若干的定义：
1.自身能力包括两点：（1）自身对外界的科学认同并形成
知识储备。（2）自身对外界的驾驭技能，两
者反映的都是自身适应外界的结果，也可以
理解为人做事所必须的主观条件。（3）一个
人依靠自我的智力，知识，技能等认识和改
造世界，所表现出来的自身力量。
2.外部机遇：外部所存在的契机，时机或机会，通常被理
解为有利的外部条件。
3.成才的标准：对社会有用，在为社会建设做出贡献的过
程中实现自我价值的就是人才。
4.能力：能胜任某项任务的主观条件。
5.内因：对事物发展起决定性，根本性作用的因素。
6.关键：对事物起决定性作用或可以组成某件事物的最重要部分。
7.外因：是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延续事物发展的进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。
8. 外因与内因的关系：事物发展是由外因与内因共同形成的，内因是根本，外因是条件。内因决定事物的根本属性，外因推动发展。
名言：
1.古人云：天道酬勤
2.马克思主义哲学认为在事物的发展过程中，内因是事物发展的根本。
3.歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。
4.诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇
都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他
也没法把握。
万事俱备，只欠东风：
1. 万事俱备是一切的前提，不然再多东风也无济于事。
2.万事不备，何来东风？
3只有东风，没有备万事，何来成功？
伯乐与千里马：
1.如果没有千里马的才美，又怎能备伯乐识别？
2.难道遇到了伯乐。你就成为了千里马吗？
3. 难道对方辩友认为没有伯乐就没有千里马吗？
我们的学习：
1.抓住了这个学习机会也是能力。
2.正是要提高我们的自身能力
3.同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。
4.我们的受教育权不是外部机遇。
其他：
1.外部机遇的作用确实是极大，但始终只能默默来去，
淡淡影响。
2.一些条件差，生活贫困的学生，通过自身奋斗考入清
华北大，而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取，最终一事无成。
3.中外历史凡能成就大业者，无不具有很强的自身能力。
4.求人不如求已，打铁还允需自硬。
5.倘若一个人没有自身能力，就算有再多机遇也只能上
演擦肩而过的悲剧。
6.成才最关键的是它有一颗有生命力的好种子，否则，
就算有再多的肥料长成的也只是一棵歪脖子树，甚至根本成不了树。
7.有机遇不等于能抓住机遇，抓住机遇也是一种能力。
8.有自身能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓
住机遇，甚至在没有机遇是创造机遇。
9、.能力好的人能将逆境变为机遇，能力差的人，纵使是无上佳境，也只能千古江山空余恨。
10．要想建好高楼，关键是打好地基，成功也是如此。11．机会是留给有准备的人。
12. 无数的先烈告诫我们：成才靠自身，努力是关键。
13外部环境再好，一个人不好好利用，外部环境一点意义都没有。
14同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。
15外部机遇有局部性，未知性，无法掌握
16自身能力是量变，成才是质变，量变总是会引起质变的。17顺境未必成才，逆境也可以成才。
观点问题
1诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他也没法把握。对方辩友怎么看？
2对方辩友对天道酬勤这句话怎么看？
3、求人不如求已，打铁还允需自硬。对方辩友怎么看？
对方辩友对“天行健，君子以自强不息”怎么看？
4、古人云：“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男”请问对方辩友怎么看？
5、对方辩友对“机会只青睐于有准备的人”这句话怎么看？
6、歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。对方辩友怎么看？
7、马克思主义哲学认为在事物的发展过程中，内因是事物发展的根本。对方辩友怎么看？
有关名人的问题
1、请问对方辩友，如果梁启超没有很强的自身能力，他怎么能成为思想家、文学家？
2请问对方辩友，如果没有很强的自身能力，怎么能把握机遇？
3请问对方辩友，如果诸葛亮没有很强的自身能力，他
怎么能把握机遇，怎能助刘备成大业？
4、对于爱因斯坦的成功，对方辩友作何解释？
5、山德士失败了1009次，直到第1010次才成功，创立了12000家全球连锁店——肯德基，对方辩友怎么看？
6乔治华盛顿幼时几乎没有受过正规教育，照对方辩友的观点，他怎么成为美国国父？
7林肯幼时家境贫寒，几乎没有什么外部机遇，照对方辩友的观点，他怎么成为美国最伟大的总统之一？
8海顿幼时家境贫寒，几乎没有什么外部机遇，照对方辩友的观点，他怎么成为伟大的音乐家?
9一个苹果，有人只将它作为果腹的美食，有的人却创造了苹果帝国，甚至有的人发现了万有引力？
10 若说马云是因为互联网这个机遇获得了成功，但那么多年轻人面对互联网却没有考虑到创业成功？
11 对方辩友如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜，最后却落得个“故国不堪回首明月中”呢？
唐太宗李世民勤政爱民，是伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物。他死的时候，很多少数民族首领甚至愿意自杀，为其殉葬。
12、中外历史凡能成就大业者，无不具有很强的自身能力。对方辩友作何解释？
13、请问对方辩友，安徒生是通过什么，走向成功？（自身）这不正好说明了自身能力是成功的关键吗？但事实上安徒生幼时家境贫寒，几乎没有什么外部机遇，照对方辩友的观点，他怎么成功？---举例说明
14、请问对方辩友，爱因斯坦的成功说明了什么？（自身）这不正好说明了自身能力是成功的关键吗？请对方辩友具体举例说明爱因斯坦的成功的关键是外部机遇的事迹。
15、对方辩手良好的环境从哪里来呢，让我们拨开云雾见天日，遥看往夕，孟母三迁，放眼今朝，围海造田，难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗？
16、对方说逆境没有创造人才，我给对方举例，凿壁偷光、悬梁刺股，难道对方不认为是逆境造就人才吗？
普通人攻辩问题
1、滥竽充数这个成语说明了什么
“守株待兔”的故事说明了说什么？
那个农夫正因为有着和对方辩友的想法，认为等待着无数的傻兔子往树桩上撞比自己辛辛苦苦去耕田更为可行，于是放下锄头守株待兔。试想他如果不是白白浪费时间而是本分地种地也不会落得兔子、庄稼一场空的下场。
2、对方辩友如何解释校园中有的是莘莘学子，有的却是黄毛一族？
3、请问对方辩友，那些寒门子弟没有什么好的学习环境，他们怎么成才？
4、对方辩友是不是认为只要有了机遇就能成功？（追问（不是）那对方辩友是承认自身能力是成才的关键？（是）实力就是机会对方辩友怎么看？）
5请问对方辩友，我们提供近乎完美的外部环境，但母鸡在石头里能够孵化出小鸡吗？（能）那么请对方辩友母鸡在石头里为何能够孵化出小鸡？（不能）这不就正好说明了外部机遇不是内因吗？
6外部机遇有局部性，未知性，无法掌握，对方辩友，你，反对吗？（反对）那对方辩友是怎么认为的呢？——举例说明（不反对）难道我们要舍弃自身能力这个稳定因素，而却纠结与外部机遇这个不稳定因素上呢？
7如果现在国家主席的位置给对方辨友，试问对方辨友有那个能力接受吗？（有）那你是靠什么作为关键因素去接受呢？（没有）这不就正好说明了自身能力的重要性吗？
8一些条件差，生活贫困的学生，通过自身奋斗考入清华北大，而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取，最终一事无成。对方辩友作何解释？对方辩友作何解释？
9、对方辩友一直在等待机遇吗（1）与其等待还不如提高自己的自身能看走向成功？（2）说明了对方辩友提高自己的自身能看走向成功吗？
10、实力就是机会对方辩友怎么看？
11、美国加州学生以懒惰出名，但众多的发明都出于加州的高校，请问对方如何解释。
12、我们每个人都有客观环境，难道我们每个人都有良好环境吗？
我给你当代的例子，掏粪工人石传祥，一家热线把情牵，为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞，这真是环境不同岗位异，行行奋斗皆成才啊。
1、没有奥运会，哪有金牌？
奥运会只是提供了一个拿金牌的机遇，能不能拿到金牌，关键还是运动员自身的能力。我到是也想抓住这个机遇，去拿块奥运金牌，可是我没有那个能力。但是我却有站在这里和你辩论的能力，所以我方定能取得比赛的胜利！（或者第一块金牌得主杜丽说过,她平时怎么训练,比赛就怎么打；六朝元老王义夫坦言,这些年,工夫在场外呀!）2、橘生淮南、淮北。
按照对方辩友的观点，橘生淮南生出甘甜的橘子就是成才，生在淮北生出枯涩的枳就不是成才。如果按这个标准，我不禁为西部那些大山里的孩子感到羞愧，他们要是能生在北京多好啊，只要好好学习，就能比较容易地考上大学；可是他们却生在了大山里，即使考自身能力取得一点微薄的成绩，也是无法与北京相比，还被人斥责为不成才。
3、万事具备，只欠东风。
对方辩友的逻辑是：成才的关键是机遇，东风是机遇，因此东风是成才的关键。我想问对方辩友，如果东风是成才的关键，靠它能够把曹操的八十万大军吹回许昌吗？4、牛顿和苹果
对方辩友认为，苹果落在牛顿脑袋上这个机遇是牛顿发现万有引力的关键。谢谢对方辩友，这个机遇也曾落在过我脑袋上，可是我却没有发现万有引力，不是因为苹果把我砸晕了，而是因为我没有这个能力。
5、牛顿和原始人
对方辩友问的这个问题，恰恰引证了我方的观点。原始人不能造出飞机，是因为他们没有造出飞机的能力。请对方辩友放过那个五岁的小朋友吧，你让这个五岁的小朋友和刘翔去比110米栏，即使这个五岁的小朋友不能取得胜利，你就说这个小朋友没有成才吗？
6、阿基米德和支点、地球
许多人都在浴盆里洗过澡，可是只有阿基米德想出了浮力定律，阿基米德能撬起地球，是因为他靠自身的能力发现了杠杆原理，请问对方辩友。如果按你的说法，牛顿发现万有引力靠的是掉下来的苹果这个机遇，那么阿基米德发现杠杆原理又靠的是什么机遇呢？
7、希望工程
对方辩友说希望工程给了贫困孩子一个机遇，那么这些孩子都能成才。尽管我方不否认一个没有得到希望工程眷顾的孩子就不能成才，可是我方也认为，如果这个孩子没有学习的能力，即使有了希望工程这个机遇，他也不能把握。而且我方坚定的认为，希望工程这个机遇的到来，是为了提高孩子的自身能力，使他成为更好的才。这正好引证了马克思主义的哲学观点，外因只能通过内因起作用，内因才是事物发展的关键！
8、伯乐和千里马
在没有伯乐的时候，千里马就没有成才吗？千里马之所以被伯乐看出是千里马，是因为千里马已经具备了这样的能力。而伯乐之所以能相出是千里马，是因为伯乐具有相千里马的能力。在其他没有能力的人眼里，千里马只是一匹连普通马都不如的普通马而已。
9、槐荫发展机遇
西客站的建设，是槐荫发展的大好机遇。我们之所以这样的欢欣鼓舞，是因为我们槐荫人有把握好这个机遇的能力，有把槐荫建设好发展好的能力。同样的一块泥，在有能力的人手里，可以把它烧成青花瓷的工艺品；在没有能力的人手里，它或许连普通的饭碗都烧制不成。因此，成功的关键在于能力，而不在于机遇。
10、鹰击长空，鱼翔浅底
对方辩友的这个例子很生动，我很为自己感到惭愧，天空就在那里，可是我却不能象鹰那样自由的翱翔，是天空没有给我这个机遇吗？不是，关键是在于我没有象鹰那样飞翔的能力。
11、诸葛亮和三顾茅庐
对方认为，刘备三顾茅庐是诸葛亮成才的机遇，请问对方辩友，在刘备三顾茅庐之前，诸葛亮就没有成才吗？刘备为什么要对诸葛亮三顾茅庐呢？我方认为，刘备之所以三顾诸葛亮的茅庐，是看中诸葛亮的能力。凭借诸葛亮的能力，即使刘备不来，也会有别人来的。
12俞敏洪创办“新东方”
如果他是个没有能力的人，他能考上北京大学吗？如果他没有先进的头脑和思想，他会自己去创办新东方吗？这不直接地表明是成才的关键是自身能力吗？
13、舟舟由白痴变天才指挥家
舟舟的逻辑思维能力很差，但形象思维能力却很强。对张起先生观察得相当细微，自学成才，难道不是自我能力起关键作用？
14、马加爵从小刻苦学习，通过个人努力成为了一名大学生，难道对方辩友认为他成才了？
马加爵被捕后说过：“我从小家庭贫苦,可是我上大学后,城市条件和家里条件相差很大,我心理非常不平衡,同学讽刺我,我心理很痛苦,所以我才把他们杀掉的。”这正是因为他生在这样一个环境下导致了他的人格缺陷,从而走上犯罪的道路，他不算人才。
15、对方把机遇说成功的最后一步，也是最关键一步
吃饼的问题，如果你吃三个饼才会吃饱，那么第三个饼就是最后一步，难道就是最关键一步吗，那为什么我们不只吃那个关键的第三个饼，何必吃前两个浪费精力呀
16、如果对方提出一些无赖而毫无意义的观点
解决办法：对方辩友，辩论的目的是为了对社会作一个正确的价值引导，而不是逞一时的口舌之快，否则，我们今天的辩论又有什么意义呀
17、对方把机遇说成功的最后一步，也是最关键一步
解决办法：吃饼的问题，如果你吃三个饼才会吃饱，那么第三个饼就是最后一步，难道就是最关键一步吗，那为什么我们不只吃那个关键的第三个饼，何必吃前两个浪费精力呀
注解：
艰难困苦，玉汝于成:要想成就大器，必须经过艰难困苦的磨练。
尊敬的评委对方辩友，大家下午好 先贤有大智，中国自古以来就有“经由天造，事在人为”这样的名言警句，而同时也很好的阐述了我方观点：青年成才的关键在于自身能力。 开宗明义，定义现行.所谓的青年主要是指15岁到30岁左右的人，成才是指自身能力积累到一定程度成为拥有某一方面能力的人的过程。外界机遇是指外部所存在的契机、时机、或机会。而我们判断自身能力和外界机遇更为关键的标准，则在于何者对青年成才更具有现实意义 下面我将从以下几方面来阐述我方观点： 首先，没有能力的人，纵使无上佳境，也只能千古江山空余恨。自身能力是一切外界活动的基础，没能力的人如同无根的树，给予再多的水分和营养也无法长成，而自身能力的高低就如同胚种的优良，一定程度上，决定了你是否能成为参天的大树。其次，自身能力也包含了对外界的驾驭能力，有能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓住机遇，甚至在没有机遇的时候创造机遇。但是没有自身能力的人，即便将机遇放在他眼前，他也会与机遇失之交臂。更重要的是，同外界机遇相比，自身能力是个人本身所拥有的，是由个人能够把握的确定因素。一个人若想要成才，他能够通过不懈的努力，艰苦的奋斗，从而成为一名有才能的人。也唯有这样，他才能成才。 当然，我们不否认外界机遇可能带来的积极作用，一方面，外界机遇可能能一定程度的提高自身能力，促进成才。但是有积极作用绝不等于关键，就如同运动员用助跑器起跑很顺利，我们说运动员的自身能力是关键，而不是说助跑器是关键。另一方面，外界机遇可能为成才者提供了一个展现自己的机会。我们希望有才能的人可以得到社会的认可，但是得到社会的认可并不是成才的必要条件，失落者的人才仍是可以是人才。 但是我们要看到的是，外界机遇具有极大的外界机遇具有极大的未知性和偶然性，如果说外界机遇是关键，那我们要成才，是不是就必须在青年的宝贵时段中苦苦的等待着机遇呢？显然不是，青年要成才，当然要通过自己不懈的努力来提高自身能力。 今天我探讨这个话题，强调自身能力是成才的关键，其意义就在于呼吁广大的青年脚踏实地的提升自己的能力，而不是盲目的等待机遇。 综上所述，我方认为青年成才的关键在于自身能力。
若干的定义： 1.自身能力包括两点：（1）自身对外界的科学认同并形成 知识储备。（2）自身对外界的驾驭技能，两 者反映的都是自身适应外界的结果，也可以 理解为人做事所必须的主观条件。（3）一个 人依靠自我的智力，知识，技能等认识和改 造世界，所表现出来的自身力量。 2.外部机遇：外部所存在的契机，时机或机会，通常被理 解为有利的外部条件。 3.成才的标准：对社会有用，在为社会建设做出贡献的过 程中实现自我价值的就是人才。 4.能力：能胜任某项任务的主观条件。 5.内因：对事物发展起决定性，根本性作用的因素。 6.关键：对事物起决定性作用或可以组成某件事物的最重要部分。 7.外因：是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延续事物发展的进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。 8. 外因与内因的关系：事物发展是由外因与内因共同形成的，内因是根本，外因是条件。内因决定事物的根本属性，外因推动发展。 名言： 1.古人云：天道酬勤 2.马克思主义哲学认为在事物的发展过程中，内因是事物发展的根本。 3.歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。 4.诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇 都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他 也没法把握。 万事俱备，只欠东风： 1. 万事俱备是一切的前提，不然再多东风也无济于事。 2.万事不备，何来东风？ 3只有东风，没有备万事，何来成功？ 伯乐与千里马： 1.如果没有千里马的才美，又怎能备伯乐识别？ 2.难道遇到了伯乐。你就成为了千里马吗？ 3. 难道对方辩友认为没有伯乐就没有千里马吗？ 我们的学习： 1.抓住了这个学习机会也是能力。 2.正是要提高我们的自身能力 3.同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。 4.我们的受教育权不是外部机遇。 其他： 1.外部机遇的作用确实是极大，但始终只能默默来去， 淡淡影响。 2.一些条件差，生活贫困的学生，通过自身奋斗考入清 华北大，而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取，最终一事无成。 3.中外历史凡能成就大业者，无不具有很强的自身能力。 4.求人不如求已，打铁还允需自硬。 5.倘若一个人没有自身能力，就算有再多机遇也只能上 演擦肩而过的悲剧。 6.成才最关键的是它有一颗有生命力的好种子，否则， 就算有再多的肥料长成的也只是一棵歪脖子树，甚至根本成不了树。 7.有机遇不等于能抓住机遇，抓住机遇也是一种能力。 8.有自身能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓 住机遇，甚至在没有机遇是创造机遇。 9、.能力好的人能将逆境变为机遇，能力差的人，纵使是无上佳境，也只能千古江山空余恨。 10．要想建好高楼，关键是打好地基，成功也是如此。11．机会是留给有准备的人。 12. 无数的先烈告诫我们：成才靠自身，努力是关键。 13外部环境再好，一个人不好好利用，外部环境一点意义都没有。 14同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。 15外部机遇有局部性，未知性，无法掌握 16自身能力是量变，成才是质变，量变总是会引起质变的。17顺境未必成才，逆境也可以成才。 观点问题 1诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他也没法把握。对方辩友怎么看？ 2对方辩友对天道酬勤这句话怎么看？ 3、求人不如求已，打铁还允需自硬。对方辩友怎么看？ 对方辩友对“天行健，君子以自强不息”怎么看？ 4、古人云：“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男”请问对方辩友怎么看？ 5、对方辩友对“机会只青睐于有准备的人”这句话怎么看？ 6、歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。对方辩友怎么看？ 7、马克思主义哲学认为在事物的发展过程中，内因是事物发展的根本。对方辩友怎么看？ 有关名人的问题 1、请问对方辩友，如果梁启超没有很强的自身能力，他怎么能成为思想家、文学家？ 2请问对方辩友，如果没有很强的自身能力，怎么能把握机遇？ 3请问对方辩友，如果诸葛亮没有很强的自身能力，他
青年成才的关键是自身能力辩论题正方 [开头语]：不知大家有无思考过这样一个问题，在青少年成才过程中，个人能力重要呢，还是外部机遇更重要。很多人都会认为，二者都必不可少。 问题哪个起到关键性的作用。近日广东省广电集团在我市举办了一场关于这一论题的辩论大赛。辩论的就是这样一个话题。我们一齐听下辩论现场的录音。 [主席词]正方江门供电分公司代表队的观点是：青年人成才的关键是自身奋斗，而反方茂名供电分公司代表队的观点是：青年人成才的关键是外部机遇。下面，辩论赛正式开始。首先是第一个环节，开篇立论。我们先请正方一辩陈述观点。 [正方一辩] 谢谢主席，大家好。诚然，个人奋斗和外部机遇是青年成才两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成才过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，自身奋斗是青年人成才的关键；第二，从成才的过程来看，青年首先要确定目标，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着自身素质和能力的提高，才能把握机遇，利用机遇，达到自身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了自身奋斗的关键性。 [主席词] 现在看反方是如何开篇立论的。 [反方一辩] 主席、评委、大家好。什么叫做机遇呢对方说是偶然的因素。我们并不这样认为，现代汉语大师说：机遇就是好机会，包括社会性和自然性的外部环境污染，对方辩友你我都处于青年阶段，成才就是借助外部条件实现自我价值的过程，我方认为：外部机遇是关键。原因下：首先是青年的可塑性极强而阅历不足的现实，是我们讨论成才的出发点，青年刚刚步入社会，青年的经验积累也刚刚开始必须加以引导，避免盲目。另一方面，根据可持续分析，机遇在成才过程中起决定性作用。 [解说] 从正反的立场来看，双方一辩的陈述的观点都很鲜明，也很有逻辑性。不如我们来看下他们一对一攻辩和自由攻辩阶段是怎样展开的。 正方：“很感谢有这次机会，让我们能展示青年人的风采，请问对方辩友，比赛的胜出是比赛的平台，还是自身奋斗 反方：比赛的胜出，考的是我们的辩才，而辩才是怎么来的呢，当然必不可少的是自已的努力，但我们看到的是什么，是集团公司给了我们这样一个机遇，有了这个机遇才决定了我们来参加辩论大赛，展示我们的辩才呀！ 反方：请问对方辩友，人才的标准是什么 正方：我方一辩已指出了，人才就是一个被社会认可的一个过程，它是过程，也是结果。我们大家说，人才就是为社会作出持续贡献的人。 反方：你这个为社会做贡献，又如何评判呢如果说它是不确定的因素，哪又必提出这个标准呢！请问对方辩友，我是辩才吗 正方：当然，我们大家都睇到，对方的辩才口若悬河，但是今天我们要强调，如果对方辩友平时没有努力奋斗，就算有了这个机会，我们又如何获胜呢 反方：我方强调的是这样的观点，要冲破现状，不要墨守成规，要灵活思考，不要僵硬死板。正方：今天我们讨论的问题是，机遇和奋斗两者哪个更重要。对方观点如果没有这次机遇的话，就无从谈起，那么我请问，如果没有自身奋斗，我们怎么考他的口才，如果没有自身奋斗，那我们又怎样谈论今天的辩题呢
1，反驳：外部机遇是不可定因素，不是谁都能遇到的。 只有机遇没有能力，再好的机遇也是浪费，因此能力是基础。 2，阐述你方优势。 社会需要的是有能力的人，而不是靠社会提供机遇的浑水摸鱼分子。 有能力的人不需要等到外部机遇，而是自己去创造机遇。 这么说，你们之所以是被对方牵着走，是因为太在意对方的观点。 辩论的时候，对方的观点虽然要把握，以此来反驳，然而更重要的是你自己的观点。毕竟你的目标不是让别人相信对方是错的，而是让别人坚信你们是对的。你们可以承认需要机遇，但是是外部机遇吗？需要的是自己创造机遇，不能纯粹靠等待。 辩论的技巧是无论对方怎么往另一个方向引，你都要四两拨千斤的掠过对方尖酸的问题，从而阐述你们的优势。 这边辩论题目，你们要抓住两个重点。首先你们要拆解辩题 1，“自身”与“外部”，自身>外部 2，“能力”与“机遇”，机遇是在有能力的条件之下才能发挥功用的，因此能力是基础，是条件。“机遇是给有准备的人的”从名言就可以看出最关键的时后半部分。 然后，是最重要的，辨题的结合问题。 “自身能力”与“外部机遇”。 你们要再紧扣辩题的前半部分，“青年成才的关键”。 什么是真正的成才，明显不是出名或者有钱，有能力才叫做成才。那么成才的关键不可能是外部的机遇，明显是“成才”=“有能力” 给你举个例子：外部机遇和自身能力就像衣服和性格，我们不能说好衣服一定不能穿，但是坏衣服一定可以穿，因为衣服是用来保暖的而美丽只是附加值。我们不能说好性格一定让人畅通无阻，但是性格的缺陷一定能让他成为众矢之的。 那么如果聪哲学的角度来说：外部机遇是外因，而自身能力才是内因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。 有常识的人一定知道内因起决定作用。 凭我的经验，你们要在公辩的时候打出内外因的关系，把他们往这拉，那么基本上就可以了。至于事例要你自己去找才能掌握。 最后提示你：这个题目看起来正方好说，所以反方优势就会比你们大，你们必须环环压制才能稳胜。如果我是反方我就会说：你们说的内外因是对成长而言的，我们今天所讨论的成才和成长完全不同，（我会把这两个定义摆出来）对于现在的社会，一个人的才和价值主要体
一辩开场白(3分钟). 主持人、评委，大家晚上好！ 开宗明义，何谓关键？关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们知道360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。 第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。 第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他很多依靠的就是自身努力。良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。 第三、从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊！ 无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥chì之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的奋斗.
青年成才主要靠自身努力还是外部机遇 --正方：靠自身努力“青年”国家统计局对青年的界定15-34岁的人 “成才”，成才是代表一个人具有某种能力，成为有用的人。成才不是光是指外部给予的评价和认可，更多的是一种内部属性改变的过程。但是要注意的是成才绝不等于那种指点江山激昂文字万户侯的成功。 “成功”它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果 “主要”，努力是对成才起决定性、根本性作用的因素，是成才的内因。马克思主义哲学认为，内因是事物发展的源泉和根本动力，外因是事物发展必不可少的条件，外因只能通过促进内因的变化推动事物的发展，不能撇开内因单独起作用。 “自身努力”，自身能力是一个人依靠自我的智力、知识、技能等去认识和改造世界，所表现出来的心身能量。 “外部机遇”，有利的境遇，被理解为有利的条件和环境。可以按照字面意思理解为忽然遇到的好的境遇，不同于机会。是客观存在的主观判断。
一、打自身努力很重要，但外部机遇更重要 1.请问对方辩友，如何理解习总书记说的，打铁还需自身硬，以及青年成才的关键在于学习？ 2.请问对方辩友，当你还是一朵祖国的花朵的时候，你从小受到的教育是告诉你要艰苦奋斗还是等着天上掉馅饼呢？（如果对方答不否认努力的作用，但是机遇更重要，提出下个问题） 3.请问对方辩友，梵高算不算成才之人？梵高的一生坎坷，因自闭症与外界格格不入，被学校开除过，被公司解雇过，但是他从11岁接触绘画以来就从没放弃过。虽然在他那个年代他的作品一直没得到大众的认可，但是你能否认他成才了这个事实么？（打外部环境认可，成才是需要外部环境的认可，但是外部评判标准会改变，自身的属性却无法磨灭，成才更重要的还是考自身努力提升实力） 4.乔尔丹诺·布鲁诺因为坚持日心说等正确科学理论被当时的教会当做异端烧死，他也没被当时的社会认可，他就没成才么？（所以社会的评判是会随时代改变的，而我们青年自己能左右的唯有做到不忘初心，坚持努力学习方能成才。）
一辩稿 尊敬的主席评委各位观众，大家晚上好。针对本次辩题，我方观点是：青年成才的关键是自身能力，开宗明义，首先，青年是什么，青年是处在14-34岁年龄的人，是指具有一定社会经验，具有一定知识或概念储备的人。第二，成才，是指获得高于普通人所具有的能力并有益于社会的过程。第三，自身能力指包括个人先天获得或后天提升的本身所具有的才干和能力。第四，外部机遇是指有益于我们生活和发展的外部有利的条件或机会。最后也是最关键的，关键--是指对事物的本质起决定作用的因素，是事物的根本。由此，我方的观点论证理由如下。 第一：从定义上来讲，我们首先要明确的是我们今天所讲的青年是一个群体性概念，而不是个体性概念，具有普遍性。这个社会社不乏有些人含着金钥匙出身，人生坦途，机遇不断，但对绝大多数普通青年来说，机遇的珍贵就体现在它的稀少性，随机性。而能力是每个青年都具有的，唯高低之分，并且是能通过自身努力不断提高的，因此，我方主张青年成才的关键在于自身能力。其次，成才不等于成功不等于出名，郭美美大肆炫富，臭名昭著，汪精卫不择手段夺取政权，为自身功利不惜卖国求荣，这样的人是绝对称不上成才的。 第二：从现实来讲，我方不否认机遇对青年的成长发展具有影响，但自身能力才是关键。寒门出贵子的人才比比皆是，富不过三代的例子更是不在少数，同样的生活条件提供的机遇，有人成人才，有人成废柴。而不同的境遇，都造就了人才，无其他而，唯能力使然。是的，大多数人都会向往机遇，机遇就像是化学反应中的催化剂，能够加速反应的进行，有了机遇，也许能使青年从外部获得有利的帮助，更快地发展能力，走向成才，但能否成才，关键靠的还是个人能力。机遇不是天上的馅饼，也不是牛顿头上的苹果，砸到谁就是谁的，能否识别机遇，抓住机遇，利用机遇，揪其根本，还是在个人能力，这也是其必不可少的，关键性所在。你有中彩票的机会，但你连彩票都不去买怎么会中奖呢？我们同处网络时代，都会刷微博聊微信，而papi酱依靠个人才华与为人称道的端正三观走红网络，引领2016网红新风潮。 第三：从价值观上来讲：我们不会对机遇嗤之以鼻，更不会说当机遇暴风雨似地向我们打来时，我们辗转腾挪，一一闪过，我们当热乐意把握住机遇，但我们更相信，等待机遇不是必需的，机遇也不是关键的，唯有奋发向上，努力发展自身才能，才能在成才之路上底气十足，唯有靠自身能力，才能经得起时间的考验。我们相信，青年以自强不息。
1、请对方回答我方提出的问题,奥运会对运动员来说，是不是机遇，关键不关键? 2、请问：你们被推选到这个辩论台上来，被你们的同学和朋友寄以厚望，在你们平时辛勤努力的同时，难道你们不认为是学校、老师、同学们和在座的各位支持你们的人，为你们提供了一个展示才华的机遇吗？ 3、“机遇属于每一个有准备的人”这句话正是说明了在埋头奋斗的同时要时刻注意掌握机遇。难道你们不认为，只顾低头努力，不会抬头看路，你们会浪费更多的机遇吗？ 4、在我们正在进行的这场针锋相对的辩论中，你们不正是在努力地寻找我们的漏洞，寻找最佳的时机，试图反唇相讥吗? 5、《培根人生论》中《论时机》。他在篇中说到“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 6、如果李嘉诚没有看到塑料花的潜力，就没有长江实业；如果霍英东没有看到军事物资的航运市场，就没有今天的霍英东集团；如果杨致远没有看到网络市场的潜力，就不会有今天的雅虎… 7“艰难困苦,玉汝于成”意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练，不就是机遇起关键作用吗？ 攻辩：1、阿宝、朱之文，他们来自农村，歌声嘹亮，如果没有《星光大道》这样展示自己的平台，这样难得的机遇，也许我们永远听不到他们的声音，这不正是说明了外部机遇是他们成才的关键吗？ 2、“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。"对于千里马来说伯乐不正是它成才的关键因素吗？对方辩友怎么看呢？ 3、屈原感慨“约黄昏以为期兮，羌中道而改路”的生不逢时，李白大唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的怀才不遇。历史上很多才华出众，胸有经纶的人都郁郁而终，难道这些不是在说明，机遇才是成才的关键吗？ 4、古语说，机不可失，时不再来，谋事在人，成事在天。对方辩友怎么看呢？ 5. 古往今来很多富于成就的人无不是在机遇到来的那一刻才开始他们的成功之旅的，没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮不过是南阳一介耕夫，与成才毫不相干？ 6、能人千千万，为什么说时势造英雄！对方辩友作何解释？ 7、亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予啊。 8、我们看到我们的政府和社会在搞希望工程，如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程，应该搞的是奋斗工程对不对？对方辩友怎么看？ 9、亲爱的对方辩友，在选拔人才时，我们承认“竞聘”和“推荐”都是一种有效的形式，那么请问，难道这样的“竞聘”和“推荐”的机遇不是我们青年成才的关键因素吗？ 10、春运的时候可谓是“一票难求”，那么如果铁道部不给我们一个售票平台上午机遇，我们还能新年团圆吗？ 11、“鹰击长空，鱼翔潜底”，但没有空气，鹰击什么？没有水，鱼又在哪里游呢？可见，成才的关键还是外部机遇啊，对方辩友怎么看？ 12、曹雪芹出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸而写出了红楼梦而没有写出三国演义，对方辩友怎么看 13、在想想在文革期间，没有高校的，即使你想读书也不能，更别说什么成才了，因为你没有碰到一个良好的外部机遇？ 14、大树已经成材了，但是此时飞来横祸，一场台风刮倒它，如果你没有去救它，必定成为人们的负担呢！你的看法？ 我就想说明成才的关键更在于外部，如果没有好的环境，没有良好的机遇，可能永远只能孤芳自赏，碌碌无为一辈子。 15、俞敏洪老师当年为了离开农村,拼命学习,最终考上北大,在北大学习过程中他与比他强的同学一起学习,向有独特思想的老师请教,正是由于俞敏洪抓住上北大的机遇,助他成就今日新东方集团的伟业,难道你能否认正是抓住北大的机遇,让他一步步走向成功的吗? 16、舟舟从小到大受音乐熏陶，由白痴变天才指挥家，关键是靠环境造成的，对方怎么看？ 17、马加爵从小刻苦学习，通过个人努力成为了一名大学生，难道对方辩友认为他成才了？ 攻击问题 1、青年人，能力的来源是什么？外部环境也就是机遇，给了他受教育的机会，才让他有了能力，这是前提。 2、橘生淮南为橘淮北为枳？ 3、孟母不三迁，孟子还能成为孟子吗？ 4、著名作家高尔基也曾说过：生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。 5,、仲永年少才高，泯然众人之伤不就是源于其父没有给他好的环境？ 6、天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。--爱迪生 7、人才必须满足社会需求，不满足社会需求就不能创造社会价值，这样的人才当然不能成为人才，对社会环境不能进行正确的评判就无法判断社会需要怎样的人才，请问青年人找到正确的发展方向能否无视现实的社会客观环境呢？ 8、个人为什么会奋斗呢？原因在于他有一个正确的世界观、人生观和价值观 这些都是社会环境影响的结果啊。刚才对方提到师傅领进门修行靠个人没有师傅的领进门怎么能成才啊？这不是环境的作用吗？ 9、我方从未否认个人奋斗在成才中的重要性啊，我方强调个人奋斗和良好环境都是成才的重要因素。不过良好环境起到关键作用。对方辩手为何不回答我们刚才提到的有智
后我们来看看对方辩友的论证过程是：1首先，对方辩友在刚才的论辩中曲解了成才的定义，毛泽东同志生动地把我们青年比作八九点钟的太阳，作为一个青年人，如果能够做到热爱祖国、服务人民，为国家建设、社会进步、世界和平做出巨大的贡献，也就是所谓的“治国平天下”，那么我们说这是成才。但是如果做不到这些，能够在家孝敬父母，在学校努力学习，走上社会时遵纪守法，做好自己该做的的事，也就是所谓的“修身齐家”，其实大家也会说他成才了，所以，我要告诉对方辩友，您把成才的门槛看得太高了。 2人的一生，顺逆交织，谁都无法预知，我们都知道顺境好，顺境能促进我们成才。但是造物主有他公平的原则：一切事物都是在矛盾中向前发展的，有顺境便有逆境。顺境成才的例子比比皆是，屡见不鲜，然而正所谓没有惊涛骇浪，就难见大海的广博壮观。华罗庚身体残疾，却没有放弃攀登数学的高峰；奥斯特洛夫斯基双眼失明双耳失聪，却没有成为他写出传世名篇的绊脚石；贝多芬双耳失聪，也没有放弃对音乐的执着追求！以上事实足以说明，逆境，并不代表灰色与失败，只要坚强地去挑战逆境，迎接苦难，就会走出泥泞，走出坎坷，走上坦途，走向成才之路！ 3对方辩友将机遇与外部环境混为一谈，机遇固然重要，但人们常说“机遇永远青睐有准备人”有准备，这不就是有能力吗？对方辩友又说了，就算你准备好了，没有机遇，你准备的再好又有什么用呢？但是我要肯定的告诉对方辩友，机遇不是等来的，只有具备自身能力的人，才能抓住机遇，甚至创造机遇！正是如此我方才苦口婆心告诉对方辩友，自身能力才是青年成才的关键啊！奈何您听不进去啊！ 其次，对方辩友整场比赛一直在告诉我们，外部环境是成才的前提，有引导性的作用，的确，我们并不否认环境会对个人起到种种激励、促进作用。但这绝对不是关键作用，绝对不是决定性因素啊。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，真正决定一个人是否成才的，并非那外面的世界，而是那颗永不放弃的心啊！综上分析，青年成才的关键是自身能力！
四辩陈词 各位评委、双方辩手，大家好。我是正方的四辩。 之前我方已经从哲学的角度论证了“青少年成才的关键是自身能力”。接下来我将进一步论证我方的观点。 第一： 从社会学和素质教育的角度来看，人才至少应具备以下三个方面的特征：除了具有相关的学历教育经历外，更重要的是具有适应社会生存的良好的专门技能和具备较好的综合素质。而反观成才则是一个确定性的过程，或者说是一个连续性的状态，这个期间要接受外界的评价和认可。 第二： 诚然，青少年成才是受多方面因素影响的，而其关键应是青少年的自身能力。其原因有三：其一，我方并不否认外部条件对青少年成才的影响。但那不是关键。何谓关键，关键就是对事物起决定性作用的因素，是事物之根本，就像一与其后面零的关系一样，没有了一，再多的零也是无用的。而自身能力就像那个关键的一。古人云：天道酬勤。上天只会回报用勤劳与汗水获得成功的有志之士，绝不会青睐等、靠、要的机会主义者和守株待兔的沽名钓誉之徒。由此可知自身能力才是青少年成才的关键。 其二，机遇是外部条件之一，机遇是一个不确定因素，你并不知道他什么时候会到来，而自身的能力却是一个可以把握的确定性因素，我相信大家都听说过《守株待兔》的故事，像农夫那样傻等着机遇之兔的到来，难道会比脚踏实地的种庄稼好么当然不是！即使兔子来了你若没有那个能力，你又怎能抓住它为什么我们要放弃一个确定的因素而去追求一个不确定因素呢这不是退而求其次么 第三： 当代诗人汪国真曾说过：实力就是机会，但是一个人如果连机遇都没有本事抓住，那么即使幸运之神就在眼前，他也没有办法把握，就像歌德所说的“只有具备真才实学，即了解自己的力量，又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功”。翻阅中华民族巍巍五千年历史，从“天行健，君子以自强不息”到“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男”的自身努力成才之路，无数的先贤圣哲告诉我们这样一个道理：求人不如求己，打铁还需自身硬。无数的先烈告诫我们：成才靠自身，努力是关键。
一辩青年成才的关键在于自身能力（辩论词） 谢谢主席！主席、评委、对方辩友、各位观众大家好！ 很高兴能够就青年成才的关键在于自身能力还是外部机遇这一辩题与对方辩友展开讨论。 正所谓不知其意，不明其理。首先让我们一起来看一下辩题中的几个概念。联合国于1985年首次将青年界定为15到44岁之间的人。关键则是对事物发展起决定性作用的，并且是事物最紧要的部分。而成才是一个过程，是通过自身能力实现自身价值。 我方观点为青年成才的关键是自身能力。 首先，从马哲角度来说，内因是事物自身运动的源泉和动力，内因决定事物变化发展，而外因仅通过内因起作用，自身能力与外部机遇二者相比，自然可知自身能力为内因。我们成长成才的过程中，外部机遇是未知的不确定的，而自身能力是呈指数函数增长的，正是这种增长让我们得以其对进行优化处理，而正是这种增长的自身能力让我们不需要守株待兔似的等待所谓机遇。俗话说，机遇只留给有准备的人，而这个有准备我认为恰恰是自身能力的一种体现。 其次，外部能力虽然能在一定程度上促使自身能力的提高，但是决定不了成才。达芬奇家境贫寒终成巨匠，列夫托尔斯泰来自上流社会，同为文豪；莎士比亚未经过正规教育，汤显祖却出身书香门第。不同的环境，不同的机遇，他们不是都成了才吗，不是因为他们自身对机遇的把握和努力吗？同一个从树上掉落的苹果，有人将它作为果腹的美餐，有人却能中发现万有引力。由此可见，相同的机遇，如若没有优秀的个人能力，纵使是前程似锦，也难保走进死胡同。所以机遇虽重要，但个人能力更关键。 再次，成才是一个缓慢的过程，在现在社会，不得不承认当今环境趋于良好，所以我们需要自己努力，我们的机遇需要我们去争取，而这种对机遇的争取把握还是依靠于我们的自身能力。我们没见过在真空环境中成材的树，但是我们更没见过失去根的树存活，所以我认为我们成才的关键，我们的根是我们的个人能力。 最后，我们并非呼吁大家闭门造车，外面的世界或许精彩，或许残忍，机遇也很重要，但命运在我们自己手中，路在我们的脚下。无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生。在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境和良好机遇。正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的能力。
青年成才的关键是自身能力 尊敬的评委老师、亲爱的同学们，以及对方辩友：大家好！ 在座诸位同学，无一不是我中国青年！梁启超先生《少年中国论》这样说：少年智则国智，少年强则国强。时代呼唤英才，希望在与青年！青年成才，即青年成为一个能够实现自身价值，获得自我认同感；对社会有所贡献，得到社会认同感的人。我方认为：青年成才的关键是自身能力。 首先，让我们来看青年的特点。相较于其他年龄段的人以及生活在其他时代的青年，中国当代青年是拥有其鲜明的时代特点的。生活在建设由中国特色社会主义社会的时代大背景下，当代青年的生活节奏快速、见识广博、思维跳跃，且如朝阳、乳虎、春前之草，常幻想将来，拥有希望和进取心，能够较快的接收新事物。 第二，对方辩友所支持的观点“青年成才的关键是外部环境”。我们知道，从简单的机械运动到复杂的人类思维和社会活动，外部环境是在不断发展变化的。“时势造英雄”以及当今社会确实存在的少部分投机分子并不能代表青年成才这一群体性事件。青年成才是青年与社会的互动过程。 第三，自身能力才是青年成才的关键。成为德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人，是历史发展对当代青年的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是青年需要确立的成才目标。努力掌握科学文化知识，不断拓宽自己的知识领域，培养解决理论和实际问题的能力，培养创新能力、实践能力以及自主学习的能力是青年成才的先
决条件。树立正确的人生观、价值观，拥有是非善恶的判断能力和行为选择能力，是决定青年在日常生活中的行动目的和方向。青年拥有自身表达能力、与人沟通的能力才能再工作中谋求一个施展才华的舞台。青年拥有知法、守法、用法、护法的能力，才能在社会中认识到强大的社会保障体系，解决成才的后顾之忧。青年成才的过程中，知识经验的积累，目标的确定，才华的实战，社会的评价都与青年自身能力息息相关。 第四，就马克思主义哲学原理来说。在青年成才的问题中，自身能力是内因，外部环境是外因。内因决定事物的特征和发展方向，是事物的关键。诚然，外部环境在青年成才的过程中起引导的重要作用。但是，师父领进门修行在个人，青年的主观能动性是不容忽略的！ 美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国同疆！我方认为，青年成才的关键是自身能力。 本辩词系东华理工大学土木与环境工程学院辩论队原创， 转载敬请标明出处，谢谢！
1,反驳：外部机遇是不可定因素,不是谁都能遇到的. 只有机遇没有能力,再好的机遇也是浪费,因此能力是基础. 2,阐述你方优势. 社会需要的是有能力的人,而不是靠社会提供机遇的浑水摸鱼分子. 有能力的人不需要等到外部机遇,而是自己去创造机遇. 这么说,你们之所以是被对方牵着走,是因为太在意对方的观点. 辩论的时候,对方的观点虽然要把握,以此来反驳,然而更重要的是你自己的观点.毕竟你的目标不是让别人相信对方是错的,而是让别人坚信你们是对的.你们可以承认需要机遇,但是是外部机遇吗?需要的是自己创造机遇,不能纯粹靠等待. 辩论的技巧是无论对方怎么往另一个方向引,你都要四两拨千斤的掠过对方尖酸的问题,从而阐述你们的优势. 这边辩论题目,你们要抓住两个重点.首先你们要拆解辩题 1,“自身”与“外部”,自身>外部 2,“能力”与“机遇”,机遇是在有能力的条件之下才能发挥功用的,因此能力是基础,是条件.“机遇是给有准备的人的”从名言就可以看出最关键的时后半部分. 然后,是最重要的,辨题的结合问题. “自身能力”与“外部机遇”. 你们要再紧扣辩题的前半部分,“青年成才的关键”. 什么是真正的成才,明显不是出名或者有钱,有能力才叫做成才.那么成才的关键不可能是外部的机遇,明显是“成才”=“有能力” 你看：三人成“众”；三木为“森”；林中起火是“焚”；有日有月则“明”……不知你留神过没有？在诸多汉字中，“逼”与“富”“福”有太多的相似之处。“福”“富”中皆寓“逼”；“逼”中则孕“福”“富”。 茫茫红尘中，一些成功致“富”的有“福”之人，正是当初苦难相“逼”，才忍辱负重，不懈奋斗，一步步艰辛跋涉，走上成功之路的。 沈阳百乐家具城的独身女老板赵敏，就深谙此道。2002年，她的独生儿子未能考上大学找到厂里，母亲冷冷地对儿子说：“我打下的江山为啥要白白的送给你？”她递给儿子1000元后扔下两句话：“你自己到外面闯去，一年后活着回来就行了！”时已深秋，儿子强忍泪水奔出家门，辗转到大连一家酒店当小工。临近春节，囊中羞涩的儿子回到家中，谁知家已迁走；他又赶到工厂，可工厂也已易主。无奈之下，儿子又返回大连，接着就病倒了。这时，有位张哥把他送到医院治病，一住五天，花销2000多元。他病好后见到张哥，“谢”字还未出口，张哥就绝情地说：“这钱都是借给你的，半年后按银行的利息加上还钱！”重债压身，儿子只得到一家施工队里扛水泥。几个月间，儿子在建筑行业一边打小工，一边了解市场行情，磨练拼搏，利用积攒的“辛苦钱”做涂料生意，竟赚了20万元。至时，那位张哥才交给儿子一封母亲的亲笔信。原来，母亲早已身患绝症，她用高薪雇请了三个人，一直暗暗地跟随保护儿子，张哥正是其中一位。已离开人世一个多月的母亲在信中深情嘱托：“我的好儿子，你离家后的一举一动，都在我的掌握之中。现在，我可以放心的把厂子交给你了。我的遗嘱和移交手续均已办妥，相信你一定会成为一位出色的企业家！” 无独有偶，这令人想起韩国前总统金大中来，他的三个儿子青少年时代，都是随父亲在软禁、流亡和逃生中度过的。颠沛流离，备尝艰辛。 但三个儿子不仅没有被困难压垮，反而被“逼”上成功之路：大儿子创办韩国青年基金会，成为主席；二儿子参与亚太和平财团的创立，当选为“董事长”；三儿子考入美国依阿华大学，成为研究东方政治的社会学博士。然而，当金大中当选总统后，三个儿子却先后
纵观整场比赛，对方辩友四位一体，用慷慨激昂的言辞为我们展示了一篇议论文。我们都知道，一篇议论文由论点、论据、论证三部分组成，而对方辩友却用不适合的论据和不甚严密的论证过程，最终推导出“青年成才关键是外部环境”这个错误观点。下面由我向大家一一指出：我们先来看看对方辩友的论点，首先，对方辩友说青年成才关键是外部环境。可是我方一辩已经说过，成才是个体与社会相互作用而获得个性、价值观、行为规范的过程，是逐步内化的。而在成才道路中起关键性作用的依然是个人从社会环境、生活环境所学到的技能、价值观、人生观、世界观等等，这些统统属于个人能力的范畴。青年成才关键是外部环境的说法，不攻自破！ 其次，我们讨论的辩题在一定意义上是具有导向性作用的，我们所得出的结论势必会影响一些观众的价值观，所以我们更应该让大家坚信：青年成才的关键是自身能力！为什么呢？因为一个青年成长过程中势必会遇到成功与失败，面对失败时，我们要从自身找问题，我们不能把个人的失败归咎于环境；面对成功时，我们也不能把成功归功于外部环境，因为这会让我们青年觉得成功不是凭自身能力得来的，从而让青年学会投机取巧，苛求外部环境从而失去斗志！同学们，莲出淤泥而不染，青年人就应该不管处在何种恶劣环境也要凭自身能力闯出一片天地！朋友们，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。青年人不管处在何种有利于自身成长的环境都要学会飞得更高，游得更远！这才是人生的真谛啊！ 我们再来看看对方辩友所选择的论据，对方辩友多条论据是有失偏颇甚至是反过来支持了我方观点：对方辩友讲到孟母三迁的的例子，孟母三迁最终带来的成功只能说明家庭教育的成功，而其成功最终还是体现在孟子的个人能力上，真正让我们记住的还是孟子那千年不朽的儒家思想啊！对方辩友又告诉我们近朱者赤近墨者黑，但对方辩友脱离了现实来看待这个问题，时代要求我们当代青年是要出淤泥而不染，濯清涟而不妖，再说了近朱者未必赤，近墨者未必黑啊，真正决定我们是赤还是黑的还是要归结到我们自身的啊！ 最后我们来看看对方辩友的论证过程是：对方辩友将机遇与外部环境混为一谈，机遇固然重要，但人们常说“机遇永远青睐有准备的人”，有准备，这不就是有能力吗？对方辩友又说了，就算你准备好了，没有机遇，你准备的再好又有什么用呢？但是我要肯定的告诉对方辩友，机遇不是等来的，只有具备自身能力的人，才能抓住机遇，甚至创造机遇！正是如此我方才苦口婆心告诉对方辩友，自身能力才是青年成才的关键啊！奈何您听不进去啊！ 其次，对方辩友整场比赛一直在告诉我们，外部环境是成才的前提，有引导性的作用，的确，我们并不否认环境会对个人起到种种激励、促进作用。但这绝对不是关键作用，绝对不是决定性因素啊。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，真正决定一个人是否成才的，并非那外面的世界，而是那颗永不放弃的心啊！ 综上分析，青年成才的关键是自身能力！ 梁启超先生在《少年中国论》中这样说：少年智则国智，少年强则国强。人的一生，顺逆交织，谁都不能掌控外界环境，但是不管在顺境逆境，我们都可以通过自身的努力扼住命运的咽喉，走向生命的最强音。外面的世界很美好，但人生的画笔还是把握在我们自己手上，美哉我少年中国，与
青年成才的关键在于自身能力（辩论词） 主席！主席、评委、对方辩友、各位观众大家好！ 很高兴能够就青年成才的关键在于自身能力还是外部机遇这一辩题与对方辩友展开讨论。 正所谓不知其意，不明其理。首先让我们一起来看一下辩题中的几个概念。青年主要是指15到30岁左右的人生阶段。人在这一阶段智力发育水平，知识运用，经验认知力等诸多方面都逐渐达到巅峰，形成了在知识、专业技能方面的一定储备，完成了才学、认识、操纵技能等的提高。成才，成为有才能的人。具体而言是指在知识专业技能，认识，操纵技能，感知力等方面有储备并能在生产生活中运用上述技能的人，成才强调的是一个过程！关键指事物最关紧要的部分或转折点，对情况起决定性作用的因素。自身能力则包括两点：一是自身对外界的科学认同并形成知识储备；二是自身对外界的驾驭技能，两者反映的都是自身适应外界的结果，也可以理解为人做事所必须的主观条件。而外部机遇则是，外部所存在的契机、时机或机会，通常被理解为有利的条件和环境。 而我方之所以认为青年成才的关键在于自身能力，理由如下： 首先，从个人能力来看，个人能力是主体的拥有，而个人成才与否的决定性导因主体本身。一个人若要成才，他需要不懈的努力，艰苦的奋斗，以及对机会的把握等等诸多方面。真正决定一个人成才的，不是那外面世界的美好，而是那颗永不放弃的心。 其次，外部机遇具有极大的未知性和可变通性，虽然能在一定程度促使能力提升，但决定不了成才，还是自身能力决定成才。比尔盖茨从小生活富裕，爱迪生却有一个贫困的童年，达芬奇在文艺复兴的欧洲缔造辉煌，唐伯虎却在传统的古国点了秋香。不同的环境，不一样的机遇，为什么却都成了才？因为他们自身的努力和对机遇那种灵敏的把握，同样一片绿叶，你眼里看到的只是叶子，我眼里看到的是生命的期望；同样一块石头，我眼里只是一块顽石，他眼里却是无限的欣赏。老师的确为我传道授业解惑，但是决定性却是我是否认真学习的思想。机遇本就是环境的一部分，能力好的人能将逆境变为机遇，能力差的人，纵使是无上佳境，也只能千古江山空余恨。机遇虽是不可或缺，影响巨大，但真正的决定者还是自身能力。 再次，从成才的过程来看，本就是一个人能力的累积过程，能力提升到一定程度就是成才，人自身能力本就是成才的直接导因。而外部机遇也只能通过自身能力来影响成才，个人能力的量变是成才质变的决定性条件，外部机遇作用的确是极大，但却始终只能默默来去，淡淡影响，终决定不了什么。但能力提高到了质变的一刹那，我们却随之而变，成才本质所在是个人能力，其决定作用也就不言自明了。于是我方坚持认为，青年成才的关键在于自身能力. 其实，我们今天的这个辩题，不是要求大家去忽视什么，不是让你不去看外面的世界。我们要告诉大家的是，虽然机遇很重要，现实很残酷，但它只是你人生的
辩题实录：青年成才的关键是自身努力还是外部机遇 首先请正方一辩何文敏阐述本方观点，时间三分钟，请。正方一辩：主席评委，大家好。开宗明义，何谓关键？关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们知道360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。 第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，因是变化的依据，外因通过因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。 第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自身努力。良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。 第三，从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊！ 无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永电子商务资料 库.4,#2';32:&)!8)，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的奋斗。 主席：何文敏。请反方一辩仲佳宁词，时间三分钟，请。 反方一辩：主席、评委，大家下午好！ 我方认为，青年成才关键在于良好的环境。在论证这个观点之前，首先要明确两个前提：第一、自身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。 成才是一个个人和社会互动的过程。任何人，都生活在特定的社会环境中，人从踏上社会的第一天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。 环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。 1、生活环境。主要指家庭，是完整人格和道德品行形成的场所，而众所周知，一个人的性格决定了他的命运。 2、学习环境。是青年人学习知识的场所，更是开阔眼界、拓展心胸的场所。在这里，青年人能学到安身立命的知识，初步确定了人生奋斗的目标。