《论语》十二章知识
一、通假字
1.不亦说乎说：通“悦”，愉快。
2.吾十有五而志于学有：通“又”，连接整数和零数
二、古今异义
1.不亦君子乎古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣古：可以凭借
今：可能、许可
3.饭疏食饮水古：粗劣的
今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水古：冷水
今：无色无味的液体
5.匹夫不可夺志也古：普通人
今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身古：多次
今：数词，三（三人行，必有我师焉）
三、一词多义
1.为：可以为师矣（当、做）
为人谋而不忠乎(替)
2.知：人不知而不愠(了解)
温故而知新（知道，懂得）
3.而：人不知而不愠（表转折）
温故而知新（表顺承）
博学而笃志（表并列）
4.其：仁在其中矣（它的）
其不善者而改之（他人）
四、词类活用
1.学而时习之时：名词作状语，按时
2.吾日三省吾身日：名词--状语，每天
3.温故而知新故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会
4.传不习乎传：动词--名词，老师传授的知识
5.饭疏食饮水饭：名词--动词，吃饭
6.好之者不如乐之者乐：名词的意动用法，以……为乐趣
五、特殊句式
1.省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
2.判断句：贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语十二章》知识点总结练习及答案 一、文学常识填空 1．《论语》是（）的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以（）体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》共二十篇。与、、并称“四书”。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加点字注音 论语（）不亦说乎（）不愠（）三省吾身（）不惑（）不逾矩（）（）不思则罔（）不学则殆（） 一箪食（）曲肱而枕（）好之者（）笃志（） 三、解释加点词语 1. 学而时习之（） 2.有朋自远方来（） 3.人不知而不愠（） 4.不亦君子乎（） 5.吾日三省吾身（）（） 6.与朋友交而不信乎（） 7.传不习乎（）8.三十而立（）9.四十不惑（）10.不逾矩（）（） 11.温故而知新（）（）12.学而不思则罔（）13.思而不学则殆（） 14.可以为师矣（）（）15.人不堪其忧（）16.知之者不如好之者（）（） 7.好知者不如乐知者（）18.饭疏食饮水（）19. 曲肱而枕之（）（）21.于 我如浮云（）22.三人行必有我师焉（）23.择其善者而从之（）25.逝者如斯夫（）（）29.博学而笃志（）（） 四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：） 2.吾日三省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：） 3.温故而知新（古义：；今义：） 4.择其善者而从之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。） 5.可以为师矣（古义：；今义：） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（） 2.而：人不知而不愠（）温故而知新（） 3.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（）温故而知新（） 4.乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（） 七、词类活用 1.学而时习之（） 2.吾日三省吾身（） 3.传不习乎（） 4.好之者不如乐之者（）（） 5.饭疏食饮水（） 6.择其善者而从之（） 7.温故而知新（）（） 八、成语归类（写出文中成语，至少五个） 九、按要求默写 1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话
《论语十二章》知识点整理 一、文学常识 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家，儒家学派创始人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。 二、正文 1.子曰：“学∕而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知∕而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传不习乎？”《学而》 3.子曰：“吾十有五∕而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故∕而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏∕食饮水，曲肱∕而枕之，乐亦在其中矣。不义∕而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，仁在其中矣。”《子张》 三、参考译文 1. 孔子说：学习然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的君子吗？” 2. 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 3. 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 4. 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去可以做老师了。” 5. 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会感到疑惑。” 6. 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却依然乐在其中。颜回的品质是多么高尚啊！” 7. 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 8. 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。” 9. 孔子说：“多个人一起同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照着改正自己的缺点。” 10. 孔子在河岸上说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 11. 孔子说：“军队的主帅可以夺去，普通人的志气却不可改变。” 12. 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 四、重点字词 1、时习：按一定的时间复习。时，按时。 2、说：通“悦”，愉快。 3、朋：志同道合的朋友。 4、乐：快乐 5、知：了解、理解。
新人教版七年级语文上册论语十二章知识 点 一、原文及翻译 第一章 原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” 1、译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？ 第二章 1、原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 2、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 第三章 1、原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十
∕而从心所欲，不逾矩。” 2、译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 第四章 1、原文：子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.” 2、译文：孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。” 第五章 1、原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 2、译文：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。” 第六章 1、原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！” 2、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 第七章 1、原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕
《论语十二章》知识点归及中考试题 一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加横线的字注音 论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）不惑．（）不逾矩 ．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（） 一箪．食（）曲肱 ．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）三、解释加横线的词语 1. 学而时习 ．．之 2.有朋自．远方来 3.人不知．而不愠． 4.不亦君子 ．．乎 5.吾日三省 ．．．吾身 6.与朋友交而不信．乎 7.传．不习乎 8.三十而立． 9.四十不惑． 10.不逾矩 ．． 11.温故．而知新 ．． 12.学而不思则罔． 13.思而不学则殆． 14.可以为 ．．．师矣 15.人不堪．其忧 16.知．之者．不如好．之者17.好知者不如乐．知者（） 18.饭疏食 ．．．饮水． 19.曲肱而 ．．．枕之 20.不义 ．．而富且贵 21.于．我如浮云 22.三．人行必有我师焉． 23.择其善者 ．．而从之 24子在川上 ．．曰 25.逝．者如斯．夫 26.不舍．昼夜 27.三．军．可夺帅也 28.匹夫 ．．不可夺志也 29.博学而笃．志 30.切问 ．．而近思 ．． 四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习 ．．之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：）2.吾日．三．省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：）
《论语十二章》复习精品练习及答案 一、文学常识填空 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 二、略 三、解释加点词语 1. 学而时习之（按时复习） 2.有朋自远方来（从） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒） 4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省） 6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实） 7.传不习乎（老师传授的知识） 8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水） 19. 曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上，河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称） 28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事） 四、通假字 1.不亦说乎说通悦，意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） 2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日） 3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 4.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可） 5、饭疏食饮水（古义：粗劣今义：疏通、疏散） 6、有朋自远方来（古义：志同道合的人今义：朋友） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）知之为知之（就是） 2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译）博学而笃志（并列连词） 3.知：人不知而不愠（了解） 知之者不如好之者（懂得） 温故而知新（得到） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐） 好知者不如乐知者（以……为乐） 5.其：仁在其中矣（它的） 其不善者而改之（他 七、词语活用归类1.学而时习之（名词作状语，按时） 2.吾日三省吾身（名词作状语，每天） 3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识） 4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。） 5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） 6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处） 7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识） 八、成语归类 1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮 九、按要求默写 1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。。 十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.三人行，必有我师焉。 译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。 4.不义而富且贵，与我如浮云。 译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子的言行。《论语》共二十篇。与、、并称“四书”。2．孔子名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、通假字 1.不亦说乎通，意思是。 2.吾十有五而志于学通，意思是。 三，成语归类（写出文中成语，至少五个） 四、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》
中孔子的话：。 十、用现代汉语翻译下列句子。 1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文： 2.三人行，必有我师焉。译文： 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文： 4.不义而富且贵，与我如浮云。译文： 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文： 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文： 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：
参考答案：一、文学常识填空1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解释加点词语 1. 学而时习之（按时复习） 2.有朋自远方来（从） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒） 4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省） 6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）18.饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水）19. 曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军
十一课《论语》十二章知识点疏理 一、文学常识填空 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 二、解释加点词语 1. 学而时习之（按时复习） 2.有朋自远方来（从） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒） 4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省） 6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实） 7.传不习乎（老师传授的知识） 8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑） 10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范） 11.温故而知新（学过的知识）（得到新的理解与体会） 12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从） 13.思而不学则殆（有害） 14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作） 15.人不堪其忧（忍受） 16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好） 17.好知者不如乐知者（以……为乐趣） 18.饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水） 19. 曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词） 20.不义而富且贵（不正当的手段） 21.于我如浮云（对于） 23.择其善者而从之（好的方面，优点） 22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”） 24子在川上曰（河边） 25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水） 26.不舍昼夜（舍弃） 27.三军可夺帅也（军队的通称） 28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉） 29.博学而笃志（忠实，坚守） 30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事） 三、通假字 1.不亦说乎说通悦，意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）
《论语》十二章知识点考点梳理答案版 ?生难字 论．语(lún)不亦说．乎(yuè)愠．(yùn) 吾．(wú)三省．(xǐng)逾．矩(yú) 罔．(wǎng)殆．(dài)箪．(dān) 好．之者(hào)肱．(gōng)笃．志(dǔ) ?重点词语解释 ①子．曰(古代对男子的尊称，本文指孔子) ②学而时．习之(按时) ③不亦说．乎(同“悦”，愉快) ④有朋．自远方来(本文指志同道合的人) ⑤人不知而不愠．(生气，恼怒) ⑥不亦君子 ．．乎(文中指有才德的人) ⑦吾日三省 ．．．吾身(每天；泛指多次；自我检查、反省) ⑧为．人谋．而不忠乎(替；谋划) ⑨与朋友交而不信．乎(诚信) ⑩传．不习乎(老师传授的知识) ?三十而立．，四十而不惑．(立身，指能有所成就；迷惑，疑惑) ?五十而知天命 ．．(上天的意旨；指能听得进不同的意见) ．．，六十而耳顺 ?七十而从心所欲，不逾矩 ．．(越过，超过；法度) ?学而不思则罔．，思而不学则殆．(迷惑，文中指感到迷茫而无所适从；疑惑) ?人不堪．其忧(能忍受) ?知之者不如好．之者(喜爱，爱好) ?好之者不如乐．之者(以……为快乐) ?饭疏食 ．．．，饮水(吃；粗粮) ?曲肱．而枕之(胳膊) ?必有我师焉．(于此，在其中) 择其善者 ．．而从之(好的方面，优点) 子在川上 ．．曰(河边。川，河流) 逝．者如斯．夫，不舍．昼夜(往、离去；这，指河水；舍弃、放弃) 三军 ．．不可夺志也(军队的通称；指平民中的男子) ．．可夺帅也，匹夫 博学而笃．志，切．问而近思(坚定；恳切) 仁．在其中矣(仁德) ?通假字 ①学而时习之，不亦说．乎(同“悦”，愉快) ②吾十有．五而志于学(同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字) ?一词多义
《论语十二章》知识点复习 一、文学常识 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下” 四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。 二、生字注音 论（lún）语不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（xǐng）传（chuán）不习乎 逾（yú）矩（jǔ）罔（w?ng ）殆（dài）哉（zāi）箪（dān）陋巷（xiàng） 堪（kān）肱（gōng）笃（dǔ）志陬邑（zōu yì） 三、重点字词解释及翻译 第一章 原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” 1．字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人 愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人 2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养 第二章 原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 1.字词解释：日：每天三省：多次反省。省；自我检查、反省。三：泛指多忠：尽心竭力 信：真诚，诚实传：老师传授的知识 2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢? 老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养 第三章 原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。” 1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间立：独立做事情惑：迷惑、疑惑 逾：越过、超过矩：规范、规范 2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。” 3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 第四章 原文：子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.” 1．字词解释：故：旧的知识知新：新的理解与体会可以：可以凭借。以：凭借为：做,成为 2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。” 3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合） 第五章 原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 1.字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑 2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
《<论语>十二章》知识整理一、字形字音 论lún语 不亦说yuè乎 不愠yùn 传chuán不习乎三省xǐnɡ 罔wǎnɡ 殆dài 焉yān 恕shù 逾yú矩jǔ 一箪dān食 一瓢piáo饮 好hào之者 曲肱ɡōnɡ 笃dǔ志 如斯夫fú 匹pǐ夫 雍yōng也 子罕hǎn 二、词语归纳 （一）通假字： 1．不亦说乎 说：通“悦”，喜悦、愉快。 2．吾十有五而志于学。 有：通“又”，用在整数与零数之间。 （二）古今异义词 ①可以：古义为“可以凭……” （“可以为师矣”），今义为“能够”。 ②三：古义为多，几（三人行，必有我师焉），今义为数字三。 ③疏：古义为“粗劣” （饭疏食饮水），今义为“疏通、疏散”。 ④水：古义为“冷水”（饭疏食饮水），今义为无色无味无臭的 液体。
⑤匹夫：古义为“普通人、男子汉” （匹夫不可夺志也），今 义为“无学识、无智谋的人”。 ⑥忠：古义为“办事尽心竭力”（为人谋而不忠乎），今义为“忠 心”。 （三）词类活用 ①学而时习之 时：名词→状语，按时 ②吾日三省吾身 日：名词→状语，每日 ③温故而知新 故、新：形容词→名词，旧的知识、新的体会 ④传不习乎 传：动词→名词，传授的知识 ⑤饭疏食饮水 饭：名词→动词，吃饭 ⑥好之者不如乐之者 乐：形容词→意动。以……为乐 （四）常见虚词“而” 1．表顺承 学而时习之 择其善者而从之 其不善者而改之
温故而知新 2．表修饰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 3．表并列 博学而笃志 切问而近思 4．表转折 人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆 （五）源于本文的常用成语不亦乐乎 三十而立 温故知新 择善而从 三人行必有我师
《论语》十二章知识点梳理 相关识记： 1、积累文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问 2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句 学习态度：敏而好学，不耻下问。/ 学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 / 学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/ 3、理解背诵 ①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 ⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？” 一、解释加点词的含义。 吾身多次进行自我检查反省 1、学而时习之，不亦说．乎？同“悦”，愉快 2、吾日三省 ．． 3、学而不思则罔．，思而不学则殆．。罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害 4、见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。齐：相同 也。女：通“汝”，你。是，这。 5、由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知 ．． 知，通“智”，聪明。6、温故．而知新故，旧的知识 7、士不可以不弘毅 ．．弘毅：刚强，勇毅 8、己所不欲．，勿施．于人欲，想做的事情。施，施加。 二．写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。择善而从 三．填空。 1、子曰：“学而时习之，。”//孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
《论语十二章》知识点总结 一、文学常识填空 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 三、解释加下列词语 1. 学而时习之（时按时复习） 2.有朋自远方来（自从） 3.人不知而不愠（知了解）（愠生气，发怒） 4.不亦君子乎（君子指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（日每天）（三多次反省 6.与朋友交而不信乎（信真诚，诚实） 7.传不习乎（传老师传授的知识） 8.三十而立（立站立，站得住，这里指独立做事情） 9.四十不惑（惑 迷惑，疑惑）10.不逾矩（逾越过，超过）（矩规矩，规范）11.温故而知新（故学过的知识）（知新得到新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（殆有害）14.可以为师矣（可可以）（以凭借）（为做，当作）15.人不堪其忧（堪忍受）16.知之知者不如好之者（知懂得）（知代词，……的人）（好喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（乐以……为乐趣）18.饭疏食饮水（饭吃）（疏食粗粮）（水冷水）19. 曲肱而枕之（曲肱弯曲胳膊）（而承接连词） 20.不义而富且贵（不义不正当的手段）21.于我如浮云（于对于）22.三人行必有我师焉（三泛指多个，几个）（焉于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（善好的方面，优点）24子在川上曰（川河边）25.逝者如斯夫（逝流逝）（斯这，指河水） 26.不舍昼夜（舍舍弃）27.三军可夺帅也（三军军队的通称）28.匹夫不可夺志也（匹夫普通的人，男子汉）29.博学而笃志（笃忠实，坚守）30.切问而近思（切问恳切地提问）（近思多考虑当前的事） 四、通假字 1.不亦说乎说通悦，意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、古今异义词语 1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） 2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三） 3.温故而知新（故,古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。） 5.可以为师矣（可以,古义：可以凭借；今义：可能，许可） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做） 2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译） 3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以……为乐） 七、词语活用归类 1.学而时习之（时名词作状语，按时） 2.吾日三省吾身（日名词作状语，每天） 3.传不习乎（传动词活用为名词，老师传授的知识） 4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。） 5.饭疏食饮水（饭名词活用为动词，吃饭） 6.择其善者而从之（善形容词活用为名词，指优点长处）
《论语》十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译： 孔子说：“学习了（知识），然后按时去复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来（到这里），不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子（道德上有修养的人）吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 翻译： 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人做事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 翻译： 孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁自立于世，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑，五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁时能听得进各种意见，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 翻译： 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会、新发现,这样的人可以把他当老师了。"
5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 翻译： 孔子说: “只读书却不思考,就会 迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有疑惑。” 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 翻译： 孔子说：“颜回的品德多么高尚啊！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，住在穷陋的小巷子里，别人都忍受不了这种贫苦，颜回却依然自得其乐。颜回的品德多么高尚啊！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译： 孔子说：“对于学习，知道怎么学习（它）的人，不如爱好（它）学习的人；爱好（它）学习的人，又不如以（它）学习为乐的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 翻译： 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10《论语》十二章知识点汇总 1.走近作者 孔子(前551—前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。 2.文言知识梳理 （1）通假字 ①学而时习之，不亦说．乎（“说”通“悦”，愉快） ②吾十有．五而志于学(“有”通“又”) （2）一词多义 【其】 ①其善者而从之(代词，他们) ②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境) ③回也不改其乐(代词，代“颜回的”) 【为】 ①为．人谋而不忠（替） ②可以为．师矣（做） （3）古今异义 可以 ．．为师矣（古义：可以凭借；今义：能够） (4)词类活用 ①学而时．习之(名词用作状语，按时) ②吾日．三省吾身(名词用作状语，每天) ③温故．而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”) ④好之者不如乐．之者(形容词的意动用法，以……为乐趣) ⑤饭．疏食饮水(名词用作动词，吃饭) 3.主题解说 课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。4.重点突破 课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容 提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。 二是关于学习态度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。 三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。
5.结构图解 学习勤于复习 方法学思结合学习 以学为乐是为 《论语》十二章学习态度诚实谦虚了更 珍惜时间好地 修身宽厚仁义做人 做人坚贞守节 6.学法点津 文言字词的理解 常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。 【典型例题】解释下面加点的词。 (1)四十而不惑． (2)不亦说．乎 (3)吾日．三省吾身 【参考答案】(1)迷惑，疑惑 (2)通“悦”，愉快 (3)每天 【技法点睛】文言字词理解的方法有： (1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。 (2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。 (3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。 (4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。 7.拓展延伸 出自《论语》的成语积累 温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。 箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。
精品文档 精品文档七年级文言文知识点归纳（6）编写人：审核人： 班级姓名小组成绩 《论语》十二章 【子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠， 不亦∕君子乎？”】 1．译文：孔子说：“学习以后按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己却不恼怒，不就是修养好的人吗？ 2．字词解释：时习：按时复习说：通“悦”，喜悦，愉快朋：志同道合的人，这里指 朋友不知：不了解愠：生气，恼怒君子：指有教养的、道德高尚的人。 3．第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养 【子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣。”】 1.译文：孔子说：“温习已学过的知识，从中获得新的理解和体会，就可以做老师了。” 2.字词解释：温：温习，复习故：旧的知识可：可以以：凭借为：做,担任 3.本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”） 【曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”】1.译文：曾子说：“我每天从多个方面反省自己：替人家谋虑是否不够忠心？与朋友交往是 否不够诚信？老师传授的知识是否复习过呢？” 2.字词解释：日：每天省：反省心信：诚信传：老师传授的知识习：复习 3.本章强调治学的人重视道德修养 【子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。”】 1.译文：孔子说：“我十五岁立志于探究学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑， 五十岁懂得天意，六十岁各种话都能听得进去，，到七十岁可以随心所欲地做事而不会超出 规矩。” 2.字词解释：有：通:“又”立：自立于世惑：迷惑天命：上天的意志 逾：超越矩：规矩 3.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 【子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”】 1.译文：孔子说：“学习知识却不加思考，就会迷惑不解而无所得。只凭自己思考而不学习， 就会弄得精神疲倦而无所得。” 2.字词解释：而：表转折，却罔：同“惘”，迷惘。殆：同“怠”，倦怠。 3.本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。 【子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！”】 1.译文：孔子说：“颜回的品行好啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人忍受不了
七年级上册《《论语》十二章》重点知识点整理人教版 七年级上册《<论语十二章》重点知识点整理人教版 一、通假字 1.学而时习之，不亦说（yue）乎？（“说”同“悦”，愉快。） 2.吾十有（you）五而志于学。（“有”同“又”，用在整数与零数之间。） 二、古今词义的不同 1.朋：（古）志同道合的人。（有朋自远方来。）（今）彼此友好的人。 2.君子：（古）道德上有修养的人。（不亦君子乎？） （今）对别人的尊称。 3.可以：（古）两个词。可以，凭借。（可以为师矣） （今）表示可能或能够。 4.三：（古）表示多，虚指。（今）表示确数。 5.罔：（古）迷惑、迷茫而无所适从（今）蒙蔽，没有 6.殆：（古）有害（今）危险 7.疏：（古）粗劣（今）疏通、疏散 8.水：（古）冷水（今）无色无味无臭的液体 9.匹夫：（古）普通人，男子汉（今）无学识、无智谋的人 三、词类活用 1.传不习乎？（v.→n.，老师传授的知识。） 2.温故而知新。（a.→n.，旧的知识，新的知识。） 3.学而时习之。（名词作状语，按时。） 4.饭疏食饮水（n.→v.，吃饭。） 5.好之者不如乐之者。（a.意动用法，以……为乐趣。） 6.吾日三省吾身。（名词作状语，每日。） 四、文言特殊句式 1.省略句 ①温故而知新，可以为师矣。 （省略了介词“以”的宾语“之”，即“可以之为师矣”。） ②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。 ③人不知（之）而不愠，不亦君子乎？ 2.固定句式 不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？ （不亦……乎，表示委婉的反问语气。） 3.文言虚词的用法 ①之：它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。） 学而时习之，知之者不如好之者，曲肱而枕之，择其善者而从之。 ②于 吾十有五而志于学（在），于我如浮云（对于），己所不欲，勿施于人（给）。 ③其 人不堪其忧（他的），仁在其中矣（它的），其不善者而改之（他人）。 ④而：“而”字的用法有：
《论语》十二章文言文知识梳理卷姓名： 一．重点实词、虚词 1.人不知．而不愠．：了解；恼怒 2.君子：品德高尚的人 3.习：复习 4.为．人谋．：给；谋划 5.忠：竭尽自己的心力 6.信：诚信 7.惑：迷惑 8.天命：上天的意旨命：命令 9.逾矩：越过法度10.堪：能忍受11好．之者：喜欢12.疏食：粗粮 13.于．我如浮云：对于14. 川：河15.三军：军队16.必有我师焉．：于之，在这里 17.夺：改变18.笃志：坚定志向笃：19.切：恳切 二．通假字 1说：同“悦”，愉快 2.有：同“又”，整数与零数之间 三．古今异义（解释古义） 1、有朋自远方来志同道合的人 2.不亦君子乎？有才德的人3、可以为师矣可以凭借4、吾日三省吾身多次5、学而不思则罔迷惑 6、思而不学则殆疑惑 7、饮水冷水 四．词类活用 1、传不习乎动作名 2、温故而知新形作名 3、学而时习之名作状 4、饭疏食，饮水名作动 5、好之者不如乐之者意动用法 6、吾日三省吾身名作状每天 五．一词多义 1之：学而时习之（代学过的知识）知之者不如好之者（代学问和事业）曲肱而枕之（代胳膊）择其善者而从之（代优点） 至之市（到）而两狼之并驱如故（助词，不翻译） 2.于：吾十有五而志于学（在）于我如浮云（对于）己所不欲，勿施于人（给） 3.其：人不堪其忧（那）仁在其中矣（这）其不善者而改之（他们的） 4.而：人不知而不愠，不亦君子乎？（但是）学而时习之，不亦说乎（然后）
为人谋而不忠乎（但是）温故而知新（然后） 吾十有五而志于学（表顺承）学而不思则罔（但是） 曲肱而枕之（表修饰）择其善者而从之（顺承）博学而笃志，切问而近思（并列） 5.为：可以为师矣（做）为人谋而不忠乎（替） 6.知：人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）知之者不如好之者（知道）六．特殊句式 1.温故而知新，可以为师矣。是（省略）句式翻译： 2.不亦说乎？固定句式：反问句式翻译： 七．重点翻译 1.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 3.温故而知新，可以为师矣 4.学而不思则罔，思而不学则殆。 5.一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 7.曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 8.不义而富且贵，于我如浮云。 9.择其善者而从之，其不善者而改之。 10.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。