摘要：社会实践推动激励理论不断创新发展，并赋予其新的时代基因。激励理论的现状及其内在矛盾孕育着
自身发展的内在动力，现代性的时代反思和人文关怀的现实诉求更加推动了激励理论的发展。注入人文元素的人文激励是激励理论发展的必然逻辑，作为崭新的样式，核心是实现人的本质力量最大化，目标是促进人的全面发展，整个过程无不体现着一种深切的人文关怀。
关键词：人文激励；人文关怀；现代性中图分类号：C936文献标志码：A
文章编号：1673－291X （2010）17－0193－03
收稿日期：2010-03-24
作者简介：李刚（1976-），男，山东胶南人，博士研究生，从事马克思主义人文学与军队政治工作研究。
激励理论发展的必然逻辑
———论人文激励的生成与内涵
李刚
（南京政治学院上海分院，上海２００４３３）
经济研究导刊
ECONOMIC RESEARCH GUIDE
Serial No．91
No．17，2010总第91期
2010年第17期激励本质上是通过不断激发人的积极性、主动性和创造性而激发人的潜能，达到实现人的发展，为了人、服务人、发展人是激励所要坚持的价值取向。
基于对人的科学理解的激励理论必须植根于当代人的生活世界，密切关注人的现实生活，而不是对人生活的剥离，更不是抽象为一种驾驭人的工具。当前，呼唤一种体现时代精神的激励理论———人文激励。人文激励有着生成的动力和科学内涵，彰显激励理论发展的必然逻辑。
一、人文激励孕育的激励层林
激励理论随着社会的发展，已成为现代激励层林，对激励的理解更是蔚为大观，只能就其本质进行粗线条的评析。
（一）中国传统激励理论
激励思想在我国历史上源远流长，中国古代政治家、军事家在治国治军等方面在实践基础上对激励思想的论述非常丰富。更多的集中于古代的兵书与儒家思想中。在运用情感激励、惩罚激励、目标激励等激励方法上有着一定的经验。这些激励思想今天仍具有很强的历史传承价值。但是中国几千年处在宗法和官本位统治的社会中，激励的实施具有明显的功利性，隐藏背后的“民本观”中的激励虽然含有爱民、惜民的人文色彩，但更多的是维护王权代表下的封建统治阶级的利益，真正实现人的发展，得到人之为人的尊重对大多数人来说不切实际。
（二）西方现代激励理论
来自西方的激励理论，主要包括马斯洛的需要层次理论、奥德赛的ERG 理论、麦克利兰的成绩激励论、赫茨伯格的双因素理论、弗洛姆的期望激励理论、亚当斯的公平理论、洛克的目标设置理论、斯金纳的强化理论、勒温的场动力论、波特
和劳勒的综合激励模式等。这些激励思想的发展，体现着不同的人性假设，有的关于自然人假设的激励理论，有的关于理性经济人假设的激励理论，有的关于自我实现人假设的激励理论，有的关于复杂人假设的激励理论等。这些激励理论虽然有其一定的时代价值和现代参考价值，但其离开人的社会性、阶级性，用一种个人主义的价值观，终归会因对人的假设条件的“单向度”根基不稳而逐渐暴露固有的弊端，受到挑战。由于其局限性，决定了不可能从根本上赢得最广大人民群众的积极性、主动性和创造性。
（三）我国现代激励理论
有很多学者在运用西方激励理论时，多注重结合中国国情和实际工作需要，并融合了心理学、教育学等学科知识，探索出具有一定实践价值的激励理论。有的从个人激励、团队激励和组织激励的角度研究激励理论与方法；有的从工作设计、薪酬福利、员工待股、目标设置、绩效考评、员工授权、培训开发、组织环境等方面研究激励理论与方法；有的从激励技术角度研究激励理论与方法等。[1]如俞文钊的同步激励论和全方位激励模式，骆云霞的“态度改变理论和价值激励论”，赵振宇的“自我激励论”，郑国铎的动态激励论，苏东水的“人为激励论”。这些理论以马克思主义为指导，以对人的认识的深化为支撑，凸显出激励全过程中对人的关注和重视，但是在具体应用中缺乏深厚的人文支撑，从其实践看不免又回到重工具理性的困境。
二、人文激励生成的推动力
激励理论的现状为现代激励理论的发展，或者说一种基于人的科学理解且体现时代精神并充满人文元素的人文激励
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的出场提供了可能性，但是这种可能性变成现实性还需要一种推动力。任何一种事物要想保持生命力都必须在它所处的那个时代中找到现实的生长点，否则，就难逃被时代所遗弃的命运，同样，激励要想维护其当前条件下的有效性，保持其自身的应用价值，也必须时刻关注社会现实，获得与时代一致的品格和意蕴。
（一）现代性的时代反思
当今时代是日新月异的时代，现代科技为人们的工作生活、娱乐等活动创造了便利条件，社会生产力的快速发展为促进与实现人的全面发展创造了丰厚的物质条件，社会主义的不断完善为人们的社会交往提供了制度保障和规范，全球化、信息化的发展让人们置身于全球共享人类的文明成果。人们在沉浸于各种喜悦的同时，又感到了丝丝隐忧，社会的负面影响开始震颤着人们的心灵，现代性的阴影笼罩着一部分人们，精神空虚、精神失落腐蚀着人的意志、人的追求，受各种不良思潮的影响，追求物化、金钱和享受的生活已渗透于人们的日常生活，神圣的东西很容易遭到亵渎。现代性中的认同危机，如方向感的丧失和定位的偏差，核心价值的丧失和道德框架的四分五裂，与主流意识形态的格格不入等导致了对人的需要的头脚颠倒，合理的需要变成不合理的需要，错误的需要自认为正确的需要，主流的需要也与非主流的需要发生次序颠倒。激励者和被激励者的心智模式发生新的变化，变化后的心智模式所形成的思维定势，影响其对事物的正确认识，过去不被人们所接受和认可的，今天要么默许，要么成为一种时尚。为调动人的一时积极性，迎合人的低级需要，迁就庸俗的需求思潮，造成了激励行为的严重扭曲。激励者人格魅力的下降，减少激励的诚信度。对被激励者而言，不仅要听扣人心弦的激励言辞，更要看激励者实实在在的具体行动。激励场也经受多维挑战，激励场处在开放的状态下扩大新鲜激励源的来源渠道的同时对屏蔽各种负面信息也面临着失效、失范、失真的危险。面对严峻的现实情况，激励理论从满足人的单级需求向多极需求转变，低端需要向高端需要转变，从一般性物质需要转向精神性需要，是否就能改变这一尴尬的境况呢？情况固然有一些好转，一些学者也是这样撰文论述的，但是在缺乏人文底蕴的激励下，往往适得其反，除非激励者也进行价值观颠倒下的实施。
（二）人文关怀的现实诉求
人文关怀是一个复杂的发展性概念，同时又具有强烈的现实性，是目的和手段的统一。人文关怀有层次性，取决于人的需要，既是情感的关怀，又是物质的关怀；既是宽泛的，又是具体的；既是现实的，又是超越性的。人文关怀作为哲学的重要命题，就是指对人的主体地位、对符合人性的需求、生存状态、生活条件以及保障的关注，对人的尊严、人格、诚信、善与爱等品质的肯定，是对人类的幸福与自由的追求，其核心表现为对人的精神的重视以及对人性的根本关怀，目标是促进人的全面发展。人文关怀的现实诉求是什么？我们可以从人文关怀所处的历史方位得到一种很好的解答。时空坐标，我国正处在历史发展的战略机遇期和全面建设小康社会的重要阶段，是发展的黄金期也是矛盾的凸显期；思想坐标，以人为本是马克思主义唯物史观的基本原则和科学发展观的核心，也是当
代时代的思想坐标；文化坐标，党的十七大把人文关怀列在建设和谐文化和培养文明风尚之中。[2]从千呼万唤始出来到形成一种执政理念，达成具有广泛社会基础的思想而逐渐深入人心，成为衡量一切的价值尺度。激励的实施也在所难免，也必然坚持这种本质要求，要求激励实施中从过程到目标渗透人文精神的培育，在人文关怀的土壤中赋予激励以新时代的人文内涵，即维护人的尊严和价值，着眼于培养人们树立开拓进取的人生态度,庄严崇高的道德感、使命感和社会责任感，鲜明的个性意识与集体主义风格，健康开放的文化心态与精神风貌来实现人的自由和平等。激励作为人文关怀的重要实施方式，也将不断拓展人文关怀的外延，促使人文关怀的更好实施。
三、人文激励的内涵
人文激励具有深刻理论内涵，是对生活世界中人的激励。
（一）马克思主义人文关怀思想是人文激励的最直接理论基础之一
马克思主义是充满了人文关怀，以其整体性贯穿于马克思主义整个思想体系，出发点是人，过程服务人，目标指向人，“从社会历史与人的发展来看,这才是一种具有伟大历史感的具有现实意义的深刻的人文关怀。”[3]我们认为其实质“就是强调要关心和重视作为社会历史活动的主体力量的广大人民群众的生存和发展需要及其满足，要求一切社会历史活动，尤其是一切社会治理理念和措施，都必须在根本上造福于广大人民群众的生存和发展需要、有利于人民群众作为‘人’所具有的‘人的本质力量’的充分发挥及其才能的全面发展。”[4]马克思主义人文关怀体现了价值观与历史观的统一、批判性与建构性的统一、个体性与社会性的统一、现实性与理想性的统一。这种特性赋予了人文激励的价值取向、现实的行为准则和具体的评价标准。
（二）马克思主义激励思想是人文激励的最直接理论基础之二
马克思主义激励认为调动人的积极性、主动性是重要手段，促进人的发展是激励的终极目标，而需要是激励的最根本基点。人以其需要的无限性和广泛性，而区别于一切动物。人的需要的无限性和广泛性呈现出内在必然性。人的需要的内在必然性表现为，人总是按照自己的需要衡量一切，改造一切。这种作为内在必然性的需要本身又是在各种外部条件的严格制约下形成的，如自然条件的制约、历史条件的制约、生产条件的制约和交往条件的制约等，而不是自由地产生的。人作为需要的矛盾体，内在必然性注定了要为自己的需要而奋斗，但其外部制约性又导致了人永远不能如内在所期望的那样。仅仅认识这一点还不够，还必须对人的需要实施真正的人文关怀，这种激励的基点才是我们所期望的。激励的实质就是通过影响人的需求和动机达到引导人的行为的目的。我们要在人文关怀中调节需要、诱发需要、发展需要，追求首位需要、创造主导需要、对待真实需要、满足合理需要。人文激励在满足符合社会发展的主导需要和符合个人发展的合理需要的内在统一中，寻求一种符合时代需求的超越性发展。
（三）马克思主义人文关怀和激励思想又是以唯物史观为
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［责任编辑柯黎］参考文献：
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理论基石，以人的科学认识为出发点，是思想上的逻辑延伸
跟历史唯心主义相反，历史唯物主义不是以抽象的人、人性、人的本质诸如此类的概念为出发点，而是以具体的社会物质生活条件为出发点来解释历史。也就是说历史唯物主义认为不能离开具体的社会关系去谈人、人性、人的本质、人的需要、人的价值等，不能离开社会生产力的发展和对社会关系的改造去谋求人文关怀和激励。在对人的本质认识上，指出人的本质是人的自由自觉的劳动，是社会关系的总和，是人的自然属性、
社会属性和精神属性的统一，需要即人的本性，体现出对人的认识的全面性和具体性，有别于传统和西方对人认识的片面性和抽象性。正是由于坚持了唯物史观和对人的本质认识的完整性，所以，必然决定了人文激励具有科学的内涵。
人文激励是激励理论对人的理解沿着从工具、要素、资源、资本的历史认识路线转向到人是目的，是一种批判性、超越性的转向现实生活的回归。人文激励是基于马克思主义人文关怀和激励思想的激励，是以人为本的激励，是“人之所以为人”的激励，是实现人的本质力量对象化的激励。人文激励的过程同时也是人文精神培育的过程。在人文精神培育中，提高激励者和被激励者的人文素养和思想认识，筑牢情感之源、思想之源、精神之源，为树立正确的世界观、人生观和价值观提供一片精神的湿地。这就要求注重引导改变不正确的心智模式、思维方式，使之符合社会主流价值及集体需要，从而实现被激励者对激励的自我认同，达到从他激励到自激励的转变，形成良好的自激励养成。整个激励过程强制性因素减少，整个人文激励体现出服务性特色，减少了功利性色彩。由于更加重视对被激励者的个人发展与激励场的共同发展的和谐，被激励者也从一般能力向创新能力转变，潜能向显能转变，阶段性向终身转变，激励场处于人文关怀之中，抵制外界多种干扰和侵蚀的能力得到有效加强。
四、人文激励的现实着力点
人文激励作为新的激励样式，虽然体现出发展的必然逻辑，但在新的时空境遇下应然价值并不直接决定着实然价值，促进人文激励从应然态转到实然态至少要求做到以下两点。
（一）坚持实践思维
人文激励的实施需要坚持正确的思维方式。从其理论基石和本质内涵看，人文激励坚持实践思维方式，有助于克服主客二分的思维倾向，克服向内求的经验体悟思维方式与向外求的理性思维的各执一端。思维方式是思维主体在实践活动基础上借助于思维形式来认识和把握对象本质的某种手段、途径和思路，一旦形成，就会内化在人的头脑中，积淀为思维模式，符合规律就会对人们的认识活动和实践活动产生积极的影响，否则就会产生消极的影响。“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化”，人的思维“在不
同的时代具有非常不同的形式”[5]
人文激励思维同样要遵循这
一规律。中国传统激励思维注重人的伦理纲常，以人伦为中心，刻意追求天道与人道的结合，注重内心体验。西方传统激励思维重视科学理性，大胆质疑，富有探索精神。两种思维既有其积极的作用，但是消极影响随着时代的发展逐渐暴露，对一些问题解释缺乏科学的应答。
没有科学的世界观为指导，思维的创新固然可以在短时见效，终归会像黑格尔那样无论辩证法怎样变也一定落入历史的窠臼。实践思维克服了单纯主体性思维和单纯客体性思维的不足。马克思主义认为：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社
会存在决定人们的意识。”[6]一定社会的生产方式决定着生活
方式，生产方式发生了变革，人的生活方式也要发生变化，而人的生活方式是人文激励的重要视阈。实践思维提供了正确认识人文激励的密码，有助于认识人文激励的内容随着生产力的发展而愈加丰富内涵、拓展外延。因此，要随着时代的变化为人文激励注入新的基因，增添新的活力。
（二）坚持人文评价
人文评价促进人文激励坚持正确的实践价值取向。人文评价是基于人文关怀，体现人文精神的综合性评价，是工具性评价和价值性评价的结合。人文激励注重对人激励的长久效应，而不是短暂效应，决定了评价标准的视界不同于一般激励理论。一是人文评价要突出激励场的人文环境建设指标。人文环境是人文激励场的重要场域。健全的人文环境是和谐和健康向上的，能够形成强大的正向磁场效应，使激励行为聚焦于激励目标，而不健全的人文环境充斥着与激励行为不相符的因素，内耗降低了合力效应。人文环境评价的核心在于激励场是否体现人文精神的培育氛围。二是人文评价要凸显人文机制建构指标。公平机制、民主机制、心理疏导机制是人文机制的重要评价指标。激励双方的平等地位，
主体性发挥程度，民主意识的培育，对于提高人文激励的透明度和营造人文激励激励者和被激励者相处的和谐氛围发挥着至关重要的作用。三是人文评价要注重人文咨询指标。人文咨询的全程跟踪，实行导航式全程制导，而不是一次性投掷，能够全时段的提供建议和咨询保障，以此对整个激励过程围绕激励目标不断得到调试和优化。人文咨询的服务性、全程性、便捷性是重要的参考因子。
总之，人文指标的设定，关涉着人文评价的质量，从而影响着人文激励的实施效果。
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农村学校内涵发展的一些思考 中建小学
农村学校内涵发展的一些思考 学校内涵发展成是基础教育改革的关注重点，关注学校的发展实质上就是关注学校的内涵发展，一所学校竞争力的强弱在很大程度上取决于内涵发展力的强弱。学校内涵发展是教育发展的血液。要提高教育质量，就必须让学校内涵发展起来。作为一所农村学校要发展学校内涵、我认为要从以下几个方面思考。 一．正确理解学校内涵发展 1、内涵发展不是一味追求学校规模的不断扩大，而是一种追求质量的发展。它强调提升学校的办学质量，强化优质教学，提升学校的“软实力”，把注意力集中在优质教学上。从而产生优质高效的教学结果，学校工作的中心是抓好课堂教学工作。 2、内涵发展是将学校中教学、德育、师生互动等作为学校改革与发展的关注重点，而不是把发展的关注点汇集在标志性成果上，汇集在外在物体形态的改变上，汇集在最终目标的达成上。 3、内涵发展也是一种特色发展，但不是简单的搞几项特色活动、或办几个特长班。 4、内涵发展不是靠外力推动的，而是源于内部变革力量推动的一种发展，是积极挖掘、利用、整合学校资源，将学校导入一种新的发展境地，更不是效仿其他学校的发展。 二、准确定位学校发展的内涵 一所学校，要把目光投向学校的长远发展，必须确立先进的理念，准确定位内涵发展的办学方向，引领学校内涵发展。要真正落实办学方向，为内涵发展蓄势，领导的凝聚力是相当关键的，我认为学校领
导干部要努力做到“三先”：一是率先垂范，提高人格魅力；二是观念先行，提高决策力；三是敢为人先，提高执行力。学校领导干部在提高认识，转变观念，端正思想的基础上，积极引领全校教职工开展学校内涵建设工程。 三．提高教师专业化水平 让教师的成长成为学校内涵发展的基石 （一）建立学习机制积极引导教师加强学习，把集体学习与个人自修结合起来。把外出学习与请进来培训集合起来。要积极为教师搭建平台，通过各种学习活动的开展，增强教师的使命感、责任感，激发教师工作的主动性和积极性。 （二）加强教学研究，教研活动是教师进行教学研究的主要形式。要一如既往的做好每学期的研究活动，要通过观摩听课、集体评议、经验交流、案例剖析等活动，构建“有效课堂”教学模式，总结、推广“有效教学”方法，让师生享成功的喜悦。 （三）组建教师学习团队。要以骨干教师为中心，发展有培养潜力的中青年教师组成不同的教师学习团队。团队成员共同探讨制定出教师的培养目标，加强学习指导，有效推动教师个性的发展。 四、打造浓厚的校园文化促进学校内涵发展。 校园文化是学校教育不可缺少的重要组成部分，是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围，浓厚的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，能起到“润物细无声”的教育魅力。 让师生置身其中，在潜移默化中受到熏陶和感染；打造一种精神，让师生内化于心，成为不断前进的动力。 五、构建高效的课堂教学
北京师范大学2012年333教育综合真题 一、名词解释： 1、京师同文馆 2、生活教育 3、贝尔兰卡特制 4、知识表征 5、自我提高驱动力 6、恩物 二、简答题4道，每题10分 1、教育的政治功能 2、教育的基本目的的基本精神 3、课程的多样性 4、启发性教学原则 三、论述题4道，每题20分 1、试论孔子思想 2、教育学原理的德育：论述德育过程是提高学生自我教育能力的过程。 3、述评韦纳的动机理论 4、材料：教育无目的论。（1）这个思想是谁提出的，请对这个人做简要介绍。（2）这个材料的观点是什么？（3）他的其他理论有什么？ 首都师范大学2012年333教育综合真题回忆版 名词解释 教师期待效应 简答奥苏贝尔关于学习的性质和学习的分类教育研究的一般过程 论述 1、学习动机的培养与激发 2、学生评价理论和实践的当代走向 3、教育的个体功能和社会功能的关系 4、当代教师素养的构成 5、教育行动研究的特点和意义 山东师范大学 一、名词解释1、教育心理学化2、“三纲领八条目” 3、“稷下学宫” 二、简答题1、教育的政治功能2、“稷下学宫”的性质和特点3、德育的功能 三、论述题1当今中国教育不公平现象例举，并就其中一例说明出现的原因以及解决的措施 2教育的社会制约性和独立性，以及两者的关系 南京师范大学2012年333教育综合试题 一、名词解释 1.教学目标 2.学校教育 3.“六艺”教育 4.苏格拉底方法 5.学习动机6.道德情感 二、简答 1. 简述德育途径 2. 蔡元培的“五育并举” 3. 人文主义教育的特征 4. 布鲁纳的发现学习的步骤 三、论述题1. 论述教育的社会功能 2. 试论述陈鹤琴的“活教育” 3. 杜威教育思想
心得体会：高等教育高质量内涵式发展的思考（最新） 在中国特色社会主义新时代，实现高质量内涵式发展成为了我国高等教育的主题词，我们不仅需要思考“实现什么样的内涵式发展”这一问题，更要探索“怎样实现内涵式发展”的办法。 满足高校实践之需 改革开放以来，我国政府和高校在选择高等教育发展方式上进行了艰难的探路摸索，呈现出移植借鉴、数量增长、重点提升、质量发展等四大阶段性特征，可称之为以学习借鉴欧美高等教育经验为主要特征的“模仿式发展”、以数量增长为主要特征的“外延式发展”、以“211”“985”工程为主要特征的“非均衡”发展、以“双一流”建设为主要特征的高质量内涵发展。 从历史溯源上来看，“内涵式发展”是一个具有浓郁中国意境的“本土”政策语汇，是基于我国经济社会和高等教育双重发展历程而出现的一个概念。25年来，尽管“内涵式发展”的议程时有时无、目标时重时轻、含义时大时小，但政府和高校对内涵式发展的追求“一直在路上”，对高等教育根本属性及功能的认识也在不断深化。
在中国特色社会主义新时代，实现高等教育高质量内涵式发展，既是高校实践之需要，也是教育规律之诉求。 适应高校需求之变 服从和服务于政治、经济与社会的需要，是高等教育改革与发展的逻辑起点，高校要走出“象牙塔”，主动步入经济社会发展的“主战场”。 高质量内涵式发展是迎接新一轮世界科技革命与产业变革的必然要求。当前，世界新一轮科技革命和产业变革与我国经济结构转型、发展方式转变、发展重心转移、发展动能转换形成历史性交汇，必将引发世界政治经济格局的深度调整，重塑民族国家的国际竞争力和领导力，颠覆传统产业的形态、分工和组织方式，也将重构人类的生活方式和生产模式。回应新一轮科技革命与产业变革，是我国高等教育确定发展方向、制定教育政策、深化综合改革的根本依据。 高质量内涵式发展是满足区域经济社会发展需求的必然要求。高等教育是一个开放、复杂、非线性的社会子系统，与区域经济社会有着千丝万缕的联系，是推动经济社会变革的重要力量。美国的“硅谷”，法国的索非亚科技园，日本的“筑波”和我国北京的“中关村”、武汉的“光谷”、台湾的“新竹”等，都是高等教育为全球产
学校内涵式发展的思考 走内涵式发展道路是实践科学发展观的必然要求，是实现可持续发展的必然选择。走内涵式发展之路，把握概念是前提，文化建设是根本，发展教师是关键，精细化管理是策略，领导班子建设和制度建设是两项基础工程。一、把握一个概念：内涵式发展（一）内涵式发展的含义内涵式发展是发展结构模式的一种类型，是以事物的内部因素作为动力和资源的发展模式。内涵式发展强调的是结构优化、质量提高、实力增强。相对于内涵式发展的外延式发展强调的是数量增长、规模扩大、空间拓展，主要是适应外部的需求表现出的外形扩张。内涵式发展具体表现为：一是相对于规模发展的质量发展。与外延式发展过多关注学校规模的不断扩大不同，内涵式发展是一种追求质量的发展。在先进理念的指导下，运用科学的途径、方法，不断提升教师的水平，提高教育质量。二是相对于粗放发展的精细发展。发展有粗放和精细之分。粗放型的发展主要把关注点汇集在标志性成果上，汇集在外在物体形态的改变上，汇集在最终目标的达成上；精细型发展把教师素质提升作为改革与发展的关注点，在事关教师发展的工作上都力求做精做细。三是相对于同质发展的特色发展。内涵式发展是一种特色发展。将办学特色放在改革与发展的突出地位，在特色的形成和品牌的培育中使整体工作上升到一个新水平。四是相对于模仿发展的创新发展。内涵式发展不是靠外力推动的，而是源于内部变革力量推动的一种发展，因而也就有了更多的创新的动力。注重质量、精细化管理、打造品牌（特色）、不断创新，是内涵式发展的显著特征（二）内涵式发展的一般模式走内涵式发展道路主要通过内部的深入改革，激发活力，增强实力，提高竞争力，在量变引发质变的过程中，实现实质性的跨越式发展。学校走内涵式发展道路，第一要务是发展教师，根本措施是提高科研实力，根本内容是学校文化建设，根本途径是提高管理水平，硬件支持不可或缺。二、抓住一个根本：学校文化建设（一）当前学校文化建设中存在的问题1、口号盛行，缺乏操作性。词语罗列，大话套话；言行不一，名不副实。2、相互割裂，缺乏系统性。定位欠妥，缺少特色；表述欠佳，缺少关联。3、注重形式，缺乏实质性。注重面子，缺少内涵；追求形式，脱离实际。 （二）当前学校文化建设应注意的问题 1、把握本质，体现科学性。?文化?的含义： 文化是一定民族经过长期的物质活动和实践活动积累起来的为一定民族(或种族或集群)共同认同的活动方式及其产生的物质成果和非物质成果、包括民族心理和价值观念的总体。学校文化可以定义为：经过长期发展历史积淀而形成的全校师生的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。这里面包含了物质层面(校园建设)、制度层面(各种规章制度)、精神层面和行为层面(师生的行为举止)，而其核心是精神层面中的价值观念、办学思想、教育理念、群体的心理意识等。文化的本质就是价值观念、价值取向，它通过物质的、行为（制度）的、精神的（社会意识）等形式表现出来。 ?学校文化的表象是学校中大多数人在组织中表现出来的做事方式和处世态度，其核心是这些做事方式和处世态度的‘内隐规矩’和‘内隐概念’?。 在学校文化建设中我们要把握好学校文化的本质与现象的关系。 2、正确定位，凸现创新性。在学校文化建设中要思考两个问题：?建设什么样的学校文化？??怎样建设学校文化？? 首先，学校文化应具有鲜明的个性。?一个学校的教育理念就是校长的教育哲学思想。一个成熟的教育理念，往往贯穿办学的始终，经得住历史检验，是历任校长治校育人的总方向、总路线。? 学校文化要体现学校特色。特色就是特长，特色靠创新，创新靠民主。其次，学校文化建设要有系统性。环境设施建设、制度（行为）建设和思想建设都要体现既定的教育信念和价值取向 顾明远说：?学校文化建设说到底是校风的建设。?校风由领导作风、教师教风和学生学风组
第二章单元总结 一、主要线索：西方人文主义思想的起源及其发展 二．方法点拨 1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程，明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征：（1）随着意大利资本主义萌芽的发展，文艺复兴首先在意大利兴起，其核心是人文主义。（2）受文艺复兴的影响，德意志掀起宗教改革运动，诞生了脱离天主教的新教派组织。（3）随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展，启蒙运动在法国掀起高潮，其核心是理性。 2．要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。17、18世纪启蒙运动时期，科技方面，英国掀起工业革命，进一步提高了社会生产力。政治方面，欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。 3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征，理解彼此的相互关系。对14—18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。 第1课西方人文主义思想的起源 【课标考点1】 了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【解析考点1】 简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。 （1）泰勒斯： 观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。 评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （2）智者学派： 公元前5世纪出现在希腊，代表人物是普罗塔哥拉。 思想主张 ①特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的，其兴废都要以人为尺度。 ③在社会道德上，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 评价： ①积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用；某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。 ②消极：过分强调个人主观的感受，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （3）苏格拉底： 观点：①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。 （2）评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。 亚里士多德： 观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。
中医学院 研究生学院“十四五”（2021-2025） 发展规划 一、恢复独立建制以来工作完成情况与现状 （一）主要发展成就 1、组建机构。 中医学院恢复独立建制后，即于2017年11月正式成立了研究生学院。研究生学院成立后，逐步组建完善了工作机构，目前共有职工六名，分设行政、招生、学位、培养、学生管理五个工作单元。根据职工个人专业背景情况及工作需求，认真做好所属人员的业务培训，建立各种规章制度，使各项工作得以顺利开展。 2、成功取得博士学位授予单位。 恢复独立建制之初，即将争取博士授予单位资格确定为全校的重点工作。首先与上级主管部门省人民政府学位办取得联系，表达我校争取博士授予单位资格的迫切愿望，并在省政府和省教育厅的主持协调下，与医科大学进行了原有授权学科的划分。经周密组织，精心准备，于2020年2月向国务院学位委员会提出博士学位授予单位的确认申请。国务院学位委员会组织专家组，于2020年4月对我校整体办学情况及相关学科建设情况进行了实地考察，并于5月12日下发《关于中医学院和医科大学有关学位授权事宜的批复》，正
式批准我校为博士学位授权单位。 3、新增多个学位授权点。 国务院学位委员会批复我校成为博士学位授予单位时，明确我校具有中医诊断学、中西医结合临床2个二级学科博士学位授予权，中医学、中药学2个一级学科、中西医结合临床1个二级学科及中药学专业学位硕士学位授予权。除以上从医大划转的授权学科外，又积极与各方沟通商洽，在2020年6月国务院学位委员会调整确认中医专业学位授权点的工作中，取得中医博士、硕士专业学位授权点，成为同时具备中医博士、硕士专业学位授权资格的全国十七所中医药高等院校之一。至此，我校共拥有11个博士学位授权学科点、25个硕士学位授权学科点，涵盖大部分中医药类学科的博士、硕士学术与专业学位授予权，为我校研究生教育的良好开局奠定了基础。 4、做好招生各项准备工作，保证实现平稳过渡。 （1）认真做好现有医科大学学籍在校研究生的注册、考勤、学年鉴定、中期考核、开题、复试、论文答辩、学业奖学金评定、学位评定等日常管理工作，保持了研究生的思想稳定，保证了培养质量。 （2）建设新增我校附属医院、神威药业集团两个省级专业学位研究生培养实践基地，为专业学位研究生培养提供了场所保障。 （3）广泛征询各方意见，制订了《2020年博士生指导教师遴选
《教育内涵式发展新模式讲话》尊敬的各位专家、各位校长、老师，亲爱的 同学们： 大家上午好。 探索新时代的临川中小学教育改革发展的新模式，让每一位孩子享有公平而有质量的教育是我们临川教育人的责任和理想，全面贯彻党的教育方针，紧紧围绕“立德树人”的根本目标，致力推动学校特色发展，打造学校特色文化建设，是打造优质特色校的发展之路。 十二小开放日五所北师大项目基地校。一小、二小、七小、十一小、十二小。在北师大项目组北京专家的指导与帮助下，通过三年教育实践，已探索出各自特色化的办学新路，文化兴校办学理念对五个基地校的校长来说可以说已入脑入心田。 今天我想谈三层意思： 一是感谢。（1）感谢北师大教育专家组。您们为五所基地学校量身打造了一条学校科学发展的特色之路，一小的幸福教育、二小的生命教育、七小的责任教育、十一小的扬长教育、十二小的和美教育各有千秋，独具风采。（2）感谢基地校与非基地校各位校长、各位老师在三年教育实践活动中付出的辛劳与汗水。（3）感谢亲爱的同学们在参加项目中的热情与配合。 二是祝贺。（1）祝贺北师大－临川基础教育质量提升工程“区域基础教育内涵式均衡发展”高峰论坛临川十二小分论坛开放日活动圆满成功。（2）祝贺各位校长、老师收获成长与提升，管理水平与专业
发展更上一层楼。（3）祝贺亲爱的同学们成长与进步。 三是希望。（1）办特色学校，走文化兴校之路，永远在路上。北师大项目虽然结束了，但各校走特色办学文化兴校之路不能停，不是终点，而是一个新的起点（2）要充分发挥五所基地校的引领、示范作用，带动更多的学校更新教育理念，助力发展优质特色学校。（3）继续与北师大项目专家保持联系，增进情谊，加强交流与合作，相互成为教育教学中的良师益友。 内容仅供参考
内涵式发展 2017秋季学期开学工作会议讲话稿：推进学校内涵式发展 一、什么是学校内涵发展 一是质量发展。把促进人的全面发展、适应社会需求作为衡量教育质量的根本标准，不断提升学校的办学质量，提升学校的“软实力”，使得办学质量、效益与规模达到有机的协调统一。只盯着中高考的学校是没有明天的；不盯着中高考的学校是没有今天的。 二是精细发展。将课堂教学、课程开发、养成教育、德育工作、教师成长和学生发展等作为学校改革与发展的关注重点，在事关学校发展的每项工作上都力求精雕细琢，精益求精，小事做成精品，细节做到极致，服务变成精神。 三是特色发展。学校管理者和教师要牢牢树立“特色立校”的办学理念，将每所学校都办成富有个性和独特化的师生的精神家园，在特色的形成和品牌的培育中使学校上升到一个新的更高的水平。 四是创新发展。教育改革和发展不仅是没有止境的，而且需要每个学校因校制宜、独辟蹊径、有所创造，需要追求卓越、永不满足，不断地改革、超越和创新，把学校整体水平持续推向一个新境界。
学校内涵发展的责任和使命就是要为每一个孩子提供成才的途径和机遇，不放弃任何一个学生，从追求状元变为追求群星灿烂，从追求一流考生变为追求一流学生，通过发展带学生身心的良好变化，促进学生的全面发展、全体发展、主动发展、个性发展、终身发展。 xx中学的前世今生都要求我们走内涵式发展道路。学校内涵式发展的目标是：学校要全神贯注抓质量，全心全意谋发展，全力以赴创特色，把xx办成立足xx本土有民意、有民心、有民众的学校；把xx办成影响教育圈内有名声、有名誉、有名望的学校，就必须走内涵式发展之路，走内涵式发展之路的路径是：打造名校。具体表现为：更新理念是前提，发展教师是关键，提高质量是核心，养成教育是基石，精细管理是策略。 二、新学期工作要求 （一）让办学思想成为学校内涵发展的灯塔。“内涵式发展”的本质就是追求人的发展。就xx中学而言，一是选择xx，成就精彩，做最好自己。凡是走进xx中学的每一个学生，我们都有责任把他教好，为其以后的成长奠基，使其能够成就未的事业。这是承诺，这是自我加压，这是科学的学生观：只有差异，没有差生。只有不同，没有不好。用希望的眼光看待学生：潜能生、希望生、可能生、变化生。
人文主义的发展历程 古希腊先哲以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源。 中世纪，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人文主义几近湮没。 文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展 第11课希腊先哲的精神觉醒 原因代表人物主张评价 社会经济的发展 民主政治制度的先进泰勒斯认为万物皆由水生创立了朴素的唯物主 义世界观被誉为西方“哲 学之父” 智者学派认为人是万物的尺度强调人的作用 苏格拉底强调知识的重要性及认识人自己使哲学成为一门研究 “人”的学问 亚里士多德认为真理高于一切创立了逻辑学集古希腊科学文化知 识之大成的百科全书式的 学者 如何评价智者学派的思想 （1）积极方面： 强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极方面： 智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。
第12课文艺复兴巨匠的人文风采 兴起的背景： ①根本原因：资本主义萌芽的出现。 ②阶级基础：新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。 ③文化基础：意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。 ④文化条件：造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。 ⑤现实原因：资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。 ⑥直接原因：黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。 分期: 1、早期：14世纪，意大利，前三杰 2、全盛：15世纪，意大利，艺术三杰 3、扩展：16世纪，西欧，莎士比亚 实质： 早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动 核心： 人文主义:提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。 特点： 借古代文化之名宣传资产阶级思想。 代表人物及其贡献 代表人物主张贡献代表作 薄伽丘全书贯穿人文主义思想矛头直指天 主教会 《十日谈》 达芬奇作品表现了当时的时代精神和人格 力量《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 米开朗其罗作品充分发挥出人体的表现力《大卫》《摩西》 拉斐尔作品的人物形象具有典雅明朗和谐 的风格 被称为“画圣”代表作是《西斯廷圣母》 莎士比亚作品中热情歌颂了人的伟大和高贵“四大悲剧”、喜剧 影响： ①文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，把人性从基督教神学桎梏下解放
心得体会：以内涵发展推动“双一流”建设（最新） 刚刚召开的全省教育大会提出，“要推动高等教育内涵式发展，全力支持创建更多一流大学、一流学科，发挥高校作为创新源头和主阵地作用”。作为科技第一生产力、创新第一动力和人才第一资源的重要结合点，高等教育是驱动X经济社会发展的一个重要动力系统。南京中医药大学作为中国“高等中医教育的摇篮”、中医药一流学科建设的“国家队”，以学习领会贯彻总书记关于发展中医药的新思想新论断新要求为统领，以“双一流”建设总体方案、实施办法和指导意见为指南，以继承好、发展好、利用好中医药学为主线，扎实推进中药学学科群建设，通过内涵建设实现跨越发展。 坚持以本为本培养一流人才 人才培养是大学最根本的任务，一流本科是一流大学的底色。学校明确“办精本科教育、办强研究生教育、办优留学生教育、办好继续教育”的目标，坚定落实总书记关于高等教育“四个服务”的指示，遵循中医药高等教育规律和中医药人才成长规律，切实提高人才培养质量。 坚持以中医思维打造中医药人才“底色”，注重中医人文精神教育和中医思维能力锻炼，致力于培养具有中医文化自信、善用中医方法解决临床问题的中医药人才。落实医教协同要求，构建“学校规范与医院管理相融通、理论教学与临床实践相融通、院校教育与师承教育相融通”的中医临床教学体系，提高临床教学质量。
适应大健康时代需求和“以治病为中心”向“以人民健康为中心”的转变，延伸专业上下游，在全国中医药院校中率先开办中医养生学新专业，新增中医康复学、健康管理学、儿科学、护理学（助产士方向）等专业。为优化专业结构和布局，促进学科交叉和协同，在全国中医药院校中率先开办临床医学专业，新增生物工程等专业，人才培养体系得到进一步完善。 承担国家中医拔尖创新人才培养模式改革试点，按照“学贯中西、国际视野、大师潜质、追求卓越”的要求，通过融通中西的卓越课程体系、顶尖临床实训计划和海外游学计划，培养九年本博一贯制中医药创新型人才。2018年与中国科学院上海药物研究所联合成立“新中药学院”，在国内首创“4＋5”中药学拔尖创新人才培养模式。 坚持融合创新造峰一流学科 中医药学是最具中国特色、最具原创优势、最具国际竞争力的学科。学校立足中国特色，坚持中医药主体、中西医结合、多学科支撑，将“学贯中西、至精至诚”凝练成学校的办学理念，提出“基于学科、重建大学”，以此优化大学治理结构和创新学科组织模式。 注重传承中医药学科的“文化基因”，坚持中医药特色发展的战略定力。近年来，学校成功推动了中医药走向海外，大力开展中医学派流派研究传承，推出一批中医诊疗方案和临床指南，研制中药饮片制备和智能制造标准等，在中医药学核心概念传扬、方法技术传承、文化传播等方面，不断做出新的探索。 着力在学科协同、支撑、交叉、集成上下大功夫，注重整合各方资源、创新建设机制，组建包括多位国医大师、2名长江学者、6名国家杰青在内的高水平
西方人文主义精神的起源与发展 人文主义的精神内涵：强调人的价值及其决定作用，提倡怀疑精神，反对迷信。起源于古希腊，发展于文艺复兴，宗教改革和启蒙运动，形成了历史上三次思想解放运动。 一、西方人文主义思想的起源 1、智者学派 （1）原因 ①政治：古希腊城邦民主政治发展到顶峰；（教材p22页历史纵横） ②经济：古希腊经济的繁荣——奴隶制工商业（根本原因）； ③思想：公元前6世纪的自然哲学家们排除了神造世界的迷信，机器了人们探索世界本源的兴趣； A、代表：泰勒斯 B、观点：万物都是由水形成的； C、评价：观点虽然是错误的，但从破了宗教神话对世界的解释，表明人们开始更加关注周围的世界； ④其它： A、雅典成为希腊文化和政治中心； B、伴随着人们越来越多的参与政治生活，人在社会中的地位日益突出； （2）概况 ①时间：公元前5世纪； ②代表人物：普罗泰格拉； ③观点： A、以人和人类社会为研究主题，研究人类，反思人类自己。以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 B、强调人的价值（学思之窗p23页） ——观点：（人是万物的尺度）。人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威 ——意义： 积极：否定神，肯定人，树立人的权威，概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。 消极：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义； 否定了制度、道德、法律对人的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德； C、反对迷信，强调自由。一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的，其兴废要以人为尺度。 D、在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 （3）特点： ①专业性：知识渊博、才能出众的专业教师； ②狡辩性：常用各式各样的狡辩语言和方法，学费较高，名声不好；（诡辩学派） ③进步性：思想启蒙和解放起了积极的作用。 （4）影响： ①积极影响：
什么是学校内涵发展 关于什么是学校内涵发展，很难找到一个明确的解释。在学校改革与发展中使用内涵和外延这两个概念，更多地是从隐喻的意义上来讲的，前者表示内容和实质，后者表示外观和形式。一段时间以来，学校发展比较注重外观上的变化，主要表现为：学校规模的扩张、占地面积的不断扩大、绿化面积的增大、橱窗的改变、马路的修缮、各种文体活动和庆典活动的举行等等。这种发展是必要的，也是学生发展的一种方式，但是发展仅限于这种方式，没有自觉的、丰厚的内涵发展为支撑，就有可能流于浅薄。 在此背景下出现的学校内涵发展，在我看来，至少有这样几方面的含义。 一是相对于规模发展的质量发展。与外延发展过多关注学校规模的不断扩大不同，内涵发展是一种追求质量的发展。它强调提升学校的办学质量，也就是提升学校的“软实力”，把注意力集中在办学水平的不断提高上，使得规模与质量、效益达到有机的协调统一。 二是相对于粗放发展的精细发展。发展有粗放和精细之分。粗放型的发展主要把关注点汇集在标志性成果上，汇集在外在物体形态的改变上，汇集在最终目标的达成上；精细型发展秉承“天下大事，必做于细”的原则，将学校中教学、德育、教师素质提高等作为学校改革与发展的关注重点，在事关学校发展的每项工作上都力求精雕细琢。 三是相对于同质发展的特色发展。内涵发展也是一种特色发展。学校管理者和教师应树立起特色立校的基本理念，将办学特色放在学校改革与发展的突出地位，在特色的形成和品牌的培育中使学校上升到一个新的更高的水平。 四是相对于模仿发展的创新发展。内涵发展不是靠外力推动的，而是源于内部变革力量推动的一种发展，因而也就有了更多的创新的动力。正确地处理继承与创新的关系、创新与务实的关系，积极挖掘、利用、整合学校资源，将学校导入一种新的发展境地，是学校内涵发展的必然要求。 以上四个方面的含义，是学校内涵发展的基本内容和指向。学校内涵发展，在很大程度上是科学发展观在学校里的具体体现，只有软硬兼备、外力与内源并重、传统与变革并举、做大与做强并行，学校才能真正步入可持续发展的轨道。 中小学走内涵式发展的道路是时代的必然选择。笔者认为中小学内涵式发展的主要策略有：树立教育科学发展观，加强师资队伍建设，构建优质学校文化。 文章快照:胡锦涛主席和周济部长都强调要办人民满意的教育，加之新课程改革正纵深推进。走内涵式发展道路是办人民满意教育、确保新课程改革成功的必然选择。学校内涵式发展，是指学校在自身现有条件下，利用学校内部的资源，通过各种途径，深入挖掘和形成学校内部的发展潜力和发展机制，使学校内部进发出勃勃生机，形成学校特色，推动学校持续
人文主义概括 摘要：本文简单综述了人文主义的产生背景，介绍了人文主义中西方发展历程，人文主义的历史影响，结合我国的社会背景介绍人文主义，最后阐述了人文主义的深层次矛盾和未来方向。 关键字：人文主义；发展历程；社会背景；未来方向 1.人文主义产生背景 人文主义与宗教改革是西方近代文化的开端，两者目的虽相差很大，但矛头都指向腐败虚伪的罗马教会，罗马教会极力抵制宗教改革，不惜发动战争，而没有抵制人文主义思潮的发展。西方人文主义产生于城邦奴隶制民主政治的发展，奴隶制经济的繁荣以及人在社会中地位日益突出，人们不满足于长期受迫于落后的教会，开始寻求自由、平等以及两性间的关系，人文主义思潮开始发展，随着文艺复兴的到来，人文主义在西方进入蓬勃发展期。 中国的人文主义思想萌芽出现在晚明时期，专制主义的强权政策，使人们反抗的人文主义显露，但是究其根源还是商品经济的发展，使人们开始追求自己的生活。红楼梦中突出了封建“礼乐”的残忍，贾宝玉和林黛玉的爱情则是对封建礼教婚姻的一种抵制。人们追求自由的思潮开始显现。 2.人文主义的中西方发展历程 2.1西方发展历程 可分为西塞罗时代的人文主义、文艺复兴时期的人文主义和十八世纪德国的人文主义。西塞罗时代此时的人文主义既有其成就，亦有其限制。其成就在：这种人文主义能极成有教养、合规范的社会政治生活；其限制在：这种有教养、合规范的社会政治生活，只是外在的重秩序、尚和谐，实不能凝聚收摄于人的生命中而得以最后的贞定。因此，可以说，此时的人文主义所成就只是外在的、形式的、美的人间境观，而这种美的人间境观是外在的、形式的，因而是松散的、虚脱的，随时可以滑坠堕落。这是因为，人文主义若只落实在现实的生活情调之上，即是松散的、无“本”的，而无“本”，则自身并不能挺立得住。 文艺复兴时期，在这个时期人文主义之得到世界的意义。这个时期的人文主义，依然承继了人文主义在西方文化中的发展传统——对中世纪基督教神学桎梏的对峙和超脱。此时的人文主义还是停留在外在比照之后的补救，而不是人自身的自觉自立。文艺复兴时的人文主义虽表示人性的觉醒，个性自我的觉醒，然其所谓人性仍只是对自神本落下来而说，而落下来自其自身而观之，又只是一个浑沦的泛说，而个性自我亦只是一个浑沦的整全，因此亦只偏于就才情气而说。 十八世纪德国，这个时期的人文主义是对启蒙思想的“抽象的知性”的反抗而成立。启蒙思想则是对文艺复兴时期的人文主义的反省而作的凝敛、收缩与沉着。文艺复兴时期的人文主义因执着于生命个性的欢欣而成就了伟大的科学和艺术，但这种成就是基于个体生命对大自然的爱好与追逐，它并没有收缩回来在主体内作超越的反省与分解。 2.2中国发展历程
随着我国高等教育进入内涵式发展的关键阶段，长期困扰高校发展的体制机制性障碍，特别是用人机制的瓶颈性因素进一步凸显。全面推进教育事业科学发展，迫切要求进一步加快高校人事分配制度改革步伐。深入推进新一轮高校人事制度改革，也不可避免地被提上教育综合改革的日程。 从今日起，我们将陆续转发教育部人事司司长管培俊发表在《中国高等教育》2014年第10期的署名文章《新一轮高校人事制度改革的走向与推进策略》，让我们共同学习、把握大势，为学校改革发展建言献策、贡献力量。 伴随着国家改革开放的进程，从上世纪80年代中期开始，渐进式的高校人事制度改革走过了20多年风雨历程。梳理改革的脉络和进程，大体可分三个阶段。 第一阶段：上世纪80年代中期到90年代前期。这一阶段改革的重点是政府简政放权，高校自主管理，健全学校内部管理制度，打破铁交椅、铁饭碗、铁工资，体现按劳分配原则。改革的策略和路径是自下而上，发展到政府部门与高校共同推进；由点到面，从少数学校、个别领域的探索发展到全方位改革，形成了高校人事制度改革第一次高潮。这一阶段具有标志性意义的是，国家相继出台相关法律法规和推进高校内部管理改革的指导性文件；教育部陆续向学校下放多项人事管理权限，从具体事务的过程管理转向目标管理；直属高校内部积极探索校院系权责清晰、运转有效的管理模式，实行灵活多样的用人方式，扩大校内薪酬分配自主权；上海交通大学、南京大学等部属高校和北京市所属高校率先推进以人事分配改革为重点的高校内部管理改革。这一阶段改革的主要成效是开始落
实高校人事分配自主权，推动从政府直接管理、高度集中的计划管理向政府间接管理、学校自主管理的转变。 第二阶段：20世纪90年代中期之后的10年左右时间。这一阶段改革重点是高校用人机制改革，全面推进人力资源配置方式改革，逐步实现从身份管理向岗位管理的深刻转变。这个阶段国家层面具有标志意义的举措：一是1998年实施“长江学者奖励计划”，这一革命性的改革举措，不仅在高校人才引进领域具有开创性，而且在“象牙塔”内再次起到了解放思想的作用，带动了高校人事分配制度改革方面的“多米诺骨牌”效应；二是教育部及时召开全国高校人事制度改革座谈会，并会同有关部门先后发布两个关于深化高校人事制度改革的指导性文件，有力地促进改革在更大的广度深度上展开。之后，随着“985”工程、教育振兴行动计划的实施，高校大力推进编制管理、岗位管理、人员聘用、薪酬分配改革，教育部在武汉大学、厦门大学等五所高校部署职员改革试点。高校改革以其前所未有的广度和深度，引起社会强烈关注。 第三阶段：自2006年开始至今。这一阶段改革强调完善机制制度，强调高校岗位管理与聘用制改革结合，与转换用人机制结合，与高校收入分配制度改革结合。高校进一步实行岗位分类管理，全面推行公开招聘和聘用制，加强合同管理，探索多种分配激励方式，调动教职工的积极性。改革校内管理体制，推进教学科研基层组织建设。这个阶段的标志性事件：一是浙江大学等高校率先探索教师分类管理，根据不同岗位特点采取相应的管理办法；二是高层次人才计划进一步发挥示范引领作用，面向全球延揽人才，带动了高校创新团队建设、年薪制探索、协议用工和合同管理等一系列用人机制改革举措。高校普遍根据自身发展状况和办学特色，构建定位明确、层次清晰、可持续发展的人才支持与培养体系。
?人文主义的发展历程 ?古希腊先哲以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源。 ?中世纪，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人文主义几近湮没。 ?文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 ?某改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义某观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 ?启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反某神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展第11课希腊先哲的精神觉醒 如何评价智者学派的思想 （1）积极方面： 强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极方面： 智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。 第12课文艺复兴巨匠的人文风采 兴起的背景： ①根本原因：资本主义萌芽的出现。
②阶级基础：新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。 ③文化基础：意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。 ④文化条件：造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。 ⑤现实原因：资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。 ⑥直接原因：黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。 分期: ?1、早期：14世纪，意大利，前三杰 ?2、全盛：15世纪，意大利，艺术三杰 ?3、扩展：16世纪，西欧，莎士比亚 实质： 早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动 核心： 人文主义:提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。 特点： 借古代文化之名宣传资产阶级思想。 代表人物及其贡献 影响： ①文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，把人性从基督教神学桎梏下解放出来，发扬了为创造现世幸福而奋斗的乐观进取精神； ②创造出大批精湛的艺术品和文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝； ③适应了资本主义发展需要，推动了某改革运动。
内涵式发展与外延式发展的对比 内涵式发展与外延式发展是高校在不同发展阶段的两种不同的发展取向和发展目标。外延式发展是以办学规模的拓展和办学结构层次的延伸为主导的发展模式，而内涵式发展是以提高办学质量和办学效益为主导的发展模式。内涵式发展与外延式发展并非是相悖或者是相互独立的发展方式，高校的发展需要外延式发展提供和奠定基础，同时又需要内涵式发展作为其发展的目标，两者相互区别又紧密联系。 针对内涵式发展与外延式发展的对比研究在国内并不多见，对于两者的区别研究比较系统的有靳启颖（2011）的《高职教育内涵式发展与外延式发展的比较研究》，从等教育内涵式发展与外延式发展的特点入手，主要从发展方式、实施时间、构成要素和发展的侧重点四个方面进行了对比分析，对内涵式发展与外延式做了相对比较全面的比较。刘占文（2005）《关于我国高等教育内涵与外延协调发展的思考》则是从两者内部联系的角度出发，分析了内涵式发展与外延式发展的协调发展道路，提出了两者的协调发展是我国高等教育发展的必然选择等观点。此外，邬大光（2003）提出了“我国高等教育应走外延式发展道路”；卢连大、瞿振元等人（2013）则坚持高校的内涵式发展选择，并提出了内涵式发展的途径。总之，目前针对内涵式发展或外延式发展的研究成果并不少，但对两者的对比研究还比较缺乏，并且不够系统和全面，但为我们以后的研究奠定了一定基础。本文以现有研究成果为基础，通过文献阅读与对比研究，对内涵式发展与外延式发展的对比提出了一些新的观点。 一、内涵式发展与外延式发展的区别： 1，内涵不同 内涵式发展：所谓内涵式发展，是指通过挖掘原有公立高等教育系统内部潜力来扩大高等教育的容量，是办学水平等软实力的提升，属于体制内扩张。 外延式发展：是指在原有高等教育系统外部，建立新的高等教育体系和结构，这种新的高等教育系统在价值取向、功能、定位等方面均区别于精英教育系统。是办学硬件的提升和规模的扩张，属于体制外的扩张。 2，发展阶段与发展过程的不同 内涵式发展：80年代末期，我国确立了高等教育“内涵式发展”的改革思路。
研究生教育质量是影响一个国家科技与文化竞争力的重要因素，而研究生培养模式直接影响着研究生教育质量的高低。基于此背景，武汉大学研究生院、武汉大学教育科学学院和清华大学教育研究院于2009年12月26日在武汉大学共同举办了“研究生培养模式改革”高端论坛，国务院学位委员会办公室、湖北省学位办的有关领导，清华大学、武汉大学、复旦大学、上海交通大学、西南大学、华中师范大学、浙江师范大学、广州大学、学位与研究生教育杂志社等10余所高校和教育科研机构的专家学者60余人出席了本次会议。会议主要围绕什么是研究生培养模式，为什么要进行研究生培养模式改革和如何进行改革三方面内容进行了热烈的讨论。 一、什么是研究生培养模式 研究生培养模式是什么？有无固定的形式和统一的要素？会议对此进行了热烈讨论，提出了一些有价值的观点。复旦大学熊庆年教授认为，研究生培养模式是一个真命题还是一个伪命题值得反思。由于科学主义的影响，对于很多问题，学者们都习惯于以固定的方式将其结构化和模式化；但是对于培养人才，尤其是高层次人才的培养来讲，能不能模式化是值得我们警惕的。当前对于研究生培养模式的讨论热闹喧嚣，但谁也没有给出一个令众人信服的界定。有学者将当前这种“热闹喧嚣”讨论的场面加以呈现，华中师范大学董泽芳教授通过对200多篇尝试界定“研究生培养模式”的论文进行分析，发现有“体系说”、“环节说”、“指标说”、“活动说”、“方式说”、“结构说”、“过程说”等多种界定，关于如何认识模式的要素构成，也有“三要素说”、“四要素说”、“五要素说”和“六要素说”四种。这种“热闹喧嚣”的场景是由于对模式内涵的误解和没有把握研究生培养的特殊性所致。董泽芳教授认为研究生培养模式是指在一定的研究生教育思想和培养理念指导下，根据研究生培养的规律和社会需求，由若干要素构成的，具有某些典型特征，且相对稳定的理论模型和操作式样。其构成要素包括：培养主体、培养对象、培养观念、培养目标、培养方式、培养条件和培养评价。 也有学者从系统论的观点出发，将培养模式与构成要素联系起来对研究生培养模式进行界定，武汉大学研究生院常务副院长周叶中教授认为研究生培养模式是由培养目标、培养方式、课程体系、培养过程、管理制度、质量评价等要素组成的相互联系、相互制约的有序系统，是决定研究生培养质量的根本性因素。程斯辉教授认为研究生培养模式是根据高层次人才成长的规律和社会的需要，在一定的教育思想、教育理论和特定需求指导下，为实现研究生培养目标（培养规格），参与研究生培养的主体与研究生培养基本环节之间所形成的组合样式及运行方式，它是研究生培养特性的一种简约性概括，它表达的是参与研究生培养的主体要素就“培养什么样的研究生”和“怎样培养研究生”两个基本问题在研究 研究生培养模式：现实与未来 —— —“研究生培养模式改革”高端论坛综述 程斯辉王传毅 摘要：探讨了研究生培养模式的内涵，梳理了研究生培养模式的构成要素，对为什么要改革研究生培养模式加以说明，同时综述了五个方面的观点，对如何进行研究生培养模式的改革加以阐述。 关键词：研究生教育；研究生培养模式；会议综述 作者简介：程斯辉，武汉大学教育科学学院教授，武汉430072；王传毅，武汉大学教育科学学院博士研究生，武汉430072。