关于创建“特色民俗餐厅”为我院高级实训基地的报告
校领导：
南校区培训中心清真餐厅拥有一个面积约80平方米的包厢，目前利用不够充分，仅仅只是接待一些学生活动及生日聚餐，场地存在较大的浪费现象。学校曾经在此为高层领导提供过高规格的接待，主要为具有民族特色的餐饮服务。
2011年，旅游学院的旅游管理专业被列为新疆重点产业紧缺人才专业；2012年，旅游管理类已为《普通高等学校本科专业目录（2012年）》中的一级学科类，其中饭店管理为其下设专业，成为一个新增专业；这些为新疆大学旅游学院的发展提供了良好的机遇，同时也为我们进行人才培养提出了较大的挑战。
目前，学校缺少高规格接待场所，特别是具有民族特色的高标准接待场所；旅游学院饭店管理专业学生缺少校内高档次的实习场所。旅游学院拥有专业的师资团队，多名老师曾在五星级饭店工作，具有很强的实际操作能力。因此，旅游学院希望对南校区培训中心清真餐厅进行全力打造，将包厢建设成为具有五星级接待标准的场所，同时提供五星级服务。包厢五星级标准的打造可解决学校具有民族特色的高规格接待问题，同时可提供学生的实习场地。
特此报告
附：关于创建“特色民俗餐厅”为我院高级实训基地的方案
新疆大学旅游学院
2012年11月26日
关于创建“特色民俗餐厅”为我院高级实训基地的方案
一、目标
1.将南校区培训中心清真餐厅原有包厢改造为五星级民俗文化餐厅
2.建设饭店管理专业学生高级实训基地
3.满足学校高规格接待要求
4.满足新疆饭店业发展的人才培养需求
二、实施方案
1.民俗文化餐厅装修设计
旅游学院完成民俗文化餐厅装修设计工作，包厢内部装修采用高档、豪华材料，工艺精致，添加地方特色的附加装饰，具有突出的民族风格。达到五星级饭店包厢的标准，并且具有浓郁的民族特色。
2.西餐厅实训场所建设
旅游学院将位于南校区培训中心清真餐厅大厅的西餐吧进行装修设计，改造为学生西餐实训场所，建设成为“高品位，低价位”的西餐厅，采取学生自我管理、自我经营和学院监督的方式。为南校区的教职工及学生提供一个良好的会客场所，同时可在此定期举行“英语沙龙”等活动。
3.经营管理
旅游学院将民俗文化餐厅建设完成后交由后勤中心经营管理，旅游学院收取部分提成，用于学生实习的经费支出。
4.旅游学院为高规格接待提供服务收取服务费用
包厢接待宴会时，由旅游学院提供五星级服务，同时收取服务费用。
三、经费预算
1.民俗文化餐厅
餐厅包厢装修预算总计人民币50万元，其中：
灯饰：50000元
餐边柜：6000元
衣架（2个）：4000元
电视：15000元
音响设备：30000元
沙发（2组）：30000元
餐桌：30000元
桌椅（20把）：40000元
装修费用：295000元，其中包括地面、墙面、吊顶、窗户改造、窗帘、墙面装饰、人工费等。
2. 西餐厅实训场所
总计人民币20万元，其中：
灯饰：10000元
电视：10000元
音响设备：10000元
餐桌：15000元
桌椅：15000元
吧台：15000元
餐具：20000元
装修费用：合计105000元，其中包括地面、墙面、吊顶、墙面装饰、人工费等。
江南的民俗文化 江南的民俗文化（一）民俗是约定俗成、世代积累、长久稳定的，往往超越历史阶段而存在,且延续至今。走三桥习俗，记载了江南的民俗文化传统。江南人在月光下出游，走过至少三座桥，传说是一种避灾求福的民间活动，后来演变成为一种普遍的吉祥礼仪。据记载：“妇女相携宵行，以祛疾病，必历三桥而止，谓之走三桥”。上海，也有走三桥的民俗活动。由于走三桥是在月光下步行的，因此也叫“走月亮”。这个名字让我想起那首“月亮走，我也走，我送阿哥到桥头到桥头……”的老歌。走月亮当晚的氛围也着实像歌曲中所唱的那样——天上云追月，地下风吹柳…… 晚风悠悠吹，小河静静流…… 天上广寒宫，地下樱桃河；月下走三桥，青春永不老。古时，才子佳人在月明之夜徜徉在樱桃河边，所感受到的不只是温馨和浪漫，那是整个身心的愉悦。江南的每一座桥都是有韵有味，因为桥就是江南人的性格，桥也构建了江南的民风与民俗。每逢中秋夜晚，江南的桥总是焕然一新，流光溢彩，“桥桥对峙，互相凝望，脉脉含情，萦水环绕，波光桥影，绿树掩映。如质朴典雅的东方女子，妙曼地跳舞，桥与桥之间的街圩，如舞起的裙裾，倒映着粼粼碧水…… 一条长江，分开了南北，从此便有了粗犷的江北与柔媚的江南。江北，多为广袤的平原，江南多是浩淼的水乡。平原厚实，那是江北人世世代代淳朴的厚重；水乡淡雅，自是江南祖祖辈辈优雅的书香，沉淀了千年的古韵与风华…… 江北，当是粗犷的江北；江南，自是婉约的江南。总是在黄昏时想起江南，那烟那雾那雨那水，那雨后的彩虹下面走来婀娜的江南女子…… 歌在花丛，歌在水边，歌在烟雨的江南，舞在飘渺的江南。走进江南的街阱，依旧可见纺车吱呀，童谣呢喃；水波粼粼，荷叶碧碧；菜油飘香，糯米情长…… 远处可见，江南女子采桑，养蚕，织布，浣衣；蓝花的头巾，竹丝的斗笠，红绿蝴蝶的发结，还有那羞红的笑魇…… 江南女子，雨一样轻轻，雾一样盈盈，总会在我的梦中羞答答地开放，缓缓地飘散着一缕绿暗香。江南的赶集，最是一道风景。弯弯的拱桥上，江南女子，三五成群，花花绿绿，叽叽喳喳，人在桥上，影在水里，青春荡漾…… 江南的女子来到集市，蜜桃也好，密橘也好，枇杷也好，只是叫卖却不说价钱，买者还价多少就是多少，从不开价也从不讨价。卖完水果，她们就来到布店，扯一截花布，或绿或红，身上一披，蓦然便幻化成了一群美丽的孔雀。然后，一路有笑有歌，走过一块块菜花地，走过一座座石拱桥，走过一棵棵绿柳树，宛若天女散花一样，飘进了贴满了福禄门神的各自的家门…… ——江南的民俗文化（二） 1993年早春时节，我第一次走进徽州，却感到有一种怀旧的气息扑面而来。迷离之间，我总觉得自己似曾来过，却又似乎很遥远。一时间，我陶醉在徽州温润的人文环境中。黄山脚下的屯溪古镇，处处体现着江南的柔美——一边是泛黄的昨日，一边是明媚的今天。徽州，就像一方沉默的古砚，被时光研磨，又在水中慢慢洇开，便生动了整个的江南。徽州牌坊始建于不同朝代，那些精致绝伦的雕刻和古韵天然的图纹昭示着它们曾经的气派与辉煌。牌坊象征着忠、孝、节、义的人文内涵，记述了曾经的辉煌，也收藏着经年的故事。现代文明的曙光，镀亮了亘久的人文历史，濯洗了锈蚀的文明，一座座浸透着威严，折射着显赫，隐喻着情感的牌坊，向世人诉说着千百年的风雨沧桑。如今，我只能在遗留的映象中寻找当年忠臣孝子与烈女节妇的沉浮背影，在徽州历史里翻阅那些动人的故事。挽着岁月的高度，将思绪抛掷到云端，借光
个人收集整理-ZQ —手工艺品制作大赛 活 动 策 划 大专文科基础学院团总支二〇一四年三月十六日文档收集自网络，仅用于个人学习 活动名称: “心灵手巧”手工艺品制作大赛 活动目地: 此次活动目地在于为展现当代大学生地风采和活力，闪亮当代大学生地智慧和灵性，放飞大学生地激情和灵感，为丰富我校广大同学地课余文化生活,充分挖掘他们地才艺潜能和文化素养,展现其自立、自强、自尊、自信地精神风貌，拓展同学们地文体艺术素质,激发同学们地创作灵感,锻炼学生地动手实践能力,展示我校大学生地精神文化风貌.文档收集自网络，仅用于个人学习 活动时间: 年月日至年月日各学院准备 年月日至年月日作品展览及打分 年月日公布各学院成绩及评奖 活动对象: 青岛滨海学院各学院同学 活动负责人及联系方式: 孙小斐 程成 活动流程及要求: 、各学院事先在本学院中收集参赛作品，并进行初赛地筛选，再将选好地参赛作品进行登记编号，做出表格.（表格内容包括：作品编号、作品名称、参赛学院、制作人姓名、班级、联系电话）上交参赛作品时一并上交表格（电子、纸质都要）.文档收集自网络，仅用于个人学习 、每学院上交参赛作品不得少于件. 、必须为手工制作.手工制作作品形式不限，插花、编织、剪纸、十字绣、废旧利用、旧物改造、布偶制作等均可.文档收集自网络，仅用于个人学习 、汇总各学院作品后，将请专业老师和各学院学生会负责人统一参观评定打分.满分分，若有“变废为宝”地理念可酌情加分.文档收集自网络，仅用于个人学习 、将学院参赛作品地分数相加，再除以参赛作品地数量，就是学院地成绩，若上交作品多于件可在学院成绩上再加分，就是学院地最终成绩.文档收集自网络，仅用于个人学习 、本次比赛设有优秀集体奖个和个人风采奖名， 个人风采奖包括：一等奖名 二等奖名 三等奖名 优秀奖名 注意事项、做好各学院通知下达地准备，有特殊原因地学院说明原因. 、活动具体由组织部负责，做好具体统筹协调和指导检查工作：各部门全面配合，共同努力. 、所有项目负责人可商议，协调地保质保量完成各种相关工作. 、注意大厅地卫生保持以及参赛作品地完整. 、准寻“友谊第一，比赛第二”地原则，保证本次比赛公平、公正、公开. 备注： 团总支书记签字：
我为祖国目前献贺礼---首届手工艺品大赛 为了丰富同学们的课余生活，在全校举办以“让垃圾活跃起来”为主题的手工艺品大赛，希望通过本次活动能激发同学们的想象力和创造力，同时也将我们平时司空见惯的废旧物品搞糟重新利用，制造成环保手工艺品，培养同学们勤俭节约的习惯和环保意识。活动具体要求如下： 一、活动对象：阜阳市颍东区衡水实验中学全体学生 二、主办单位：阜阳市颍东区衡水实验中学团委 三、活动口号：我给你一个展现自我的舞台，你敢给我一个惊喜吗？ 四、活动时间：2018年10月1日---2018年10月8日 五、活动目的： 1、让广大学生积极参与环保实践中来，使他们以实际行动来实践环保，从而提高广大学生的环保意识、提高广大学生的创新、创造、设计和动手能力。 2、将环保和生活实际联系起来，使同学们形成全新的环保理念，使他们意识到变废为宝和废品再利用也是对环境保护和解决资源短缺的一种有效途径。 3、提高我们广大学生为环保而行动的动手能力，将环保与设变的点点滴滴联系起来，为绿化校园和美化祖国大家园献计献策。 4、展现生活因变废为宝而美丽的全新理念，拓展我们共创绿色可持续发展的环保思路。 5、从而也能改变学生的自我意识形态，重新找准自己的定位。 六、活动意义、 我们想通过他们的的设计，把生态意识、环保意识、可持续发展思想与21世纪新型教育理念、教育、管理、科技、校园建设的诸多方面结合起来，发挥自身的创造思维、设计策划能力，用幻想与希纳是结合的手法，利用生动、活剥的艺术品表现形式各自的独特创意来设计出自己的环境保护理念，展现出自己的环保风采，从而投身到限时的环保事件中来。 七、参赛要求： 1、作品主题鲜明，内容健康积极向上，构思巧妙，富有创造性 2、作品必须使自己或团队制作完成，不得从市场上购买 3、以各人或团队制作均可参加 4、参赛作品需注明名称、制作者姓名、班级、作品意义 系列一、“变废为宝”，废物利用手工作品展。面向全校师生发出倡议，广泛征集以废弃物制成的手工艺品，生活用品。如用易拉罐支撑的笔筒等。同学们可以充分发挥自己的想象力。 系列二、同学们可以利用自己的手工才艺，进行手工创造，内容广泛。内容推荐如下： 1、剪纸 2、编织品（围巾手套竹篮） 3、十字绣 4、插花工艺 5、自制小饰品 6、珠串品（手链项链等） 7、雕刻工艺 8、泥制品 9、利用链家布料制作简单的衣物 系列三、以上仅供参考，大胆发挥自己的想象创造力。凡是自己精心制作的工艺品均可参与评选。 八、活动流程安排： 1、活动前期：由班主任、班委、学生会成员对各班进行宣导，邀请并鼓励同学们踊跃报名参加。 2、作品收集时间：2018年10月10日前，由各班班长及团支书交到三楼团委活动室。 3、作品评选：为体现比赛的公平、公正、公开，每件作品将由三位以上领导评委老师对作品进行评分，取平均值来确定名次。
民俗文化开发的文献综述Newly compiled on November 23, 2020
我国民俗文化开发的文献综述 摘要：民俗文化本身就带有稳定及和谐的特质，一直是维持社会和谐的不可缺少的因素，在建设和谐社会的过程中同样可以发挥更重要的作用。为此，对民俗文化的开发研究也成为我们急需努力探索的课题。而针对当前我国民俗文化在发展过程中存在的诸如保护力度不够、保护方式不完善、开发方式不合理以及民俗精神淡化等一系列的问题，本文结合各家观点对我国的民俗文化开发研究进行了文献综述。 关键词：民俗文化；现状；保护；继承；科学开发 民俗是人在生存活动中创造并享用的一种文化现象。民俗文化的创新应紧紧联系民族的历史和文化传统。民俗文化反映着该民族独特的个性、气韵和风骨，是沟通和联系该民族全体成员心灵的无形纽带。千百年来形成的民俗已深深扎根于人们的生活和观念中，融汇在民族风情和民族自尊中。 一、概念的界定 万健中在《民俗文化与和谐社会》中指出：民俗作为一种文化意识形态，从人类社会生活中产生，并没有从人类社会生活中挣脱出来，而是与现实生活糅合一体，成为具有传统意义的社会生活方式，群体生活习惯的一个组成部分。关于民俗文化，洪勇于《试论民俗文化的特征与保护》一文中阐释道：民俗文化是以口头、风俗或行为等形式创造和传播的文化现象，与生活密切相连，体现了人们日常生活的行为规范、道德伦理、认知方式和思维模式。 二、我国民俗文化的现状 洪勇就《试论民俗文化的特征与保护》指出，从古至今，在我国传统的节俗，五光十色，令人目不暇接。以流行广泛的大型节俗如：春节、元宵、端午、中秋为例，在现实生活中，就是特定时空中的生活习惯，属于社会生活的一部分。我国自二十世纪八十
手工制作DIY策划书一、活动主题： 1、活动目的：以环保创意方案和手工艺品为题材，为更好地宣传环保和传承中华民族 伟大艺术，我们特以关注环保，了解中国传统文化为核心，向全校学生 展开此次活动。 2、活动宣言：精妙纤纤五指动，荟萃栩栩千品生。细碎小样逢巧手，玲珑真品件件有。 大家肯动手，腐朽话神奇。身边的你，身边的我，一起动起手来，展现 你们的巧手风采. 二、活动对象：高一、高二学生 三、活动时间：第周星期五下午 四、活动简介：以个人或集体为单位，通过制作各种形式的手工艺品，充分展现艺术特 色，发挥学生的才艺。要求在规定时间上交，各件入围作品交由组长，由环保社成员及相关老师进行最终评比，选出优秀作品，同时将于第周星期将奖品送出。 五、作品征集 （一）于星期五下午在校道上现场制作并交予相关负责人 （二）作品要求： 1、.作品主题鲜明，容健康向上，构思巧妙，富有创造性； 2、参赛的手工艺品，题材不限，包括刺绣，雕刻，布贴画，废旧材料的运用等等； 3、作品须是个人动手制作完成的，不得从市场上购得成品参赛。 4、参赛形式不限，可个人制作参赛，也可集体制作参赛； 5、每件作品必须附有作品简介（包括材料、作品名称、作者、班级等）。
（三）作品类型共六类： 1.纸艺类：纸花，纸艺小品，纸艺包装等 2.布艺类：服装设计，布艺熊，布艺灯等 3.编制类：十字绣，围巾，中国结，花环等 4.串珠类：挂件，吊坠，手链，饰品等 5.泥捏类：泥捏动物，花草，建筑等 6.自主创新类：废物再利用，丝网花，特制模型等。 六、活动报名： 报名对象：高一、高二学生。 报名方式：填表 七、奖项设置： 最佳创意奖1名，最佳美观奖1名，最佳精巧奖1名， 最佳环保奖1名，最佳实用奖1名，最佳时尚奖1名。 十一、活动预期效果 通过本次活动能够很好的丰富同学们的日常活动，发挥同学们的想象，充分地调动同学们的积极性，也能将我们平时的废旧品变废为宝，培养同学们勤俭节约的好习惯，锻炼同学们的动手能力。
民俗文化节策划方 案 1
民俗文化节策划方案 【篇一：民俗文化节策划方案】 民俗文化节 为全面实施素质教育，进一步加强中华传统文化教育。提高学生的道德素养，培养学生的民族精神、传统和美德，为学生的全面发展和终生发展奠定基础，开展“民俗文化节”活动，以“弘扬和培育民族精神”为主题，将德育教育放在首位，把民俗文化和弘扬培育民族精神纳入教育教学的全过程，精心设计活动内容和方式，引导学生树立正确的民族观，增强民族自尊心、自信心和自豪感，并把民族精神的传承与道德好习惯的养成结合起来。本活动为期一个月，从“五一”劳动节放假回校开始持续到端午节，在此期间展开关于名俗文化的各项活动。 活动流程 第一周： 1、关于名俗文化为主题的校园、班级文化的布置。 2、主题班会的开展。 第二周： 1、手抄报的评比。
2、周五班级板报的评比。 3、诗文朗诵比赛。 第三周： 1、“名俗文化”为主题的书画评比，展览。 第四周： 1、邀请家长共同参与周五下午开展的关于端午节的校园传统小游戏。如包粽子，用雄黄酒在孩子脑门写“王”，插艾叶，做香囊、编蛋带，撞蛋等。 一、加强领导，精心组织 把弘扬和培育民族精神纳入教育全过程，贯穿整个教育教学的各个环节，各个方面，积极营造弘扬和培育民族精神的氛围，使学生树立正确的世界观、人生观、价值观；树立热爱祖国，报效祖国和人民是最大光荣；树立为中华之崛起而努力学习的远大志向，继承和发扬伟大的中华民族精神和悠久的文化传统。加强校园文化环境建设，创设良好的育人环境。 二、广泛宣传，营造氛围
1．在此期间学校每周一举行庄严、隆重的升旗仪式，全体师生齐唱国歌。利用国旗下讲话对学生进行爱祖国、爱学校、爱集体、文明守纪、文明礼仪等教育。内容丰富，教育性强。 2．充分利用校园网、橱窗、板报和文化长廊等宣传阵地，大力宣传和弘扬民俗文化。专题为“民俗文化润我心”“民族精神代代传”，对中华优秀传统文化的内容进行宣传和介绍，在校园内营造学习中华优秀传统文化的良好氛围。及时把中华优秀传统文化进校园活动中的经验总结出来进行推广，对活动中典型的事例及时进行宣传，使中华优秀传统文化进校园活动能深入持久地开展下去。 3．营造出浓厚的校园氛围,确保活动有条不紊,丰富多彩。 （1）张贴有关宣传标语；把学生的优秀书画、摄影、制作成一幅幅壁挂，点缀教室、走廊，达到既美化环境，又鼓舞学生、启迪学生的目的。 （2）各班利用晨会、班会、等时间组织学生背礼仪规范、看经典书籍、唱文明礼仪歌曲、办手抄报和黑板报、写文明礼仪文章等。（3）建立班级名俗文化学习园地，形成独特个性的班级文化。 三、开展丰富的活动，进行民俗文化及民族精神教育 1.加强各种民俗节日的宣传，营造学习氛围。 2．将民俗文化与的主题班队会活动相结合，创新活动载体。
手工艺品大赛策划书 手工艺品大赛策划书 为展现当代大学生的风采和活力，闪亮当代大学生的智慧和灵性，放飞大学生的激情和灵感，为丰富我院广大同学的课余文化生活，由“阳光”爱心社和院学生会女生部主办的“福建工程学院手工艺品大赛”将于11月20日--12月15日在福建工程学院（仓山校区）举行。 它以“和谐校园”、“八荣八耻”、“让心随我动”、“保护环境”为主题，将传承上大赛的优良风格，并充分吸取其经验，在此基础上，将更多的目光关注于校外的孩子们——福州市聋哑将本次大赛的部分作品捐给儿童学校。我们学校将与聋哑儿童学校联谊让那些需要关心的孩子们感受到满天飞舞的爱，看到生活的希望，获得努力向前的力量。 随着当今社会的飞速发展，人们的生活水平在日益的提高！而随之产生的垃圾数量也在随之增多，我们在提倡文明的同时是否也在破坏着文明？为了配合全院为期一个月的巡礼月活动，学习艰苦朴素的精神，更好的发扬我们的优良传统，“阳光”爱心社特举办废物再利用手工艺品创作大赛，我们向全院学生发出邀请——来吧！我们的精采！废物也可以飞舞，不是在露天的广场，而是在你我的手中！ 主办： 福建工程学院院团委 承办： 福建工程学院社团联合会社团联合会“阳光”爱心社
”思达特”创业协会、 摄影协会 协办： **报社（报社） 助： （待定） 手工艺品大赛策划书 本次大赛让大学生“关注社会、关注未来”的心随着双手舞动起来，随着这次大赛行动起来，将自己的爱心伴着春天的激情释放出来。 一活动计划 （一）活动前期 由“阳光”爱心社拟定一份活动的具体流程方案，交由院团委审核、修改。由组织部安排后勤工作。（必要时调动其他社团）由宣传部起草活动的通知交由院团委向各系发出通知邀请各系广大同学参加，同时以横幅海报广播等方式向学生宣传，鼓励同学们踊跃报名参加。 （二）活动报名 报名对象： 福建工程学院（仓山校区）全体在校生 报名方式： 在所在班级报名，由班长汇报到社联办公室 （三）活动安排： 挂条幅于工大和翰林餐厅门前。
幼儿园民俗文化教案 【篇一：节日民俗文化在幼儿园教学中的渗透】 节日民俗文化在幼儿园教学中的渗透 【摘要】传统节日是民族文化的宝贵财富，是我们本土文化教育资 源的一笔宝贵财富。笔者就家乡的节日民俗如何融入到幼儿园的教 学中去，进行了一系列探索和研究，主要从区角环境、亲子活动、 社会实践和自我创作等四方面进行阐述。 【关键词】节日民俗；区角环境；亲子活动；社会实践；自我创作 新《纲要》中指出：“幼儿园要充分利用社会资源，引导幼儿实际 感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”我 们的家乡震泽是一个历史文化古镇，其蕴含着许多宝贵的本土文化 教育资源，有着丰富的民俗节日，如：端午节的赛龙舟、舞龙舞狮 活动；元宵节的赏灯、猜灯谜、大型踩街等。基于以上的原因，我 们结合本园的课题研究，尝试让家乡的民俗节日引进我们的园本课程，引导幼儿感受节日活动，使孩子个性得到陶冶，传统得到延续。 一、把节日搬进幼儿的游戏，节日民俗在区角环境中的再现 1.创设富有园本特色的区角，让幼儿体验传统节日活动 ①“震泽节日民俗”文化馆的成立，为节日民俗活动拉开体验的序幕。“震泽节日民俗”文化馆是指专门介绍震泽节日民俗的特定区域，是“震泽节日一条街”序幕，其中主要包括震泽各种节日民俗的描述、 图片及相关的节日代表典型物。“震泽节日民俗”文化馆建立的主要 功用是幼儿了解我们家乡节日文化的窗口，也是幼儿游戏“震泽一日游”的起点站。 ②“震泽节日一条街”的创设，为节日民俗活动打开深入的通道。 “震泽节日一条街”的创设是“震泽节日民俗”文化馆的延伸，主要是 各个节日的细化和凸显，目的是给予幼儿操作的机会，将自己对某 个节日的理解，通过具体的操作得以升华和创造。对于幼儿来言， 这些节日民俗的教学，如果只通过初步的感知，那么，幼儿所获取 的知识就是表面的，初浅的。因为节日民俗本身就是动手、动脑、 动身的艺术，节日就是与提取一定的生活经验联系在一起的艺术。 2.开展富有园本特色的主题活动，让幼儿了解传统节日文化 我们从儿童自身出发，根据各年龄段幼儿身心发展的规律，制定了 分层的教育目标与教育内容，充分体现了教育的递进性、层次性。
选修《中国民俗文化》 第一单元 《北京得春节》（老舍） 1、春节，这一中华民族最重要得传统节日，历来被列为我国三大传统节日之首，古时也称“元旦”。关于“元旦”，我国古代早就有了“四始”之说了：“正月旦，岁之始，时之始，月之始，日之始。”就就是说正月里得第一天就是一年得开始，因而人们将这一天作为节日来庆贺，人们在充满欢乐得气氛中，迎接新一年得到来，留下自己得希望与祝愿。 2、春节风俗 （1）家家户户都要为新年得来到而做各色各样得准备，备齐各色吃穿用得“年货”，大人小孩都要准备好新年穿得新衣服，所谓“新年到，穿新衣，戴新帽”。同时，腊月里为了迎接新年得到来，各家各户还要进行扫尘、贴春联、挂年画、祭灶等。如宋人吴自牧《攀粱录》中已经有这样得记载了：“十二月尽……不论大小户，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户”，目得就是“以祈新岁之安”，这种扫尘风俗一直保存到今天，也反映了我国人民讲卫生得好传统。语文月刊 （2）春节前家家都贴春联、挂年画，这些最初都与传说中得怪物“年”有关，人们贴于门上得对联，就是为了镇住“年”，将它吓跑。久而久之，春节贴春联、挂年画，变成了一种喜庆得象征。 （3）腊月十十三，民间有许多地方都有祭灶得习俗。因为相传腊月二十四，灶神将要回天界向玉皇大帝复命去，百姓为了让灶神“上天言好事”，都要举行祭灶仪式。这时人们就要在灶神像前放上年糕、糖、瓜果等供品，意谓使灶神吃了以后不再讲人间坏话。有得地方在祭毕后还要将灶神像烧掉，意谓升天。而有得地方则让小孩拣细秫秸，扎成马与狗得形状，意谓让灶王乘坐上天。 （4）迎新年之俗，当以除夕为最重。除夕，就是指夏历十二月得最后一日，意谓旧得一年至此夕而除。人们为了表达对新年得美好祝愿，就格外瞧重这一天。此日一入夜，家家户户便围坐在摆满丰盛菜肴得桌前，举杯互祝，共吃团圆饭（年夜饭）。 （5）除夕之夜守岁、辞岁，当就是全国各地都有得风俗。辞岁，意谓辞别旧岁。除夕之夜，全国各地还有一些比较普遍得风俗，如给压岁钱，迎新灶，烧秦桧等。 （6）压岁线，亦称“压祟钱”。除夕年夜饭后，由尊长向晚辈分赠钱币，并以戏线穿成串，挂于小孩胸前，谓能压邪驱鬼，此俗从汉代开始就有了。语文月刊 （7）迎新灶之俗，都于除夕夜举行，相传灶神腊月二十四上天复命，除夕之一天返回，故民间都于此日在厨房内贴上新得灶神像，像前摆上供品，并焚香燃烛。 （8）春节放鞭炮已有几千年历史，这一传统更多得就是为了表达人们喜悦得心情，以及对新一年得祝福，在图吉利得同时，更增加了节日得喜庆气氛。 （9）新春佳节，特别就是正月初一一早，人们一见面，都要作揖道喜，互相祝福，这就就是“拜年”。拜年就是主要得春节风俗之一，人们互道平安，互道吉祥，共享节日得喜悦。
2019-2020年高中语文选修《中国民俗文化》第六单元人教版知识点练习第八篇 第1题【单选题】 下列词语中没有错别字的一组是( ) A、黎黑破落户离弦走坂飞鸟尽，良弓藏 B、妈祖分水岭封妻荫子城门失火，秧及池鱼 C、伉俪明信局不宁唯是山阴道上，应接不暇 D、洞达红缨枪畸轻畸重丛兰欲秀，秋风败之 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 加线的字选出解释完全正确的一项( ) A、人有谁能以身之察察(洁净的样子)，受(接受)物(世俗)之汶汶(浑浊)者乎 B、又安(怎么)能以皓皓(皎洁的样子)之白，而蒙世之温蠖(尘垢)乎 C、然皆祖(以……为祖,仿效)屈原之从容辞令，终(始终)莫(没有谁)敢直谏 D、于是怀石，遂(就)自(自动地)投汨罗以(而)死 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下列词语中，加线字的读音全都正确的一组是( ) A、迤俪(yǐ) 癖好(pǐ) 叱咤风云（zhà）不落言筌(quán) B、赍发(jí) 决起(xuè) 接踵而至(zhǒng) 恶乎待哉(è) C、窈窕(tiáo) 关卡（qiǎ）心有余悸(jì) 遥思远怅(chàng) D、潦(liǎo)水轻鸢(yuān) 饮鸩止渴（zhèn）模棱两可(léng)
【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列句子表达得体的一项是( ) A、在国庆联欢会上，一些国家的大使和夫人也兴致勃勃地观看了文艺演出。 B、“老王，你怎么还居住在这个鬼地方，舍不得挪一下窝？” C、“谢谢，你来看我，我感激万分了，还买这些东西，我是‘受之有愧，却之不恭’，只好笑纳了。” D、一般说来，把小说搬上银幕。需要经过再创作的过程，既要忠实于原著，保持原有的主题和风 格，又要取其精华，砍其枝叶。 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 下列句中加线的成语，使用不正确的一项是( ) A、为纪念“九一八”事变81周年，中国抗日战争史学会、中国社科院近代史所和北京中国抗日战争 研究会等四家单位共同举办日本侵华物证展。该物证展，将侵华日军在中华大地上的暴行暴露得淋漓尽致。 B、据报道，中国渔政已经派出“渔政202”号和“渔政203”号渔政船赶往钓鱼岛海域，进行接力宣示 主权的行动。无独有偶，台湾方面也派出了几艘船只前往该海域。 C、在扶起老人的“小善”面前，众人之所以望而却步，并不能盲目归咎于人情冷漠……许多人担心 遭到“碰瓷”，害怕善因结出恶果，最终“见义不为”。 D、似乎人类在自然科学上一遇到“起源”的问题就一筹莫展，宇宙起源、生命起源、思维起源都 是人类碰到的几个最大的难题。 【答案】： 【解析】：
DIY手工艺品大赛活动策划 一、活动主题 为丰富在校大学生学生业余文化生活，努力营造活跃、和谐的校园文化氛围，积极推动公寓精神文明建设，充分展示在校大学生学生积极向上的健康风貌，建绿色宿舍、创和谐生活。 为了进一步推动环保节约理念进公寓，充分发挥学生公寓的育人功能和学生会“自我教育、自我管理、自我服务”的职能，促进公寓管理的规范化、制度化建设，提升公寓文化品位，增强学生的集体意识和团队协作精神。二、参与对象 徐州工程学院公寓区全体同学 三、主办单位 徐州工程学院宿管科 四、承办单位 公寓学生会四分部、五分部 五、活动流程 1、宣传工作： ①联系宣传部，商讨板报事宜。板报上应注明活动时间、地点、内容及注意事项。将宣传板放在一期、二期食堂门口进行宣传。 ②请消防部、楼管部、各楼分部在查房的时候协助宣传。 ③动员公寓学生会的人员让大家积极配合本次活动，让更多的人参加活动。 ④将通知张贴在各个宿舍楼道里。 ⑤在各个学院班级宣传。 2、报名工作： ①在一期、二期食堂门口设点报名 ②各楼楼长处 3、活动时间：报名参赛时间月日——月日
作品递交时间月日——月日 4、作品的收集: 每日下午4点—6点，公寓学生会办公室（2A地下室），或者将作品交至楼长处，每天晚自习过后，由干事去各楼楼长处收集作品，统一汇集到5A 地下室。 5、作品评选： 请公寓宿管科老师、主席团和学生会部长团对同学们的作品评比。每一份作品我们都在事前编号，每一份作品都有自己的编号，方便评委投票。 6、投票细则： ①根据评委的人数，我们事先将笔准备好，并将每只笔编号。 ②投票时，评委中意哪个作品，就在作品标签处写上笔的编号。 ③根据参与作品的数量，确定评委的投票数量。 ④为保证公平公正，我们在投票前会用纸张覆盖作品的个人信息。 ⑤投票结束后，我们会立即统计作品的投票数量。 7、获奖名单的公示 ①公示时间：月 ②获奖名单将分别在一期食堂门口、二期4号楼门口出宣传板进行公示 8、总结活动的优缺点，进行整理讨论，提交到主席团，留档保存。 六、活动注意 1、可以1至3人为单位报名参赛，作品材料采用废弃的生活用品，如牙膏盒、塑料瓶等，一定要是原创。要求发挥个人创意，围绕环保主题，美化宿舍的功效，如有实用效果更佳。请在参赛作品上注明作者姓名、学院、班级、宿舍号码、联系方式。 2、所有参赛作品在比赛结束后均归还参赛者。 3、报名参赛人员如出现特殊情况，联系负责人：、、、、、、、、、、、、、、、（包括电话）。 4、主办单位对所有的获奖、入选作品有权复制，不另付稿酬。 七、作品要求 ①作品主题明确，表现力强，能体现本次活动的主题。
璀璨的山西民俗文化 十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西。 五千年时光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她时而厚重，时而婉约，时而悲怆，时而诙谐。各成一体，各具特色。在介绍民俗文化之前，先说说山西的文化根基。 只要是山西人，他的血液里就流淌着山西特有的精神，如忠，如义，如礼，如信，如孝，而这些都离不开山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。 中国五千年的历史，孝是其中很重要的一条主线，当然，很多人会以为这样说很落伍，但是，谁也不能否认，是君臣父子家国这些维系了中国千年的历史。也正是忠孝之道，使中国人，或者山西人显得更有人情味。 其次，是晋商文化。 天下最富是山西，当然这是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，随着国之殇而落幕。但是晋商文化确成为山西的宝贵财富，也融进了现代山西人的血液里。 再次，为佛文化。 山西是个很讲佛性的省，这跟著名的佛教名山之首，文殊菩萨道场--五台山有很大的关系，对于信仰，我不好说什么，但是在当今物欲横流，信仰缺失的社会里，心存佛性，也算善莫大焉。 5楼以上所写，只为垫话，未入正题。接下来详细介绍。 先介绍晋剧：说到某地特有的民俗文化，首先便想到地方戏剧，如北京京剧，河南豫剧，陕西秦腔，安徽黄梅戏等等。所以说到山西民俗文化，晋剧理应打头阵。 晋剧在全国的普及程度，虽远不及京剧、豫剧等，但他是山西普通老百姓，特别是年龄稍长者的最爱。 晋剧是山西省四大梆子剧种之一，产生于山西中部，故又称中路梆子，外省称之为山西梆子，主要流布于山西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区。清代初年，蒲州梆子流入晋中，与祁太秧歌、晋中民间曲调相结合，经晋商和当地文人的参与而形成晋剧。其后几经变化，在晋中、晋北以至内蒙古、河北、陕北的部分地区发展传播开来。清末民初的近百年间是晋剧的发展时期，当时班社众多，人才辈出，尤其是以丁果仙为代表的第一代女演员出现之后，晋剧艺术提升到了一个新的阶段。另外三大梆子为北路、蒲州、上党，在这里不一一介绍。
2016年中国传统手工艺品展 策 划 书 制作人：袁佳瑶
目录 一、办展市场环境分析-------------------------------------------------2 二、展会的框架----------------------------------------------------------3 三、展会价格及预算方案----------------------------------------------4 四、展会工作人员分工计划-------------------------------------------5 五、展会招展招商计划-------------------------------------------------6 六、展会宣传推广计划-------------------------------------------------7 七、展会筹备进度计划-------------------------------------------------8 八、展会开幕和现场管理计划----------------------------------------9 九、展会期间举办的活动计划----------------------------------------12 十、展会结算计划-------------------------------------------------------12 一、办展市场环境分析 1、中国传统手工艺品产业相关概述 民间手工艺品是指民间的劳动人民为适应生活需要和审美要求，就地取材，以手工生产为主的一种工艺美术品。手工艺品的品种非常繁多，如宋锦、竹编、草编、手工刺绣、蓝印花布、蜡染、手工木雕、泥塑、剪纸、民间玩具等。由于
温州民俗风情 俗话说，“一方水土养一方人”。由于温州地理位置的特殊性，形成了独特的民俗文化。古老的吴越民俗遗存，浓郁的海洋文化气息，鲜明的商贸文化特色，是构成温州民俗特色的三大内容。又说“入乡随俗”，如果你想来温州旅游或者想全面了解温州，那应该知道一些温州的传统习俗和温州人的生活习惯。这里将逐渐向你介绍温州的传统节日，温州人生活的一些习俗。 文化艺术 几乎所有的外地朋友都会这么说“温州话难懂，更难学”，温州话属于吴方言。想了解温州话的常用词语吗?如果你想学的话，有温州话教学磁带可买。 如果你对温州语言兴趣很高，那就继续来看看或听听温州的曲艺，象瓯剧、昆曲、鼓词、道情等。温州曲艺基本上永温州方言演唱，地方色彩很浓厚，其中特别是温州鼓词，在温州的广大地区十分流行。 温州的民间山歌、民歌也很丰富，温州还出了一盒vcd。 民间灯彩是什么？应该近来看看，非常有特色-浓厚的海洋文化特色，这些传统的灯彩现在越来越少了，小时侯每在过年时村里都会扎首饰龙；灯板龙我只见到一次；蒲歧的抬阁非常有名，现在还保留着这项活动而且经常出去演出。这次昆明世博会，这些灯彩也搬去展览了。 温州的工艺美术，特别是乐清象阳镇的工艺美术可以说是享誉全世界，传统的工艺美术已经形成了规模不小的一种产业，特别是黄杨木雕和石雕，乐清市国家级的工艺美术大师就有七八位，象阳镇今年已被评为中国工艺美术之乡。 古迹访踪 不用多说，看官就知道里面讲的是什么，在这里，你可以看看温州地区的古桥梁、古屋、古塔、古寺院、古城墙等。温州也有许多廊桥，不过没有美国那桥有名罢了。如果你是温州人，也应该看看。 古代建筑 温州城郭雄伟，民居稠密，殿寺古塔峥嵘挺秀，又有各式各样坊表、桥梁、古井，散布城乡各地，古代建筑遗产颇为丰富。言城郭，先后建过东瓯王都城，永宁县新城，东晋白鹿城，五代钱氏子城，乐、瑞、平、泰诸县城，以及明代金乡、磐石、蒲门、蒲歧、海安、永昌等抗倭城堡；言民居，有简单民宅，有合院式民居宅院，有黄淮、张璁等仕宦府第大宅，也有王叔杲等园林式别墅；言殿寺，以东晋永嘉崇安寺（唐称开元寺）为最早，此后代有兴建，规制日趋宏大，等等。至近代，由于西方建筑艺术的渗人，又出现了教堂、商场、领事馆等西式或中西合壁建筑。 温州建筑具有一定地方特色，普遍采用木构、砖石砌筑，同时石构建筑亦占相当地位。石料主要有白石、青石和花岗石，建筑宏伟壮观。建筑装饰广泛使用木雕、砖雕、石雕以及堆塑等饰件，其中砖雕装饰，尤见地方特色。 饮食文化 温州饮食在全国也小有名气，我认为不比广州菜差，除了一点，不象广州人那样什么都敢吃，敢为天下先的温州人在这方面没争先。差点忘了，到温州吃海鲜可要小心你的肚子。 【端午节】明代，温州的端午节活动已十分丰富多彩。“端午悬蒲艾于门，造角黍，
2019-2020年高中语文选修[《中国民俗文化》第六单元]人教版习题精选[含答案 解析]第八十篇 第1题【单选题】 下列词语中没有错别字的一组是( ) A、黎黑破落户离弦走坂飞鸟尽，良弓藏 B、妈祖分水岭封妻荫子城门失火，秧及池鱼 C、伉俪明信局不宁唯是山阴道上，应接不暇 D、洞达红缨枪畸轻畸重丛兰欲秀，秋风败之 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列词语中加线的字，读音全都正确的一组是( ) A、殷红（yīn）气氛（fēn）百舸（kě）倾轧（yà） B、隽永（jùn）鬼蜮（huò）暴戾（lì）纨绔（kù） C、信笺（jiān）荡涤（dí）发酵（jiào）蓬蒿（hāo） D、絮聒（guá）纰漏（pī）刑笞（chī）棱角（líng） 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
《再别康桥》中，面对青荇的招摇，诗人心底感叹一句“我甘心做一条水草”。诗人有颗敏感之心，若是普通人面对美景最多也就是感叹个“鬼斧神工”，这时的物与我是有一定距离的。唯独这情趣之人，在美面前想要与美合二为一，达到物我合一的境界。所以，诗人眼中的康桥早已和自己一样，是个_____了。 专家估计，到本世纪末，世界上50%到90%的语言将会________。其实，早在20年前就有专家发出过警告：如果有一天，地球上90%的人类语种灭绝了，那么语言学就是历史上唯一一门看着自己消失的学科。 磨盘沿着不变的轨迹，唱着喑哑的调子，没有昏眩，不会烦腻。那磨心里正在进行着一场庄严的法事，这______一场生命的蜕变升华，______繁华落尽后的殷实内敛。 A??±????1??oo????¤±?????…??…??ˉ ??′??ˉ B?€§??…??-?oo????¤±?????…??…??ˉ ??′??ˉ C?€§??…??-?oo????o??????…??…??ˉ ??′??ˉ D?€§??…??-?oo????o??????a??ˉ ?1???”??ˉ 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列各组词语中，没有错别字的一组是( ) A、敕造聘礼蘖根祸胎沸反盈天 B、鬼秘脸颊走投无路不落窠臼 C、杜撰神采伶牙利齿敛声屏气 D、祭祀蹂躏崭露头角义愤填膺 【答案】： 【解析】： 第5题【填空题】 《桃花源记》结果写刘子骥打算寻访桃花源的句子是未果，______。______。后人据此概括为一个成语“世外桃源”。
猫场中学“变废为宝” 手工艺品制作大赛（申报） 策 划 书 织金县猫场中学
一.活动主题：世界上没有真正的垃圾,只有放错地方的资源 二.活动背景：国家大力提倡建设资源节约型，环境友好型社会， 为积极响应此号召同时活跃校园文化氛围，丰富大 学生的课余生活，提高学生动手、动脑的能力，扩 展大学生的思维方式，营造科技创新氛围，提升学 生的创新意识和环保意识，把生活中司空见惯的废 旧物品加以改造利用。活动着力突出“环保”与“创 意” 两主题词，活动内容与循环经济环保政策同 步，与构建社会主义和谐社会合拍。 三.活动口号：变废为宝，从我做起，从身边做起 四.活动时间：10月----11月，展出时间：2012年12月7日 五.活动地点：多媒体教室 六.活动目的： 1.通过该次比赛能够锻炼同学们动手的能力，增长他们的环保 节约意识，让他们在活动中学会团结协作，互帮互助，为日 后更好地发展打下坚实的基础 2.唤起同学们节约能源的意识，让同学们知道，其实节约能源 就是一件快乐的事。只要我们能从关注身边的事做起即可 3.使更多人关注地球生态问题，为构建和谐社会尽自己的一份力 七.前期宣传：
1.召集各班宣传委员开会，告知活动细节，给每位宣传委员发一份活动策划书 2.团委宣传部干事到各班解说宣传 八.参赛要求 1.作品主题鲜明，内容健康向上，构思巧妙，富有创造性 2.作品必须是自己制作完成的，不得从市场上购买 3.以个人或团体制作参加均可 2.作品可以是创意建筑模型、装饰品、生活用品DIY、自制小 饰品（如挂件，吊坠，手链等）。例如用白色发泡塑料制成相 框，用布头或过时的衣服拼贴出床罩或壁挂，用塑料果汁瓶 做成各种装饰品，用易拉罐制成笔筒或装饰花。以上仅供参 考，总之同学们可以利用身边一切废旧物品，发挥你们的创 意来参加比赛 3、每班必须上交5件或5件以上作品参加展出。（注：七年级 由美术老师指导、班主任老师辅助完成，八、九年级由班主 任老师指导、科任老师辅助完成。） 九.奖项设置及评分规则 奖项设置：一等奖1名 二等奖2名 三等奖3名 优秀奖4名 评分规则：由学校领导、辅导员及学生代表组成的评委团打
民俗文化是广大劳动人民创造和传承的一种中下层文化现象,她作为一种悠久的地域文化，属于民族文化的一个部分.研究地域方言词汇的民俗文化内涵,有助于开发语言资源,为汉语史的研究提供重要的活素材,而且可以为社会学、民俗学、历史学、考古学提供借鉴,同时也有助于民俗语言学和民俗文化的研究.我作为一个在沂蒙山区土生土长的大学生见证了我们临沂的风土人情，寒假期间，我又十分有幸的参加了“罗庄信合杯”非物质文化遗产暨沂蒙民俗展，该展览以”保护非物质文化遗产,守住精神家园”为主题,汇集了大量传统民俗物品以及临沂文艺界的名家精品,云锦,脸谱,剪纸,绘画,书法,雕刻,烫画,年画,泥塑,砚台等艺术作品应有尽有.... 下面我就我们临沂的传统节日集市庙会民间秧歌、乐舞戏曲、剪纸印、书画、特色饮食、手工艺制作品等蒙山风俗人情作了调查： 集市庙会 蒙山一带过去交通闭塞，“舟车不通，人民稀少，土货不出，外货不入”。集市是居民进行交易活动的主要场所。一般的说，临近春节的集叫做“年集”，年集孩子愿意去，可以随大年们买些玩具。集多以五日为期，例如一六、二七、三八、四九、逢五排十，我们老家费县上冶是逢一六，到现在我们那儿还有句歇后语说：初一集----没赶（敢）的。到集市上进行买卖交易称为“赶集”。集市结束，称为“散集”。一般大集从上午至下午，小集至中午即散。亦称“赶会”、“赶山”,多于春初和秋末在庙宇所在地举行，会上一般有戏剧演出或其他娱乐活动，人们从四面八方赶来进行贸易，有的并来烧香拜佛。旧时蒙山泰山行宫每逢“三月三”、“九月九”庙会，士女云集，熙熙攘攘。至今，蒙山万寿宫、明广寺每年三月初一至初五仍举行庙会，人山人海，热闹空前，今年我们地区河东区在太平街道办事处的影视城举办了庙会。 民间秧歌 这是临沂重要的社会文化品牌，我们临沂三区驻地相对多一些，已经延伸到了全市城乡、社区、基层和广大农村。民间秧歌会的举办把群众文化艺术活动推向高潮。我市兰山区苗庄社区的老年老年健身秧歌队、女子威风锣鼓队、摩托车特技表演队等蕴含传统文化特色的沂蒙民间表演，每年春节前后让市民感受到浓浓的乡土气息。特别是无极健身球保健操融运动健身、医疗保健、文化娱乐于一体，既锻炼了身体，又给观众美的享受。 戏曲
“我眼中的非遗”——传统手工艺 非物质文化遗产分布的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。 传统手工艺技能，是指人民群众为了满足物质精神需要和审美要求，在不同的历史条件下，采用物质材料和技术手段进行人工造物所用技能的总称，包括器具制作、民居建筑、陶瓷、织染、金属工艺、造纸、印刷、酿造等传统手工技艺。 我国传统手工艺品繁多种类，按使用功能，可分为实用类手工艺、欣赏类手工艺、宗教祭祀类手工艺。按产品分类，可分为陶瓷手工艺、金属加工手工艺、纺织印染手工艺、挑花刺绣服饰缝制手工艺、金银首饰加工手工艺、皮革和毛皮加工手工艺、竹藤棕草编织手工艺、木器制作、雕刻及建筑装饰手工艺、制浆造纸手工艺、民族民间乐器制作手工艺、儿童玩具手工艺、烟花爆竹手工艺、工艺画制作手工艺及书画装裱手工艺等。这是我国非物质文化的丰藏宝库。 传统手工艺品在内容和形式上保护着实用性和审美性的统一，又具有鲜明的民族个性，主要有以下鲜明特点： 一是以实用为主，注重功能，同时力求美观，把功能和审美要求完善地结合起来。如陶器、木器、竹藤编织，都是群众的生活用品，同时又都作了艺术加工，达到实用与审美的统一。二是大多数手工艺品就地取材，因材施艺，如充分利用当地丰富的铜锡资源、竹木藤草资源、棉麻毛资源、大理石资源进行艺术加工，使天然资源为人们的生活服务。 三是以手工劳动为主，家庭副业为主，其技艺的传承以家庭世代相传为主，这就使各种手工艺及其产品具有鲜明的个性，因人因艺而异的独特风格。 四是每个民族都有代表本民族特色的手工艺品，也就是说，在一个民族的手工艺品中，不仅透析着这个民族的艺术天赋和审美力，还可以从中断定，在