家头上眼都不眨的家伙；——大理寺的官员除去周三畏不肯表态之外，几乎全都明确反对判岳飞死刑；
——赵构的叔叔、皇室宗亲的头头、宗正赵士褭亲自出面，提出愿意用自己家一百多口人的性命保岳飞无罪；
——很多百姓、文士，包括之前和他素不相识的，都主动冒着天大的风险替他上书鸣冤；——最倒霉的同学是前面提到的秦桧党羽何铸，哥们本来前途无量，大理寺里看到岳飞刺字以后临阵反水，不光不肯再审问岳飞，还自己到处联络人想办法替岳飞脱罪（“日延过客，以缓飞死”）
。。。。。。。。。。。。。。
本来这些事迹就不算少了。
再联系这一节说的，秦桧从绍兴八年就开始着手清洗政坛的过程和最后的清洗效果，简直就是神迹。
（六）
当然，宋金第二次和议之所以能冒着天下之大不韪达成，南宋之所以能成功的把自己削平到和金国一般齐，除去赵构的奇葩心理和扭曲小算盘，除了秦桧和他的完美配合，金国也是做了一些努力的。
具体是什么努力呢？
除去间谍、书信和使节往还，最主要的努力，是三次军事行动：
完颜兀术亲率大军在绍兴十一年春天进行的淮西之战；
在绍兴十一年九月的攻略淮南之战；
以及金军西路军在更早时候与以吴璘为主的川陕战区宋军展开的战斗。
——这三次军事行动，因为是在绍兴十年宋金大战之后，所以相对的不是很引人注目，特别是兀术在绍兴十一年九月进行的攻略淮南的战斗。但是实际上，这三次作战，特别是兀术亲自主导的两次，对于达成第二次绍兴和议，意义是非常重大的。
怎么个重大法？
这里需要再关注一次当时的宋金总体力量对比形势：那时的形势是宋强金弱而且远远强于金国，但金国提出的和议条款却几乎每一桩都是对南宋不利的，同时还开出了要南宋削弱掉自己的最大优势——岳飞这个条件。
这本来是根本不可能达成协议的和谈。
要搁在今天，接下来的戏码应该是“双方坦诚的交换了意见”——》“双方承认在一些关键问题上存在重大分歧”。。。等等等等，直到“勿谓言之不预”。
但兀术当时之所以敢违背达成妥协的常理，提出这些要求，是押了秦桧和赵构的宝。——赌的就是赵构根本就不想北伐了只想偏安江南，赌他因为这种心理，会配合带路党秦桧的努力，接受自己这边的条件。
前面说了，他赌对了。
但是赵构也不是傻子。从绍兴十年九月兀术大败后和秦桧密信往来开始，一直到绍兴十一年十一月（岳飞当时已经入狱一个月）宋金最终议定和议条款，中间隔了一年多的时间才最终敲定和议，可见具体的落实过程还是纠结了挺长时间的。
而且更要命的，赵构还知道自己这边最大的砝码、最让金国放心不下的履约义务是什么——是杀掉岳飞。
所以翻检绍兴十一年的宋金和战相关的大事记录，会看到绍兴十一年九月岳飞被弹劾罢职；同一个月，兀术率兵攻略淮南并致信赵构暗示可以开始和谈；十月岳飞入狱；十一月宋金两国最终议定和议条款；十二月二十九小年夜岳飞被害；次年也就是绍兴十二年金人履行议和条款送回赵构生母韦氏和徽宗棺木——这样的时间表。
总之，虽然在绍兴十一年宋金开始接触谈和时，金国的基本需求、赵构的基本需求、以及秦桧自己的利益诉求已经开始达成某种一致和协调，但当南宋真正开始着手削掉自己的优势时，不可能像分析动机一样这么痛快这么水到渠成。秦桧和赵构也不是傻子，也知道讨价还价，也知道收着钱再给东西。所以有些人以“绍兴和议订立在岳飞被害之前一个多月”来否认阻碍和议是岳飞被杀的原因，恰恰是把政治上的斗争、外交上的讨价还价想的太简单了。因而也是难以令人信服、难以成为反驳的理由的。
而在这个讨价还价具体交割的过程中，金国需要做的是什么呢？
——除了派遣使节谈判这种必须干的事儿之外，最重要的就是要“示强”。
没错，金国当时很弱，绍兴十年的时候简直都到了亡国的边缘了；但是又一个很重要的常识是：谈判已经开始的时候，再怎么弱也不能显出来，至少不能显的太多太明显。
——否则，示弱示大了的话，万一连赵构那样的废柴都觉得北伐简直是天上掉馅饼不要白不要，转了念头怎么办？或者不转念头，但是起码有些条款，比如割的地方送回来的人，想再
要点儿价怎么办？
兀术是压着赵构会放着北伐垂成之功不要才重启的宋金和议；但是毕竟是赌，他也不能开前后眼也不能完全确定，所以还是要做自己这边能做的，以便确保赵构不会翻盘；
——还有就是前面说的，金国这边一味示弱的话，南宋那边赵构秦桧怎么对天下交代？“我们比金国强太多，所以我们不能灭了他们要和他们议和；而且议出来的条款要对金国有利，我们要多让出点利益去”？
自己好意思说么？
（当然兀术的南下特别是绍兴十一年秋的南下淮南，也还有和“示强”这个需要关系不太大的一点，就是和谈是在赵构秦桧和兀术之间进行的，所以兀术亲自领兵南下，其实也方便两边通信谈判。从汴京到临安，和从淮南到临安的远近可大不一样。而绍兴十一年十一月宋金两国和议的条款，应该就是最后在淮南兀术驻军处敲定的，而不是在汴京、燕京或者更遥远的金国首都上京。）
总之不管从什么角度考虑，谈判过程中金国都必须“示强”，具体到当时，就是要有军事行动。说前面列的那三项军事行动对第二次绍兴和议有重大意义，就重大在这里。
另外，因为不想写的太麻烦的原因，帖子写到这里一直没怎么贴史料原文，但因为这里涉及的史实比较关键，所以破例贴一条：
上面这条，是绍兴十一年秋，兀术南下淮南作战时给赵构的书信。
看一下原文，像是因为自己打不过南宋所以需要求和的样子吗？
——一点也不像。倒像是金国又要灭了南宋的样子。
这就对了。
什么叫“示强”，这就叫示强。
不管是为了再吓唬吓唬赵构，免得他已经成型的BT思路，因为金国实在太衰而突然翻盘；还是为了方便秦桧做工作；还是为了做样子给天下人看，都必须这么做、这么说。
这才是会谈判、会打压对手的做法，才是一心为自己的国家或者统治集团谋求最大利益的做法。
特别值得一提的是，这三次旨在“示强”以促成和议的军事行动中，金国方面其实都进行的很困难。困难到什么地步？困难到兀术率军攻击淮西的军事行动中，金军已经到了因为乏粮而
不得不杀奴婢为食的地步。
这个史实也很关键，而且包含的信息量极大，所以也贴一下史料原文：
这是兀术晚年留遗嘱时，对绍兴十一年战事的回忆。可信度是很高的。而且“金军的军事行动已经难以为继”这个真相，宋人也知道。叶梦得当时就在给赵构的、建议诸将并力进取的上奏中说：金军“士马疲困，粮馈不继，或闻已相食人，势岂能久”。——这个说法和兀术的回忆完全一致，相隔数年但描述的内容分毫不差，可见确是历史事实。
那么，金军为什么在财政后勤已经困难到了这个程度的情况下，还要继续进行对南宋的军事行动？
原因就是上面分析的，以金国当时所处的形势，只能咬牙示强，才能确保自己能在居于战略劣势的情况下，利用南宋一方赵构和秦桧的、极为反常的私心，订立对自己有利的和约。再说白点儿就是，如果真能杀掉岳飞而订立和约，那么金国将迎来至少数十年的和平时期，才能腾出余力恢复被打残的经济、行政系统，平定北方的蒙古边患，才能从四面楚歌几乎亡国的边缘挣扎回来。
所以为了实现这个目的，再怎么艰难也得咬牙挺下去。
说到这里忍不住瓢偏一下：很多人因为不相信赵构会为了偏安而放弃北伐之功，还忍心顺应金人要求杀岳飞，很乐于论证南宋当时的形势并没有那么好。而论证这条的一个重要论点之一，就是打仗要花钱，而南宋的财政已经支撑不起继续进行战争了。
这里且不谈南宋当时的财政要支持北伐完全没问题；
也不谈打仗不光花钱同样也能生钱。——别的不说，如果北伐成功，至少淮北、淮西、荆湖
这些前沿地区的安全压力可以大大缓解，也就可以更专心的发展经济了；
更不谈议和之后，南宋百姓的税收负担不但没有减轻反而加重了；
就仅仅对照上文引的金国的惨状，问一个问题：
南宋当时的财政状况再差，再打不起仗，有没有差到像金军这样，要靠杀奴婢为食以支撑军事行动的地步？
再说白点儿，南宋打仗要花钱要费粮食，金人难道不用吗？
论证某个战略目的不能实施的时候，只强调自己这边有某种困难，而完全不考虑对方也存在同样的困难甚至困难更大，这就是不折不扣的投降主义。
相反对比一下完颜兀术当时是怎么做的？明明自己这边形势很危险，困难极多，但就是能在准确判断对方决策者心理的前提下，明确最终的战略目标，抓住实现目标的机会，然后坚持到底，最后终于搏出一条生路。
没错，赵构的BT心理和秦桧这个完颜昌当初布下的内应，两个因素差一个，兀术给大金国搏一条生路搏十数年和平时间的目标也实现不了。
但是也要看到，人家自己也努力了。
说到底，这世上就没有不劳就能获的成功。
真有的话也早晚会向你证明它是个坑。
当然，既然是装的，就总会有破绽。所以不管赵构秦桧怎么粉饰，也不管金国那边怎么咬着牙吞着血虚张声势，假的总是假的，装到底装不像。
别的不说，就说前文一直在提的：绍兴十一年时，明明淮西刚发生过战斗，川陕地区也一直在交兵而且规模还不小，秋天的时候兀术又亲自领军攻击淮南，其他前沿地区也有小规模的零星战斗。。
一般的在这种情况下，一个国家正常的反应难道不应该是整顿军备重用武将，甚至筹备反击反攻么？
但是赵构和秦桧就没有。相反，绍兴十一年正是他们大力清洗国防力量的时候。带兵的大将罢的罢，下狱的下狱，同时在当时负有军事指挥责任的张俊，完全不打算反击兀术在淮南的军事行动。
对比一下绍兴十年兀术撕毁和议时赵构的反应：又是下令各路军队进击、又是悬出生擒兀术的赏格。。。绍兴十一年这种诡异的局面到底是怎么回事儿，其实根本不用多说了。
赵构和秦桧甚至连兀术的军事行动目的到底是什么都很清楚。
根本就是里应外合，各有分工的完成宋金战略力量的重新平衡，以便最终达成和议的节奏。在这种情况下，就不要说区区一个岳飞，或者他的儿子、部将和幕僚了；
就是淮西淮南饱受战火蹂躏乃至屠城之酷的无辜子民、被乏粮的金军当牲口一样杀掉吃掉的奴隶、乃至和议达成后被划归金人统治的大宋百姓、被抛弃的依然心向故国的两河父老、甚至那些逃到南宋又被送还给仇敌的“归正人”。。。
等等等等，也不过被赵构、秦桧和兀术视为这棋局上随时可以舍弃掉的棋子而已。
而兀术，如果站在金国上层贵族的角度，并且暂时抛开屠杀无辜百姓是罪恶行为这些道德判
断的话，还可以说至少他确实为金国赢得了利益最大化的和议，不但把金国从亡国的边缘拖了回来，还给金国赚取了大片的领土和战略要地，赚取了巨额的岁币，以及南宋对金称臣的“国家荣誉”。
但南宋那边呢？
无数百姓、遗民乃至文臣武将的流离死亡，换得的又是什么？
本来为自己占据的领土和军事要地，包括吴玠当年浴血奋战过的和尚原和最终埋骨的德顺军、岳飞1134年率军收复的唐州、邓州，都被割让给了金国；
本来至少可以收复中原并把金国赶到白山黑水，结果现在不但要送地送钱还要称臣；
本来可以不再当前沿地区，安心恢复生产，结果因为和议还是成了边界，古来的歌舞繁华地成了十室九空的荒草野狐坡；
本来都准备好了岳字旗榜准备迎接王师，准备彻底赶走“生计人口都被他们坏了”的女真人；结果最后只能继续泪尽胡尘里；或者告诉自己的孩子，“我是没望的了，你们总会再见快活世界”，然后等许多年后，自己的孩子再这样告诉南宋来的使者，问一声怎么三四十年也还是不见有官军再来。
。。。。。。
嗯还有，很多年以后，还要不停的被某些后来者，论证当时死的也应该，被抛弃的也应该，被奴役的也应该；论证他们当时的反抗根本不可能成功，失败是大势所趋理所当然；论证卖他们的人卖的聪明，卖的正得其时正得其宜；论证他们当时所经历所遭受的、那些本可以避免或者缓解的生活上的流离困顿，和内心里至死不能休的痛苦、遗憾，叫做幸福，叫做和平，叫做人道主义。
最后，再重温一下一个时间表吧：
绍兴十年八月，岳飞大败兀术军，一系列大战中兵锋逼近开封，后被迫班师；
绍兴十年秋，兀术给秦桧送密信，提出“汝朝夕以和议请，而岳飞方以河北是图，且杀吾婿。必杀飞，始可和。”
绍兴十一年春，兀术率军进攻淮西；
绍兴十一年四月，南宋收张俊、韩世忠、岳飞三大将兵权；
绍兴十一年夏，金军进攻川陕，将宋军逐出宝鸡，后双方转入僵持对峙；
绍兴十一年九月，岳飞被罢官；
同月，川陕宋军在长期准备后对金军展开了进攻，战果颇大，但吴璘在大捷后遭遇了和岳飞同样的命运，接到了朝廷颁下的金字牌班师令；这场作战其实一直持续到十月，最后在十一月才因宋金议和而休兵罢战；
还是同月，兀术亲提兵马进攻淮南，连破楚州、泗州；而当时的枢密使张俊完全没有派兵渡江迎战；同时兀术给赵构正式送去了本节所引的书信，赵构复信表示同意开始议和；宋金第二次和议的谈判，至此由地下转入公开；
绍兴十一年十月，岳飞入狱；
同月，宋金之间开始频繁派遣使节商讨和谈具体条款；
绍兴十一年十一月，宋金第二次议和条款最终敲定，赵构按金人要求撰写了称臣的誓表；绍兴十一年十二月，何铸将南宋接受金国所提出的所有条件的消息，带给了驻扎在淮北的宗弼；
同月二十九日，岳飞被害；
绍兴十二年二月，出使金国的何铸，将赵构秦桧与兀术商定的议和条件传达给了金熙宗；绍兴十二年三月，金熙宗派出的册封使到达南宋，正式册封赵构为宋帝；不久后，金国按照议和条款，派完颜塞里（这也是韦氏在金国的丈夫嗯）送赵构生母韦氏及徽宗的棺木回南宋，大约在六月抵达了临安。
抛开价值判断来看的话，不管是具体的实践过程，还是最终和约背后，各种力量、各种因素交错接合最终达成协调的过程，1141年达成的绍兴第二次和议，确实是巧妙精巧到了不可思议的程度。一年之前还处于亡国危险中的金国，最终居然实现了与南宋的总体力量对比平衡，并且保持了将近二十年之久。这结果本身就让人惊叹。
至于这种种偶然背后，有怎样的遗憾和怎样匪夷所思的罪恶，又耗费了多少无辜者的鲜血，那是另外的话题了。
岳飞之死 介绍岳飞 传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举, 位列南宋中兴四将之首。他在北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。 岳飞死因 1.宋高宗要岳飞死 宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，掳走徽、钦二帝，而1137年（绍兴七年）二月，岳飞奉诏入朝觐见高宗，一日高宗把飞召至“寝阁”，向飞授命说：“中兴之事，朕一以委卿。”准备将刘光世所部王德、郦琼等兵马五万余人隶属于飞。岳飞见部队得到扩充，收复中原有望，心情异常激动，飞陈述了自己光复中原的规划，而且提出要“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故国”。 2.金人要岳飞死 1137年，金太宗死后，完颜亶继承帝位，完颜挞懒一派开始掌权。金向宋廷呼吁和谈，条件是归还黄河以南故宋地，并放还高宗生母韦氏，归还已死的徽宗的梓宫。而1138年（绍兴八年）二月，岳飞还军鄂州，坚持“戮力练兵”，“日夜训阅”，并在临安朝见时对高宗说：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥议。”高宗不听，十二月廿七日，秦桧以宰相身份代表宋高宗跪在金使脚下，答应取消宋国号，作金的藩属，并每年纳贡，南宋与金的第一次和议达成。1140年（绍兴十年），完颜兀术发动政变掌权，随即废除对宋和议。五月，兀术亲统大军，取道汴京向两淮进军；右副元帅完颜撒离喝统帅西路军，从同州（陕西大荔县）攻陕西。五月下旬，金军兵临顺昌（今安徽阜阳）城下，顺昌告急。宋高宗原不同意岳飞出兵，后恐顺昌有失，便命飞发兵救援。岳飞随即挥师北上，在六月、闰六月间，先后收复了蔡州、京西路连克鲁山等县城、颍昌、陈州、郑州和西京河南府。此后，岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵，对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。就在此时，朝廷诏命张浚等人退兵，岳飞接连上奏，请求友军支援，没有得到朝廷批准。在兵少且后援无助的情况下，岳飞率部将金兵一逼再逼，终于在朱仙镇，使兀术只剩下一条路：放弃开封府，准备渡河北遁。就是这样的优势明显，七月十八日，宋廷却传来班师诏，隔了两三日，大军先锋已进抵朱仙镇，完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。 3.秦桧等要岳飞死 在朱仙镇，兀术准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求进见，对兀术说：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”兀术经此人提醒后，决定暂不过河。而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了。为了置岳飞于侧面受敌、孤军无援的境地，秦桧串通张俊等人，策动并唆使谏官罗汝楫向高宗上疏，说：“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”高宗遂降诏，令岳飞班师。1141年十月十三日，岳飞被投入大理寺狱中，岳飞义正词严地面对审讯，并袒露
英雄为何末路 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是岳飞墓阙楹联上的话，后人对岳飞给予极高的评价和肯定，但对于岳飞之死也无不扼腕叹息。看了袁腾飞的《两宋风云》后，岳飞之死也深深撼动了我，并且有一个问题开始盘踞在我的脑海，“我们应该从岳飞之死这一事件中学到些什么？” 在《扣问历史》一书中，黄朴民教授谈到了岳飞不得不死的原因，我大致罗列出以下几点：一，岳飞力主抗金，反对投降议和，这一主张与南宋最高统治集团产生了矛盾。二，岳飞无意卷入朝廷内部的复杂关系，秉公议事，仗义执言，触犯了皇帝的大忌。三，封建政治的扼杀人才机制，“人才”过剩而“事才”短缺。 关于第一点主因，在《古来冤案知多少》（史式著）一书中也找到了相应的评述，“岳飞如果是识相的，能和赵构心有灵犀一点通，对于北伐，只说不做，大家坐享富贵，君臣之间或能和平相处，融洽无事。可惜岳飞不此之图，成天都在筹划如何反攻，收复失地，迎回二圣。试问二圣迎回，把我赵构置于何地？对于如此死心眼，不通窍，冥顽不灵的岳飞，自然只有除之而后快了。” 似乎岳飞的“死心眼、不通窍、冥顽不灵”更是他悲剧的重头戏。让我们进一步看看《追寻历史的真相》（张秀枫主编）一书中关于岳飞之死的探讨，作者维舟写道：“岳飞的悲剧在于：他身居高位，但性格刚正清廉，对政治简直毫无头脑……岳飞不知政治顾忌，以为自己问心无愧，直言进谏，即使在当时朱熹看来，却是‘骄横’了。” 由上让我联想到岳飞对宋高宗说过的几句话，我认为这几句或许也是他日后悲剧的祸根之一。当高宗询问他天下何以太平时，他答道“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平。”这样的话表示出他是一个有远大志向的人，但在高宗心里又别是一番滋味。当高宗决定与金议和时，岳飞明确表示，“异地不可信，和好不可待，相臣谋国不善，恐贻后世讥议。”在《历史的脸谱与性格》（任小波，郭继武著）一书中对此事评道，“这位抗金最坚决的大将个性耿直，在战场上有
岳飞之死的原因 元明之际陶九成写诗感慨岳飞事件：“万里长城真自坏，中兴武业遂云休”。（《辍耕録》卷三） 南宋朝廷为何要自坏长城？ 一、南宋朝廷收兵权的需要 １、宋朝重文抑武的基本国策。 众所周知，重文抑武是宋朝的基本国策。北宋初年，为从根本上解决唐末五代将悍兵骄、藩镇割据的问题，从各方面强化了专制主义中央集权，强化集权的重要措施之一是重文抑武，倡行文治，重用文臣；压抑武将，收夺兵权。重文抑武成为两宋三百年厉行不衰的一个基本国策。 但是，南宋初年，小朝廷刚刚建立，处在风雨飘摇的困境之中，女真人对南宋政权和宋高宗穷追猛打，高宗君臣一直逃到大海上，不断向金人乞和，金人仍不肯放过，必欲灭亡南宋、生擒高宗不可，金人根本不把高宗当做谈判对手。南高宗求和不得，不得已，暂时放松了对武将的防范和压制，给武将一定的权力和地位，让他们为朝廷效命。但是，这不过是权宜之计，“艰难之时，陛下欲得其心，姑与之无间。”（汪藻《浮溪集》卷1“行在越州条具时政疏”）一个“姑”字，道出其中奥秘。武将兵权问题始终被视为心腹之患，一旦有可能便要解决这个问题。后来事实表明，高宗在对金政策上一贯消极妥协，正是为了尽快地腾出手来，收夺武将的兵权，恢复北宋以文制武的政治传统。 原先没有乞和的可能,建炎四年,秦桧从金国回，带回金人议和的想法，宋高宗听说有了可能，高兴得睡不着觉。但当时双方议和的条件有差距，金人要“南人归南，北人归北”，这一点高宗做不到，“朕安归？”未成。（李心传《建炎以来系年要录》卷57：上乃召兵部侍郎兼直学士院綦崇礼入对，出桧所献二策，大略欲以河北人还金，中原人还刘豫，如斯而已。上谓崇礼曰：“桧言‘南人归南，北人归北’，朕北人，将安归？…”） 绍兴十一年，宋高宗再次得知金国议和的可能，金人的条件是杀岳飞，他当然毫不犹豫了。以杀岳飞换取对金议和，他是不会有什么犹豫的，甚至可说是正中下怀的。（自兀术复取河南，飞深入不已，兀术以书抵（秦）桧，曰：“尔朝夕以和请，而飞方为河北图。必杀飞，而后可和。”于是，桧与俊谋，置飞于死地矣。）（李幼武《宋名臣言行录》别集下卷八，《岳飞信国武穆王》。《金佗续编》卷二十一《百氏昭忠録》卷五，略同。）
宋史上死得比岳飞还冤还惨的武将 南宋时，在那座荒草凄凄的风波亭上，一个震惊世人的巨大阴谋应运而生，一代保家卫国的抗金名将岳飞，死于心怀叵测的皇帝和奸臣们共同构陷的罪名“莫须有”之下，成为历史上的千古奇冤。然而宋史上，却还有一个人，也是一代名将，其赫赫战功远在岳飞之上，同样也是死于“莫须有”罪名之下，某种程度上来说，甚至比岳飞死得更冤更惨，这个人就是北宋名将狄青。 狄青，北宋著名军事将领，字汉臣，世代务农，后西夏叛宋，狄青应征入伍，抵御外寇。当时宋军在对西夏作战中，屡战屡败，史有三川口、好水川、定川砦三次损兵折将，就连一代名臣韩琦、范仲淹也束手无策，军事上只能采取保守的防御策略。而北宋上下均弥漫着一种“恐夏”的失败情绪，士兵士气低落。而狄青因能骑善射而被任命为前线中低级指挥官，狄青每战必身先士卒，并且仿效北齐南陵王高长恭戴着铜面具，披头散发，手执利刃冲锋陷阵，因面目狰狞，形象骇人，西夏兵目之为“天使”而魂飞魄散，宋军士气大振。狄青在四年边关战争中，经历大小战阵25次，身负8次伤痕。在狄青的带领下，宋军收复了部分失地，宋夏议和后，狄青因战功卓著而被皇帝仁宗所赏识。 北宋时候，武将升迁全凭战功大小，狄青从一名小小的士兵累升至禁军司令，国防部副部长，可算是终宋一朝，绝无仅有的史上第一人。皇祐年间，广西壮族首领侬智高入侵，连陷数州，并且围困广州两月，宋军前线部队一触即溃，朝野上下深为震惊，危难之时，狄青主动请缨要求平叛，宋仁宗用人不疑，任命狄青统一指挥广南军挥师进击，这项任命打破了宋朝任命武将的规制，宋朝时领兵打仗的只能是文臣，而武将通常只能为副，好在狄青不负重望，整肃军纪的同时，否决了雇佣越南军的朝议，率领他从西北带来的锐卒连战皆捷，顺利讨平了侬智高反叛，史载狄青用兵常出奇兵，善用计谋。狄青征南凯旋后，知人善用的仁宗皇帝力排众议，超规格提拔狄青为枢密正使，相当于今之国防部长，执掌大宋军权。
第8课金与南宋的对峙
（一）创设情境，导入新课： 教师：岳飞是我国历史上著名的抗金将领，他为什么受到人民的尊敬和爱戴，南宋与金之间的关系是怎样的？ （二）教师引领，合作探究： 问题：女真族何时建立的金？首领是谁？都城设立在哪里？ 学生：12世纪初，完颜阿骨打建立金，都城会宁。 展示《大金国志》 女真 四、金的建立1、建立者：2、时间：3、定都：4、民族：女真 完颜阿骨打（金太祖）12世纪初期 会宁（阿城） 《大金国志》记载，说女真人“俗勇悍，喜战斗，耐饥渴苦辛，骑马上下崖壁如飞，济江河不用舟楫，浮马而渡。” 教师：通过这些资料，反映出女真有什么品质呢？ 学生：骁勇善战、彪悍、好战。 教师：当然资料展示的有些夸大的成分。除了这些品质之外，女真族同时 也是中国最后一个封建王朝——满清王朝的祖先。 教师：女真建立了金，随着金的壮大，金灭辽，后1127年，金灭北宋。 展示：历史事实 宋徽宗和宋钦宗被掳走，这就是岳飞词中提到的“靖康耻”。同年南宋建立。 教师：南宋的建立者是谁？定都？ 学生：赵构，临安。 教师：赵构是谁的儿子？赵构是宋徽宗的儿子。后来南宋与金之间的战争 中涌现了一大批优秀将领，其中最突出的人物是谁？ 学生：岳飞。 活动：岳飞精忠报国，但是岳飞的结局让人唏嘘不已。大家思考一下，为 什么岳飞抗金节节胜利的时候为什么会被十二道金牌召回，并被皇帝以莫须有的罪名杀害？ 三十功名尘与土 八千里路云和月
912 13 1110 ①916 ②960年③1038④1115⑤①②③④辽10世纪初 西夏11世纪前期金12世纪前期北宋960年 南宋 1127年 ⑤1127 ①916年②960 ③1038④1115年⑤1127年 感悟一：少数民族的历史贡献 感悟二：什么样的民族关系最理想 感悟三：岳飞是人民心目中的英雄 思考，少数民族对我国有什么历史贡献？
岳飞的故事岳飞为什么必须死 岳飞的故事 很多人对大将军岳飞感兴趣，今天我们就来说说岳飞的故事。岳飞年轻时就比较的聪明，勤奋好学，而且练成了一身的好武艺，正值少年的时候，他看到了外敌入侵自己的国家，他想去投军杀敌可惜的是他的年龄太小，于是就跟着他的父亲继续学习，终于在二十岁的时候投入军中了。 岳飞投军临走的时候，她让她的母亲在自己的背上刻下了“精忠报国”四个大字，这四个字也成了岳飞这一生的使命。这便是岳飞的故事中有名的岳母刺字。 岳飞投军后作战很是勇猛，有一次他随着大军的副帅一起抗敌，当时他还是一位小兵，副帅带着大军冲进了敌军的阵里，他也奋力杀敌，可是由于寡不敌众的原因，最终宋军处于弱势。 岳飞这个时候的心里很是着急，自己的将军一旦被杀，那么这一战就是宋军必败无疑了。于是岳飞拼死杀到了副帅的旁边，保护着副帅，一直到结束，结果敌人跑了，宋军大胜，副帅这才注意起岳飞这个好手，最终岳飞成为了一名将领，他的名声也渐渐的大了起来。 可是在后来，朝廷被秦桧把持，秦桧有意向敌军求和，然而这个时候岳飞带着大军在前方作战正胜利在望，可是秦桧就是怕惹怒了敌人，而且敌人告诉他要想谈和，必须先杀死岳飞，因为当时的岳飞已经成为统军大将军了。可恶的秦桧连续十二道金牌命令把岳飞召回。 岳飞一心为国，可惜报国无门，最终秦桧按照着敌人的意思残忍的把岳飞杀害了。而岳飞并没有反抗朝廷，因为他时刻记着自己背上的字。 岳飞的故事之所以流传到今天，与他忠肝义胆的情怀有很大关系。 岳飞怎么死的 岳飞少年的时候便展现出过人的军事才能，从小便满腔热血希望能够保家卫国，最终在少年时期遇到了敌人入侵，岳飞便投身军中，临走之时，母亲为他背上刻上了几个让他背了
第8课金与南宋的对峙 一、本课教材地位分析： 本课主要讲述 女真族兴起，阿骨打建立了金国，先后灭了辽和北宋。南宋开始后，金兵数次进攻南宋。南宋军民在抗战派将领岳飞等领导下，奋起抵抗金兵，给金兵以重创，特别是在郾城大捷后，抗金斗争一度出现很好态势。但当抗金斗争顺利发展的时候，宋高宗和秦桧等投降派却杀害了岳飞，向金求和，后达成了宋金和议，从而形成了宋金对峙的局面。岳飞抗金是本目的重点，而对岳飞本人及岳飞抗金的评价是本课的又一难点。 二、课程标准 掌握金的建立；了解岳飞抗金，宋金议和等基本史实和概念。 三、教学目标： 知识与能力目标：通过学习，掌握金的建立；了解岳飞抗金，宋金议和等基本史实和概念。过程与方法目标：通过分析历史事件和历史人物，培养学生正确评价史实景儿历史人物的能力；培养学生正确认识国内民族战争的能力；鼓励学生发表不同的意见并主动发现问题、提出问题，培养他们的口头表达能力，以促进他们的思维发散能力的培养。 情感态度与价值观目标：认识到民族友好、民族融合是统一多民族国家发展的主流。 四、学习重点、难点 重点：女真政权的建立和岳飞抗金； 难点：正确评价岳飞抗金。 五、教学流程
真人 “ 俗勇悍，喜战斗，耐 饥，骑马上下崖壁如 渴苦辛 ，济江河不 、金的建立 （一）创设情境，导入新课： 八 千 里 路 云 和 月 三 十 功 名 尘 与 土 教师：岳飞是我国历史上著名的抗金将领，他为什么受到人民的尊敬和 爱戴，南宋与金之间的关系是怎样的？ （二）教师引领，合作探究： 问题：女真族何时建立的金？首领是谁？都城设立在哪里？ 学生：12 世纪初，完颜阿骨打建立金，都城会宁。 展示《大金国志》 四 说女 飞用舟楫，浮马 而渡。 ” 真 女 教师：通过这些资料，反映出女真有什么品质呢？ 学生：骁勇善战、彪悍、好战。 教师：当然资料展示的有些夸大的成分。除了这些品质之外，女真族同 时也是中国最后一个封建王朝——满清王朝的祖先。 教师：女真建立了金，随着金的壮大，金灭辽，后 1127 年，金灭北宋。 展示：历史事实 宋徽宗和宋钦宗被掳走，这就是岳飞词中提到的“靖康耻”。同年南 宋建立。 教师：南宋的建立者是谁？定都？ 学生：赵构，临安。 教师：赵构是谁的儿子？赵构是宋徽宗的儿子。后来南宋与金之间的战 争中涌现了一大批优秀将领，其中最突出的人物是谁？ 学生：岳飞。 活动：岳飞精忠报国，但是岳飞的结局让人唏嘘不已。大家思考一下， 为什么岳飞抗金节节胜利的时候为什么会被十二道金牌召回，并被
岳飞究竟死在谁手?（宋城千古情：金戈铁马） 正史也好,民间传说也好,都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功,于是怂恿皇帝赵构连下12道金牌召岳飞回军,然后诬陷岳飞要造反,把他害死在监狱里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧,岳飞到底犯了什么罪,据说秦桧回答说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”莫须有,也就是也许有,可能有的意思,换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服,说:“…莫须有?三字,何以服天下?” 秦桧状元出身,满肚子学问,替岳飞弄几条罪在不赦的理由想来不是难事,所谓“欲加之罪,何患无辞”?为什么偏偏要说出个“莫须有”的千古笑话来?“莫须有”三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去,怎么能取信于天下?由此可以推想,杀岳飞恐怕不是秦桧的主意,他说“莫须有”,就是“我也不清楚”,言下之意就是“不是我要杀他”。 那么,不是秦桧,又是谁要杀岳飞呢?很显然,非宋高宗赵构莫属。从事理上来说也是如此:秦桧再怎么样,毕竟是大宋朝的臣子,哪有想杀谁就杀谁的道理?何况他要杀的人非同小可,没有皇帝的授意如何行得通? 赵构要杀岳飞,原因有三: 一是岳飞提出的口号让赵构不快。 岳飞的口号非常响亮,叫“直捣黄龙,迎回二圣”。黄龙府是金军首府所在,岳飞要一直打到黄龙府,把那被俘的徽钦二宗迎接回来。这对百姓来说,当然是扬眉吐气的事,但对宋高宗赵构,却很有点儿尴尬了。这“二圣”,一个是他老爸,一个是他老哥,无论哪个回来,这皇帝之位都没有他的份了,更何况两个一起回来?有人说,这不对啊,杀岳飞的时候是绍兴十二年(公元1142年),宋徽宗赵佶都死了好几年了(赵佶死于1135年)。可是,宋钦宗还在,尽管赵桓一再托人给赵构捎信,说只要把我弄回去,绝不和你争天下,可这不正提醒赵构,赵桓是可以和他争天下的吗?历朝历代,为了争穿那一身龙袍,父子、兄弟兵戎相见的触目皆是,你叫赵构怎么能让岳飞迎虎归山。 二是岳飞请立太子让高宗不满。 绍兴七年(1137年),岳飞听说金人想在汴京立钦宗之子,就上疏高宗请立太子以安定人心。这就触犯了皇家最大的忌讳。皇权继承问题在历朝历代都是绝对核心的敏感问题,导致皇家骨肉相残的比比皆是,为此形成臣僚或飞黄腾达或家破人亡的故事也史不绝书。人们历来特别容易把这个问题和那些手握重权、重兵的文臣武将的政治野心联系起来。岳飞却在后来的一封密奏中,又一次谈到这个问题。事实上,这件事确实是岳飞的心病。当时,金人扣住宋徽宗、宋钦宗不放,有着重要的政治原因。赵构称帝后,金人就曾考虑将宋徽宗放回去,以削弱赵构的影响。后来一直存在着一种可能,就是金人以武力扶植宋钦宗嫡系的傀儡皇帝,这位傀儡皇帝具有赵宋帝国先天的正统地位,将使南宋政权相当难堪、被动。当时,部分地为了对抗这种可能,赵构从太祖赵匡胤一系挑了两位皇室子孙,过继到自己名下(赵构的儿子因为宫女踢翻铜鼎受惊而死,他自己又因为在战争中受到惊吓而丧失了生殖能力),但没确定究竟由哪位继承皇位。岳飞的提议,从抗金的现实出发是好意,但这种好意是否能被皇帝接受,却大成疑问。 第三就是赵构一心议和,金兀术又有“必杀岳飞而后可和”的话,这样就迫使赵构下了杀害岳飞的决心。 在中国有一个不成文的规矩,凡是迫害忠良的事,那罪大都记在一两个奸臣头上。其实奸臣固然可恶,可没有皇帝默许和怂恿,哪个奸臣能成气候?所以,该跪在岳坟前请罪的,是宋高宗赵构;该让我们反思的,是我们解读历史时的坏习惯。
２００５年１月２日《重庆商报》登载魏信德先生一篇《多则无益》的文章，其中说：１９３０年，德国出了一本批判相对论的书，书名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦知道后，耸耸肩说道：“一百位？干吗要这么多人？只要证明我真的错了，哪怕一个人出面也足够了。”从而魏先生得出：“证明某理论、某件事、某个人的对与错、好与坏，不在人多，而在于你拿出来的证明站得住站不住脚。拿秦桧来说，纵然有一千个人、一万个人来证明他是对的，也是瞎子点灯白费蜡。” 在下以为魏先生的结论是对的，但是举出秦桧这个例子，正好使自己陷入悖论。在中国历史上，“秦桧害死岳飞”早有“定论”，无论官家还是民间都一致认为，岳飞之死，秦桧罪在不赦。何止千万人骂秦桧是叛徒、内奸、卖国贼，在杭州岳坟前，人们用无辜的白铁铸出无辜的秦桧夫妇向岳飞谢罪的跪像。千年来，每时每刻都遭受人们的唾骂、尿浇和扔砸拍打。这种仇恨人、不尊重人，可以随意凌辱他人的野蛮和残忍，延续到我们这一代，更是史无前例地发展到上干校、下牛棚、进劳改、火烧炮打、残酷迫害，造成了中华民族历史上空前的浩劫。这种打倒在地踏上一万只脚，永远开除，永世不得翻身，古往今来的众口一词，都是站不住脚的。用魏先生的结论来衡量，也不 本刊信奉并遵循秉笔直书，特别欢迎有见地不 落俗套的文章。本栏目此期发表了有关秦桧的两篇 文章，是希望言之有据的文章都能到本刊来亮相。 岳飞之死与秦桧之冤 □吉玉川
能说明真理在握，都是“瞎子点灯白费蜡”。 在王朝专制下的中国，掩盖了多少历史真相，歪曲了多少历史事实，所谓“中国历史”，基本上把失败者、前朝说得荒淫无道、十恶不赦；为胜利者当朝统治者涂脂抹粉、歌功颂德。很多事实证明：盖棺也不能定论。例子朝朝代代都有，例如纣王残暴，例如白脸奸臣曹操，例如卖国贼秦桧……都是被妖魔化的。反面意见也有，如孔门高徒、目光犀利并具有求实精神的子贡就说过：商纣王不像人们所说的那样坏，所以人怕倒台，一倒台，什么坏事都推到他身上。只是这种观点被万众一词的“纣王残暴”所掩盖。为曹操不平的人已经很多，他在历史上的地位，他的政治家、军事家、文学家和诗人的身份也日益被肯定。其中有一件事令人十分感动：曹操在大败袁绍之后，查到书信一束，皆是自己军中诸人与袁绍暗通之书。此时左右人建议：“可逐一点对姓名收而杀之。”曹操却说：“当绍之强，孤亦难保，况他人乎？”于是命人将书信全部烧毁，不予追究。如此之胸怀，如此之人文关怀，后世有几人能拥有？远的不说，看看近代的蒋介石“宁可错杀一千，不肯放过一个”，现代的反右、文革等政治运动中我们都做了些什么，惭愧！正像合肥曹操教弩台旧址的一副对联所说：“莫道忠奸成定论，须有历史辨愚贤。”近年来为秦桧不平的人也渐多，人们对岳飞之死的元凶不断提出质疑。 我们得静下心来，耐心地打开尘封的历史，理智地辨别事实的真象，冲破孔老夫子设定的“为尊者违，为亲者违，为贤者违”的藩篱，客观地评价历史人物和事件。 秦桧的罪状，主要有三条，一是卖国，二是主和，三是杀岳飞。说秦桧卖国，冤枉他了，普天之下莫非王土，他有什么资格卖？大宋是赵家天下，所以只有赵构才有资格卖国，物权在他手上。实事求是地说，主和是根据当时的政治、经济、军事形势，在赵构领导下所定的国策。（岳飞出兵前，赵构明白他与其他将领只守不攻的作风不同，特地下手诏，告诫他只需收复伪齐所夺之地，千万不要领兵北上，触犯金人，否则就算立下战功，也定要严惩。）秦桧作为当朝宰相只不过是积极的推行者，如有错，也不能算是秦桧的罪名。何况后来很多少数民族都融入中华民族的大家庭。历史上文成公主进藏、昭君出塞是最著名的和边政策，至今人们仍在传颂。就是当下我们中华人民共和国的国策也是主和的，我们反对战争，主张和谈协商解决争端，我们的口号是和平崛起。所以秦桧何罪之有？ 说秦桧杀岳飞，秦桧更是冤枉的，这不用太多的考证、分析，是仅凭常识就可以得出的结论。他不可能有这个权力。对一个取得节节胜利、战功显赫的高级将领，一个大臣就能把他杀了？只有皇帝宋高宗赵构才能有这个权力，而且赵构杀岳飞有足够的动机。 赵构是在徽、钦二帝先后被掳的“天赐良机”之下登上皇帝宝座的。稍有历史知识的人都会知道，无论古今中外，皇帝宝座的争夺都是极其残酷的“刀影斧声，千古之谜”，既有异姓的觊觎，更有同室的操戈。赵构突然拣了个这么大的便宜，在惊喜之余肯定时时担心失去，而岳飞却不合时宜地提出：“直捣黄龙，迎回二圣。”高宗听了能不恼火？“徽钦既返，此身何属！”那怕回来一个，他往哪儿摆？封建王朝的中国，面对异族的入侵，无论朝野主战还是主和，与所谓民族大义无关，都得从属于当朝帝王的核心利益。那金朝却深知厉害，时不时地放言要“送回二圣”，以威胁赵构。赵构必然心中不满：这是串通好了跟我过不去，凭这，岳飞就死定了！ 当岳飞几次北伐取得大胜之后，因功勋太大，难免有震主之威，自己却浑然不觉。而且在岳家军已有十万兵马，占全国兵力四分
抗金名将————岳飞 岳飞是中国历史上有名的大英雄,他生活的那个朝代是距今有好几百年的宋朝。他率领的“岳家军”精忠报国的故事一直流传至今。今天就让我来给大家讲讲他的故事吧。 那是在一个冬天的下午,外面吹着寒风,小岳飞在河南一个农居的小房子里诞生了。那时屋外房上上正好有一只大鸟盘旋飞过,岳飞的爸爸拍了拍脑门说：就把这孩子叫做岳飞吧，希望他以后能像大鸟一样展翅高飞。 岳飞小时候家里比较穷,所以他很早就跟随妈妈到田里劳动。有一天，他在劳动回来的路上，看到一个放牛娃手里拿根木棍在沙地上划着玩。他心里突然冒出一个想法：既然木棍能在沙地上画画，那就一定能写字。于是就央求妈妈教他认字、写字，他用细柳棍儿在沙土上学了好多知识，字也练得很漂亮。岳飞非常好学，常常看书到深夜。他从书中知道了很多的知识，他特别喜爱看打仗的书,立志长大以后做一名大将军,率领军队保家卫国。 后来,小镇上来了一个叫周桐的老爷爷,他的武艺十分高强,岳飞就和一些小朋友跟周桐爷爷练武学艺了。由于岳飞训练时不怕吃苦,所以武艺长进得非常快。周桐爷爷有一项绝招是射箭, 可是他一开始并没有教岳飞,却只让他头上顶一个小碗蹲马步,,一站就是半天。一连几个月下来，岳飞觉得什么都没学到，开始有些沉不住气了。周桐爷爷看出了他的心思，特意拿出了珍藏多年的长弓交到岳飞手上说:“你如果能拉开这张弓,我就教你射
箭。”小岳飞一开始满不在乎，他使出全身的劲去拉那张弓,可怎么也拉不动,周桐爷爷站在一旁哈哈大笑起来。从那以后,小岳飞明白了周桐爷爷的良苦用心，更加刻苦地练习基本功。经过了几年的训练,小岳飞长成一个文武双全的大小伙子,不仅能很轻 松地拉弓向射箭,而且射出去的箭百发百中。他能站在一个很远的地方把一片柳树叶射中。 又过了几年,那时北方的金兵常常来攻打中原，老百姓流离失所，生灵涂炭。岳飞知道后非常着急,于是他准备离家参军、保卫国家。临走的前一天晚上,岳飞的妈妈虽然很舍不得他，但仍就深明大义，道是没有国哪来的家。她取来针和墨盒，在岳飞的背上刺了“精忠报国”四个大字，目的是为了让儿子要记住以国家为重，为祖国效忠。孝顺的岳飞始终牢记母亲的教诲，那四个字后来就成为岳飞终生遵奉的信条。 岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金部队——“岳家军”。由于岳飞身先士卒，言出必行，起到了很好的表率作用，所以“岳家军”的士兵都能严格遵守纪律，英勇抗战，取得了很多战役的胜利。由于岳飞立了不少功劳，名声也传遍了大江南北，后来为封为了大将军。“岳家军”所到之处都能受到百姓的欢迎，他们的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难！”金兵的将领中有个叫金兀术的人, 是一个非常阴险的人,打仗时他常用铁链把许多马链上,后面跟着很多用铁甲包成的车,用这些办法攻打宋朝的军队,他的这种战术就被称为“铁
试论岳飞之死 潘文君 摘要 岳飞，字鹏举，相州汤阴人①。1142年1月27日，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名为朝廷杀害。后平反昭雪，追谥武穆、追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。岳飞之死是历史的悲剧，南宋皇朝自毁长城。千百年来，人们把岳飞之死的账算在秦桧头上。但是，岳飞之死的原因并不仅仅是因为秦桧，而是由多方面原因造成的。 关键词：岳飞死因宋高宗秦桧 岳飞：生于1103年3月24日（宋徽宗崇宁二年二月十五日），卒于1142年1月27日（绍兴十一年冬十一月二十七日）），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人。南宋将领、官至少保、枢密副使，封武昌郡开国公。中国历史上著名的军事家、战略家，是南宋中兴四将②之首。他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月27日，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名为朝廷杀害。后平反昭雪，追谥武穆、追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。岳飞可以说是不折不扣的民族英雄，不过在他年轻时候镇压过农民起义，这也是岳飞光辉形象上的一个小小污点。 一般认为岳飞之死是由于他力主抗金，反对投降议和的立场，同顽固坚持妥协投降路线的南宋最高统治集团产生了尖锐的矛盾，因此被宋高宗赵构以及秦桧之流视为眼中钉、肉中刺，必欲去之而后快。为了满足金方面“必杀飞，始可和”③的无理要求，赵构、秦桧遂冒天下之大不韪，将屠刀挥向战功卓著、赤胆忠心的岳飞。这个说法当然有道理，但似乎并不全面。岳飞的死除了这些之外，还有着更为深层次的原因。朝廷内部的复杂关系、赵构的忌惮、岳飞的仗义执言、封建官场嫉贤妒能，打击异己的险恶氛围等等因素共同作用，终于酿成了千古同悲的“风波亭冤
岳飞人生悲剧的历史原因 坦荡迎来黄金岁月 公元1133年秋，皇帝赵构将岳飞召到首都，亲自书写“精忠岳飞”四个大字，制成锦旗赏赐给他。同时，要在京城为他建造府第。岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为?”大敌未灭，要家干什么?为此，皇帝赵构相当喜悦，很亲切地征求岳飞的意见：“你觉得天下什么时候可以太平?”岳飞回答道：“文臣不爱钱，武将不怕死，就可以天下太平。”据说，赵构很吃惊，没想到一介武夫能说出这么有水平的话。不久，刚过而立之年的岳飞被授清远军节度使，封武昌县开国子，成为长江中游的最高军事指挥官。 公元1137年，即绍兴七年，二月，岳飞奉命进京述职。 皇帝在他的“寝阁”就是卧室里单独召见了岳飞。皇帝对岳飞说：“光复国土，中兴大宋这项事业，我就托付给你了。从今以后，除了韩世忠、张俊之外，其余的军队都交给你节制。”古代汉语中，“节制”一词带有约束、指挥、管辖的意义，按照皇帝赵构的内定安排，岳飞从此统帅全国五分之三的兵力，在淮西、川陕、荆襄三个主要正面战场上，对金兵形成全面反攻的战略态势。岳飞感叹不已。如果这一切顺利实现，这位青年将军与对他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事业将可能达到一个令人目眩的光辉顶峰。 至此，岳飞迎来了自己生命中的黄金岁月。 揣度此时岳飞的心情，他的自我感觉肯定非常好。这没什么不对。毕竟这一切荣誉、地位、权力，都是他在枪林箭雨中打出来的，他受之无愧。但另一方面，这一切，很有可能也造成了他对皇帝赵构的错觉，使他把适用于普通人之间的那种“士为知己者死”的崇高感情与信条，应用到了皇帝身上，这就大错特错了。 无心介入君臣禁区 大约就在这段时间，有一天，岳飞与皇帝赵构谈话。君臣二人十分投机。可能是谈得兴起，岳飞突然莽撞地提出，希望皇帝早日解决皇位继承人的问题。此言一出，谈话的气氛立即急转直下。赵构呵斥道：“你虽然出于忠心，但是，这种事情不是你所应当干预的。”岳飞的脸色当时就变了，十分尴尬。 几年前，在金兵的追杀下，赵构由于惊恐丧失了生殖能力，如今正在想尽一切办法医治。他刚30出头，毕竟还存在着很大的希望。前些时候，他又遭遇了一个更加惨痛的事件，惟一的儿子，因为宫女不小心踢翻一个铜鼎，而被惊吓抽搐致死。这两件最深的隐痛，如今被岳飞的一句话都给勾起，其恼怒可以想见。 问题的严重还不仅仅在于岳飞哪壶不开提哪壶。最要命的是，岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣。我们知道，皇权继承问题在历朝历代都是绝对核心的敏感问题，导致的皇家骨肉相残比比皆是，为此形成臣僚或飞黄腾达或家破人亡的故事也史不绝书。人们历来特别容易把这个问题和那些手握重权、重兵的文臣武将的政治野心联系起来。
湖北省八校联盟2019届高三第二次模拟考试 文综历史试卷 ★祝你考试顺利★ 注意事项： 1、考试范围：高考考查范围。 2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。 3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。 4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。 6、本科目考试结束后，请将答题卡依序排列上交。 7、本科目考试结束后，请将试题卷自己保管好，以供相关教师讲评试卷时使用。 8、本科目考试结束后，任课教师要做好试卷讲评和质量分析。 一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24．学者冯天瑜在《“封建论”考论》中指出：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了纯粹的血缘组织框架，所以又是对殷商氏族联合国家的一大提升。”材料旨在说明分封制 A．废除了血缘政治关系 B．扩大了西周疆域领土范围 C．确立了官僚政治体系 D．加强了中央对地方的管理 25．图8是汉代教育发展体系图示，由此反映出 A．儒学开始垄断学校教育 B．私学成为国家教育的主流 C．学校学制系统基本形成 D．太学可以监管地方的学校 26．据考证，南宋的都城临安，与以往都城的方正格局截然不同，南北长，东西窄，从皇宫北面的宁和门往北通向城市中心的是一条用石板铺成的御街，最引人瞩目的是在御街中段新设立的“金银盐钞交易铺”，生意兴隆。这可以佐证 A．都城的布局出现了突破性的变化 B．市开始突破了时空的限制 C．都城设计理念不再体现皇权至上 D．白银成为普遍流通的货币
汪精卫曾说，岳飞是难以节制的军阀，古往今来，估计就他敢这么说，这一观点虽然站不住脚，但也在某些方面揭示了岳飞悲剧命运的背后渊源。 岳飞功勋卓著，对宋廷忠心不贰，这些尽人皆知。郾城之战，大破“铁浮屠”“拐子马”，兀术哀叹：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣”，金军士气尽丧，朱仙镇一战，一经接触，金军即全线崩溃，宋军与故都汴梁已近在咫尺。兀术眼看军无斗志，已做渡河北逃的打算，岳飞豪情万丈，动员全军直捣黄龙，一雪国耻。 这是岳飞一生的顶点，也是宋金开战以来的最好形势，收复故都指日可待，然而从临安传来的不是嘉奖，也不是进军命令，而是十二道冷冰冰的金牌，它们表达着同一个旨意：班师。万般无奈之下，岳飞只得率军南归，临走前急声痛呼“十年之力，废于一旦”，悲愤之情溢于言表。眼看功亏一篑，岳飞心灰意冷，数次上表请求解甲归田，未获应允。 此时宋金开始议和，兀术给秦桧的信中明确表示：“必杀飞，而后和可成”。很快张宪被诬谋反，岳飞也被牵连下狱。主审官万俟卨对岳飞严刑拷打，逼迫其承认谋反罪行，岳飞在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。消息传出，朝廷上下一片哗然，韩世忠质问秦桧岳飞何罪之有，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”。年末宋金和议达成，一个月后，大理寺风波亭中，岳飞饮下御赐毒酒，一代英豪就此殒命，让人扼腕叹息。 岳飞之所以死，不是因为秦桧想杀他，兀术的要求也不会如此效力，而是因为当朝皇帝想让他死，没有宋高宗的允许，秦桧断然不敢，也不可能害死岳飞。君要臣死，臣不得不死。宋高宗对武将满怀猜忌，和岳飞之间也存在深刻矛盾，日积月累，终于无法调和。 唐亡于藩镇，后唐、后汉皆亡于地方节度使，宋太祖更是通过兵变夺取政权，
抗金名将------ 岳飞 岳飞是中国历史上有名的大英雄，他生活的那个朝代是距今有好几百年的宋朝。他率领的“岳家军”精忠报国的故事一直流传至今。今天就让我来给大家讲讲他的故事吧。 那是在一个冬天的下午，外面吹着寒风，小岳飞在河南一个农居的小房子里诞生了。那时屋外房上上正好有一只大鸟盘旋飞过岳飞的爸爸拍了拍脑门说：就把这孩子叫做岳飞吧，希望他以后能像大鸟一样展翅高飞。 岳飞小时候家里比较穷，所以他很早就跟随妈妈到田里劳动。有一天，他在劳动回来的路上，看到一个放牛娃手里拿根木棍在沙地上划着玩。他心里突然冒出一个想法：既然木棍能在沙地上画画，那就一定能写字。于是就央求妈妈教他认字、写字，他用细柳棍儿在沙土上学了好多知识，字也练得很漂亮。岳飞非常好学，常常看书到深夜。他从书中知道了很多的知识，他特别喜爱看打仗的书，立志长大以后做一名大将军，率领军队保家卫国。 后来,小镇上来了一个叫周桐的老爷爷,他的武艺十分高强, 岳飞就和一些小朋友跟周桐爷爷练武学艺了。由于岳飞训练时不怕吃苦，所以武艺长进得非常快。周桐爷爷有一项绝招是射箭，可是他一开始并没有教岳飞，却只让他头上顶一个小碗蹲马步,, 一站就是半天。一连几个月下来，岳飞觉得什么都没学到，开始有些沉不住气了。周桐爷爷看出了他的心思，特意拿出了珍藏多年的长弓交到岳飞手上说：“你如果能拉开这张弓，我就教你射
箭。”小岳飞一开始满不在乎，他使出全身的劲去拉那张弓，可 怎么也拉不动,周桐爷爷站在一旁哈哈大笑起来。从那以后,小岳飞明白了周桐爷爷的良苦用心，更加刻苦地练习基本功。经过了几年的训练，小岳飞长成一个文武双全的大小伙子，不仅能很轻松地拉弓向射箭，而且射出去的箭百发百中。他能站在一个很远的地方把一片柳树叶射中。 又过了几年，那时北方的金兵常常来攻打中原，老百姓流离失所，生灵涂炭。岳飞知道后非常着急，于是他准备离家参军、保卫国家。临走的前一天晚上，岳飞的妈妈虽然很舍不得他，但仍就深明大义，道是没有国哪来的家。她取来针和墨盒，在岳飞的背上刺了“精忠报国”四个大字，目的是为了让儿子要记住以国家为重，为祖国效忠。孝顺的岳飞始终牢记母亲的教诲，那四个字后来就成为岳飞终生遵奉的信条。 岳飞还建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金部队一一“岳家军”。由于岳飞身先士卒，言出必行，起到了很好的表率作用，所以“岳家军”的士兵都能严格遵守纪律，英勇抗战，取得了很多战役的胜利。由于岳飞立了不少功劳，名声也传遍了大江南北，后来为封为了大将军。“岳家军”所到之处都能受到百姓的欢迎，他们的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难！” 金兵的将领中有个叫金兀术的人，是一个非常阴险的人,打仗时他常用铁链把许多马链上，后面跟着很多用铁甲包成的
岳飞是谁害死的？都知道是“秦桧”。但是，秦桧只是这个罪恶集团的成员之一，充其量是个头面人物，这个集团至少是由三公一母这样一个“四人帮”——秦桧、王氏、张俊、万俟卨（读音：莫其懈）组成的。前不久出差杭州，参谒岳王庙时还拍下了“四人帮”永持跪姿的生铁铸像。 在杭州岳庙还有一处古籍，透露的信息却截然不同，那就是明代文人文征明的“满江红”词碑，其中有句云：“笑区区、一桧亦何能？逢其欲。”文征明的观点很明确，赵构才是害死岳飞的元凶，秦桧只是奉旨行事而已。这一观点虽然未获宋史专家邓广铭的认可，但却得到一代伟人毛泽东的肯定。1957年夏，毛泽东会见友人时指出：“主和的责任不全在秦桧，幕后是宋高宗。秦桧不过执行皇帝的旨意。……文征明有首词，可以一读。是赵构自己承认:…讲和之策，断自朕意，秦桧但赞朕而已?。后来史家是…为圣君讳耳?，并非文征明独排众议，……”（舒湮《1957年夏我又见到了毛泽东主席》）毛泽东以词论史，以史证词，否定了一些史家把赵构议和投降与冤杀岳飞推责秦桧一人的错误史观。 高宗绍兴十一年（公元1141年）除夕之夜，战功赫赫的抗金英雄岳飞，被南宋朝廷以“莫须有”的罪名残酷杀害。相反，和议投降的主谋、杀害岳飞的帮凶秦桧，不仅在岳飞被害14年后寿终正寝，而且死后也备极哀荣，宋高宗赵构当即“追封桧申王，谥忠献，赐神道碑，额为…决策元功，精忠全德?。”（《宋史》） 正因为宋高宗是制造岳飞冤案的元凶，才使得岳飞一案的昭雪平反变得十分漫长与艰难。政治 人物都是多变而势利的现实动物。绍兴二十五年（1155），秦桧病死，他的养子秦熺谋求相位，为
赵构所拒绝。秦家失势，使长期压抑的主战派看到了希望，开始要求给岳飞恢复名誉。一涉及岳飞一案的性质问题，赵构就不干了，他干脆起用早已被贬的万俟卨继承相位。万俟卨是杀害岳飞的刽子手之一。让岳飞冤案的制造者执掌政局，自然消除了为岳飞平反昭雪的各种可能。在这点上，赵构与毛泽东不同，毛泽东让邓小平主持，对“文革”作出政治决议，邓小平只能成为“桃花源”中人。 绍兴三十一年（1161），金主海陵王完颜亮撕毁和议，兴兵南侵，欲一举灭宋。危亡之秋，朝野震动，朝臣纷纷上书，要求为岳飞昭雪，“要当首正秦桧之罪，追夺其官爵，而籍其家财”，同时“雪赵鼎、岳飞之冤”。（《建炎以来系年要录》）不过，在所有的奏折与请愿中，没有一人敢于讲出赵构是岳飞冤狱的始作俑者，均归罪于秦桧为首的“四人帮”。金兵进击长江北岸，赵构迫于无奈，只得作秀，于是下诏:“蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属，令见拘管州军并放令逐便。”（同上）已被流放岭南的岳飞家眷，终于结束了颠沛流离，回到江州（今江西九江）家中。这一举措，与平反昭雪毫无关系，仅仅是对其遗属略示仁政而已。令人不能容忍的是，宋高宗竟将岳飞与蔡京、童贯等“宣和六贼”、北宋奸臣相提并论。事实上，赵构确将岳飞视为奸臣，岳飞冤狱正是以“谋反”定罪的。 绍兴三十二年（1162）五月，赵构退位，赵昚（读：慎）登上皇位，是为宋孝宗。与赵构不同，赵昚作为南宋第二代领导核心，是一位胸怀大志，抗金复国的有为之君。宋孝宗为了鼓舞士气，兴师北伐，登基之初即打着高宗的旗号下诏：“追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用”。当年十月，又颁发正式文告，宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”之待遇。（《金佗稡编》卷十三）岳飞生前所任职务，均位宋代文武官员前列，地位高于《水浒传》里的殿帅府太尉高俅，大约相当于今之军委副主席。这样一个功勋卓著、地位崇高的国家领导人蒙冤而死，要平反昭雪，必须分清是非，公开承认错误，还岳飞以清白。但在宋廷的平反告词中，对岳飞之死却写得云山雾罩：“会中原方议于櫜弓，而当路力成于投杼，坐急绛侯之系，莫然内史之灰。”借用西汉周亚夫之冤狱喻指岳飞之死，实际上承认了这是冤案。然而，虽然名义上为之平反，却又不肯明言直说。不过，宋廷对岳飞“近畿礼葬，少酬魏阙之心，故邑追封，更慰辕门之望。”“岂独发幽光于既往，庶几鼓义气于方来。”（《金佗续编》卷十三）倒是体现了孝宗的本意。隆兴元年（1163年），经岳飞家属要求，给还了岳飞原有田宅。淳熙五年（1178），应岳飞之子岳霖的要求，发还了宋高宗写给岳飞的全部“御笔”、“手诏”（秦桧为陷害岳飞，曾从岳家抄走）。让人不解的是，虽然朝廷恢复并给予岳飞家人种种待遇，却对岳飞冤狱并未进行任何的甄别与复查。由此可见，宋孝宗对岳飞冤案的平反昭雪，不仅不够彻底，而且留了尾巴。比如，在朝廷文告中，涉及岳飞死因，只讲“坐事以殁”；涉及岳案性质，只字不提“冤狱”。尤应指出的是，孝宗对岳飞冤狱所有的制造者包括秦桧、张俊、万俟卨等人，一概未予追究。其实，赵昚并非不知岳飞冤情，他在私下接见岳飞之子岳霖时曾明确指出：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”（《金佗稡编》卷九） 那么，造成这一结果的原因何在呢？孝宗当政27年，赵构作为太上皇，老而不死，几乎“监督”了赵昚主政的全过程，直到赵昚退位两年前，赵构才一命呜呼。这对赵昚的影响是显而易见的。由此可见，宋孝宗主政时期，对于岳飞一案之所以未能彻底平反，赵构的影响是根本因素。无数事实告诉人们，统治者制造的冤案，决不可能由其本人平反。在没有改朝换代的情况下，冤假错案的昭雪，往往是在掌权者死去之后，由统治集团的后来人来进行。比如，“文革”之后胡耀邦的平反冤假错案，就是这种情况。赵构作为宋室南渡的第一代领导核心，始终以对金屈辱求和为国策，他怎么会对背逆己意、执意抗金、诏狱赐死的岳飞平反昭雪？至于宋孝宗赵昚，由其养父赵构亲自定罪处死的岳飞冤案，赵构作为健在的太上皇，余恩犹存，余威尚在，且朝廷官员大多为其所提拔，在此情况下，赵昚无论如何也不敢推倒重来。