我心中的真善美
演讲：四（3）班陈金熹
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天是2015年6月1日，是国际儿童节，我们已经在上个星期一起欢度了节日。在今天，我还是要祝福同学们“六一”快乐！
现在，我想与大家分享《我心中的真善美》。
老师常常跟我讲真善美，我却朦朦胧胧，始终弄不明白真善美到底是什么？自从读了《少年向上真善美伴我行》一书后，我心中豁然开朗，似乎对真善美有了自己的看法。
真，就是指真实地为人做事。做个诚实守信的人，不弄虚作假、不浮夸，就是真做和真行。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”如果我们用真心来对待你身边的人，我相信他们也会用真心来待你，这样一来，人世间就不会互相猜疑，互相欺骗，充满和谐的气氛。
善就是友善，善良。三字经“人之初，性本善，性相近，习相远。” 说的是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生
差异。善良就是让我们要有善心，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。善良是对他人的无私关爱和祝福，是来自心灵深处真诚的真情。
美就是心灵纯洁。它不是指外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，美丽是可以创造的，在任何条件下都可以，只要你有一颗真善美的心，不拘小节、无私奉献，便可以创造美丽。
人的知识、能力、情感、态度、价值观的健康追求，就是真善美，就是理想。真善美是需要我们去追求，只要真善美伴我行，就必定会成就我们真善美的精彩人生。
发现真善美 独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。 挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。 烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。 在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。 十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。 擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。 他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精1 / 2
神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。 带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。 当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。 生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来…… 2 / 2
《真善美作文》 真善美作文（一）： 追求真善美 在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。 相信康德的预言：诚实比一切智谋更好，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得个性真实。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为诚信偶像？韩寒，常常就是那个说出皇帝什么都没穿的孩子，他拥有真实的力量，入选全球最具影响力100人；请相信真，请微笑着理解富兰克林先生的一句忠告：失足，你能够立刻恢复站立；失信，你也许永难挽回。 真是春风，拂去心灵的微尘。那么善犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，智慧无穷的商家充分发挥克隆技术，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存。 大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：美呀，在爱中找你自己吧。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为最美妈妈。他们书写了人间的大爱。 真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。 在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。 真善美作文（二）：
读《少年向上真善美伴我行》有感（实用11篇） 读《少年向上真善美伴我行》有感的写法与格式是什么？请参考以下这篇范文。 读《少年向上，真善美伴我行》有感在生活中，处处充斥着“真善美”，而这本书中，作者感受到了生活中的真善美，用文字表达了出来。在这本书中，给我留下深刻印象的一片文章《制造核反应堆的少年》中，13岁少年泰勒？威尔森有着自己的梦想，坚持，大胆想教授请教，却惨遭拒绝。而另外一个教授，他看出了威尔森的潜力，出手相助，给威尔森指出一条明确的道路，给他成功的机会。威尔森从小有着对科学的向往，追求，在向那个无情的教授提出请求后，那教授说了一句话：“小子，你才13岁，你能玩懂那千万种能量？你能搞定那要人命的激光？”虽然威尔森内心被严重打击，却仍继续坚持，不放弃对科学的追求，继续寻找合适的道路，这一点，是我们这一代的小学生中，很少出现的精神，这是非常值得我们学习的，有这坚持不懈的精神，能让我们从阴影中走出来，用崭新的面貌来继续往下走，这是我从这篇文章中得到的十分有用的启示。 于是，父母答应让他收集一些常见的放射性物质，为学校的科技比赛做准备。为此，父亲肯尼斯借了一个用于测量放射性物质的盖格计数器，一到周末就带着威尔森到各个古董店搜货。威尔森发现了
带有放射性物质的闹钟、灯罩、瓷器；他还拽着父母跑到新墨西哥州的沙漠找铀矿石，然后一箱箱地带回自家车库研究。正当威尔森忙着研究放射性物质时，他的外婆患上了癌症，常常要做放射性治疗。威尔森发现，用于诊断和治疗癌症的同位素价格高昂，许多病人因此得不到治疗。“如果能找到一种更便宜的方式获得这些同位素，或许可以挽救更多患者。”一天，当他看着太阳时，突然灵光一闪，“太阳放光发热靠的就是核聚变反应。如果我能制造核聚变，不就能得到高能中子来获取同位素了吗？”可威尔森只是一个高中生，没有仪器，也没有实验室，怎么能做得到呢？威尔森试图在家里车库自造核反应堆。恰好此时，他的父母得知内华达州立大学雷诺分校可以为高中里的尖子生提供研究所需的仪器和实验室。于是，威尔森拜访了该校的一位物理系教授，听说他想要造核聚变反应堆时，这位教授嚷道：“你才13岁，就想捣鼓上千万伏高压和致命的X射线？”不过，威尔森最终还是得到了物理学家法诺夫的支持。威尔森每天下午都泡在法诺夫实验室里寻找材料和解决技术难题，还铆足了劲，自学了化学、工程学、等离子物理学等20多个领域的知识。慢慢地，他开始试着组装核反应堆了。 14岁生日那天，一切准备就绪，他神情专注地往反应器里注入氘，然后通上几万伏的高压电。 他成功了威尔森成为了世界上第三十一个完成核聚变反应的个人，而且是年龄最小的。20xx年，威尔森带着这个核检测仪参加了英特
关于真善美的作文200字_三年级作文 篇一：真善美 今天，我们老师让我们到一份资料，名字叫做真善美，哎……我无语啊，老师要跳打字快的，他们毫不犹豫的把我给供了上去，我瞬间局的我误交损友了，哎……哭死了，不过这也不错，最起码我可以不上英语课了，恩！这也不错！我想了想，决定了一下，终于，说道：“老师？你叫我？”哈哈，大家没有猜错，我同意了，因为我是真的真的不想上英语课啊，我可是真的不想背英语单词和英语句子啊，哈哈…… 哎！我把我的打完了以后，防线别的人还没有打完，于是呢，我也就当了一次好人，帮被人打了起来……哈哈！ 篇二：人间的真善美 在茫茫人海当中，有着很多很多的普通人，和别人没什么区别。但是他们用行动证实了人间的真善美。这就是事实，我目睹了许多： 在公交车上，一位长得很普通的阿姨坐在我旁边。不一会儿，一个非常漂亮的阿姨坐在了我的另一边。这时，一位老奶奶上了公交车。我心里想：这位漂亮的阿姨一定会给老奶奶让座的，可事实却不是这样的。当老奶奶想做在这个位漂亮阿姨的位置上时，阿姨却说：“我给你让座，我坐哪里啊？一边去！”可另一个阿姨却让老奶奶坐在了她的位置上。我明白了：我们不能以他人的面貌来判断善恶。 我要感谢在公交车上的阿姨，是她让我懂得了真善美的美好。 篇三：真善美 在我们的生活中，会有许多的好心人。 有些在学校发生事故的时候他们可能丧命，但是有些同学他们已经从危机的教学楼内逃出，他们只管自己的生命而不去管别人的生命。 假如你能从教学楼内就出8个人，但是你却没有救出来那么8个娇嫩的生命之花就这样让你看他白白的死去。如果你是其中的1个，而且你才是一个刚刚上一年级小屁孩，还不懂什么是安全，当你面对就要倒塌的教学楼你会怎么做？ 在21世纪有一个学校发生了大地震，所有的同学都踊跃朝出口跑去，有一名同学眼看就要到出口了，可是被一个同学推了一下，上方的一块大巨石给落了下来，正砸到他的左手，只见肉出来还流着血，当他听见有同学在喊救命的时候他冲向了废墟里，他用流着血的左手努力的伸出来，他冲向了2楼，他救出了3名男子。 这不就是真善美吗？ 篇四：身边的真善美
社会中的真善美 时间：2017-03-10 11:42:48 | 作者：学霸 在社会这个美好、幸福的大家庭中，处处都充满着真善美。一曲《爱的奉献》曾唱遍世界各地，是啊，只要世界上的每个人都献出一点爱，我们这个世界就会变得更加美好。 罗丹曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”只要我们每天都注意自己身边的一些小事，你就会发现其实真善美就发生在自己身边，例如：在公交车上给老奶奶让座；在马路上搀老人过马路；给陌生人一个微笑；给老弱病残的人一些帮助……如果你认为只有做一些轰轰烈烈的大事，才是真善美，那你就彻彻底底地错了。 我曾经在报纸上看到过这样一则故事：湖南有一个4岁女孩卡在5楼阳台护栏夹缝中，头部和身子已经出了护栏，命悬一线。千钧一发之际，一名男子爬上护栏托举着女孩，直到消防队员前来救援。此后，小女孩被成功解救。世界上正是有这些好人，才这么美好，而且这个男子解救的不止是一条幼小的生命，更是一个家庭的希望，是这名男子点燃了这个家庭的希望。 我曾在我身边看到过这样一个感人的事情：一天下着大雨，学生一放学就都匆匆地跑回加了，我因为办黑板报出来迟了，与我同行的是一个三年级的小女孩。走出校门，我们看到一个老奶奶在风雨中艰难的行走着，小女孩一见到这情景，径直跑过去，扶着老奶奶走，时不时传来嘘寒问暖的声音：“老奶奶，你冷吗？小心，前面有台阶，不要摔倒了……”此时的我，呆呆地站在风雨之中，心里久久不能平静。小女孩拥有一颗善良的心，她的这一种精神不正是我们因该学习的吗？ 梁启超说过：“少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立。”青少年是祖国的栋梁，是祖国的花朵，更是的未来，所以，青少年要更加向上，更加去做好事，让祖国有一个美好的未来，让中国“真善美”这种品质永远流传下去；让真善美这朵艳丽的鲜花开遍世界的每一个角落。
最新整理美育心得体会800字美育教育心得体会500 字 美育心得体会800字 美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了'世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛';这个观点。 兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。 美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，
受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。 美育心得体会800字 一、美育的含义 美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。 总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。 二、美育的特征 从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。 (一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰
关于写生活中的真善美作文3篇 本文是关于生活的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美，生活中的真善美。下面是小编收集的关于写生活中的真善美作文3篇，欢迎大家参考。第一篇：生活中的真善美中国是有着5000年历史的文明古国，中国人民的品质自古以来都以真诚.朴实好客著称。来过中国的人，都说中国人有着真.有着善.有着美。 真善美很久以来都被人们所提倡.所盼望。希望真善美留在每个人的心中，这样人与人之间可以少一些隔阂，少一些面具，用不着整天装模作样，省下一天的疲劳，让心灵得到放松。但人们的渴望总是很难达到的，因为没有一个人敢称自己是一个真善美的人。人人心中都隐藏着邪恶的种子，不知什么时候萌发，就让自己做错了事。许多罪犯的前身不都是善良的吗?曾经的东方之子，也在监狱里编上了号码。 尽管真善美不可能全做到，但其中之一我们还是能办到的。 真：有着真诚.真实.真意的说法。古代的墨子说过：言必信，行必果。一直作为为人的道理流传下来，世世代代被人们所接受学习。著名的开国元帅彭德怀，在蒙受不白之冤时，也坚持着说真话。他曾对他的侄女说：茄子不开虚花，小孩不说假话，我这个老头子像小孩子一样，不说假话。朴素的语言，圣洁的心灵，令人仰慕，更是对真
的升华。其实不仅仅做人是这样，在商业.政治等领域也要讲究真，否则投资商业的会破产，甚至血本无归。欺骗大众的政治家,会下台的更快。我们常说只要你真心实意的对待他人，他人也会真心的对待你。其实你只要实践一下这句话一点也不假，其中的乐趣假情假意的人自然是体会不到的了。 善：善良是中华传统美德之一，是人心里最基本的感情。佛家最讲的就是这个善字。多行善事，少行不义之事。救人一命胜造七级浮屠......教人行善。实际上善是这里最好做的。送给乞丐几角钱.帮助老幼病残.随手捡起地上的纸屑……都是很容易的，何必让中央TV成天播放公益广告哪?有人认为自己做的坏事太多了，也改不了了，索性接着去吧。其实不然，谁都知道著名的石油大王洛克菲勒是一个慈善家，但你是否也知道他曾经也做了许多坏事哪?他出身贫寒，起初他诚实肯干人们都夸他是好青年。当他富甲一方后，却贪婪冷酷，油田一带的居民恨之入骨，把他做成木偶像，处以绞刑。朋友亲人离他而去，甚至把自己祖先的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出。在晚年是，他醒悟了，把自己赚的钱拿出来捐赠给贫困学校.慈善基金会，还曾帮助我国避免了霍乱的扩散。只要你没有达到他的程度，我想你还是可以行善的。心善，才是最幸福的。 美：这是人们经常谈论的话题。美人们心中的感受，是一种感觉。艺术上有艺术美，人体上曲线美，自然中有自然美……总之都是美不胜数;出来了美画.美女.美景……这类的词语;就有了人们心情愉悦的基础。美还讲究外表美和心灵美，外表美是虚浮的，是依靠客观装饰表
什么是真？ 真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人外在活动的内在动因；二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。 什么是善？ 善者，非恶也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。 什么是美？ 美者，非丑也。真美者，为见真行善也。见真者，纯有善行，而无杂染。为何？道之所然也。凡见真行善者，当有较高品味，令人向往追求，具有永恒的吸引力。美的展示，内涵丰富，寓意深远，如尝甘露，沁人心肺，令人心旷神怡。美者，是真者见智，是智者大善，是善者有知，是知者有觉，是觉者皈依。皈依者，是依附整体而存在，皈依真理而活动。这正是，统一有序，和谐为美。因此，美会给人以大爱，美会给人以活力，美会给人以快乐！ 总而言之，真善美，是人的理想追求。人类追求真善美，就是追求品味，追求觉悟，就是追求快乐的人生。有道是，结缘结上缘，向上求知最根本；人往高处走，无私奉爱人最美！ 教会之外有没有真、善、美，回答是有的。 但是包括教会，其中的真、善、美都是不完全的，有瑕疵的。 只有耶稣的真毫无瑕疵，耶稣的善是用他的生命和鲜血表达的，所以全然美丽。 神是创造和护理整个世界的神，所以这世界一切的真善美都是从神而来的，因此教会以外也会有真善美存在，这是圣灵在人心中运行所做护理的工作。肯定并欣赏这些真善美，也是督促我们有更美的义行彰显神在我们身上的荣美。 在构建和谐社会中，基督徒必须考虑如何与人和谐相处，要学会欣赏教会以外的真善美。中国教会有些信徒以往存在片面理解“信与不信不能同负一轭”等圣经经文，不能与非基督徒和谐相处。基督教要在构建和谐社会中发挥积极作用，重要的是要先树立和谐的神学思想。 正确认识基督教在构建和谐社会中的作用，可以使我们的工作更加扎实有效。教会只有融入社会，基督徒与非基督徒加强接触和联系, 增进相互了解、合作与团结，教会才能不断向前发展，发挥金灯台的作用。
儿童读物心得体会感想：真,善,美的世 界 xx年很快的又已经成为过去式了，这一年的阅读记录，在我的阅读史上添加了很浓重又特别的一笔。 儿童天地，是个给我带来很多惊喜的地方，因为在这里会接触到很多可爱的小朋友,本来就读师范教育专业的我，对小朋友有一种由衷的喜爱。开始的时候，是觉得要多了解小朋友所以才去阅读反映现代少年儿童思想的儿童文学，是因为需要才去阅读的，可是后来，儿童文学渐渐的迷住了我，让我沉浸其中。 梅子涵说“童年多阅读一些属于自已的文学书，这是种植童话。你听说过种植童话吗?就是把非常奇异的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的爱惜……搁入自已的脑里，搁进思维和精神。”其实，我认为不但小朋友需要种植童话，成人也需要通过优秀的儿童文学体验童真，来擦亮在成长过程中被社会的阴暗面蒙蔽的眼睛和心灵，感悟真、善、美的世界。 《快乐是氢气》《幸福是氧气》《寂寞似烟花》《美丽如星辰》(陈磊著)，是值得一看的一套书。这套小说最大的特点就是它的真诚和趣味，作者对当代小学生的种种情态、语
态、心态有着非常生动和准确的把握，除了在人物形象温润丰满的同时，更在思想上给予读者一定的引导。例如：“每一个孩子都有一个梦。孩子的梦想长着翅膀，一只是快乐，一只是愿望。”、“幸福有时像氧气，它无时无刻不弥漫在身体周围，只是我们常常觉察不到。”、“友情不仅是锦上添花的祝福，更是雪中送炭的关怀。在前行的道路上丢失了友情，孤独就回油然而生。”、“美丽有如晨辰，一种是转瞬即逝的流星，短暂的惊艳之后便沉入黑暗;另一种则是恒星，她始终如一放射着与众不同的光芒。绝不会随着岁月的流逝而黯淡。”……这些书中的原话，不是最后出现的生硬的总结性道理，而是书中的小朋友经历了生活中的大小事件之后，领悟出来的，无论是小朋友还是成人，都很容易被其中的真情实感而感动，从而产生共鸣。 《窗边的小豆豆》(黑柳彻子著)这本书，无论是作为一个儿童，作为一个教育工作者，还是作为一名家长，这本书都是非常值得一读的，语言诙谐，内容简单，思想却一点也不肤浅。小豆豆的纯真，小豆豆妈妈的宽容仁慈，小林老师的爱心和耐性，不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力。毫无疑问，学校是培养人的场所，但更是教化人的场所，童年就应该是快乐的，学校教育应把快乐还给孩子，把孩子从单纯的知识学习中解放出来，更注重对学生品行的培养。该书中小林老师
真善美_生活中发现美作文700字 独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。 挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。 烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。 在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。 十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。 擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。 他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一1 ————来源网络整理，仅供供参考
介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。 带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。 当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。 生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来…… ————来源网络整理，仅供供参考 2
xx在我心中演讲稿 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 xx在我心中演讲稿 我们每个同学都有着五彩缤纷的美好梦想；为了梦想，我们自立自强、我们坚强执着、我们奋勇拼搏；但在生命之中，还有一些更重要的品格我们永远不能抛弃，那就是——真善美。在我看来，真就是追求真理、为人真诚；善就是善良爱心、善待他人；美就是理想境界、和谐美好。也许我的认识还不够全面，但我坚信：真善美之于人类，就像生活中的阳光和水源，是宝贵的生命内涵，我们必须坚持和坚守！记得我们的校训就是“求真尚美、向上向善”。以前的我常迷惘于真善美的存在；现在终于明白了：真善美就在现实生活中，有的就在我们的身边。正如罗丹所说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼----------------精选公文范文----------------1睛。” 是的，只要肯用心发现，现实中的真善美层出不穷。前不久我就获悉了这样一个真实的故事。我们河南的青年大学生孟瑞鹏，放假期间为了营救落水的女童，义无反顾地跳进水中，而自己却献出了年轻的生命。这不正是当代的活雷锋吗？不正是至善真情的壮美体现吗？真善美不仅是见义勇为、舍己救人，还是一种为了真理正义敢于同一切邪恶作斗争的精神。有一则报道，说的是某单位出纳在取钱返回途中遭到歹徒的抢劫，路上的行人发现后纷纷上前追捕。 歹徒为了逃脱，就把抢来的钱撒落一地，企图以金钱来引开人们。可是他打错了如意算盘，人们并不是他想象的那样见钱眼开。大家依然紧追不舍，齐心协力把歹徒抓获。为了真理和正义，可以不顾个人安危，为人民的生命财产安全挺身而出，这样的善美精神怎不令人感动而肃然起敬？！ 如果说这些离我们还较远的话，那----------------精选公文范文----------------2么在我们荥阳，每年都涌现有大批感动我们的好人物：像数十年如一日在黄河岸边勇救落水人的王西广、赡养照料卧病婆婆和两个智障弟弟的马英、赡养孤寡老人的牛雪芬、照料重病儿媳的苏凤英等等。正是真善美的崇高情怀支撑起了这一个个大写的人物；正是他们用真善美的正能量感召着无数人在向善向上！
让社会充满真善美 李兴宇 社会就是一个大家庭，有的人说社会太虚伪，有的人说社会很真实。在我的眼中，社会是一个充满真善美的地方。 真，就是真诚、诚实。 真诚，是世界上最珍贵的东西，无论多大的权位，多少的金钱，都不能与之媲美。真诚是一种美德，是我们人生中最大的财富。有这样一个脍炙人口的故事：一个庄园主买回一把小斧子，庄园主的儿子看到了这把精致的斧子，想试试快不快。于是，他趁着父亲不注意，砍断了一棵小樱桃树。后来，庄园主发现了他最心爱的樱桃树被砍断了，大发雷霆。最后，小男孩向父亲坦白了事实，父亲不但没有责备他，还为他的诚实而感到高兴。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。真诚是一种高尚的品格，唯有以真诚待人，才会给自己和他人带来快乐。“人无信而不立”，诚信是无价的，即使我们不能成为像华盛顿那样的大人物，但至少我们会生活的更加坦然，更加真实！ 善，就是善良。 人之初，性本善。善良是一份关爱，是一段友情，它是人类最美好的情感。善心如水，它可以滋润干涸的心田。真正的善心善行，不只是形式上的铺路捐钱，或是参加许多的慈善活动。主要是在生活中是否能体贴他人？是否能帮助到他人？是否能宽容他人？……这些生活细节，都能体现出一个人的善良，愿我们都做一个善良的人！
美，就是心灵美。在我眼中，人的美，不仅仅是体现在了美貌上，而应注重心灵美。你看！最美妈妈吴菊萍，徒手接下10坠落的孩子，导致手上的肋骨多处骨折；最美老师张丽莉，替学生抵挡迎面开来的汽车，致使她高位截肢……其中，最让我感动的还是植树老人——杨善洲。他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职。在世时他主动带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把价值3亿元的林场无偿上缴给了国家。他绿了荒山，却白了头发；他老骥伏枥，却意气风发。他清廉，自上任开始；他奉献，直到最后一天。就是这样一位只讲奉献，不讲索取的老人感动了中国万千中华儿女，最后离我们远去…… 这社会正是有许许多多的好人存在，才有了这真、善、美的体现。这社会正是真善美的水乳交融。真，令人互信；善，令人互敬；美，令人互爱。因为这个世界是纷繁交错的，美与丑，善与恶，良与莠都交织在一起，所以，我们只有用真善美的脚步去前进。正如日本美学家今道友信所说的“如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了真善美的追求，那么他就会堕落成动物”。 让我们种下“真”的种子，开出“善”的花朵，结出“美”的果实，让这个社会处处充满真善美！
关于真善美的励志名言 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。下面由小编与大家分享关于真善美的励志名言，希望你们喜欢!欢迎阅读! 关于真善美的励志名言 1、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。 2、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。 3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 4、一个人一旦密切注意起任何事物，即使只是一片草叶，也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽，令人敬畏。 5、大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。 6、崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。 7、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 8、庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。 9、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 10、认为美就是善，这完全是一种错觉。 11、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。 12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 13、天下兴亡，匹夫有责。 14、人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。 15、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。 16、美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生;美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。 17、人孰无过?过而能改，善莫大焉。 18、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
19、只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。 20、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。 21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 22、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 23、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。 24、一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。 25、美是理性与感性的协调一致，正是这种协调一致才是它的魅力之所在。 26、有志不在年高，无志空长百岁。 27、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。 28、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。 29、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。 30、社会生活的消极的道德本质常常导致人们美的退化。 31、以天生的感情喜爱纯粹艺术和科学，所感受到的神秘，是我们能够拥有的最美的经验。 32、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。 33、十全十美虽无法达到，但却值得追求。 34、失去了真，同时也就失去了美。 35、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。 36、漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。 关于美的名言警句大全 1、心灵美就是精神的美与道德的美。 2、失去了真，同时也就失去了美。 3、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 4、美貌是一封无声的推荐信。 5、心中所爱的人，总是美貌的。
读《巴黎圣母院》心得体会800字精选5篇 《巴黎圣母院》是雨果的代表作,作者以庄重的巴黎圣母院为背景,描写了卡西莫多和爱斯梅拉达之间爱与正义战争。下面小编为大家收集整理了“《巴黎圣母院》心得体会800字”，欢迎阅读与借鉴! 《巴黎圣母院》心得体会800字1 暑假，我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中，被熏陶得如痴如醉。其中，最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。 这部著作一面世就轰动一时!书中能歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害，最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。 自从读了《巴黎圣母院》后，我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实，让我们看到了善与恶，美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人，受到别人的喜欢、爱戴，但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来，令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心，这些是值得我们学习。因此，我们从小就要培养一颗善良的心，学会怎样去对待别人。尽管，你的面孔并不漂亮，但你真诚依然能感动别人。因为，外表并不重要，就如加西莫多，虽然他的样子令人厌恶、害怕，但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴，这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心，这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然, 许多人都认为在如今这个复杂的社会里，如果太老实，肯定会受骗，但我们要知道，这个“老实”不同于前者，它是代表机智、小心，而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好，这是我们要时刻提醒自己的! 朋友，只要你看了《巴黎圣母院》这本书，你就会被它所深深吸引，更能使你亲临其境，仿佛是书中的一员，感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节! 书籍，让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已! 《巴黎圣母院》心得体会800字2 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了， 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像
生活中的真善美 295班张珂 什么是爱，有没有真爱？在这个物欲横流，信仰缺失的社会，人们不禁开始怀疑它的存在。但上帝是公平的，他给了我们一双明亮的眼睛，去发现，去探索，去寻找生活中的真善美。只要你的心灵够美好，那么，你的身边处处是真善美。 有这么一个故事：两个技艺高超的雕刻家比赛谁的技艺更精湛，其中一个人准备雕刻一个世界上最美的人，一个准备雕刻一个世界上最丑的人。然后他们就遍游世界找寻最美的人和最丑的人。在约定的时间里，两人都雕好了自己的作品。那个最美的人雕塑看上去让人顿时感到心生美好，那个最丑的人雕塑让人感到顿时心生厌恶，裁判一时难分伯仲。不过这时人们惊奇地发现，雕刻最美的人的雕刻家面庞慈善，雕刻最丑的人的雕刻家面庞丑陋。原来每天看到的不同景象也刻到了他们各自的脸上。所以，只要你的心灵够美，你身边的事事都是美的。这个故事同样告诉我们，一个人对真善美的看法决定了他的修养，也决定了别人对他的肯定与否。 真善美，能配得上这个名词的事情并不一定要有多大。你细细观察，其实小事里都会蕴藏着真善美。随着啼哭声，一个新的生命呱呱坠地，这是一个生活中的真善美；这个新生命越长越大，到用她稚嫩的小手去和爸爸妈妈栽树时，又是一个生活中的真善美······ 生活中处处隐藏着真善美，像前面的那个故事一样，如果你的心灵不够完美，那么你将很难发现生活中的真善美。当你身边的人都在感叹世界的美好时，但你却没有这种感受，那就不是别人的感官问题，也不是这个社会的问题，而是你的问题。你心灵的残缺导致了你视觉的障碍，因而你看不到这个世界上的真善美。 当然，这种感觉是需要培养的。兴趣是最好的老师。首先我们要为能够来到这个世界上而自豪，其次，我们要热爱生活，最后，我们才能感觉到、观察到、
真善美的联系和区别 生活中真善美常常是结合在一起的,是一个统一的整体.所谓真,指客观规律,所谓美是指在实践中真善美形象体现. 美与真善的联系和区别 首先是美与善的关系. 善是和功利直接联系的. 美以善为前提.因为人类改造世界的实践活动,它的出发点和最终目的都是为了实现和满足一定社会集团、或一定阶级利益.就美的内容看,美的事物是一种肯定的有积极意义的生活形象. 例如?千年土地翻了身?剥削制度的废除以及土地改革,西藏人民获得了自由并且拥有了自己的土地,这里潜伏的功利也就是善.正是由于人民获得自由,获得了自己的土地,他们愉快这就产生了美.所以说美以善为前提. 但是美和善又有区别.主要表现在 1从功利关系上看,善直接和功利相联系,衡量一件事物是否是善,是以社会功利作为客观标准,.而美和功利是一种间接联系,功利是潜伏在形象中. 例如《千年土地翻了身》西藏人民获得了自己的土地,获得了自己的生产资料,这对于当时社会是有利的这就显示出了善, 而美和功利是一种间接联系，美存在于获得功利的藏民身上。 2.从内容和形式的关系上看,善虽有形式,但主要不是讲形式,也可以不顾及形式,人们对善的把握主要是通过概念去揭示对象的功利性质,而美是在内容和形式统一的基础上,注重形式,强调内容要显现为生动的形象.例如《千年土地翻了身》西藏人民"翻身做主"揭示了功利性质,西藏人民获得自由获得自己的土地内心愉悦,在地里仰着身子同解放军一起卖力耕作.在内容和形式统一上共同体现了美 3.善是意志活动(目的、功利)的对象,而美是认识观赏的对象,能唤起情感的喜悦. 例如《千年土地翻了身》西藏人民获得自由获得自己的土地是善是功利的对象,而美(军民愉快劳动、绿色的田野、晴朗的天空牦牛等都是观赏对象能使人心情愉悦美与真的关系 美和真的区别首先在于真是客观规律本身,而美是通过实践,在认识客观规律的基础上肯定人的自由创造的生动形象. 如西藏人民的这种新生活，体现了社会发展的新规律。认识到了社会发展的客观规律，农奴制废除，土地改革，农民在自己的土地上劳动，愉快的劳动体现了美。其次真是求知的对象,引起人们去追求真理,了解客观世界本身的内在联系,而美却是欣赏的对象,它具有生动的形象,是对人自身本质力量的肯定. 总之，美不能离开真和善，但又有不同。只有当人掌握了客观世界的规律，也就是真的时候，并把它运用到实践中去，达到了改造客观世界的目的，实现了善，并且表现为生动的形象才可能有美存在。真、善、美的相互联系和区别，只有在社会实践中才能具体的历史地得到说明。
党员读书心得体会：品《沉思录》悟真善美 马可.奥勒留作为一代君王，在鞍马劳顿中冥想，试图摆脱激情和欲望，向往冷静而达观的生活。他留于后世的《沉思录》，对于浮华喧嚣的世界、不甘寂寞的心灵有着“洗涤剂”、“镇定药”的作用。温总理在推荐此书时说：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”细品《沉思录》，其中对学习的态度、对性情的探求、对生活的领悟，不断引人入胜，发人深省。 一、学习要真 书中首卷叙述，无论我们生活在怎样一个时代，都应该善于虚心地在别人身上学习自己缺乏的知识和品德，诸如虔诚、仁爱、正直、果敢、宽容、自制等等。不论是对品德修养的“加油”，还是对知识文化的“充电”，字里行间都告诉人们，学习必须动真格。 一要展示真我的学习风采。在这个世界上，是没有无懈可击的人物的。正如有的行贿者说过：“不贪财的人可能好色，不好色的人可能恋物，不恋物的人可能爱名。”我们应该正确地认识自己，敢于自查不足，剖析出一个完整的、真实的自我，不避讳缺点，不厌恶指责，不遮掩丑恶，然后对症下药，才能够学有所获，学有所补，学有所长。 二要端正真诚的学习态度。首先要虚心。“三人行，必有我师。”无论是身居高位的达官贵人，还是布衣草根的平民百姓，都应该
怀有谦虚谨慎、虚怀若谷的心境。我们不能以身份地位的高低来抉择学习的对象，不能以拥有财富的多少来确定学习的目标，而是要虚心向身边人请教，从身边事学起。其次要勤奋。在无穷的知识面前，人永远是虔诚的信徒，要有做苦行僧的毅力和决心，才有可能得道，成为智者。再次要善思。“学而不思则惘。”能够在学习的基础上深入思考，融入自己的观点才是真诚的学习态度。要奉行鲁迅先生的“拿来主义”，坚持去其糟粕，取其精华，才能不随波逐流，不人云亦云，做到正本清源，学思合一。 三是要收获真懂的学习效果。马可.奥勒留给我们作了很好的榜样。他以自身对身羁宫廷、处于乱世的独特理解，凭借智慧和理性的光芒，通过与自己对话的形式，给后人留下了宝贵的精神财富。党员干部要熟知马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论，在书本中“含其英，菇其实”，在实践中“精于思，贯于一”，真正学懂学透，入脑入心。要运用科学理论指导实际工作，收获实际效果。当前，全党开展的创建学习型党组织活动，就是要求党员干部与时俱进，培养良好学习习惯，不断加强自身建设，做到真学、真懂、真用，不搞喊口号、摆样子、走过场的假把式。 二、性情要善 马可.奥勒留在引导我们步入人性领域时认为，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，应退入自己的小小领域，保持心灵的自由，而不要过于分心或紧张。这其实是与我国主张“性善”的古代传统精
2016高考语文作文素材（附名言）：真善美 作文素材一：母爱齐天 陈玉蓉的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。为挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。可是她患有重度脂肪肝，无法捐肝救子。为了挽救孩子的生命，陈玉蓉从医院出来后，当晚就开始了自己的减肥计划——每天走10公里。在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团；走破了四双鞋子，脚上的老茧长了就剐，剐了又长。当她再次去医院检查时，奇迹出现了：脂肪肝没有了。医生感叹：“从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。”2009年11月3日，这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。她赋予了孩子第二次生命。 分析：为了孩子，母亲可以奉献多少？这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走七个月，朴素的母爱愈发沉甸。 作文素材二：勇者无敌 张正祥今年61岁。30多年来，他把心血都花在了滇池保护上。最多一周，他就会绕滇池一圈，检查滇池的污染情况。绕滇池一周的长度是126公里。至今，张正祥已经绕滇池走了1000多圈。这12万多公里的行走都是为了阻止对滇池的污染和破坏。在过去的30多年里，张正祥花光了所有积蓄，卖了家里的养猪场。妻子无法忍受，离他而去。他的子女也经常受到不明身份人的恐吓，小儿子因此患上了精神分裂症。张正祥自己更是经常遭到毒打。2002年深秋，当张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时，矿主的保镖开着车就向他直冲过来，张正祥当即晕倒在地。两个小时后，一场大雨把他浇醒。这次挨打，使其右眼失明，右眼眶骨折。不理解的人称他为“张疯子”。张正祥说：“不是我疯了，是那些人疯了。是那些人不知天高地厚了，疯得只知道钱了。”他用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。滇池的治理还在进行。 分析：一个农民，为了国家和人民的利益，为了保护滇池，他不惜牺牲全家的利益，更不惜付出骨髓身残的代价，这精神何等宝贵！面对贪婪、愚昧和凶残的困境，他坚持信念，用勇敢不屈不挠的斗争证明，热爱祖国的山山水水不是一句空话，他是中国真正的环保大使。 作文素材三：心灵放歌 2002年，李灵从河南省淮阳师范学院毕业。她回家后看到农村有大量留守儿童辍学在家，便萌生了在家乡办学的念头。在父母和亲朋的支持下，她用家里20多万元的积蓄办起了周口淮阳许湾乡希望小学。在学校，她是校长兼思想品德老师。在她的辛勤操劳下，这个学校有了7个班，300多名学生。由于所有学生学费全免，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍。7年来，李灵为了办学已经欠了8万元的外债。为了自己学校的孩子能坐在宽敞的阅览室里看书阅读，李灵趁着放暑假，向父亲要了200元只身来到郑州。她买了一辆破旧三轮车，沿街收购各种书籍。烈日下，李灵骑着破三轮车穿街过巷，拿着秤一斤斤地回收旧书本。她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。 分析：一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。 关于真善美的语录： 真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二:一者，为个体，为真我，为原人之初也。他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人