辛亥革命成功了，还是失败了？
主持人：
大家好！
在课前我们已对辛亥革命成败问题进行了分组合作探究，大家的观点不一，所谓理越辨越明，今天我们选出了八名代表组成两个正方和反方两个代表队，就这一问题展开辩论。
请代表入场。（掌声鼓励一下）
正方一辨：
我方的观点认为辛亥革命是成功的。这是因为，辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度。是中国近代史上的丰碑，是一次成功的资产阶级革命。
反方一辨：
我方的观点认为辛亥革命是失败的。因为它没有完成反帝反封建的革命任务，也没有改变近代中国半殖民地半封建的社会性质，人民依旧生活在水深火热之中。
正方二辨：
我们认为衡量资产阶级民主革命是否取得成功，有一个重要的标准：是否推翻了封建专制统治。
看看辛亥革命吧。他推翻了帝制，等于砍掉封建制的头，使整个封建统治群龙无首。不仅如此，辛亥革命后建立了共和国——中华民国，破除了很多陈规陋习。如：等级制度、官场礼仪、尊卑身份以及缠脚、蓄辫、服饰。所以他沉重的打击了封建专制制度。
反方二辨：
我方一辨已经声明：衡量资产阶级民主革命的标准是要看：是否完成了反帝反封建的任务。辛亥革命的胜利果实最后落入了袁世凯手里，袁世凯何许人也，他是大军阀，是帝国主义和封建地主的集体代理人。我们并不否认辛亥革命多少触动了旧的体制和观念，但绝对谈不上完成了这个任务。南京临时政府号称“民国”，实际情形怎么样呢？
这是个真实的事情，描述的清朝江苏巡抚、民国都督程德全的革命经过，民国政府内部充斥着旧官僚、立宪派，他们伺机而动，“民国”仅仅是块招牌而已，革命潜伏着危机。
正方三辨：
我方辨友已从理论层面阐述了我方的观点。
下面，我从事实方面近一步论证辛亥革命是成功的。
一：对方辨友声称“民国“是招牌，请问：既然民国是招牌，为什么袁世凯当上临时统之后不立刻扯下这块招牌，而要小心翼翼的等到四年之后才敢称帝呢？
二、大量的事实说明，辛亥革命之后，民主共和观念深入人心。
他们号召人们剪掉辫子，放开小脚，废除跪礼，不再称呼“老爷”、“大人”。若不是如此，你还会看到这样的现象。
反方三辨：
我不同意对方提出的民主观念深入人心的说法。你所列举的只是局部现象。
剪辫子，正象《阿Q正传》所说：“钱太爷儿子因留了洋，剪了辫，害了他母亲哭了十几场，他老婆跳了三回井；假洋鬼子只好重新留起一尺来长的发。”很多人都仍在留发。
放脚，真正放脚是从20世纪30年代才普及的，辛亥革命后的放脚之风根本没有影响到广大农村。
真正流行于广大民间的仍是封建宗法制度、鬼神思想、封建道德观。
总结陈词
正方：我们看待历史问题要放到特定的历史背景中去。中国封建势力太根深蒂固了，要彻底的消灭它不是件容易的事。诚然，辛亥革命没有能够彻底的铲除，但在帝制统治了2000多年的国家中，敢于把皇帝拉下马，这个举动是太平天国运动、义和团、戊戌变法中所不敢想的。鲁迅等人在文学作品中的形象仅仅是民国黑暗的揭露和抨击，不是科学的全面总结。对方三辨的例子是站不住脚的，辛亥革命是成功的。
现在请反方做总结陈词
看来对方的评价资产阶级革命成败的标准有失偏颇。衡量一场资产阶级革命成功与否，要看他有没有建立起稳固的统治，使社会制度发生根本性变革。
辛亥革命没有完成反帝反封建的任务，新生的民国政权旁落他人，革命果实被袁世凯窃取。
民初社会黑暗，民不聊生。孙中山自己也承认：“自革命后，中国之情况江河日下。中国深入半殖民地之泥犁地狱。”
这里，孙中山甚至认为辛亥革命后的情形还不如清朝，清朝至少表面上是统一的，中华民国就这点表面上的统一都没有了，军阀割据，象一盘散沙。
因此，我方认为辛亥革命失败了。
1911年辛亥革命的爆发和它取得的成功：证明帝国主义列强毕竟不能任意地支配中国的命运。这次革命的意义在于：它不仅推翻了清皇朝，而且使几千年来的君主专制制度从此结束，使民主共和国的观念从此深入人心。这对推动中国社会进步、促进中国人民思想解放所起的作用是不能低估的。被推翻的清皇朝既是封建统治势力的总代表，又已成为帝国主义统治中国的驯服工具。人民战胜了这个卖国的封建的专制政府，就一下打乱了中国原有的反动统治秩序，使它再也无法重新稳定下来，从而为此后革命斗争的发展开辟了道路。所以说，辛亥革命取得的胜利是巨大的。
辛亥革命在中国近代历史上的伟大功绩是不可抹煞的。作为马克思主义的历史唯物主义者，我们从不忘记中国共产党成立以前许多革命先驱者的业绩，而辛亥革命便是在中国共产党领导的人民革命以前的一次最重要的革命。辛亥革命的胜利鼓舞中国人民继续奋斗。
共产党人林伯渠在回顾自己的思想历程时说：“辛亥革命前觉得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后经过多少挫折，自己所追求的民主还是那样的遥远，于是慢慢的从痛苦经验中，发现了此路不通，终于走上了共产主义的道路。这不仅是一个人的经验，在革命队伍里是不缺少这样的人的。”①因此，可以把中国新民主主义革命和社会主义的胜利看作是辛亥革命的继续和发展，这些胜利也是辛亥革命最后结出的丰硕果实。
辛亥革命推翻了封建专制统治；建立起资产阶级共和国，使民主共和的观念从此深入人心；它沉重打击了帝国主义在中国的统治；为民族资本主义的发展创造了条件；推动了亚洲各国被压迫民族的解放运动。
1。“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的”，辛亥革命不等于中国资产阶级革命,作为中国资产阶级革命的开端,辛亥革命当然不可能将整个中国资产阶级革命一下子进行到底,事实上,就连欧美诸国世界上最典型的资产阶级革命也是“分步走”才完成的。所以,我们并不能苛求辛亥革命
三、“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的”。低估辛亥革命的历史功绩,混淆辛亥革命与中国资产阶级革命的界限,便必然会得出辛亥革命失败的结论;混淆辛亥革命与中国资产阶级革命的界限。
1．根据《政治学辞典》的解释：资产阶级革命是资产阶级以推翻封建制度建立资产阶级专政为目的的革命，革命的基本任务是夺取政权，使之适合刁：资本主义发展的要求。资产阶级国家政权的建立，就标志着革命的结束。
2．辛亥革命发生在中国半殖民地、半封建社会这个特殊环境中，属于旧民主主义革命范畴，历史赋予它的使命是反帝反封建，完成了这一任务，革命就算成功。
3．据历史唯物主义观点：资产阶级革命属于社会革命的范畴，而社会革命是整个社会经济、政治制度的根本变革，其实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，是用先进的社会制度代替腐朽的社会制度
4．列宁说：“资产阶级革命面前只有一个任务,就是扫除、屏弃、破坏旧社会的一切桎梏。任何资产阶级革命完成了这个任务,也就是完成它所应做的一切,即加强资本主义发展。”一次大的社会革命运动,必然要由若干次小的社会革命运动所组成,作为一次资产阶级革命,辛亥革命已经完成了自已所担负的历史使命,因而,无疑是一次成功的资产阶级革命
(1)它推翻了封建帝制，使中国进入共和政治时代，其主要表现是：①民主宪政在实验中(如临时参议院成立，国会设立，临时约法颁布，实行内阁制，三权分立，政党社团成立)：②民众享有一定民主、自由权利，参政意识浓厚(如报纸发行数巨增，人们开始议论时政)：③民主共和观念深入人心，共和已成为历史发展的潮流(如袁氏、张勋复辟均以失败而告终，其后没有人再敢问津帝制)。
(2)它使封建的纲常名教发生动摇，其主要表现是：①封建等级意识和尊卑身份发生变化，人们由子民、臣民变成了公民(如禁止跪拜，改变贱民身份，取消大人、老爷称号，禁止买卖人品、蓄妇等)；②妇女摆脱三从四德束缚，开始走出闺房，奔向社会，接受教育，参加工作，投身革命(如秋瑾等一批女权运动者、革命先烈)。
(3)它使社会风俗、思想价值观念发生变化：①如辛亥革命后学校教育兴起，知识普及；②人们革除了许多旧的社会积弊，提倡新风尚，放足、剪辫、服饰变化，改革婚嫁仪式，妇女改嫁等等。
我方的观点是辛亥革命是成功的。
首先，辛亥革命是一场资产阶级民主革命，这是毫无疑问的，那么评价资产阶级革命成功与否的标准是什么呢?据《辞海》和《政治学词典》中的解释：资产阶级革命是资产阶级为推翻封建制度建立资产阶级专政为目的的革命。革命的基本任务是夺取政权，使其适合于资本主义发展的要求。资产阶级国家政权的建立，就标志着革命的结束，也就是革命的成功。据此，我方认为辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国两千多年封建君主制度，建立了资产阶级民主共和国，实现了革命基本任务，它应该是成功的。
其次，我们从辛亥革命在中国近代化进程中所产生的影响来阐述：
第一，它促进了中国政治近代化进程。辛亥革命以后中国进入了共和政治时代，中华民国的《临时约法》赋予人们集会、结社自由，国民的政党意识，参政意识加强。
第二，它促进了中国经济近代化进程。辛亥革命扫除了资本主义发展道路上的首要障碍封建君主制度，解放了生产力，其后中国出现了一个民族资本主义发展的春天时期。
第三，它促进了中国人民思想近代化进程。辛亥革命带来了一次思想大解放，人民的社会意识发生了明显的变化。追求民主、平等，反对专制、愚昧，妇女解放第一系列变化无一不是肇始于辛亥革命。
辛亥革命在中国历史上无疑是一次成功的规模宏大的资产阶级革命。它是中国近代历史上的丰碑，是20世纪以来中国历史上的一次·芭跃。毛泽东同志曾高度评价辛亥革命领导者孙中山的伟大历史作用，指出"中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规的说起来，是从孙中山先生开始的。"
刚才我方一辩已阐明了评价资产阶级革命的标准是什么，现我将从理论方面进一步阐述我方观点。
列宁在谈到资产阶级革命任务时曾说到："资产阶级革命面前只有一个任务，就是扫除、摈弃并破坏旧社会的一切桎梏。任何资产阶级革命完成了这个任务，也就是完成了它所应做的一切，它加强资本主义的发展。"这就是说要以反封建的标准，以推动社会生产力发展、社会进步的标准去衡量资产阶级革命任务完成与否，成功与否。我们应从这个角度来衡量辛亥革命。
第一，它是反封建的，因为它扫除了封建社会的最严重的桎梏--封建帝制，这就等于砍掉了封建社会的头，使整个封建统治乱了套，至此以后，从北洋军阀到南京政府就始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。不仅如此，和清朝专制政府相联系的一些陈旧体制、封建陋习，如等级制度、官场礼仪、尊卑身份以至缠脚、蓄辫、服饰等遭到了重大打击，人们在政治上、思想上得到了一次解放，社会风气日新、民主共和观念深入人心，所以列宁热情地讴歌辛亥革命是"真诚的民主主义的高涨"。
第二，从生产力的标准来看，革命就是解放生产力。辛亥革命毕竟空前打击了封建统治，在一定程度上提高了民族资产阶级的政治和社会地位。辛亥革命后，资产阶级第一次参与国家政权，通过立法为自己的发展开辟道路。仅从1912-1916年经济立法就达86项之多，各种实业团体如雨后春笋涌现，中国出现了振兴实业、提倡国货热潮，这难道不是有力推动了社会的进步和民族资本主义的发展吗?
（自由辩论）（正方）：辛亥革命推翻了二千多年的封建君主制度，这是有目共赌的事实，难道不能说明革命的成功吗？
（反方）：推翻了旧制度，只能说是成功的一半。是否真正的取得成功，还要看是否建立了一个新的制度。我们看看推翻帝制后的中国的情况：先是孙中山把政权拱手让给了袁世凯，袁世凯上台后，依然进行着专制独裁统治，甚至还于1915年底称帝，袁死后，中国更是陷入了长达几十年的军阀割据局面。你说，革命成功了吗？
（正方）：尽管这样，资产阶级共和国——中华民国取代腐朽的清王朝，你难道能不说这是社会的进步？
（反方）：对，在形式上进步了。可是，中华民国只是一个虚壳，中国并没有
实现真正的民主政治。中国的经济也并不见得比以前有多大的起色。我进行一个简单的比较：革命前，国家是统一的，革命后，特别是1916年以后，却是军阀纷争，国家的税收都拿却打仗了，拿什么去发展经济？革命前，外部环境稳定，经济状况好，国家的财政赤字约八千万两，而革命后的1912年，赤字却高达两亿八千万两，不借外债就活不下去，这状况更便利外国操纵中国的政权。这难道叫成功吗？
（正方）：财政赤字数额多少并不一定能说明经济状况的好坏。辛亥革命后，民族资本主义有了进一步发展。从1912年到1919年，中国新建厂矿有600多家，新增资本达一亿三千多万元，超过过去的半个世纪。其中纺织业和面粉业等轻工业得到了迅速发展，还出现了张謇，周学熙、荣德生、荣宗敬等著名实业家。这不是很能说明辛亥革命仍然促进了社会的发展吗？
（反方）：但是，辛亥革命后中国民族工业的发展，最主要的原因是1914—1919年间帝国主义国家忙于一战，放松了对中国的经济侵略，1919年后，中国经济迅速恶化就说明了这一点，因此辛亥革命后中国经济发展主要并不是辛亥革命带来的。
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废除帝制
辛亥革命以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目标，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。正如毛泽东指出的:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山开始的。”辛亥革命的领袖们，则认识到要救国必须革命，要想救亡图存，只能是推翻封建皇权[160]。
随着封建帝制的废除，依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除，例如世袭制度、太监制度、包衣制度等等。民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。空前的民主气象，竞办实业的浪潮，形成了生机勃勃的局面。民主共和的观念开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念。正因为如此，当袁世凯、张勋先后复辟帝制时，均受到了社会舆论的强烈谴责和人民群众的坚决反抗[160]。
民主共和意识的积聚，大大促进了中华民族爱国主义精神的空前高涨，一
定程度上促进了中国民族资本主义经济的发展，加速了中国工人阶级的成长壮大，为中国共产党的诞生扫除了最初的政治障碍[160]。
思想解放
辛亥革命冲破了封建思想的牢笼。自汉代董仲舒以来的中国思想文化，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首。皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命不但从行动上坚决地打倒皇帝，并从舆论上对君权神授观念和皇权思想进行鞭挞和批判，极大地促进了人民的思想解放，为探索救国兴邦的道路打开了新的思想境界[160]。
其次，辛亥革命传播了民主思想。早在兴中会成立前后，孙中山和其他革命志士仁人就重视学习和传播民主思想和自然科学，特别是进化论、天赋人权学说、共和政体和自然科学。他们通过宣传天赋人权的学说，使人民能理直气壮地争取民权；通过传播西方资产阶级思想，使人们了解“自由、平等”的涵义；通过介绍西方政党制度，倡导发挥新型政党的作用。这些有关民主和科学的学说，成了人们破除迷信、解放思想、反对传统封建文化和进行暴力革命、推翻帝制的思想武器，提高了人们的民主主义觉悟，为建立民主共和国做了思想准备[160]。
除旧布新
辛亥革命促进了社会习俗的除旧布新。辛亥革命的实际政治影响远远超出了人们的预料。政治体制的革故鼎新带来了民国初年的中国社会面貌为之一新。正是这些新的变化，打开了中国通向现代化的闸门[160]。
辛亥革命不仅召唤了新文化运动和五四运动的到来，而且为马克思主义在中国的传播打开了通道。陈独秀和知识界一批激进的民主主义者，继承和发展了辛亥革命思想解放运动的成果，把中国近代思想解放运动推向了崭新的发展阶段。20世纪初，随着一批觉悟知识分子的产生，各种宣传革命的书籍报刊纷纷涌现，马克思主义思想在中国不断传播开来，为中国共产党的诞生准备了思想条件[160]。
更为重要的是，早期中国共产党人基本上都受过辛亥革命的洗礼和启蒙，然后由民主主义者转变为共产主义者[160]。
经济发展
辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来[161]。此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年
代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍[162]。
国际影响
辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪[161]。
引领革命
中国共产党人从来都以孙中山的后继者自励，从来都尊崇孙中山为中国民族革命的伟大先行者。中国共产党成立90年来的发展，是对辛亥革命的继承。孙中山及一切革命者们憧憬的中华民族伟大复兴的美好前景，在中国共产党的领导下正在变为现实[160]。