第一章古代希腊政治思想
第一节古希腊政治思想的产生
一、古希腊的历史与自然条件
自然环境与古代居民
古代希腊世界的地理范围包括：希腊半岛、爱琴海诸岛屿和小亚细亚沿海地区
地理特点气温适宜，雨水充沛，多山，各地之间交通不便，不易形成统一的政治中心，各城邦多沿海而建。
二、古希腊的城邦
城邦的界定：一个以城市为中心，连同周围不大的一片农村所构成的独立的“城市国家”，每一个城邦都是自给自足的单位，各城邦之间互不隶属。其显著特征是小国寡民。面积为几十到一百平方公里，人口为数百到数千人，上万的并不多。古希腊最著名的城邦是雅典和斯巴达。
城邦由三个身份集团构成：奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
城邦的政治是多元的：一是指城邦林立，古希腊有数百个城邦；二是城邦政治制度的多样化。
雅典
位置：阿提卡半岛。
居民：爱奥尼亚人。
斯巴达
位置：罗奔尼撒半岛。
居民：多利安人。
三、政治改革与城邦政治体制
古希腊有数百个城邦，各城邦之间的政治体制有很大的不同，形成了多元化的政治制度。这种多元化的政治制度对古希腊的政治思想产生了重大影响
斯巴达的政改
◎来库古改革：建立了一个半军事化的社会，其特征有二：平等和集体主义
◎梭伦改革：（公元前594年）
第一，颁布“解负令”，取消债务奴隶制
第二，颁布“土地最大限度法令”，限制土地过分集中。
第三，按照财产将雅典公民划分为四个等级，前三个等级成员可以担任公职，进而排斥贵族特权。
第四，设立四百人会议取代贵族会议作为权力的核心，。民主政治初露端倪。
第五，建立陪审法庭制度。
◎克利斯提尼改革：（公元前509年）
第一，设立十个选区，取代传统的四个血缘部落，从而根除了贵族特权的社会基础。
第二，设立五百人会议，取代四百人会议。吸收全体公民参政议政。
第三，以“陶片放逐法”作为民主政治的保障。
雅典民主政治由此进入成熟阶段。
◎雅典政治改革的主题：
地域关系的扩大，公共权力的强化，民主政治的完善
◎注意
希腊城邦基本采用共和政体，或民主政体或贵族政体，而非君主政体。这是希腊文明区别于古代东方文明的重要政治特征。
伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说词
我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。
任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。
◎雅典民主政治评述
一方面，雅典民主政治的基础是公民政治：
其一，政府官职向全体公民开放，取消财产和等级的限制；
其二，公民大会构成城邦的权力核心，公民政治得到充分的体现；
其三，贵族会议形同虚设，贵族特权丧失殆尽；
其四，国家公职实行薪金制，进而为公民参政议政提供经济保证。
另一方面，雅典民主政治属于古代政治的范畴，只有成年男性的雅典自由人具有公民的资格，妇女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外，所谓的公民权只是成年男性的雅典自由人的特权，所谓的民主政治只是存在于一定的范围之内，因而区别于现代社会的民主政治，后者的特征在于与自由的社会氛围密切相关，具有普遍性抑或全民性。
四、古希腊政治思想的特点
第一，自然政治观与整体主义价值观
第二，理性的政治思考与近于科学的研究方法
第三，特定的研究主体和范围
第四，公民的政治视角
第二节柏拉图的政治思想
一、生平、著作和时代背景
原名亚里斯多克勒斯（Aristokles），后改名为柏拉图（Plato）身出名门，其母为梭伦的后代，其父为雅典末代国王的后裔，曾师从苏格拉底，创立了著名的阿卡德米学园（Academy)
主要著作有《理想国》《政治家篇》和《法律篇》
二、主要政治思想
（一）理念与理想国
理念：柏拉图认为，理念是现实世界的原型、范式和本原，是唯一真实的存在，是永恒不变的。而我们的感官所接触到的具体事物所构成的世界，是不真实的，是变动不居的，不属于存在的范畴。
理念与事物的关系是理念论的核心问题。
柏拉图和第欧根尼谈到理念时，使用了名词“桌性”和“杯性”。第欧根尼反驳说：“我的确看见一张桌子，一个杯子，但是我没有看见…桌性?和…杯性?。”
柏拉图答道：“你说得不错。因为你的确具有人们用来看桌子和杯子的眼睛，但人们用来看桌子的本质和杯子的本质的理性，你却没有。”
在柏拉图看来，感性只能告诉我们个别、具体、可变的东西，只有理性才能告诉我们一般、抽象、不变的东西。
柏拉图将理念论运用到政治学领域，认为要认识国家、理解国家、把握国家就是要达到对国家“理念”的认识、理解和把握。
所谓国家的理念就是最理想、最完美的国家，而所谓最完美、最理想的国家就是实现了正义原则、体现了至高的“善”的国家。
因此《理想国》一书就是要探讨什么样的国家是最理想、最完美的国家
理想与现实的对立，由此而开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。同时也开创了整体主义的传统
柏拉图同时认为，理想国在现实当中并不存在，它只是所有城邦所应趋赴、模仿的对象
（二）社会分工理论
柏拉图认为，城邦是社会分工的产物，是基于社会分工基础上的满足人们需要的社会协作组织。
“之所以要建立城邦，是因为我们每个人都不能依靠自己的力量达到自足，我们需要很多东西……”“因此，我们每个人为了各种需要，招来各种各样的人，由于需要很多东西，我们邀集许多人住在一起，作为伙伴和助手，这个公共住宅区，我们叫做城邦。”（《理想国》，第58页）
生产者阶级→护国者阶级（军人）→统治者阶级（哲学家）
三个阶级各司其职、各尽其责、分工互助，就实现了城邦的正义
（三）哲学家治国思想（哲学王思想）
“除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物，能够严肃、认真的追求智慧，使政治权利与聪明才智合而为一；那些得此失彼不能兼有的庸庸碌碌之徒，必须排除出去……除了这个办法外，其他办法是不可能给个人、给公众以幸福的。”
“知识”与“意见”之分
柏拉图的哲学王思想，实际上是知识与权力的结合，在他看来，只有由最有智慧、掌握了城邦的理念的人掌握最高权力，城邦才有希望。因而应该把城邦的权力交给少数哲学家，这实际上是对雅典民主制度的否定。但在当时，却有积极意义
哲学家为打造理想的城邦，必须按照城邦的理念对城邦进行改造，其中包括：
1、维系社会分工制度，防止等级混杂
2、在统治者和军人内部废除私有制和家庭，实行共产与优生制度
3、对公民进行教育
教育是培养哲学王的根本手段，也是培养有美德的公民的根本措施，因而教育在城邦中的地位十分重要
《国家篇》是一部前所未有的讨论教育问题的最伟大作品——卢梭
（五）政体思想
1、早期的政体思想（《理想国》）
柏拉图将政体划分为五种，即理想的贤人政体和现实中的四种政体。最理想的政体是哲学家执政的“贤人政体”，但在现实中并不存在。
现实中存在的四种政体是：
荣誉政体（斯巴达和克里特政制，受到广泛赞誉的）
寡头政体（有很多害处）
平民政体（与寡头政体相对立的）
僭主政体（城邦最后的祸害）
2、晚期政体思想（《政治家篇》）
以统治者人数的多少为标准，将政体划分为三种，即：一个人统治的，少数人统治的和多数人统治的。
上述政体又有依法治理和不依法治理之分，因此共有六种政体：
君主制、僭主制、贵族制、寡头制、合法的平民制、非法的平民制
依法治理的政体不依法治理的政体
1、君主制：一个人依据法律进行统治，是最好的政体
2、贵族制：少数人依据法律进行治理，是次好的政体
3、合法的民主制：多数人依据法律进行治理，是合法政体中最差的，但好于非法的政体1、僭主制：一个人完全凭借自己的意志进行治理
2、寡头制：少数人按他们的意志和利益进行治理
3、非法的民主制：多数人恣意妄为，没有法律的极端统治
柏拉图在《理想国》当中所提出的种种设想在现实当中无法全部实现，而事实又表明这些设想并非全部合理，因此在《法律篇》中，柏拉图又设计了一个第二等好的理想国，主要有以下内容：
第一，主张法治，强调法律的至高无上；
第二，主张有限的民主，提出了混合政体的思想；
第三，放弃共产优生的设想；
第四，重新将城邦中的人划分为三个等级，即公民、无公民权的自由人和奴隶。
第三节亚里士多德的政治思想
一、生平与著作
是著名的希腊哲学家和科学家。他师从柏拉图，曾任亚力山大大帝的老师，并建立吕克昂学院（Lyceum）以与柏拉图学院分庭抗礼。主要著作有《政治学》、《雅典政制》等。
二、城邦理论
（一）城邦的起源
1、人是天生的政治动物
物质的富足
人类的目的身体的健康
良好的道德
城邦高于个人，个人依赖于城邦，国家与个人的关系可以理解为政体与部分的关系
2、城邦的产生过程
人是天生合群的动物（前提）
“需要本身就是各种迫切的发明的教师。”
家庭→村社（部落）→城邦（最完备的组织形式）
（二）城邦的本质
城邦的本质就是由享有平等政治权利的公民所组成的政治团体
（三）城邦的目的
城邦的目的在于至善，在于最完美的生活
纵观亚里士多德的国家理论，有一下几点需要注意：
第一，亚里士多德认为国家的产生不仅仅是为了生活，而是为了过好的生活，优良的生活
第二，为什么国家生活是一种善的生活？因为国家生活阶段是人的本质的体现
第三，亚里士多德认为城邦在本质上先于个人，所以国家高于个人,个人必须服从于国家，这是一种整体主义国家观。
三、政体思想
（一）政体的含义
“政体可以说是一个城邦的职能组织，由以确定最高统治机构和政权的安排，也由以订立城邦及其全体各分子所乞求的目的。”
（二）政体分类的标准
政体划分的标准：政府的宗旨（正宗、变态）和掌握最高统治权人数的多寡（一人、少数人、多数人）
（三）政体分类的内容
为城邦公共利益服务的政体（正宗政体）为部分人利益服务的政体（变态政体）
君主政体贵族政体共和政体僭主政体
寡头政体
平民政体
一个城邦实行什么样的
政体，从根本上决定于这个城邦的社会历史环境和自身的社会结构，这种把政体问题与城邦的社会结构联系在一起进行考察的方法，对于后世政治学研究方法的发展产生了深远的影响。
四、理想城邦的设计
（一）中产阶级掌权的共和政体，公民轮番为治
“只有全邦没有任何一部分存在着改变现制的意愿，这才是稳定。”
（二）财产私有公用
“凡是属于最多数人的公共事物常常是最少受人照顾的事务。
（三）实行法治
“常人既不能完全消灭兽欲，虽最好的人们（贤良）也未免有热忱，这就往往在执政的时候引起偏向。法律恰恰是免除一切情欲影响的神祗和理智的体现。”
“最后的裁决权力应该寄托于正式制定的法律。只是所有的规约总不能概况世事的万变，个人的权力或若干人联合组成的权力，只应在法律所不及的时候，方才应用来发号施令，作为补助。”
法治有两层含义：其一，已成立的法律必须得到遵守，其二，大家所服从的法律本身应该是制定得良好的法律（四）采取混合政体（寡头制与平民制的混合）
此种混合体现了不同阶级、阶层的利益和力量在政府中的混合，从实践上看，也就是不同的阶级都能够在一定程度
上参与城邦的政治生活。
（五）控制人口，加强教育
“凡以政治修明著称于世的城邦无不对人口有所限制。”
“邦国如忽视教育，其政治必将毁损。”
五、亚里士多德的地位和影响
（一）开创了西方传统政治学体系
（二）提出了研究政治学的新方法
（三）提出了一系列独到的政治观点
复习思考题
1、简析柏拉图的哲学王思想
2、柏拉图的正义的理想国的分工模式是什么？依据何在？
3、简述亚里士多德的城邦理论
4、简述亚里士多德的政体分类思想
5、比较柏拉图与亚里士多德政治思想的异同
古代希腊和古代罗马的政治思想 影响西方政治思想产生的社会背景 古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家，而是一个地区， 100 多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 掌握古代希腊思想特点及主要思想家 概括为三方面： 第一，决定人们政治意识的是自然政治观。 希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。 第二，对政治现象进行理性的考察和思考。 他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。自然政治观决定人们的政治意识，对政治现象进行理性的考察和思考，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。 掌握重点思想家政治思想的基本内容 从思想发展来讲，为政治思想奠定基础的有： 自然哲学家。以自然为对象，研究自然事物发展，但对当时希腊政治现象也提出看法，用哲学家的观点看待政治问题。 智者，这是古希腊一类人的身份，是职业教师，到处给有钱人讲学，收取学费。智者关注社会问题，他们的贡献是以人的眼光看待社会，抛掉神的观点。他们的思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。 苏格拉底是与智者同时代的人，他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。他强调：道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。并提出了“美德即知识”的名言。总之，他的思想代表了希腊城邦高度发达的政治成就。 柏拉图他的主要政治思想如下三个方面： 一、理想的国家 在《理想国》著作中，他开始转向对城邦正义的探讨。在他那里，正义的城邦国即理想国贯穿着整体主义精神。他认为，社会分工是 城邦产生的原因和动力，也是理想国社会政治结构的突出特征。 二、理想的国家
古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求： 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1．知识与能力 （1）通过对希腊城邦形成原因的分析，使学生理解地理环境对城邦制度的影响，增强学生分析史料，解决问提的能力。 （2）通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习，增强学生归纳历史信息和资料的能力。 （3）通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习，增强学生分析问题的能力。 2．过程与方法 （1）通过对希腊文明产生原因的学习，使学生学会分析历史事件的方法。 （2）通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习，使学生学会分析和处理历史资料的方法。 （3）通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习，使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3．情感态度与价值观 （1）通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容，使学生感受古代希腊文明的辉煌。（2）通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习，使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点： 重点：伯利克里时期的民主政治; 难点：雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式：启发式、讨论法、合作教学。 教学用具：多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】：激发学生讨论：什么是民主政治？ 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件： 1、自然地理环境及其影响： 1）地理：海洋为依托的自然地理环境 2）政治：小国寡民的城邦体制 3）经济：商品经济发达 4）外部因素：亚非文明的影响 2、城邦（或城市国家） ①基本特征：小国寡民，独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格：拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响：
第5课古代希腊民主政治 一、课标要求： （1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 （2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、设计思想 三、学情分析 学生对政治文明的内涵还不甚明了，对古代西方的历史更是陌生，加上本课涉及内容繁多，知识比较深奥难懂，从高一学生的认知水平出发，达到课标要求确有难度。教师应力求将知识化繁为简，化难为易，以灵活多变的教学形式将知识深入浅出地传授给学生。另外，本课涉及的民主政治话题可能会使部分学生产生片面理解或是偏激言论，这时就需要教师的正确疏导，帮助他们形成健康向上的世界观。 四、教学重难点 教学重点：古代希腊民主政治的典型——雅典民主政治 （伯利克里时期雅典民主政治的主要内容及特点） 教学难点：自然环境对人类早期文明和制度模式的影响、古代希腊雅典民主政治的利与弊。 五、过程与方法 1．通过分析古代希腊的特殊地理位置以及特殊城邦政治景观，探究其与古代希腊民主政治之间的关系。 2．在分析雅典民主政治相关资料时，引导学生剖析、归纳古代希腊民主政治的实质。3．通过开展让学生合理想象和自编自导活动，设置历史情景，让学生体会历史的发展过程。 六、教学过程设计 导入新课：古时候地中海东岸腓尼基，有位美艳绝伦的公主，其名叫欧罗芭。有一天她外出和一群少女在海边摘取水仙花、紫罗兰。突然，天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地，发现了欧罗芭。宙斯不由自主的被美色所吸引，于是摇身一变，成为一头靓丽的公牛，来到她的身前。欧罗芭上前抚抱它，并骑上了牛背，公牛踏着爱琴海浪花把欧罗芭带到了克里特岛，并与欧
西方政治思想史导论 西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律的历史。其发展的基本线索是：自然政治观---神学政治观---权利政治观几个阶段。★自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观，思想家们很早就开始探讨宇宙的本源和规律，后来发展到探索社会、国家的本源和规律，他们都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的，代表人物是柏拉图，亚里士多德；★基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观，基督教的经典、信条成为人民观察一切问题的依据，一切意识形态都从属于它，代表人物是奥古斯都、阿奎那；★权利政治观基本上是从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在，经历了三个阶段的发展---应然、实然和将然的发展。在文艺复兴时期，人文主义者开始用人的眼光观察社会、国家，后来进一步提出‘天赋人权’的观念，人们为了维护个人的权利，才组成政治社会，建立公共权力和政治秩序，这种观点就是权利政治观。▲应然阶段：17、18世纪是资产阶级的革命时期，各阶层的先进思想家纷纷揭露、鞭笞封建制度和专制主义，提出各种取代封建社会的符合理性要求的理想制度，平等的个人可以通过协议重新建立一个能够保护个人天赋权利的外部力量—国家，个人都有生命、财产、自由、幸福和安全的权力；19世纪直到20世纪前期是权利政治观发展的‘实然阶段’，资本主义的矛盾暴露出来，资产阶级思想家开始摆脱‘理想’，面对现实，从理性主义转向功利主义、实证主义、实用主义，提出各种改革方案，并且论证现实的合理性，目的都是为资产阶级服务，缓和矛盾、稳定秩序。、、、无产阶级已逐步由自在的阶段变为自为的阶级，在思想上，他们批判现存的资本主义制度，要求用暴力推翻现政权，建立自己的政权，马克思也随之诞生；当代西方是权利政治观发展的新阶段，是实然和将然阶段并存，世界经济的发展，民主化已经成为世界潮流，社会主义国家的出现、民族解放运动以及民族国家的形成改变着世界格局，资本主义国家出现越来越多的矛盾，在这种局面下，西方政治思想更是派别林立，花样繁多，一方面是以维护现存秩序为目的的思想，各种派别无不是为政府的国内、国际政策出谋划策，为现实政策的制定和实施提供某种设想和对策；另一方面，有的思想家批判现实社会的各种弊端，把一切都归结于现代化的原因，西方社会已经进入‘后工业化社会’，原来的社会构成和组织已经不能适应要求，需要重新建构，提出一套将然的设想。
第5课古代希腊民主政治 【教学目标】 1、知识与能力： (1)通过古代希腊独特的海洋地理环境和小国寡民的城邦体制，认识古代希腊民主政治产生的历史条件。 (2)通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革，了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。 (3)通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 2、过程与方法 (1)从海洋、城邦和古代希腊民主政治的关系，指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因，掌握基本的历史分析方法。 (2)通过问题情境的创设和情境的变换，引导学生运用历史时空观和辩证方法，客观看待历史发展的基本规律及其影响，掌握提炼、处理和运用信息的方法。 3、情感态度与价值观 (1)通过雅典民主政治的内容和作用，感受古代希腊创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。 (2)从古希腊人对民主政治的执著，培养学生热爱集体和国家的情感，激发学生的政治责任感。 (3)通过古代希腊民主政治与中国古代早期政治制度不同特色的认识，引导学生以国际视野来看待文化的多元化，培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。 【重点难点】 重点：古代希腊民主政治产生的历史条件，以及伯利克里改革的内容和作用 难点：雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】多媒体显示：2004年雅典奥运会图片 教师提问：希腊仅仅点燃了世界奥运的圣火吗？ 学生活动：结合已有知识，说出古代希腊具有代表性的文明成就，以此走进古代
多媒体显示： 古代希腊神话、体育、艺术、哲学、建筑等文化领域辉煌文明的一组图片(宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛、掷铁饼者、雅典学园、苏格拉底、雅典民主的象征雅典卫城等)。 教师设问：是什么因素造就了古代希腊如此辉煌的文明呢？ 多媒体显示： 文明生长的标志是该文明内在的精神自决，而非外在的物质膨胀。——汤因比教师出示汤因比有关文明生长的名言，强调文明生长并不是单靠武力扩张，联系历史上一些大帝国的建立，指出孕育古希腊文明和决定古希腊文明成长历程的因素是其民主政治，引出本课课题。 教师小结：这节课，让我们循着古代希腊的辉煌文明，去探究古代希腊民主政治的生长历程。 【讲授新课】 一、希腊文明的摇篮——海洋和城邦 自主学习：教师指导学生阅读地图，分析古代希腊的地理位置和地形地貌特征。可以提示学生根据地图的颜色判断其地理位置，古代希腊为一片蓝色包围，位于地中海东部的巴尔干半岛南端，为地中海环抱，东临爱琴海。图中黄色区域是马其顿和小亚细亚，不属于古代希腊的范围。 1.海洋为依托的自然地理环境 指导学生阅读教材，结合《古代希腊城邦分布示意图》，分析古代希腊的地形地貌特征，在学生讨论的基础上，教师作出如下归纳：环海曲折，良港众多，岛众山重。 过程评价：由教师联系中华文明的发祥地黄河流域的地理环境，比较古代希腊海洋为依托的地理环境对社会经济和民族性格的影响，指出大地意味着依赖和安土重迁，体现农耕文明传统，而大海意味着挑战和探求，体现工商文明传统，这种社会经济和民族性格，对古代中国和希腊形成不同特色的政治体制产生了重要的
古代希腊民主政治测试题 一、选择题(每小题4分，共28分) 1．(2019·莆田一模)“公益捐助制度”是古典时代雅典让富人出钱为城邦服务的一项重要制度，起初出于对政治回报的预期，富人自愿踊跃捐助。公元前5世纪末，由于富人的不满和频繁逃避，捐助成为法律规定的强制性义务。这种变化反映了( ) A．捐助制度促进社会平等B．法律保障公益活动进行 C．城邦政治影响捐助制度D．雅典民主政治开始衰弱 解析：选C 材料中由自愿的“公益捐助制度”变为法律义务，捐助成为城邦政治的一项内容，表明城邦政治影响捐助制度，故C项正确。 2．雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流，智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时( ) A．雅典工商业经济发展B．雅典民主政治的发展 C．雅典人崇尚理性精神D．雅典浓郁的文化氛围 解析：选B 材料强调了“雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能”对智者学派兴起的重要作用，故A项错误；这些能力与技能主要得益于雅典民主政治的发展，故B项正确；“理性精神”不能涵盖“驳倒对手的知识和技能”，故C 项错误；类似与智者学派这样的文化发展，主要得益于民主政治环境，故D项错误。 3．与其他官职以抽签方式产生不同，雅典城邦掌握兵权的十将军，始终保持选举制，可以连选连任，并不给薪俸。伯利克里就是连续担任了15年首席将军。这种现象表明当时的雅典( ) A．注重完善统治手段B．平民缺乏政治权利 C．民主政治深入人心D．贵族垄断国家政权 解析：选A 材料说明需要具有专业军事能力掌握兵权的十将军是由选举产生的，且不给工资，从侧面反映这些将军一般是出身贵族拥有较高素质，可以承担军事任务的人，表明雅典在民主政治推行的同时也采取特殊手段保证国家军事安全，注重完善统治手段，故A 项正确。 4．(2019·广东百校联考)亚里士多德在《雅典政制》中提到：“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”，同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭，而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典( ) A．公民大会权力最大B．审判流程公开公正 C．公民是城邦的主体D．具有权力制约思想
第一章古希腊罗马文学 【学习要求】 学习本章，应认识和掌握西方文学源头之一的古希腊罗马文学的产生发展情况。希腊文学在思想上和艺术上都具有首创精神。西方文学的主要体裁，如史诗、教谕诗、抒情诗、田园诗、悲剧、喜剧、演说、对话录、文学评论、传记、传奇和寓言等，那时都已具备。 第一节概述 一古希腊文学（欧洲文学的源头之一） （一）古希腊文学的产生 古希腊文学能够成为西方文学的源头，并在世界文学中占有显著地位，有三大有利条件：1.地理条件 古希腊位于亚非欧接壤的地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛以及小亚细亚西部沿海一带。它的东、南、西三面临海，拥有很长的海岸线，内陆离海最远50公里。这样的地理位置，使希腊海上交通四通八达，便于学习外来文化和输出自己的文化。 2、政治经济基础：高度发达的奴隶制经济和民主政治 伯利克里斯执政时期（公元前443—429），城邦政府采取了一系列措施来保证和促进文化繁荣。政府直接组织和管理戏剧的创作和演出，修建露天剧场，其中最大的酒神剧场可容纳1.7万观众。政府规定一年有两个戏剧节，进行演出比赛。 体育竞技活动 涌现出许多有名的雕塑家，如《掷铁饼者》作者米隆。赛马是古希腊人最喜欢的体育竞技活动。绘于陶罐上的赛马是追悼阿喀琉斯的好友帕特洛克罗而组织的比赛。 3.文化条件：克里特—迈锡尼文化 大约在公元前3000年至2000年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（也被称为爱琴文化）。克里特文化的主要遗迹就是著名的诺萨斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”）；迈锡尼文化的一个重大创造是发明了自己的文字。古希腊文学就是在它的基础上直接发展起来。 朴素的美学思想，为古希腊文学提供了永不衰竭的智慧源泉. 米利都学派 毕达哥拉斯学派 赫拉克里克 德谟克利克 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 （二）古希腊文学的特征 1 鲜明的人本色彩，命运观念。 2 现实主义和浪漫主义并存。 3 种类繁多，且具有开创性 （三）古希腊文学发展概况
高三历史专题练习（五） 古代希腊民主政治 一、选择题：（本大题共20题，每题2.5分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”，当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为，如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为，宣召伯利克里解释其行为，不仅处死了苏格拉底，更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军。这反映了（） A．古希腊缺乏法制传统B．公民道德素质的下降 C．直接民主会损害自由D．雅典社会人人平等的原则 2．冯金朋在《公民社会的起源：希腊城邦制度》一书中说：“在他们看来，抽签的整个过程，神都在显示着他的作用，抽签的结果是神意的表达，他们必须执行。古希腊人对神意怀有敬畏之心，所以，抽签方法被雅典人广泛地应用到了政治生活的各个领域，尤其是城邦公职人员的选任上面。”这表明() A．中世纪神权思想占统治地位B．抽签为公民参政提供了均等机会 C．城邦公职向全体平民开放D．抽签带有强烈的寡头政治色彩 3．古希腊历史学家希罗多德（约前484年~前425年）曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（） A．古希腊是民主政体的发祥地B．希罗多德非常赞赏希腊的政治制度 C．希腊当时仍然实行君主专制D．古希腊的民主建立在法制基础之上 4．伯利克里“在阵亡将士葬礼的演说”中说道：“对一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种‘只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他当作废人。”在他看来() A．是男人就应该对政治感兴趣B．城邦公民应该积极参与民主政治活动 C．雅典城邦公民对民主政治没有兴趣D．绝大部分城邦公民对民主政治感兴趣 5．公元前5世纪的时候，雅典人集会的普尼克斯山被设计成一个半圆形的建筑，在半圆形的中心地带，矗立着一块立方体的岩石，它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。对该建筑的认识最正确的是() A体现古希腊公开平等的政治理念B政治生活影响了建筑艺术的发展 C是根据具体的地形形状而设计的D体现了数学在建筑中的巧妙运用 6．“雅典公民帕帕迪是个郊区的农民。他通过抽签来到法庭，参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂，但最后举手投票时，帕帕迪投苏格拉底有罪。”对于古希腊雅典民主制度，以下不能说明的是() A．较大限度地体现了公民的民主权利B．创造了抽签制、投票制等民主运作方式 C．使所有雅典人都能直接参与国家管理 D．容易导致权力的滥用或误用 7．“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现（）
第一章古希腊教育思想 教学要求： 一、教学目标： 1、了解古希腊的历史和重要思想流派。 2、掌握苏格拉底、柏拉图和亚理斯多德的教育思想。 二、教学重点 1、苏格拉底、柏拉图和亚理斯多德的教育思想。 2、如何理解以上三人的教育思想对后世教育的影响以及对今天教 育的启示。 教学难点 1、苏格拉底和柏拉图的教育思想有很多交叉的地方。 四、教学建议： 1、本章课时为10个学时。 2、以教授法和讨论法为主要的教学方法。 3、本章教学内容较为丰富，可引入一些历史故事。 教学内容： 西方：如欧洲的小国林立状态 火药的发明：中国的烟花，西方的枪炮 教育：公立和私立学校；中国的私立学校的命运。 （谢里曼的考古发现，美丽的希腊图片；特洛伊战争的始末；希腊神话中的重要人物。）一、导入：希腊神话 希腊神话，大部分从荷马史诗，伊利亚特和奥德赛中而来 伊利亚特：特洛伊战争后十年的情况 奥德赛：特洛伊战争中希腊人一方的英雄奥德赛等人战后归家的故事 （一）希腊神话中诸神的开端： 1.chaos状态 2.该亚出生
3.该亚生出自然神、提坦神、地狱神等大神 4.提坦神中的一对夫妇生下宙斯：宙斯的父亲靠杀死自己的父亲得到王位，也害怕同样的 事发生在自己生上，所以先后吞吃了五个自己的孩子，包括赫拉、波塞冬等，宙斯出生后被母亲救下，长大后杀死了父亲，并逼他吐出孩子。宙斯花了很长的时间打败了反对者，拥有闪电，巩固了自己的地位。 5.宙斯生下无数孩子。 （二）重要的神和简介 1.宙斯：朱庇特，万神之王，是维护秩序的象征，有若干妻子和无数情人：吞食过第一位 妻子，因担心他们的孩子会杀死自己，赫拉是他的姐姐也是最年轻的妻子。 2.宙斯的孩子们： 雅典娜：战争和智慧之神，补充图帕拉农神庙 阿波罗：光明和理智之神 缪斯：艺术之神，9个 狄奥尼索斯：酒神 阿芙洛狄忒：（维纳斯）春天、爱的神；儿子是厄罗斯（丘比特） 3.普罗米修斯：提坦神的儿子，先知，为人类盗取火种，受宙斯惩罚，被神膺不停啄食肝 脏，最后与宙斯和解 4.潘多拉：宙斯与诸神为惩罚人类而造的具备一切迷惑男人天赋的女子，被送给普罗米修 斯的弟弟埃庇米修斯，后知，打开了装着疾病、战争、灾难的盒子。 （三）人类的传说时代： 黄金时代：聪明、善良、幸福 白银时代：懒惰、愚笨、不快乐 青铜时代：仇恨、战争，被宙斯的大洪水毁，有一条船成为人的火种 二、古希腊的地理位置，补充古希腊的地图 思考：古希腊的地理位置与她的经济和文化，以及教育之间的关系；与中国地理位置和文化做比较。 （一）星罗棋布的岛屿：其中著名的有克里特岛、伯罗奔尼撒半岛，另两个港口城市：雅典和特洛伊。 （二）多山而贫瘠的陆地 （一）＋（二）→农业不发达，无法自给自足；贸易即商业发达。由此孕育出的文化与农业社会的文化比较，具有的特点是：不笃du信自然；不笃信古人；好疑和敢疑；思想比较自由；个体权益受到重视等等。 思考：古希腊的地理位置与她的经济和文化，以及教育之间的关系；与中国地理位置和文化做比较。 三、古希腊的历史 克里特文明（补充图），也叫米诺斯文明，公元前2500到公元前1400间，公元前1500该文明达到顶峰。该文明受埃及和两河流域文明的曾受影响。公元前1600，该文明传到希腊大陆，经过与当地的文化融合，改变后到公元前900年，这种大陆文明叫迈锡尼文明（补充图）。迈锡尼文明正是荷马史诗中描述的文明，所以也叫爱琴文明。
古希腊的民主政治 《专题五.1 古希腊的民主政治》 姓名_________ [考题训练] 1.(2014·课标全国Ⅰ)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先 提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅 典( )b5E2RGbCAP A.法律体系已达到完备的程度 神 C.公民个人自由受到严格限制 神 2.(2014·福建文综)雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开 公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察 监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典 ( )p1EanqFDPw A.最高权力机关由直接选举产生 B.公民大会负责审理大部分案件 C.各权力机构之间相互制约平衡 D.从制度上防止专制以维护民主 3.（2014·山东高考）古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战 士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。 这旨在强调( )DXDiTa9E3d A．城邦公民的平等 B．军事对城邦的重要性 C．共同的宗教信仰 D．血缘 对城邦的作用 4．（2013 年高考全国Ⅱ卷）公元前 340 年，雅典一下层女子因亵渎神灵被 控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿 芙罗狄特 （古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票， 陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典 RTCrpUDGiT A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利 C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序 5．（2013 年广东高考）雅典的陶片放逐法规定，每年召开 特别的公民大 会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能 使公民遭到流放的是（ ）5PCzVD7HxA A．不按时参加公民大会 B．不同意授予外邦人公民权 C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精 B.法律具有尊重生命价值的人文精
第一章古希腊罗马文学试题库 一、填空题 1、希腊神话既包括神的故事，也包括半神的的传说。 2、希腊神话中俄林波斯神统的最高统治者是，他的妻子赫拉是司和生殖的女神。 3、普罗米修斯是一个为了人类文明而受到宙斯残酷迫害的英雄，被马克思称为“ ”。 4、古希腊抒情诗分为合唱琴歌、独唱琴歌，前者的代表有，后者的代表有阿拉克瑞翁和女诗人___________。 5、古希腊喜剧分为旧喜剧和新喜剧，前者的代表有，后者的代表有。 6、埃斯库罗斯被誉为古希腊的“ ”，其代表作是《普罗米修斯》三部曲中的第一部《》。 7、贺拉斯在他的文学论著《诗艺》中提出了“ ”这一原则。 8、雅典奴隶主民主制时期是希腊文学的繁荣时期，主要成就是和文艺理论。 9、古希腊的旧喜剧被称为___________，新喜剧被称为___________。 10、欧里庇得斯被称为“ ”，他擅长以妇女命运为题材，刻画她们的心理，《》是其中最著名的一部。 11、古希腊诗人赫西俄德的叙事长诗《》是关于宇宙起源和众神谱系的系统描述。 12、被称为“舞台上的哲学家”的古希腊悲剧家是____________。 13、希腊神话既包括神的故事，又包括。 14古希腊流传下来的最早一首以现实生活为主要内容的长诗是写的教诲诗《》。 15、古罗马有两部《变形记》，一部是写的希腊罗马神话的诗体总集，另一部是罗马作家___________写的小说。 16、古希腊文学共分为三个时期：第一时期是，主要文学成就是和史诗；第二时期称时期，主要文学成就是有和文艺理论等；第三时期称为，主要文学样式是。中期的罗马文学成就最高，是罗马文学的“ ”。 17、希腊神话中反映四季变化、春荣秋枯的神话是关于司农业女神和她的女儿的故事。关于英雄的传说有建立十二件大功的的故事和关于取金羊毛的___________ 的故事，希腊神话中的盗火给人类，被马克思称为“ ”。 18、古罗马喜剧家的普劳图斯的作品《》成为莎士比亚喜剧的题材来源，莫里哀也曾根据他的《一坛金子》写出了喜剧。 19、索福克勒斯的代表作《》表现了古希腊戏剧中常见的的主题，其剧作以见长；欧里庇得斯的剧作多以为题材，以著称。 20、柏拉图的文艺对话录主要有《》、《》等；亚里士多德在《诗学》中给悲剧下了一个著名的定义，即“ ”；贺拉斯在《》中提出了著名的“ ”原则。 21、雅典奴隶主民主制时期是希腊文学的繁荣时期，主要成就有和文学理论。 22、古希腊戏剧起源于，悲剧的前身是庄严肃穆的，喜剧的前身是祭奠酒神的歌舞和。 二、选择题（从下列四个选项中选择一个正确答案，将序号填入括号中） 1、古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作是（）。 ①《被绑的普罗米修斯》②《美狄亚》 ③《俄狄浦斯王》④《阿卡奈人》 2、阿里斯托芬的代表作《阿卡奈人》，反映的社会问题是（）。 ①妇女问题②贫富问题③战争与和平④教育问题 3、“希腊化”时期希腊文学的主要成就是（）的新喜剧。 ①米南德②赫西俄德③普劳图斯④泰伦斯 4、独唱体抒情诗人中成就的最高的诗人是（）。 ①赫西俄德②萨福③阿那克瑞翁④品达
古希腊的民主政治 一．设计思路 本课的教学设计，是在新的课程标准理念下，从以前的备课依靠大纲，到今天的依靠课标；从教教材到用教材教，整合不同的课程资源；从而转变教师的个人观念，更好地实施新的课程改革。本课的教学设计，从分析课程标准、分析教学对象、分析教学内容入手；从而确定整个的教学过程的设计；然后设计教学评价，检测教学的效果，从而对整个教学作出反思性的评价。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。 二．目标分析 1．课程标准要求 《普通高中历史课程标准（实验）》〈历史Ⅰ〉中，古代希腊的政治制度的规定： （1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 （2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 根据课程目标，我们要了解古代雅典的城邦制度，雅典的民主政治制度的主要内容。希腊独特的地理环境和特定的历史条件下，希腊城邦古代民主政治发展到了顶峰，民主政治机构的相对完善，成为了西方民主制度的源头。今天的西方人把希腊的思想文化视为自己文化和政治制度的渊源。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。 根据历史必修I模块课程目标，“学会从历史的角度来看待不同政治制度的产生、发展及其历史影响，理解政治变革是社会发展多种因素共同作用的结果，并能对其进行科学的评价与解释。”故此要科学分析希腊的自然地域的因素、经济发展的情况、人文素养、及政治因素的考虑等等，从而引导学生认识西方民主政治产生的历史条件。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。 了解城邦制度的发展、希腊雅典民主政治制度的形成过程等，认识民主是在不断的斗争中发展的，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。“理解从专制到民主是人类社会一个漫长而艰难的历史过程，树立为社会主义政治文明建设而奋斗的人生理想。”酽锕极額閉镇桧猪訣锥。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。 2．教学目标 根据上述分析，本节教学目标是： （1）知识目标包括：希腊的自然地理环境；希腊的城邦制度对希腊文明的影响；西方民主政治产生的历史条件；雅典民主政治的主要内容、基本特征、实质；彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。
第5课古代希腊民主政治教案 - 文章来源 莲山课件w w w.5 Y K https://www.doczj.com/doc/018930665.html, 第5课古代希腊民主政治教案 △课标要求： 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 一、希腊文明的摇篮 1、自然地理环境及其影响 ①以海洋为依托——航海和海外贸易的条件得天独厚 ②地少、山多、小岛多——彼此分割成众多小国寡民 2、城邦（或城市国家）←—————————史称 ①基本特征：小国寡民，独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响： A小国寡民, 便于公民更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主权利 B 在海外贸易和工商业比较发达的城邦, 新兴工商业阶层追求民主权利的渴望更加强烈 二、雅典民主政治的确立 1、梭伦改革——为雅典民主政治奠基 ①原因：旧氏族贵族实行专横统治，社会矛盾尖锐。 根据财产多寡，把公民分为四个等级 公民大会为最高权力机关, 各级公民均可参加 ②内容建立四百人议事会，前三等级公民均可入选 建立公民陪审法庭 废除债奴制 ③作用：动摇了旧式贵族世袭特权，保障了公民民主权利，为雅典民主政治奠定了基础 2、克利斯提尼改革——雅典民主政治确立 建立10个地区部落, 以部落为单位进行选举 设立五百人议事会，由各部落部落执政 每部落各选一名将军组成十将军委员会 继续扩大公民大会的权力 基本铲除了旧式贵族的政治特权 公民参政权空前扩大, 雅典民主政治确立起来 三、雅典民主的“黄金时代”（或称“顶峰”） 1、时间：前5世纪，伯利克里担任首席将军期间 2、表现： ①所有男性公民可以担任几乎一切官职, 参加公民大会 ②五百人议事会的职能进一步扩大 ③陪审法庭成为最高司法和监察机关
中国政法大学 古希腊政治思想W10404002 娜娜
古希腊是西方文化的摇篮，也是西方政治思想的发源地。古希腊以欧洲为主，但波及亚非。为何 是西方文化发源地？它为西欧所继承而不是亚非？罗马帝国分东西，西罗马是希腊文化的嫡系继 承人，当时希腊本土在东罗马范围内。多数人认为真正意义上的科学、哲学最早是从古希腊出现的。①在其它地方，没有与宗教、迷信、巫术等区分开来。②其它地方没有从实际应用技术上升 到一般的抽象的理性的思考。古希腊城邦政治发展可以分为三个阶段： ① BC8-BC6 世纪。政治思想开始产生。 ② BC5-BC4 世纪（ 322 年亚里士多德死， 338 年，希腊各邦失去独立）古典时代。城邦制度的繁 荣和危机时期。 ③ BC4 （ 338 ） -BC2 世纪末。后城邦时代，或后亚里士多德时代，城邦解体，政治思想萧条。 城邦形成的原因是（历史机缘：迈锡尼王权（ BC15 — 12 世纪）向统一帝国发展的趋势、多立斯 人入侵（ 12 世纪），倒退，回到分散状态、破碎的地理环境。远古时代形成的，部落宗教——城邦宗教，内聚性和排外性。 城邦的特征：小国寡民和多元主义格局：城邦本位主义。公民自治团体是城邦社会政治结构。公民：属于城邦的人，（斯巴达人，哭笑）。公民土地所有者、军人、政治统治者三种身份合一。 直接民主制和发达的公共政治生活：公民大会，陪审法庭，抽签选举，公职津贴。多元化政体形式。 古希腊的城邦国家是一种独特的国家形式。城邦制度决定了政治思想的特点：城邦的独特性；政 治思想就是对城邦的思考，它超不出城邦的客观条件的限制。城邦观念是理解城政治制度、政治 斗争、政治生活的重要途径。西方政治文化三个源头：城邦政治结构了、罗马法、基督教。前 12 世纪迈锡尼专制王权垮台，在其废墟上形成的破碎的政治版图和城邦制度。对西方政治文化具有 决定性影响。古代希腊城邦国家的社会基础是奴隶制度。奴隶和外邦人没有任何政治权利。被排 除在城邦的政治生活之外。城邦在法理上属于全体自由公民所有，城邦的政治活动和政治斗争主 要是在自由公民内部进行。自由公民内部的民主派和贵族派的斗争，占有首要的位置。这个时期 占统治地位的政治思想是奴隶主阶级的政治思想，大多数政治思想家都把奴隶制度看作天然合理 的制度，把奴隶看作是与牲畜一样的生产工具，其职责主要是从事生产和为奴隶主服务。无权参 与城邦政治生活。政治思想是公民的创造。这些思想家把主要注意力集中在探讨如何协调自由公 民内部各集团的矛盾，组织和管理好城邦国家，以及过优良的城邦政治生活上。他们的观点往往 反映了民主派和贵族派之间的斗争。古代希腊的城邦规模十分狭小：城邦方圆数百公里，人口数万，大的数十万，相当于我们今天的一个县或一个乡。（城邦的本位主义和多元主义）在这种情 况下，全体公民都可以参加城邦的政治生活，城邦的政治生活成为个人生活的不可少的组成部分。 因为小，多数实行民主制度，即使在贵族制下，公民也有形式上的民主权利。公民大会广泛存在，公民们定期在城内广场上集合，讲座和决定国家大事，参加政治生活是公民生活中的一个重要组 成部分。就如今天的球迷、电影迷一样，古希腊人是政治迷。民主制度使自由的政治讨论成为可能。政治是人们研究的对象。可自由发表意见，政治学说发达。城邦的整体利益与个人利益紧密 联系在一起。（城邦政治囊括了一切社会性问题，社会生活与政治生活全为一体）城邦是最高的 社会组织，任何个人必须属于某个城邦，并融合于城邦的政治生活中。因为小，国家利益与个人 利益紧密相关，（分母小，个人与城邦距离小）
第5课古代希腊民主政治 【课标要求】 了解希腊自然环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 【概念补充】 1、城邦 （1）含义：面积狭小，人口不多，一般以城市为中心，包括周围若干村落。 （2）特征：小国寡民和独立自主。 （3）性质：具有共同血缘和地域的公民团体。 2、公民 （1）公民资格：凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子。（2）公民权利：直接参与城邦政治、追求民主权利。 3、陶片放逐法 由雅典政治家克利斯提尼于公元前510年左右创立。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。 4、古代雅典的主要民主机构 古代雅典的主要民主机构 5、古希腊历史发展线索 （1）爱琴文明时代：公元前20—12世纪，爱琴文化包括克里特文明（公元前20—17世纪）和迈锡尼文明（公元前12—8世纪），属于城邦文明。 （2）荷马时代（又称黑暗时代）：公元前11—9世纪，这一时期开始使用铁器，属于军事民主制文明。 （3）复兴时代（又称“古风时代”或城邦形成时代）：公元前8—6世纪，这一时期是希腊城邦形成的时期。 （4）古典时代：公元前5—4世纪前期，这是希腊奴隶制城邦的极盛时期。 （5）马其顿统治时代：公元前4世纪末—公元前2世纪中期，希腊奴隶制城邦衰落，处于马其顿统治之下，最后为罗马所灭。 6、古希腊的政体形式 君主制：君主个人专制，形式上保留公民大会，公民权基本没有。 僭主制：非法手段取得个人独裁，公民在公民大会中拥有一定权力，实质上的个人专制。 寡头制：极少数贵族集体统治，公民大会居于次要地位，公民权力极少。 贵族制：由少数贵族通过贵族会议掌握最高权力，公民大会的权力有所扩大公民权有所上升。民主制：公民大会为最高权力机关，公民掌权。 7、雅典民主开创了差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式。了解相关政治
中外政治思想史第一次辅导 辅导内容： 绪论 第一章古代希腊和古代罗马的政治思想 第二章中世纪西欧神学政治思想 绪论 [教学目的与要求] 1、了解政治思想史的研究对象 2、理解中西两种政治思想体系的不同特点及其发展脉络 3、掌握西方和中国政治思想史的知识体系和学习政治思想史的方法 [重要名词] 政治思想逻辑与历史的统一 一、中外政治思想史的研究对象 中外政治思想史是研究中国和外国的政治思想的发生、发展、演变的历史及其规律的一门科学。也就是说政治思想史的研究对象是政治思想。而政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治思想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现起统治出谋献策。 一般来说，政治思想具有如下一些基本特征： 1．阶级性与社会性 2．时代性与继承性 3．民族性与交汇性 二、中西两种不同的政治思想体系 1．两种政治思想体系的思维形态不同 中国文化表现出很强的务实性，强调知行合一；而西方文化则表现为唯理性，强调逻辑思辩。中国古代传统的思想体系从一开始就与政治实际紧密联系，主要是一种“实用理性”，也就是所谓的“经丗致用”之学。而西方政治思想追求“理性”，重视事物发展的本质，表现为追求“知识”的倾向。 2．两种政治思想体系的侧重点不同 中国传统的政治思想主要是要解决在君主的最高统治下如何治理国家，既为君主提供“治国之道”。始终把重点放在人际关系和治国原则的研究上，关注人的道德准则和为政、从政的方法问题。西方政治思想始终重视如何认识国家、组织国家的问题，而管理国家的问题直到现在19世纪末才开始关注。 3．两种政治思想体系的发展轨迹不同 中国传统的政治思想“一以贯之”的是君主集权主义，都是为君主的一尊统治出谋献策，制造理论根据和社会舆论。西方政治思想经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观的演变。它包含了自由、平等、民主、法治等价值观念，可以把自由主义看作是贯穿于西方政治思想的一条主线。 三、学习中外政治思想史的方法 第一，坚持逻辑与历史相统一的原则。 第二，坚持阶级的分析方法与具体的、历史的分析方法相结合。 第三，在研究、学习政治思想的过程中，要特别防止对马克思主义的教条和“洋教条”。四、学习中外政治思想的意义 第一，学习中外政治思想可以开阔我们的视野，提高我们的人文素质。
教案 课程名称：古代希腊民主政治教案 所用教材：人教版高中历史必修1 第二单元第5课 学院：历史文化与旅游学院 专业：历史学 班级： 姓名：
课题：第5课古代希腊民主政治 课型：新授课 教学目标：[知识与能力]：把握希腊民主政治产生的条件、特征、 实质、作用及评价，培养学生分析、探究合作等能力。 [过程与方法]：把分析、探究合作、互动讨论等方法结合 起来。 [情感态度价值观]：感受古希腊辉煌及人类文明源远流 长，认识其历史局限性。 教学重点：自然地理环境的影响和伯利克里时期的民主政治 教学难点：雅典城邦民主政治的特点、实质和历史作用 教学方法：情境教学、合作探究、讲述法、比较法、归纳法、分析法、 教学手段：多媒体教学 教学过程与内容： [导入]：从两组图片入手，一组是建筑图片一组是人物图片来引导学生想到希腊进入状态。然后再配上一些古希腊影响后世深远的旁白来引导学生进入新课程。 [讲授]： 一、希腊文明的摇篮 1、希腊的地理位置和地理环境： ①自然条件——位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲折，天 然良港多，海岛星罗棋布。使得航海和海外贸易的条件得天 独厚，人们可以借助船只容易地与周边海岸建立联系。 ②经济条件——地中海气候夏季少雨，山坡起伏，盛产大理石、陶土以及其他 矿物原料。使得适宜栽植葡萄、橄榄，发展园艺业及陶艺等手 工业。 ③文化条件——靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带。使得便于从亚非文 明中汲取丰富营养 ④政治条件——希腊半岛没有肥沃的大河流域和广阔平原，纵横的山岭和交错
的河流，山峦叠嶂，多山多丘陵。使得把希腊人分割在彼此相 对孤立的山谷里和海岛上，众多蕞尔小国纷纷建立。同时也导 致城邦的出现。 （接着师生互动环节，以做选择题形式展现） 2、奴隶制城邦的出现（处于氏族制度逐渐瓦解，奴隶制确立的过 （1）时间：公元前8世纪——公元前6世纪 （2）内涵：A、面积狭小，人口不多，一般以城市为中心，包括 周边若干村落；B、政治经济的绝对独立；C、具有共同血缘和地域。 （3）形成途径：A、氏族内部经过自发的、长期的解体过程，国家从氏族部落 内部发展起来的阶段和等级的对立中直接生产出来的；B、在 具备国家产生的社会经济条件下，通过政府和奴役外族居民， 从而缓解内部矛盾，其本身的氏族部落组织也在奴役者与被奴 役者的对抗中转变为国家；C、通过殖民活动形成的城邦。（4）特点：A小国寡民；B自由和自治；C它的统治者是由一部分特权社会成员组成的公民集体（最显著特点）。从而可以得出城邦是具有共 同血缘和地域的公民团体。城邦的狭小，使公民能更直接地参与城 邦政治，更积极地追求民主权利。 （师生互动环节，以做选择题形式展现） 二、雅典民主政治的确立 1、萌芽——BC8世纪，希腊氏族瓦解，城邦的形成 2、奠基——梭伦改革 ①时间：公元前6世纪初 ②背景：公有制剧烈瓦解，私有制蓬勃发展，贫民与贵族之间围绕土 地和债务的矛盾尖锐，内战一触即发。 ③内容：A、根据财产多寡，把公民分成四个等级，财产越多者等级 越高、权力越大；B、公民大会成为最高权力机关，各等级 公民均可参加；C、建立四百人议事会，前三等级公民均可 参加；D、建立公民陪审法庭；E、废除债奴制。