中国人坏习惯综述
中国妻子的10大坏习惯
一、逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”；此外，她们往往还有很强的依附心理，所谓“ 只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适得其反。一句话：逼夫成龙的女人太愚蠢。
二、不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有如下心理：一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗？丈夫也许嘴上不说，可心里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话：不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
三、多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信，所以她老是担心丈夫情感移位或行为出轨；因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被丈夫抛弃。不自信的根本原因在于缺乏独立自主，在于对婚姻本质缺乏认识。至于骄横的妻子则常令丈夫沮丧，有口难言，而直接影响了夫妻和睦。一句话：多疑骄横的女人太可怜。
四、不顾丈夫尊严
你可以讽刺男人其貌不扬，但你决不可能嘲笑男人的无能。能力――赚钱的能力以及性能力，乃是男人尊严的两大方面。感受不到尊严的男人往往会自暴自弃，自卑自艾。因此，聪明的妻子总是极力去维护丈夫的尊严，通过各种“花言巧语”和“技术手段”激励丈夫扬帆破浪，重振雄风。一句话：不懂维护丈夫的尊严的女人太无知。
五、爱攀比好虚荣
有人形容女人是城市的一道风景线，因此，如果没有女人之间的相互攀比，争奇斗艳，风景又怎会“亮丽”呢？但是，假如不按自身的经济条件，盲目攀比，那就过于虚荣了。这种过分的虚荣往往使那些非“财大气粗”的男人产生精神紧张，甚至为此不堪重负。一句话：爱攀比好虚荣的女人太“恐怖”。、
六、体贴不入微
体贴不入微这是那些自认为“贤妻”的一个通病。一些妻子在抱怨丈夫：对他关心有加，照顾周到，为什么他还是不满意。可她也许不知道自己有意无意、自觉不自觉地冷落或贬低了丈夫的亲友，导致了丈夫的反感。男女结合不仅仅是两个人之间的互动，而且还涉及到两个人之间不同社会关系(如亲友)的互动。忽略这种社会关系，往往会加深婚姻“围城”的感受，并滋生冲出“围城”的欲望。一句话：体贴不入微的女人太可悲。
七、忽视性爱
由于几千年封建思想的影响，国人大多谈性色变，尤其女人的性欲望更是受到压制，她们主动提出性需求被视为“不正经”，是“淫妇”。与此相适应，她们对婚姻中的性也仅仅看成一种为了传宗接代，生儿育女而不得不为之的事情。这种性观念的偏差，使她们远离性愉悦、性享受，造成事实上的性与爱的分离。现代
婚姻应是性爱与情爱的和谐统一。和谐的性生活不仅有助于夫妻情爱的加深，而且有助于夫妻的身心健康。
八、缺乏主妇意识
主妇意识与主妇能力是密切相关的，两者归根到底涉及到女性如何扮演好家庭角色――主要指妻子角色和母亲角色的问题。
有道是：“抓住丈夫的心，首先要抓住丈夫的胃”。当然，这种说法未免太具传统色彩，但其中却透露出一定的道理。持家或家政能力差的女性，对婚姻家庭生活的影响是不言而喻的。“出得厅堂，入得厨房”，应该成为现代女性的一种追求。
九、随意泄露隐私
家庭是最私密的场所，婚姻是最私密的关系。有些女性不了解这一点，喜欢在女伴中间谈论家中“秘闻”，乃至发生在夫妻之间的隐私事件，且进行互比互评，以获得某种心理满足。其实这是非常不可取的。它“出卖”的不仅仅是丈夫，而且还“出卖”了自己，“出卖”了整个家庭。人们常说，家庭是温馨的港湾。如果个人的隐私安全都得不到保证，婚姻家庭生活难道还能温馨得起来吗？
十、“控夫欲”过旺
“控夫欲”过旺实乃现代婚姻中的“常见病”。导致这种“病症”的原因是多方面的：妻子因缺乏自信而多疑猜忌，因“关爱”丈夫而处处操心，因怕丈夫“变坏”而时时设防，如此等等。“控夫欲”过旺者，刺伤的不完全是丈夫，还包括她本人――随时处于焦虑紧张的状态之下而不能自制。有道是：“道高一尺，魔高一丈”。“控制”与“反控制”将不会停息，何不做个高明的“驭夫”者，让丈夫开开心心地成为“自由人”，且心甘情愿地在你的视野之内？
九个坏习惯竟可让你身体更健康(组图)
我们从小到大都被父母，长辈警惕，不要有习惯，例如吃饭的时候不要说话等等，一些我们从小到大都被警惕不能做的坏习惯，竟然可以令你更健康?不相信就看看以下的内容。
自言自语（资料图）
1.自言自语
自言自语对自己有镇静作用，且增加安全感，可以调整紊乱的思绪，尤其是在紧张、劳累时，想说什么就说什么，这样会感到轻松愉快。
2.张口就唱
唱歌使呼吸系统的肌肉得到积极锻炼，其作用不亚于游泳、划船等体育锻炼。另外，唱歌还能减轻忧郁情绪。
3.常伸懒腰
伸懒腰会引起全身大部分肌肉的较强收缩，在持续几秒的伸懒腰动作中，很多淤积的血液被赶回了心脏，从而可以大大增加血流量，改善血液循环。同时，还可带走肌肉内的一些废物，从而消除人体疲劳。
高抬腿（资料图）
4.高抬腿
“高抬贵腿”看似不雅，但医学专家研究认为，当一个人的双腿抬起高于心脏之后，脚和腿部的血液产生回流，长时间绷紧的大小腿得到了放松，有利于防治下肢静脉曲张，同时腿部的血液回流到肺部直至心脏，大大有利于心肺保健。
5.站着吃饭
医学家对世界各地不同民族的用餐姿势研究表明，站立位最科学，坐式次之，而蹲下位最不科学。人们吃饭时大都采用坐式，主要是因为工作劳累，而坐式最感轻松。
6.饭前喝汤
饭前先饮少量汤，好似运动前做预备活动一样，可使整个消化器官活动起来，使消化腺分泌足量消化液，为进食做好准备。同时充分发挥消化器官功能，使之自然地进入工作状态，食后会感到舒服。
睡觉（资料图）
7.爱吃冷食
科学家认为，降低体温是人类通向长寿的路。吃冷食和游泳、冷水浴一样，可使饮食热量平衡，保持头脑冷静，在一定程度上能够起到降低体温的作用，延长寿命。
8.脱衣而眠
脱衣而眠能比较好地消除躯体疲劳，使身体各器官都得到很好的休息。
9.起床不立即叠被
由于人体皮屑、汗液、废气等聚集成庞杂的污染源，如果起床后立即叠被子，这些有害物质就容易留在被子里。所以早上起床应先打开窗户，将被里朝外摊开一会儿，让水分、气体自然散发。忙完别的家务，然后再去叠被。
五大坏习惯夺走男人健康
当下，人们时常用“纯爷们儿”来评价那些乐观、勇敢、敢于承担责任的健康男性。人们从出生那天起，就有男女之分，社会的原因，使我国独生子女家庭成为世界之最。在父母呵护中长大的孩子们，应该怎样认识性别？尤其是男孩子，该怎样做一个健康而有魅力的男人？在空军总医院举办的“天地男人”系列讲座中，专家们从生理和心理的角度，讲解了从出生的男孩子到长大成人的男士，应该怎样把握健康。
空军总医院男科副主任医师潘广新主任分析，由于性别的原因，使男性更愿意在社会和工作中崭露头角，但他们在取得事业成功的同时，由于健康意识淡薄，加上不良生活方式，如吸烟、酗酒、无规律的生活、经常熬夜、久坐等，使有些人的身体素质也逐渐下降。他提出，五大不良生活习惯，会悄悄夺走男人的健康。
一、极度缺乏体育锻炼：专家们对932位男性朋友进行了健康调查，发现仅有96人每周固定时间参加锻炼，近68%的人选择“不锻炼”。这样使得男人们很容易感到疲劳，大脑思维迟钝，精神压力增加，人变得心神不宁，容易生病。
二、有病不求医：男人一般有苦自己咽，调查发现，近一半的男人有病时自己胡乱买药解决，有1/3的男人则根本不理会这些“小毛病”。许多男人的疾病被拖延，错过了最佳的治疗时间，小病积成大病。很多单位要求员工去体检，可男人们以时间紧而常常不去，甚至请人代替体检。
三、不好好吃早餐:被调查者中，只有219人是有规律、按照营养要求吃早
餐的。不吃早餐或者胡乱塞几口成为普遍现象。
四、与家人缺少交流:超过41%的办公室人群很少和家人交流，即使家人主动关心，32%的人也常抱以应付的态度。在缺乏交流、疏导和宣泄的情况下，办公室人群的精神压力与日俱增。
五、吸烟和喝酒:男人忙于应酬，吸烟和喝酒的机会多，但为了事业，却忽视了身体。
中国人习惯让老外直摇头
在国外，与老外一起生活和工作，一提到中国人的习惯，老美们就直摇头，感觉不可思议，难以理解。然而，这些习惯在我们自己看来却是优良传统，至少没什么坏处。我想，习惯差异和观点的分歧主要是文化不同造成的，是软环境的具体反映，只要文化氛围和软环境变了，习惯也会随之改变。
在他们看来，中国人让他们想不通的习惯主要是：
1、一杯茶水喝一天。我国是产茶大国，茶文化对我们的生活习惯具有深远的影响，对国人的身心健康起着重要作用。但是，绝大多数国人在办公室的喝茶习惯是一杯茶喝一天，而且是一边喝一边加水，从不间断，喝完了加，加满了接着喝，一直喝到没有了茶味，也不换新茶。西方人虽然也喜欢喝茶，但更喜欢喝咖啡，一杯咖啡下肚，能管多半天，一天之内即便喝几杯也只需要几分钟，绝不像国人那样一喝就是一天。
2、过分谦虚。西方人听到别人夸赞自己时，通常一句"谢谢"就算回应了，中国人则不同，即便别人的夸赞完全符合实际，是受之无愧的，也要谦虚半天，总要极力地说：哪里哪里，我做得还很不够。
3、母语情结。国人和外国人聊天外语讲的倍棒，可经常当着外国人的面与也能讲得呱呱叫的同胞讲汉语，哪怕只是个语气词，也不愿意以一贯之地讲外语，结果弄的老外总以为中国人有不愿意让他们知道的话要说。
4、不管闲事。多一事不如少一事，事不关己高高挂起，即便是发现了明显不合适的事儿，宁肯跑断腿去给管这事的人传话，也不愿意直接出面解决。
5、一人不做主。会上发表意见时，总喜欢说：我个人认为，或者，这只是我的个人看法，并不代表组织，正式意见呆我们研究后再告诉大家。
6、老好人。有些事明明不对，可因碍于脸面，不敢也不愿意制止和挑明，当有人问及其观点和态度时，也只是哼哼哈哈支支吾吾搪塞，不想落个坏人好事的名声，而在背地里又往往牢骚满腹。
7、热情过度。喝酒吃饭劝酒加菜不看实际需要，越说不喝不吃了越硬劝着别人吃喝，而且大有强塞硬灌之势，完全不考虑客人的真实感受。
8、工作先松后紧。办理一件事情时，不是一开始就紧锣密鼓，紧凑有效，而是不紧不慢松松垮垮，等到实在不能按期完成了，才着急慌忙加班加点，尽管完成了既定任务，有时却难免粗枝大叶。而西方人干事儿历来是雷厉风行快马加鞭，即便是时间非常充裕也坚持先紧后松，以便精益求精。
【六年级作文】中国人过洋节 现如今，随着经济全球化的迅猛发展，文化也在逐渐向着全球渗透，越来越多的中国 人开始过洋节就是一个典型的例子。然，身为一个中国人到底应不应该崇尚于过洋节呢？ 流行洋节对中国又有何影响呢？这值得我们所探讨。 每每到了“圣诞节”，“情人节”之类的西方节日时，总能看到在街上、网上有各种 各样的活动，譬如有的网购网站利用节日气氛来进行打折促销活动，花店趁着情人节大卖 花朵等。而人们也相互娱乐、庆祝。整个社会都充满了喜悦的气氛。再反观中国的传统节日：清明节，七夕节。大张旗鼓的活动则相对少了很多，人们也如同平常生活一样，只是 偶尔有人提起“今天是……节诶”大家都一副惊讶的样子，然后寥寥几句又回到自己该做 的事情里去。这样看来，西方节日给中国带来的影响就不言而喻了。西方节日引起了现代 的中国人的注意，一方面，这样促进了中国的经济发展，有利于中国的“走出去”的政策；但从另一反面来看，西方节日使中国人淡化了中国自己的传统节日，忘却了自己的根，如 此看来，中国所得到的，和中国所失去的，实在相差太远。 现在，中国人所注重的传统节日，无异于春节、中秋、端午，也许，有人能从其中感 受到浓浓的喜庆，但是，这种喜庆又能在西方节日的“猛烈攻势”下维持多久呢？谁都不 知道。有可能某一天，当人们相庆洋节时，只有少部分的人还记得中国的传统节日了。这 不是危言耸听。的确，西方节日在中国的兴起意味着中国的进步，象征着中国的开放，但 当它过了头的时候，我们就应该想想如何解决它所带来的问题了。 感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。 中国，是一个有着五千年文明的泱泱大国，它的文化绝不是一言两语能说的清的，而 身为一个中国人，我们也许不应该一昧的追求外面所带给我们的，而应该多多总结我们自 己所拥有的精华吧。综上所述，想必人们对于中国人应不应该崇尚于过洋节已经有了一个 准确的答案了吧。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
认真阅读下面的材料,根据自己对材料的感悟和联想,选一个合适的角度写一篇作文 2015年圣诞节来临时,中国内地许多地方的人士用各种不同的形式来"庆祝圣诞",给孩子买圣诞礼物,到饭店聚餐,去教堂参加活动……同样是圣诞节的这一天,长沙某高校学生身着汉服,手举" 抵制圣诞节"等标语,走上长沙太平街圣诞活动现场,呼吁广大市民"中国人不过外国节",过中国传统节日. 要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭、套作,不少于800字. 文题解析: 试题分析:这是一则材料作文,本题材料中列举了两种对立的现象,一种是对洋节欢迎而且热衷,一种是抑制,这两种现象目前是中国是常见的,因此考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点,一定要注意揭示和挖掘以"圣诞节"为代表的"洋节"和"传统节日"所蕴含的内在的文化精神,从中找出合适的点,进行叙述或议论.比如可立意为"珍视传统节日,不必追逐洋节";也可立意为"洋节蕴含的文化东西,值得借鉴";"将中西方文化结合起来"等.从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力. 中国人也可过洋节 中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的主题.有人说,现在的西方节日不应该在中国庆祝,因为这样的节日如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色.各有各的说法.在我看来,我觉得中国人应该过洋节. 每个国家都有自己的背景与色彩,这是与它的特殊历史,优秀文化有关的特殊节日.所以,节日是几千年来对一个国家的文化沉积的产品.而我们中国的文化是博大精深的,对于外国文化一向都是取其精华,去其糟粕.又由于全球化,文化交流也是一样,各种各样的文化传进中国.这正是考验我们的时候.不要因为这样保护自己的文化而一味抵制外国文化,例如外国节日一样,我们要勇敢地去吸收. 节日是不同国家的经济,文化交流的结果.可以说,对人类文明的发展进程是相互渗透,相互融合的过程中,期间,一个文化吸收其他文化,每个文化的发展,分别就新的高度.正如毛泽东主席说:"让古为今用与洋为中用."其实,中国一直受到有选择地自改革开放如圣诞节一些外国节,情人节,母亲节和父亲节,已生根发芽在我们国家,成为人民群众的节日活动.一方面是与各种通信和与日新月异日媒体报道,在各个领域的交流日益增多是一天,另一方面是中华民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化.作为一个传统节日,一个典型的东方文化,春节也被庆祝到许多国家去.外国人民享有中国饺子,放鞭炮设置,进行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分.在美国和加拿大,不但与邮政发行部门,而且中国的纪念硬币中央银行每年12中的动物邮票.当春节的临近,一些政府领导人参拜拜年的华人在那里通过电视,广播和报纸.各级地方领导人甚至在春节庆祝活动或游行的一部分.在美国一些州,春节,甚至被规定的法律节日.对于我们博大精深的中国,难道不能做到这样吗? 再者,毛泽东同志曾经说过,窗子打开会有新鲜空气,也会有苍蝇蚊子飞进.一个国家也是这样,尤其是我国正处在改革开放的风口浪尖,面临这一系列的挑
感悟真理传承信念坚定信仰 发改委李杨 尊敬的各位领导，亲爱的同志们： 大家午好！我是李杨。 今天我演讲的题目是《感悟真理、传承信念、坚定信仰》！ 此时此刻我站在这个舞台上，既感到骄傲又觉得激动，骄傲的是在此次准备演讲材料的时候，以及刚才在台下听了前面几位选手的演讲，我发现我们身边有那么多的优秀共产党员，他们的信仰是如此的坚定，我为他们骄傲；激动是，我可以用我所知道的优秀共产党员的的事迹来激励和鼓舞更多的人。 1921年的7月1日，南湖湖水迎风荡漾，神州大地光芒闪耀！中国共产党在一条小船上诞生了，开始托起苦难的旧中国起航，从此中国的命运、中华民族的命运与中国共产党风雨同舟。回顾中国共产党波澜壮阔的历程，正是无数个具有坚定共产主义理想信念的共产党人，赴汤蹈火，在烽火硝烟中，用鲜血和生命铸就了不朽的民族之魂，树起了民族的脊梁，担负起救国救民的重任，从此，中国历史翻开了崭新的篇章。 弹指一挥间，90年过去了，神州大地发生了翻天覆地的变化。茅檐土舍成了一片片的高楼，穷乡僻壤成了富饶的新都会，这些变化离不开我们光荣而伟大的党，离不开我们那些可爱又可敬的共产党员们。他们中的许多人在自己平凡的岗位上默默的奉献，
时时牢记着为人民群众服务的宗旨，从风华正茂到耄耋白发，无怨无悔的把青春献给了党。 平凡孕育着崇高，涓涓细流汇成江海。历史的尘埃，掩盖不住世纪的风雨，成千上万的共产党员，为了自己的信仰，为了祖国的明天，奉献青春、抛洒热血。这其中有我们熟悉的“爱的最高境界就是爱人民”的孔繁森、“为人民群众奉献一生的党的好干部”杨善洲、“老百姓的组织部长”的李林森、“自建红色书屋”的好党员艾则孜等等，他们不正是这样的共产党员吗？正是无数的共产党员将希望的种子撒向人间，才绽放了祖国这片万紫千红的春天！才成就了新农村这片现代化的广袤大地！ 看看我们身边的的改变吧，当你在宽阔平坦的柏油大道上驰骋，感叹沿途的风光正茂时；当你在乡村集镇采买生活用品，为生活的便利感叹时；当你在庄稼收获，感谢老天的风调雨顺时，朋友，你回回首，请把您的目光献给在田间地头，河塘边上，为新农村基础设施建设而努力工作的共产党员们。 可能有人要问：这些共产党人的力量来自哪里？我要说信仰，全心全意为人民服务的信仰！他们不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，只为胸中的共产主义和心中的信仰。是啊！因为这种信仰，让共产党员成为愿意为理想而献身的“用特殊材料做成的人”；因为这种信仰，即使在革命最困难、前景最黑暗、条件最艰苦的情况下，他们都不曾动摇。因为这种信仰，让我们能够走过历史上一段段艰难时光，虽有曲折，终能迎来今天的光辉岁月。只有坚
过我们自己的节日 ――关于中国的宗教信仰 中国不需要西方的宗教信仰，没有，也不需要。宗教节日之所以能在西方如此盛行，盖因为西方历史上一直是国教并行，宗教势力甚至于曾一度强过了国家实力，这才出现如此情况。 但是，怎可如此荒唐！怎可有它物凌驾于国家地位之上！一国重器是为法！法为制式，法律至上。国家机器想要开动，还要顾忌一个宗教的意见，岂不可笑？宗教如此异物凌驾于法律之上，凌驾于国家权利主体之上，凌驾于百万黔首之上，滑天下之大稽！ 然而西方的历史确实是这样，西方人大部分是信教的，正因为如此，西方的节日才呈现出多为宗教节日的情况。宗教已经与他们的生活融为一体，不可分割。 可是中国不一样！纵观中国历史，何时出现过国教并行的局面？哪一个教派的力量走有过凌驾于皇权之上，凌驾于国家机器之上，凌驾于国家权利主体之上的情况？没有，从来没有！所以没有过全民统一信教的情况。民国时期曾有传教士到中国来，论及中国弱小的原因，说是中国人没有宗教信仰导致的。这只是因为他生活在一个宗教大于天的地域，他没有经历过，也从未曾想过没有宗教信仰的世界，就像清末的士大夫们初次接触西方文化一样，都认为对方是惊世骇俗的。 中国也有宗教，但是他们从未能够凌驾于国家之上，他们只是在依附。儒家多么霸气，曾有人想立孔教为国教，结果如何，一句打到孔家店，一切成为空谈。道家也曾一度风靡，东汉末年黄巾军可是打着道教的旗号，结果如何？纵有皇帝迷恋道教金丹长生之术，这一宗教势力也从未侵蚀国家机器。外来宗教佛教，其势也大，其国如何？外来宗教，最终还是被同化，变成了中国化的佛教！ 所以，中国与西方的历史传统是不一样的。没有那样的历史文化渊源，你学着过人家的节日，最终只得落得个不伦不类，徒具其形而不得其神。你若一定要想找个节日过过，放松一下心情，暂时摆脱一下平时忙碌劳累的生活，我们国家也有我们自己的节日嘛！你为什么不过自己先人的节日，反而去庆祝人家西方人先人的节日呢？我们的节日也不少嘛:元旦，除夕，春节，元宵，七夕，中秋，重阳，国庆……你若一定要过宗教节日，也行啊！孔丘的生日，老子的生日，也算是中国的圣诞了吧！而且你看一看道教与佛教的节日，圣诞可是不少啊，满眼望去全是圣诞，看的人眼睛疼啊！庆祝节日也不算是宗教迷信吧，总不能西方谈神就是宗教，中国谈神就成迷信了吧！ 学习西方是应该的，我们比人家弱小，比人家落后，落后就要挨打，所以我
浅谈中国文化危机与当代大学生之责任 国危矣！中国人不知怎么了，经常忘记了自己是炎黄子孙，经常把五千年的悠久文化抛之脑后，去追逐那些西方所谓的“先进”。如今的中国人早已忘记了什么是做人的准则什么是有所为有所不为。国人早已抛弃我们自古以来所遵循的礼义廉耻，现在的年轻人目无尊长、崇洋媚外，他们除了黑发黄皮肤说汉语外再也没有能够表明自己是中国人的地方了。 当代中国已经被西方文化所腐蚀。其一中国人丧失了自己的根。自清末以来，中国的大门被洋人的坚船利炮打开之后，西方基督教以及西方的文化借着帝国主义的扩张而传播到中国，中国人不自觉的对自身的文化产生了怀疑。无论是洋务运动还是戊戌变法，都是在学习西方资本主义的文化。改革开放后，中国走上了发展经济的道路，中国文化早已被西化。谈论到中国人，我们大都是彬彬有礼的，但看看现在，各种不文明，各种违背道德的行为不断在我们的身边上演。我们哈韩哈日，我们过着情人节，什么玫瑰、蛋糕、烛光晚宴。七夕，还有多少人记得，还有多少痴男怨女在七夕一诉衷情？ 现代中国是一个礼崩乐坏的中国，现在的社会上人人迷茫，人们为什么那么执着于工作、学习以及旅游？空虚，没错，就是这个答案。为何现代人热衷于微博微信，为何现代人热衷于各类肥皂剧以及娱乐活动？空虚，寂寞，冷。这不是在调侃，也不是在刷时髦。这是现代中国人内心的真实写照。古人为何有悠闲自在的生活？他们有信仰。有人说中国人是没有信仰的，但是我要说，中国人的信仰一直未曾中
断过。春秋战国时诸子百家，学术氛围浓厚，从而奠定了中国人骨子里的信仰。我们不敬鬼神，我们敬畏天地，我们没有教规教条，我们有因果循环，有仁义礼智信，我们没有人际关系学，我们有三纲五常，我们没有自由的政治追求，但我们有逍遥的生活态度。现代中国人早已经失去中国人所需要坚守的文化底线。 作为当代的大学生，面对如此颓废混乱物欲横流的社会，我们应当做些什么？ 我们要树立正确的道德观念。我们有着五千年的优秀文化，我们要坚守我们的道德观念。遵守法律是最基本的道德要求，然而面对拜金化的社会，这些是远远不够的。我们讲孝，我们的父母对我们而言是最大的恩人，他们给予了我们生命我们怎么能为了物质的利益抛弃父母，我们怎么能为了那些生不带来死不带去的金钱闹得妻离子散家破人亡？世人都说神仙好，唯有功名忘不了。为了功名利禄，我们劳心、劳神、劳力。为了功名利禄，我们计划、忙碌、奔波。为了功名利禄，我们怀疑、欺诈、争斗。为了功名利禄，我们玩阴谋、耍诡计、溜须拍马。为了功名利禄，我们如履薄冰、患得患失。我们人生到底是为了什么？ 我们要加强自身的精神修养。当代中国物质发展已经达到世界第二，我们的精神建设却还在一百年前，我们该如何呢？作为当代大学生，我们要有理想，我们要清楚的认识到中国文化的发展离不开每一个中国人，我们要强国，我们要复兴中华民族文化，我们要从自身做起，从每一天的言谈举止，从每一天生活细节做起。
东营市春晖小学“中国人过中国节”活动方案 东营市春晖小学大队部监制
春晖小学外出实践活动安全应急预案 为预防学生外出实践活动时（或途中）出现意外事故，保障师生生命财产安全，当意外出现时，能以最快的时间对师生实施救治，特制定此安全应急预案： 一、指导思想 以《学校安全工作条例》为标准，认真落实各项安全措施，教育学生遵守各种安全规则及法律法规，确保活动安全顺利开展。 二、领导小组（安全事故处理领导小组） 组长：XXX（随行领导、班主任、家委会负责人） 副组长：XXX（随行医务人员、班主任、随行教师、家长） 组员：XXX（随行教师、家长） 职责：组长负责制订本次活动的方案及安全应急预案，明细责任分工，确保活动顺利进行，处理活动中发生的一切意外事故。严重事故要在第一时间组织救治并上报。 三、具体时间 出行时间：月日至月日 具体时间：点至点 四、现场救治分工 医护及通讯：XXX 职责：临时处理伤情，并根据伤情及状况，及时拨打“120”“110”
“119”等，实施报警救援（报名地点、受伤或被困人数、不要急于挂电话），并将状况上报学校。 现场维持：XXX 职责：进行现场保护，控制学生的混乱场面（阻止学生围观）防止二次事故（或受伤）现象的发生。 家长联系：XXX(班主任) 职责：及时与学生家长进行联系，与家长的沟通，稳定家长的情绪。 五、具体应急方案： （一）建立安全事故应急小组，分工具体、明细。 （二）如有学生负轻伤如轻微擦伤等，随行医务人员或教师进行简易消毒处理。 （三）发生交通事故：由组长协调，组织报警、迅速拨打“120”“110”，以及有关上报事宜，以最快的时间进行抢救医治。现场维持人员进行现场保护，控制学生的混乱场面（阻止学生围观）的发生；班主任老师及时与学生家长进行联系，加强与家长的沟通，稳定家长的情绪。 （四）发生意外伤害事故：学生在活动过程中发生摔伤、溺水等事故时，由组长协调，组织报警,并组织人员现场解救（重度患者，特别是颈椎、脊椎怀疑受伤者勿动）做好送往医院前准备；现场维持人员同时控制学生的混乱场面（阻止学生围观）和二次事故的发生。 （五）食物中毒事件：由组长协调，以最快速度将中毒人员送往当地就近医院。组织人员陪同送往（必要时携带引起中毒的食物或水样），稳定师生情绪，要求师生不得以个人名义向外扩散消息，以免引起不必要的混乱。及时将事件报告学校。
中国人应不应该提倡过西方节日 班级：高一（122）班 指导老师：王云英 组长：杜香娇 组员：王天祥、朱材哲、吴永跃、周克敬、周蔚兰、钟佩静、伍雯、张爱琳、周山、吴若铭 一、课题的提出和研究的目的 东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源 及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文 化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节 日才更容易被全世界的人们所接受。 在经济全球化步伐加快的今天，中国不能闭关锁国，在发扬光大 自己传统文化的同时，也要汲取西方文化中的精华部分为我所用。目前，中国经济社会迅速发展，中西方经济文化交流日益频繁，中国传统文化开始走出国门，向世界展示其独特的魅力，中国老百姓也开始了解西方文化的迷人之处。中西方的文化互相渗透，相互融合，这是两种文化紧跟时代潮流、永葆生命活力的一大福音 二、研究阶段与步骤 1、活动步骤的概况 （1）现在的青少年越来越青睐于西方节日根据着这个情况，我们小组讨论确立合适的路线。
（2）按照研究路线确立研究重点，上网搜索有关资料进行分析。（3）以问卷调查的方式去了解人们平时喜欢的西方节日。 2详细的任务调查和分工 第一阶段具体活动时间2009年10月23日―1月23日，通过杜香娇、周蔚兰、吴若铭、吴永跃、查找资料，进行讨论，再对一些学生进行采访，记录下来。对收集的资料和问卷调查进行整理。 第二阶段具体活动时间2009年11月25日―11月26日，在这个阶段中，我们必须采取合作的方式，针对我们手头的相关资料，对课题的疑惑提出自己的看法和观点，在朱材哲、王天祥、伍雯、深入调查，再由杜香娇、钟佩静、周克敬、再次采访，再由周山、张爱琳编写调查问卷进行整理。 第三阶段具体活动时间2010年2月―5月，经过大家共同努力，资料总结出来以后组员们进行交流和讨论。对所拥有的资料进行分析达成共识后，再由杜香娇对资料进行整理写出报告。 3.计划访问的人群及简单的计划。 学校：学生和老师。 经过一系列的工作我们在第一、第二阶段对他人进行谈话、以确保我们获得资料更真实、更准确，并对最后的报告进行指导。 4.活动所需要的条件 交通工具：公共汽车，自行车等 其他：学校调查，网上调查 三、课题研究过程
演讲稿坚定的信仰永远的追随 演讲稿坚定的信仰永远的追随 演讲稿坚定的信仰永远的追随 历史的巨轮隆隆驶过，伟大的新中国自豪地迎来了振奋人心的60大庆！作为一名共产党员，我激动万分；身为一名中国人，我光荣无比！在这激动人心的时刻，我为新中国60华诞的到来献上一颗汹涌澎湃的心！ 中华民族五千年悠久的历史承载着厚重的文明走到今天，五千年的文明光耀世界，五千年的智慧泽被万世，五千年的厚重撑托未来！新中国在这古老而神秘的文明之光的照耀下诞生，并焕发着无限的希望之光！ 60年前，伟大领袖毛主席带领着亿万中国人民顽强地为新中国的解放而奋斗。他们不惧牺牲的大无畏英雄气概和甘愿奉献的共产主义精神成为后世人永远的财富。没有共产党和毛主席就没有新中国！中国人民永远在心灵最深处深爱着伟大的党和伟大的毛主席！ 60年！刀光剑影，挥洒热血！我们英勇的先辈曾浴血奋战过。他们为了中国亿万人民的解放义无反顾、慷慨激昂地奔赴前线。他们用自己沸腾的热血染红了那面鲜艳夺目的五星红旗。无数的革命先烈的生命撑起了我们的国旗，无数的人民英雄的宝贵精神照耀着我们的灵魂！革命胜利了，人民解放了，他们，永垂不朽地屹立着！ 60年！荒芜贫瘠，自强不息！我们的祖辈与天斗争，顽强地生活。忘不了那些曾让无数人颠沛流离、背井离乡，甚至命归黄泉的灾难，我们忘不了，历史更不会忘记！但再苦再难，无畏的中国人民最
终坚强地走过来了，新中国又焕发了新的生机！他们的勤劳、勇敢让历史铭记！ 60年！改革开放，经济繁荣！中国取得了令世界瞩目的辉煌成就。伟大的改革开放总设计师邓小平，他用自己超人的智慧和独特的魅力为中国人民开启了一扇通往繁荣富强的世纪之门！中国人民永远铭记您小平，中国人民更不会忘记那些奋斗在改革开放各个战线的光荣的人们！ 60年！在世纪之交，承前启后的领路人带领着勤劳勇敢的中国人民向着充满无限希望的新生活前进。在世纪的大门口，我们看到了更美好的生活图景，追求进步和文明的中国人为之不懈地努力着，共同开创美好的未来！ 60年！新世纪的繁荣和成就让我们无比自豪。成功加入WTO，让我国经济得以快速发展，中国首位宇航员乘坐我国自主研制的神州5号穿破云霄，冲入浩瀚无垠的神秘太空，接着神 六、神七相继升空并圆满地完成了创造性的任务。 他们每一次升空都令全球华人振奋激昂，忘不了一位华侨的话：祖国的飞船能飞多高，我们的头就能昂多高！多么赤诚而自豪的宣言啊！只有祖国强大了，我们才能获得更多的尊严和荣誉，祖国是我们坚强的后盾！ 而201X年的大悲大喜则让国人的灵魂受到了巨大的冲击和震撼！大地不经意地抖抖身，几万鲜活的生命就在瞬间消隐了光茫，定格在了永恒的历史中。面对这突如其来的悲痛，我们泪流满面，但我们来不及悲痛，我们数秒进行着生命的接力！这一罕见的悲痛让我们重新
中国人过西方的节日 Tips for summary Summary: Points: Para.1: in China, turned Christmas Eve into a wild party night, the holiness of this holy night is totally lost Para. 2: Thanksgiving Day, do without the turkey, send text messages to, I did not send any out. I still want a turkey Para. 3: The most ridiculous ,Valentine’s Day, think it awkward to spend “Lovers’ Day” with their wife, great business for restaurants and flower shops （2）你是否过西 方的节日；如果过，通常选择怎样的方式；（次祥） As for me, I also celebrate Christmas as most people do. Because I am a supporter of some major western festivals. （3）你认为我 们应该怎样对待我国传统节日和西方节日。（详） Comparing to people’s excitement during western festivals, we are so quiet during traditional Chinese festivals. In my opinion, I think i t’s very important to deal with the relationship between traditional Chinese festivals and western festivals and balance them. Personally speaking, we should pay more attention to our traditional holidays such as Dragon Boat Festival and Mid-autumn Festival. In conclusion, no matter it is traditional Chinese festivals or western festivals that we are celebrating, we should respect their traditions and learn something from them. To sum up, we should dialectically accept
坚定信仰信念保持党员本色的心得体会 每一个共产党员都必须按照党章的要求进行自我教育，自我锻炼，自我完善。必须扎扎实实地做好当前的每一项工作，使自己的工作符合党和人民的利益，让党和人民满意。要淡薄名利，勤政谦政，践行宗旨，才能说自己真正具有了坚定的理想和信念，是一名合格的共产党员。下面整理的关于坚定信仰信念保持党员本色心得体会，欢迎阅读! 市委中心组以“坚定信仰信念、保持党员本色”为主题，举行“两学一做”学习教育第一专题学习研讨。市委中心组成员结合各自实际，交流了学习体会。省委、市委书记孙瑞彬主持学习研讨并讲话。 孙瑞彬指出，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，是党中央着眼于加强党的思想政治建设的一项重大部署，是唤醒党员党的意识、锻造合格党员、建设坚强党组织的有力抓手。全市各级党组织和广大党员要认真贯彻落实关于“两学一做”学习教育的重要指示精神，按照中央和省委的部署要求，切实打牢“学”这个基础，进一步强化党的意识，坚定信仰信念，筑牢共产党人安身立命之本，为加强党的建设提供坚强的思想保证。 孙瑞彬强调，领导干部要带头增强党性观念。要自觉用党的理论武装头脑，坚定信仰信念，夯实增强党性观念的思想根基。要原原本本、逐字逐句、反反复复地学习党章，时刻用党章来规范自己的言行。
要把学习贯彻系列重要讲话作为一项长期的政治任务，真正领会好讲话的丰富内涵和核心要义，用以武装头脑、改造主观世界，并指导实践、推动工作。要认真学习《知之深爱之切》一书，学习蕴藏其中的那种为人民做事、为人民担当的崇高思想境界，不断从中汲取营养，进一步增强党性。 孙瑞彬要求，领导干部要带头强化党员意识。要始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。要有强烈的宗旨意识，切实把老百姓放在心中最高位置，把为老百姓谋福祉作为最大追求，真心实意为老百姓办实事、办好事。要充分发挥先锋模范作用，时时处处作表率、当模范，敢于担当、勇于负责，团结和带领广大干部群众为推动省会事业发展、率先在全省全面建成小康社会而奋斗。要坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，做到贯彻执行中央和省委的各项决策部署最坚决、最迅速、最彻底。 孙瑞彬强调，领导干部要带头加强党性锻炼。要坚持问题导向，经常反省检查自身存在的问题和不足，不断修正错误、完善自我。要在严格的党内生活中加强党性锻炼，开展经常性的批评和自我批评。要坚持知行合一，自觉在实践中加强党性锻炼，在全面建成小康社会这场考试中接受检验，使自己的工作更加符合党性要求，更加适应时代需要，更加满足群众期待。要在加强自身党性锻炼的同时，认真履行“一岗双责”，突出抓好分管系统和战线党员干部的党性教育，切实抓好班子、带好队伍。 孙瑞彬要求，推进“两学一做”学习教育一定要结合实际、务求
教義前導(3)--中國人的宗教觀 天主教教義函授課程 香港西灣河大石街一號天主教教友總會（電：2560 3800） 前言 上一課課文中，我們看到今日社會一般人的「宗教現象」，是透過占卜、問卦、求神拜佛等宗教行為顯示出來；這一課我們將循中國傳統思想及生活，探求一下先人們的宗教信仰。傳統上，當談及基督教時，國人都多認為這是洋教，而將彿教視為傳統的宗教、地道的產品。另外，尚有儒教和道教，今天不大被人注目，但它們和中國的傳統思想，有著莫大的關係，故此，本課試就儒、道、佛三教去探討它們對國人信仰的影響。 殷商時代的宗教信仰 每一個民族、社會，自古都有崇拜、祭祀的宗教行為，我國民族亦不例外，從有「史」記載以來，便可見到這種宗教現象。最早記載下來的宗教史料，可見於殷墟出土的甲骨文中，從甲骨文內容顯示出來的「卜辭」，就是一種宗教的行為。然後，從這些資料，我們知道在商代對於「天」和「帝」的崇拜，這可說是我國最早的宗教信仰。他們將神鬼的世界分為天神(上帝)、地祇(社稷)和人鬼(先祖)三部分，認為上帝能支配人間政事及自然現象。另一方面上帝是極其情緒化的，會視情緒而降禍福。從出土的卜辭中，我們可以歸納出他們信仰的中心為： (1)承認神鬼是存在的，人死後便進入鬼的世界；人鬼間是有關係，所以常用人的世界來推知鬼的世界。 (2)人格化的神鬼，神鬼亦有意志、情感。他們有「希望人做什麼」的思想，為人來說，這便成了「命令」，由此便產生了「天命不可違」的觀念。 (3)由於既有「天命」，人的禍福就在於是否違命，因此，上天監臨四方，具有支配力和主宰權。 故此，我們可以說「天」是至上神，因此產生敬天、祭天和守天命的行為。 儒道佛的宗教思想 上文曾提及我國的儒、道、佛三大宗教向被認同為我們自己的宗教，且相傳下來也有好一段日子，其間雖然盛衰不一，但卻都有他的淵源，他們的教義也演繹了我國的部分哲理，現在讓我們作一個概括的探討。 儒家的宗教信仰 說起儒家，大家都會想起孔孟兩位聖者。事實，儒家思想在孔子以前已經存在，孔子只是繼承前人(堯舜禹湯文武、周公)的思想，將它發揚光大而已。在此，我們更不難明白，為什麼儒家被尊為中國的正統思想。 儒家的宗教信仰即殷商的「天」觀，以天為至上的神明，天是賞善罰惡、無所不知、無所不能和永遠長存的。在儒家宗教信仰中最深刻的另一點，是對祖先雖死猶生的信仰。儒家宗教信仰與日常生活並不產生很大的關係，因為儒家的
“中国人该不该过洋节”辩论稿 【作文题目】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。 辩论正方的观点是：中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失。 辩论反方的观点是：中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不自信的行为。 面对西方文化的冲击，你觉得应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方作为自己的立场写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字。 【命题方向】 人文底蕴：人文积淀、人文情怀 科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 健康生活：健全人格、自我管理 责任担当：国家认同、国际理解 实践创新：问题解决 【审题】 一、限制性 1.真实情境的限制。材料提供的写作情境是，近日某中学举行了“中国人该不该过洋节”主题辩论赛。正方的观点是不该过，理由是这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失；反方的观点是应该过，理由是抵制过洋节不是爱护文化的正确行为，世界文化多元并存，兼收并蓄，我们要充满文化自信。考生要置身“面对西方文化冲击的大背景”思考这一问题，构思写作。 2.典型任务的限制。试题明确要求考生围绕“中国人该不该过洋节”写一篇辩论稿，考生只能选择正方或反方来构思写作。写作时要有文体意识，必须写辩论稿，而不是一般的议论文。立场鲜明，观点明确，阐明理由，有理有据，立论与驳论相结合。
3.价值判断的限制。材料中隐含的价值取向是开放的，考生可以从防止本土文化流失的角度选择正方，也可以从主张文化要多元并存、兼收并蓄的角度选择反方，但不可骑墙折中，和稀泥。 二、开放性 1.立意角度是开放的。考生可以选择正方，认为中国人不应过洋节；也可以选择反方，主张中国人应该过洋节。只要观点有据，言之成理，能自圆其说即可，立意具有一定的开放性。 2.联想和思考是开放的。辩论时，考生可以立足材料中的内容进行说理，也可以展开联想和思考，选取其他的理由。比如选择正方，可以从反对崇洋媚外，谨防本土文化流失的角度说理；也可以从谨防西方洋节对青少年人生观和价值观的影响，谨防西方国家通过文化对我们进行和平演变等角度说理。如果选择反方，可以从文化要多元并存、兼收并蓄的角度说理，也可以列举西方节日中如感恩节、父亲节、母亲节等有积极意义的节日进行说理。 3.论证方式是开放的。考生可以先立论后驳论；也可以先驳后立，在批驳对方的基础上树立己方的观点；还可以立论与驳论同时进行，携手说理。 【解题】 本题属于“限定情境＋限定文体”的任务驱动型作文。命题内容紧扣语文核心素养中的“文化的传承与理解”，引导考生增强文化与身份的认同意识，考查考生的思辨能力和处理现实问题的能力，符合“立德树人”的命题理念。题目明确要求考生写辩论稿，审题立意时，要整体理解材料内容，准确把握材料中蕴含的道理，选择合适的角度进行立意构思。要审清文体，选好辩论身份，审清材料中提供的理由，增强写作的针对性。 要有明确的文体意识，严格按照辩论稿的结构和语言风格行文。首先定格要有称呼语和问好，比如“尊敬的评委、对方选手，同学们：大家好！”；开篇要亮明自己的身份和观点，比如“我是正方代表，我方的观点是……”；接下来阐述理由，进行辩论，立论和驳论相结合；辩论属于口头发言，为了让听众明白自己的观点，结尾时有必要进行总结，重申强调己方观点；最后要有结束语，如“我方辩论发言到此结束，谢谢大家”。写作时心中要有对方，要有辩论意识，比如可以在适当的地方出现“请问对方”“请对方思考”之类的语言，以彰显辩论情境和辩论身份。表达见解有理有据，以理服人，态度诚恳，有礼有节。 【参考立意】 切题立意 正方：
读神话故事浅析中西古文化 人在天地之间何以自处？在中国人的眼里，人和天地的关系，既有合作又有斗争。上古神话故事：盘古开天地、大禹治水、精卫填海、后羿射日、女娲补天、愚公移山等等，讲得不是人在灾难来临时如何依靠和求助于神明的护佑，反而是靠人类自己的双手去改变现状，为人类的繁衍发展谋求出路。 同样是大洪水时代的神话故事，西方的诺亚方舟则是讲述人类如何在神明的指引下躲避洪水的伤害，又是在神的眷顾下，才得以繁衍生息。在西方，人依靠神的庇佑进而演化为对神的崇拜，西方宗教的狭隘观（往往宣称信该教则能获得神明的救赎，在末日审判中进入天堂，不信该教或信奉异教者，将被打入地狱）。 在东方，人依靠自己的力量进而演化出现实主义的崇拜，为我所用者皆可为神。所以中国的神可以有很多，同时也能够不断接纳外来的各种神，连神话世界也是兼容并包的，西游记中佛教、道教各大神祗的融洽关系，在西方一神论的身上则是很难见到的。 中国人强调人与人、人与自然的和谐共生。道家的观念便是人与天地自然本为一体，人是天地循环中的组成部分，因此道家的某些观念不仅超出宗教的范畴，甚至成为了中国早期出现朴素唯物主义的又一例证。中国人的哲学研究，显得更为实用。 中国强调人生在世的意义，褒贬皆由此生的所作所为来决定，在历史上留下自己的位置。宗教不是一种排他的信仰，敬天地、祖宗……自己应该成为何等人的价值思考。中国人的主流意识形态，是儒家提
出的：天地人的观念。中国人的信仰则是人在天地之间何以自处。 西方社会，以神学为基础，信奉上帝为约束世人的观念。在明清时期，大量欧洲传教士来东方传播“福音”，传教士们惊讶地发现，国人在接受西方科学知识、天主教义的同时，没有放弃佛教。尊崇自己的道教、儒家的教义和思想！ 中国人的信仰在内容显得更为抽象：每个人处在历史这一时间横轴上，有祖宗、有子孙，如何以身作则，做到传承有序；位于天地这一空间纵轴上，有家国情怀、有修身齐家、治国、平天下的抱负。生命在时间和空间的两条轴线中不断交织，“青史留名”、“遗臭万年”会成为每一个中国人实现各自信仰的终极答卷。纵观古今、中外，要完成时间和空间的跨度，去实现这样的信仰该是何等的波澜壮阔、令人心驰神往。 中国文化，在艺术、哲学、宗教、信仰等领域，都有厚重的文化沃土，伴随着中国复兴之路的开启，我们坚信：现实和梦想的结合，是可以终将实现的未来！
目录 1、调查目的 (1) 2、调查对象 (1) 3、调查形式 (1) 4、调查内容简介 (1) 5、调查过程 (1) 6、调查题目及分析 (2) 7、调查采访笔记 (7) 8、调查总结与思考 (11) 附录1：调查问卷 (12) 附录2：调查问卷原始数据 (14) 附录3：人工分配情况 (14) 附录4：调查感想 (14)
关于中国人的信仰的调查报告 一、调查目的 信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而当代中国人也是受到了中西文化冲突交融很深的影响。为了掌握中国人的信仰状况，，我们进行了本次调查。 二、调查对象 不同年龄阶段、从事不同职业的中国人 在这次调查中我们涉及到的有： 1、不同的年龄：90后、80后、70后、60后、50后等； 2、不同的职业：退休职工、市机关、工人、学生、司机、教师、待业者、打工者、银行职员、保安、医生、中教局、清洁工、新闻工作者、出纳、推销员、生意人、邮局职员、公务员、农民工、农民等 三、调查形式 问卷与采访两种形式相结合。（发放问卷50份，回收有效问卷 45份）四、调查内容简介 本次调查主要就中国人对信仰的认识程度、自身的信仰及中国人普遍信仰状况进行的。 五、调查过程 首先，出于对人力资源合理利用的考虑，我们在调查小组内进行了详细的划分。先由小组成员共同讨论将题目进行合理筛选、整合，经过修改核对形成最终的问卷调查；接着，我们小组统一协调时间并确定具体地点进行调查，进行采访及问卷的发放与回收。 （因为考虑到要面向从事不同职业以及不同年龄的人调查，我们最终决定在
2020高考作文题目预测及优秀范文：“中国人也可过 洋节” 认真阅读下面的材料，根据自己对材料的感悟和联想，选一个合适的角度写一篇作文 2020年圣诞节来临时，中国内地很多地方的人士用各种不同的形式来“庆祝圣诞”，给孩子买圣诞礼物，到饭店聚餐，去教堂参加活动……同样是圣诞节的这个天，长沙某高校学生身着汉服，手举“抵制圣诞节”等标语，走上长沙太平街圣诞活动现场，呼吁广大市民“中国人不过外国节”，过中国传统节日。 要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭、套作，很多于800字。 【文题解析】 试题分析：这是一则材料作文，本题材料中列举了两种对立的现象，一种是对洋节欢迎而且热衷，一种是抑制，这两种现象当前是中国是常见的，所以考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点，一定要注意揭示和挖掘以“圣诞节”为代表的“洋节”和“传统节日”所蕴含的内在的文化精神，从中找出合适的点，实行叙述或议论。比如可立意为“珍视传统节日，不必追逐洋节”;也可立意为“洋节蕴含的文化东西，值得借鉴”;“将中西方文化结合起来”等。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生能够根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 【优秀作文】 中国人也可过洋节
中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的 主题。有人说，现在的西方节日不应该在中国庆祝，因为这样的节日 如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色。各有各的说法。在我看来，我 觉得中国人应该过洋节。 每个国家都有自己的背景与色彩，这是与它的特殊历史，优秀文 化相关的特殊节日。所以，节日是几千年来对一个国家的文化沉积的 产品。而我们中国的文化是博大精深的，对于外国文化一向都是取其 精华，去其糟粕。又因为世界化，文化交流也是一样，各种各样的文 化传进中国。这正是考验我们的时候。不要因为这样保护自己的文化 而一味抵制外国文化，例如外国节日一样，我们要勇敢地去吸收。 节日是不同国家的经济，文化交流的结果。能够说，对人类文明 的发展进程是相互渗透，相互融合的过程中，期间，一个文化吸收其 他文化，每个文化的发展，分别就新的高度。正如毛泽东主席说： “让古为今用与洋为中用。”其实，中国一直受到有选择地自改革开 放如圣诞节一些外国节，情人节，母亲节和父亲节，已生根发芽在我 们国家，成为人民群众的节日活动。一方面是与各种通信和与日新月 异日媒体报道，在各个领域的交流日益增多是一天，另一方面是中华 民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化。作为一个传统节日，一个典型的东方文化，春节也被庆祝到很多国家去。外国人民享有中 国饺子，放鞭炮设置，实行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分。在美国和加拿大，不但与邮政发行部门，而且中国的纪念硬币中 央银行每年12中的动物邮票。当春节的临近，一些政府领导人参拜拜 年的华人在那里通过电视，广播和报纸。各级地方领导人甚至在春节 庆祝活动或*的一部分。在美国一些州，春节，甚至被规定的法律节日。对于我们博大精深的中国，难道不能做到这样吗? 再者，毛泽东同志以前说过，窗子打开会有新鲜空气，也会有苍 蝇蚊子飞进。一个国家也是这样，尤其是我国正处在改革开放的风口 浪尖，面临这个系列的挑战和机遇。文化的发展自然就在其列，批判
1、中国宗教信徒信奉的主要有佛教、（道教）、伊斯兰教、天主教和基督教。 2、在各种宗教中，（佛教）在中国的历史最长。 3、我国五大宗教的全国性的宗教团体有（中国佛教协会）、(中国道教协会)、(中国伊斯兰教协会)、（中国天主教爱国会）、（中国天主教主教团）、（中国基督教三自爱国运动委员会）、（中国基督教协会）等。 4、河南省内被国务院列为全国汉族地区第一批重点寺观的是（白马寺）、（少林寺）、（中岳庙）。 5、我省经国务院批准设立的宗教院校是（郑州伊斯兰教经学院）。 6、我省经国家宗教局批准设立的宗教院校是（河南圣经专科学校）、（河南佛教学院）。 7、我国宗教的特性是“三性”，即（长期性）、（群众性）、特殊复杂性。8、（《教育法》）第八条规定，国家实行教育与法律相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。 9.我国现行的宗教事务方面的行政法规有两部，即（《宗教事务条例》）和（《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》）。10、《宗教事务条例》经2004年7月7日国务院第57次常务会议通过，2004年11月30日颁布，于（2005年）3月1日施行。11、《宗教事务条例》内容包括总则、宗教团体、（宗教活动场所）、（宗教教职人员）、（宗教财产）、法律责任和附则七个部分。 12、党的宗教工作基本方针是（全面贯彻党的宗教信仰自由政策），（依法管理宗教事务），（坚持独立自主自办的原则），（积极引导宗教与社会主义社会相适应）。 13、依法加强对宗教事务的管理，要（“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”）的原则。 14、中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、（宗教信仰）、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。 二、单项选择题 1、马克思主义认为，宗教对于现实世界的反映是（C) A、真实的 B、半真半假的 C、虚幻的 2、宗教和科学社会主义世界观是(A)A、对立的B、一致的C、不相关的 3、宗教在社会主义社会将(A) A、长期存在 B、短暂存在 C、消失 4、宗教认识其信仰对象的基本方法是(C)A、理性B、感性C、信仰主义 5、任何组织和个人不得在以下场所(D)进行宗教活动。 A、寺庙 B、道观 C、教会 D、学校 6、中国本土的宗教是（B) A、基督教 B、道教 C、佛教 D、伊斯兰教 7、不属于世界三大宗教的是（B) A、基督教 B、道教 C、佛教 D、伊斯兰教 8、以下说法不正确的是（A) A、在校学生参加宗教组织和教徒在宗教场所以外的地方进行的宗教活动。 B、合法的宗教在校园内不得成立任何宗教组织。 C、合法的宗教在校园内不得举办任何宗教活动。 D、合法的宗教在校园内不得布道、传教和宣传有神论、散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。9、中国基督教的“三自”原则是（C)。A.自治、自办、自传 B.自治、自养、自传 C.自养、自治、自办 10、我国实行（C)的原则，任何宗教都没有超越宪法和法律的特权，都不能干预国家行政、司法、教育等国家职能的实施。A.独立自主自办教会 B.宗教自由 C.政教分离 11、除经政府（A）部门依法登记的宗教活动场所外，其他场所一律不得组织、举行宗教