诗歌意象解读的语言认知机制兼论CDS和CB的互补性
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诗歌意象解读的语言认知机制兼论CDS和CB的互补性
-汉语言文学
诗歌意象解读的语言认知机制兼论CDS和CB的互补性
摘要：诗歌作为语篇，在传递言、象、意时具有较强的动态性。认知语言学通常采用隐喻及概念整合理论对其进行研究和分析。本文拟以一首乐府诗为例，采用CDS语篇分析法并结合概念整合理论阐述诗歌意象解读的认知机制，认为CDS语篇分析法未足够重视宏观认知语境的作用，对于诗歌意象解读还需应用概念整合理论，将宏观认知语境融入其中，两者相互补充，从而使诗歌的意象在读者的认知过程中得以再现。
关键词：诗歌意象CDS 概念整合宏观认知语境
一、引言
诗歌常通过写景状物或情景交融将言、象、意相整合，从而激发读者主观感受。传统诗歌研究多从修辞学角度出发，关注诗歌的比喻和借代，诗歌的主流评论反映了评诗人相当主观的印象派感悟，诗歌理解似乎是无迹可寻（蓝纯，2005：184）。认知诗学认为诗歌的解释并非无的放矢，而是认知语境、读者知识和智力参与的结果。张东升（2003）根据Turner Fauconnier提出的虚拟空间理论（counterfactual space）来探讨诗歌中虚拟空间的认知作用和语用功能，认为虚拟空间能够传达诗人的意图，且有助于诗人和读者消除烦恼、解除悲伤，同时又能颂扬真善美，鞭挞假恶丑，抒发浪漫情怀等。王寅（2007）指出由于诗歌用词凝练、寓意浓缩、内涵深远，因此对其理解需要动用较多的认知运作。王正元（2009）指出诗的理解是诗歌形式和意义整合的过程。对以景抒情或以物言志诗词的理解通过源域向目标域隐喻映射，并通过心智整合而获得。诚
然，国内学者以认知语言学理论来研究诗学成绩卓著，然而，诗歌分析的认知理据并未穷尽。本文拟以Langacker的CDS理论和Turner Fauconnier的概念整合理论为基础，通过对两者互补作用的剖析，来探讨诗歌意象解读的认知机制。
二、CDS理论和概念整合理论
（一）CDS理论
Langacker（2001）提出的CDS语篇分析法（CurrentDiscourse Space），是指话语交流过程的心智空间，其包括听说双方共建的言语事件本身、双方互动及对于即时语境（immediate context）的共识。心智空间是人类进行思考、产生感觉并接纳各种经历和关系的空间，是人类进行交谈和思考而构建的“概念集”（朱永生，2005：147）。
所谓即时语境，是语篇自身所呈现出来的社会、文化、心理情境。换言之，CDS是被激活语言成分的概念集，其基础是分句，一分句的信息变成语篇空间的一部分后，就成为识解后继分句之基，句句递进使语篇发展不断得以更新（贺学勤，2009：10）。如下图所示：
中间黑粗框表示当前心智视窗，也称为焦点框（focusframe）或零点框（zero frame），信息正处于被加工和更新过程之中；其前为负框（minus frame），其后为正框（plus frame）。随着语篇信息在心智视窗中的不断输入，被加工过的焦点信息即成为已知信息，如此，连续的话语将不断被更新，随着语篇的发展，读者就会将负框中的信息不断插入当前零点框之中，经过整合储存进入记忆（王寅，2007：381）。
（二）概念整合理论
概念整合理论（Conceptual Blending Theory）由Turner Fauconnier （1997）于专著
中提出，该书系统阐述了概念整合理论，并揭示了语言意义实时构建及四个心理空间（类指空间、两个输入空间和一个合成空间）映射过程的交互作用。对于概念整合理论的理解，国内有不少学者做出了界定。如谌莉文（2007）指出概念整合就是一个输入空间的概念总是被联系到相关输入空间，一经整合就可以被用于朝任何一个方向的推理迁移。王文斌（2011）指出两个输入空间一旦发生直接、部分而有选择性的对应映射后，便会再被映射到合成空间而产生新显结构（emergent structure）。
（三）CDS理论和概念整合理论的互补性
CDS语篇分析的动态方法主要侧重于对语篇本身语义的处理，即以言语事件中对于即时语境的共识为前提，语义在心智空间中层层递进。其突出语篇语言和概念结构的即时加工。然而，对于语篇的分析，特别是对文学作品的理解还需要大量背景知识的补充，即对于宏观认知语境的把握。宏观认知语境主要包含社会制度、历史进程、文化价值观等等。因此，只有将即时语境下语义的动态递进过程结合读者对宏观认知语境的理解，才能让读者与作者形成互动，进而相对准确地理解语篇。诚然，Langacker（2001）在阐述言语事件中曾提到“共有知识”这个术语，其定义为CDS中包含的被认为是共有的及可获得的知识总体，但在后续阐述语篇动态构建中却未进行深度剖析。
本文提出的宏观认知语境类似于此概念。本文认为读者在阅读文学作品时，宏观认知语境时时参与语篇分句与分句间的线性动态发展，产生新的概念结
构，其已经超出了即时注意框架，即可认为是语篇的言外之意。言外之意的形成正是概念整合后产生的新显结构。如下图所示，图中的实线表示每个输入空间产生的概念关联：
三、CDS理论和概念整合理论对于诗歌意象解读的解释力诗歌作为语篇，以其结构独特、韵律优美，寓意于象，来阐释诗人当时的主观情思。意象指文学作品通过形象描写表现出来的情境，带有社会历史文化的影响（《现代汉语词典》，1996），因此诗歌意象的分析和理解需结合意象背后的社会、文化和历史背景，可统称为宏观认知语境。本文拟以乐府诗歌《十五从军行》为例来探讨诗歌意象的解读，认为读者对于诗歌意象的获取和理解需要读者对当前语篇空间中语义流的动态构建及隐含在诗歌背后的宏观认知语境进行概念整合。
（一）CDS理论与诗歌意象解读
CDS理论的动态分析主要通过分句的逐句构建形成，即一分句的信息变成语篇空间的一部分后，就成为解读其后分句之基，每一诗行即一分句。本诗第一、第二行“十五从军征，八十始得归。”以“军旅生活结束，返回家乡”的认知背景域构成一个“少小离家老大回”的即时注意框架，此框架的注意重心由“始得归”三字显示，这就成为诗歌进一步发展的背景。“道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”以背景域“始得归”引出“家”这个意象，即“始得归家”这个主题。此时老兵65年戎马生涯结束，返回家园，世事变迁，不知道少年时那个家现在是如何景象。这两诗行将注意重心过渡到“家”上，更新了先前的注意框架，
同时诗行以问句形式又引出了新信息，使得诗歌得以不断推进。“遥看是君家，松柏冢累累。”是对先前问句的回答，引出“松柏”和“冢”两意象，对“家”进行补充。远望是家，细看之下却是松柏林立、青冢累累。家虽在，人已故，无人照料的家也只能是“兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。”四行诗中的意象“兔”“雉”“旅谷”“旅葵”亦是“家”的另一番景象。“舂谷持作饭，采葵持作羹。”两行诗又由先前诗行引出，诗中老兵“羹饭一时熟，不知贻阿谁。”只能“出门东向看，泪落沾我衣。”全诗围绕“始得归家”这个主题展开，由诗行依次推进，以动态式向前发展，构建完整语篇意义。读者通过对意象的挖掘和动态构建，可了解诗中老兵少小从军，年老归家，家园破败，故人亡故的悲凉情境，而此情景在中国历朝历代均有发生，如果不对特定的历史文化有所了解就很难完全将此诗理解通透。因此，本文认为当前语篇空间的信息，即诗歌的文字意象不足以让读者进一步了解意象背后的时代背景及其寓意。此时需要宏观认知语境的支持，在心智空间中进行概念整合，形成新显结构。
（二）概念整合与诗歌意象解读
此诗出自两汉乐府诗集，诗中老兵十五从征，八十始归，戎马生涯65载，时间之长，令人唏嘘。两汉的兵役制最初承秦，实行征兵制，规定民17岁具有兵役义务，20或23岁始服役，轮流应征，服现役两年。不服役时为预备役兵员，如遇战事需随时应征，到56或60岁止。东汉实行募兵制，从军可获得经济补偿，以致当时从军人数较西汉多，从军时间也较西汉长。到东汉末期，群雄并起，此现象更为明显。当时战役连连，田园荒芜，所以才有老兵八十始归家，亲人离世，家园荒芜的意象。对于诗最后一句“出门东向看，泪落沾我衣”，如果读者不明白中国文化日出东方孕育希望的价值观就无法理解意象。东汉兵役制及东方
的寓意在诗中并没有直接体现，需要读者对中国历史文化的了解，通过宏观认知语境将诗中的各种意象加以补充与整合，从而体会诗中所揭露的东汉后期兵祸连连的现实和不合理的兵役制度带给百姓的深重苦难及人们对未来的美好憧憬。本文认为此即是概念整合后的新显结构。与此同时，新概念结构已超出即时注意框架这一范围，形成了一个宏观层面的语篇意义。
总之，在诗歌意象理解的过程中，读者通过诗中信息的层层更新，由显性信息推导出隐含信息。读者通过主观能动性，将宏观认知语境作为另一个输入空间，与语义动态构建形成互动进行概念整合，从而使得意象在读者认知过程中得以再现。
四、结语
本文立足于CDS语篇分析法与概念整合理论的视角，探讨诗歌中的意象解读，发现对于意象的理解不能单纯凭借对语篇语义及语篇所呈现的即时语境分析，还需要将意象背后的宏观认知语境纳入其中，进行概念整合。本文认为CDS 语篇分析法与概念整合理论存在一定的互补性，两者结合有助于分析与理解文学作品的深层含义。但本文未对宏观认知语境逐层分析，此亦可作为今后研究的切入点。
附录：
十五从军行
（两汉乐府）
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞，
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
（摘自?中国古典诗词鉴赏?）
参考文献：
[1]Fauconnier，G.Mappings in Thought and Language[M].北京：世界图书出版社，2010.
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[3]谌莉文.汉英委婉语跨空间映射认知对比考察[J].外语教学，2007，（7）：39～43.
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[8]王文斌.心理空间和概念整合理论研究[M].上海：上海外语教育出版社，2011.
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[12]朱永生.语境动态研究[M].北京：北京大学出版社，2005.
（陈勇斌浙江宁波宁波大学外语学院315211）
关于现代诗歌的语言特征 语言是人类思维的物质外壳，诗作为人类形象思维的产物，必然离不开这个外壳。下面是关于现代诗歌的语言特征，欢迎阅读： 一、关于变异性 韦勒克、沃伦说：“诗是一种强加给日常语言的‘有组织的破坏’。”诗没有现成的媒介，需从其它语言那里借用媒介。“‘借’就是‘破坏’。没有‘破坏’诗就寻觅不到自己的媒介。”[1](p38)“借”的结果就使得语言的内涵发生了变异，从而也增加了语言的新颖性和独特性。这种变异主要是通过“破坏”词义和“破坏”语法来实现的。 我是如此为疼痛所烧炼/我渴，我渴，我渴得必须咬破自己的皮肉/狂饮在动脉中涌流的自己的鲜血! ——阿垅《琴的献祭》 收割季节/麦浪和月光/洗着快镰刀 ——海子《麦地》 春天，十个海子低低的怒吼/围着你和我跳舞，唱歌/扯乱你的黑头发，骑上你飞奔而去，尘土飞扬/你被劈开的疼痛在大地弥漫 ——海子《春天，十个海子》
“疼痛”、“烧炼”、“渴”、“洗”、“劈开的疼痛”……这些词语的意义已遭“破坏”。它们，连同与它们相组合的诗歌语言，其指称表意功能已经微不足道，重要的是语言的意味。它们主要不是对外在世界的叙述，而是对内心世界的呈现。《琴的献祭》中的字句，表现了诗人渴望新生、渴望巨变的强烈心情;《麦地》中的“洗”字虽尚有些许原义，但已发生了很大的变化。它对于“麦浪”是“擦”的意义;对于“月光”则有“渡”的含义，同时反映出丰收给农民带来的喜悦和他们在割麦时的愉快心情。 类似的例子很多。如臧克家《场园上的夏夜》：“蛛网上斜挂着一眼闷热”——“闷热”本为肤体觉，但因为“斜挂”而转移为视觉;陈敬容《野火》：“我要采撷所有/春天的香气”——“香气”本来是嗅觉，也因为“采撷”而转化为视觉。 遭到“破坏”的语言，其交际功能已经退化到最低限度，而抒情功能则发展到最大限度。凭借诗中前后语言的反射，日常语言就披上了诗的色彩，蕴涵了诗的韵味，变成了诗的语言。 通常，书面语言是要遵循语法的(包括诗以外的其它文学语言)，但诗常常违“法”，它在词义的搭配、词语的顺序等方面常常破“格”，以造成一种突兀、奇特的效果。“破坏”的结果，产生了特殊的语言，中国人称为“诗家语”，西方人叫做“poetic diction”。
高考古诗词鉴赏之炼字专题（只需一字，尽得风流） 教学目标： 1.了解高考诗歌鉴赏题的设题角度中的炼字方面的考查； 2.通过讲解和练习，归纳积累解答此类问题的方法； 3.提高学生的解题能力和鉴赏古代诗歌的能力。 教学方法： 精选习题，归纳总结，掌握运用。 课前作业： 过香积寺王维 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 【注】安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。 问：你认为这首诗第三联两句诗中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 教学过程： 一、导入：在进入今天的学习内容前，我们先来看几句诗。 吟安一个字，捻断数茎须。——卢延让《苦吟》 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》 两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 求得一字稳，耐得半宵寒。——顾文炜《苦吟》 大家看看这些句子向我们传达了一些什么信息？（学生可能会出现的：古人特别在意诗歌语句的锤炼，对个别词特别在意。）大家说得都没错。古人作诗特别讲究炼字，也为我们留下了许多锤炼语言的佳话。既然讲到炼字，何为炼字？我们来看下投影。 【PPT】何为炼字 所谓炼字，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。 炼字可以使“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色（沈德潜）” 二、寻 了解了炼字的概念之后，现在我们来看一些诗句，请大家找出诗句中最精炼传神的字。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（《木兰花》宋祁）动词 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）形容词 前村深雪里，昨夜一枝开。（齐己《早梅》）数量词
诗歌语言的暗示性(常见意象举隅) 在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情，这些事物在漫长的历史进程中诗人赋予了某种特定的内涵。分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。下面举例说明。 ①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）——我的心像晶莹的玉壶的冰一样，样高洁如故。“冰心”高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 “应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”——岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 ②对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 “举头望明月，低头思故乡。”（唐·李白《静夜思》）——望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 “碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”（唐·李益《从军北征》）——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 ③以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带
有伤离别的意味，故柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。”（李白《忆秦娥》）——西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。 笛中闻折柳，春色未曾看。——笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色，从来不曾看见。《折杨柳》为伤春叹别的内容。 ④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 ⑤以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 “过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）—代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 ⑥菊花——坚贞高洁的品质
古诗词鉴赏常见的9种情感及分析套路 送别抒怀诗 鉴赏要点 送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。 这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。 常见情感 A.依依不舍的留念。 B.情深意长的勉励。 C.坦陈心志的告白。 常见特征 古人送别的习俗：①折柳送别②饮酒饯别③唱歌送别 羁旅思乡诗
鉴赏要点 ①分析人们思乡缘由。战乱频仍；山长水阔久戍边关；宦游不归 漂泊在外；贬官异地 雁归故乡；逢年过节 ②了解常见思想情感。 A.羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》 B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》 C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 ③表达思乡之情方式 触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》） 感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。托物传情：月、雁、笛、柳。 因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。（唐方干《思江南》） 妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。 常见特征
常见场景秋季或春季，清晨或傍晚路口、长亭驿站、渡口码头等杨柳、酒等。 思妇闺情诗 鉴赏要点 思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 常见情感 A.妇女对丈夫的思念 B.对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。 C.宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。 D.在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望
浅谈李白诗歌的创作风格 禄宏林 摘要：本文从李白的生平及思想品格、创作风格、艺术成就及影响三方面进行了浅述： 一、李白的生平。李白是盛唐文化孕育也来的天才诗人，他的一生充满了传奇色彩，关于他的身世、行踪和家庭，异说纷纭，他的思想性格更是非常独特，旷世少有。李白的思想性格。追求功名、漫游山水和求仙学道，伴随了李白的一生，他的思想抱负、生活情趣和性格气质，在这些方面得到了不同侧面的表现。 二、李白的创作风格可以从他的绝句、乐府、歌行三种体裁来体现。其抒情方式最具鲜明的特点，往往是喷发式的，一旦感情兴发就毫无节制的奔涌而出，宛如天际的狂飙和喷溢的火山。 三、在盛唐诗人中，李白是艺术个性最为鲜明的一位，体现在他诗歌创作的各个方面，其艺术成就也是多方面的。 关键词：生平、思想品格、创作风格、意象、影响 正文： 唐朝时期，诗歌成为一代显赫文学，其诗人之多，可谓不胜枚举；其作品之盛，可谓洋洋大观，李白是盛唐时期最为著名的诗人。研究李白的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐诗歌创作的基本面貌。而在古诗教学中要使学生对离现实语言较远的诗文产生兴趣，对优美的诗句领悟内涵，首先要做的是让学生了解诗人的生平及思想品格，从而领会其创作风格，领悟诗的意境和蕴含的美好思想。基于此，我阅读了李白的诗集和一些相关资料，对李白的创作风格和身世际遇有了一些浅显的认识。 一、李白的生平及思想品格 李白（701～762）,唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质，使他诗中也具有那种浓烈，奔泻而出的感情和奔放的气势。 开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上
阅读下面的文字，完成文后各题。 刘勰《文心雕龙隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。 诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。” 中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。又如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”全诗写的是实情实景，然而这些富有象征性和暗喻性的语言却指向个没有说出的物我两忘的境界，让读者能心领神会，恍若身历其境。 中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗，但中国传统美学思想却更加崇尚画意与深
广西工业职业技术学院 毕业论文 课题名称： 姓名： 专业： 班级： 起止日期： 指导教师：
广西工业职业技术学院 毕业论文 （学生填写） 题目：浅论李白诗歌的浪漫主义风格
广西工业职业技术学院实验、实训、实习及论文等用纸 浅论李白诗歌的浪漫主义风格 李白是我国著名诗人，他的诗歌风格豪迈奔放、清新飘逸，其中丰富的想象以及奇妙的语言给人以无限的想象空间。从他的诗篇中我们不难发现，在他的众多诗词中都给人一种万千瑰丽的想象空想，无不让世人赞叹他浪漫主义的风格特征。而正是李白的这种写作手法值得我们去研究，本文将就诗人李白诗歌的风格特征以及形成原因进行探析。 一、风格特征分析 （一）强烈的主观感情色彩 由于李白爱好游历山川，因此在他的诗歌中很多是描写山川以及风景的，这些诗歌具有气势磅礴的特点，表现了慷慨激昂的气势，“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”是《宣州谢朓楼饯别校书叔云》当中的诗句，这句诗深刻的表现出了诗人郁郁寡欢的心情，而“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”又转而描绘出一幅波澜壮阔的秋空图，顿时体现出了豁达的胸怀。同样，在《行路难》当中依然反映出了诗人的丰富情感，以及变化莫测的风格特点。 纵观李白的诗歌，绝大多数的诗歌都是对仕途的创作，因此也反应出了复杂的情感。在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中正是反映出了诗人的不满于生活的心理状态。更对社会表现出了极大的不满。所以，李白的诗歌在情感表现方面较为直接，其中的磅礴气势和变化多端的气势留溢在诗歌当中，题浪漫主义特点十分明显[1]。 （二）万千的瑰丽想象 这一特点也是李白诗歌的又一突出表现。在他的很多诗歌当中都反映出了对于解放个性以及追求自由的的内容。尤其是在心理上的表现更为明显。而就具体的诗歌来说，那些对于山川等的写作对个人情感表现的十分明显。《梦游天姥吟留别》中，“一夜飞度镜湖月”是诗人的想象，想象自己一夜间成仙，这种夸张的手法表现出了诗人丰富的想象力[2]。“脚著谢公屐，身登青云梯，半壁见海日，空中闻天鸡。”充分的将古今衔
高考古诗词鉴赏之炼字专题 教学目标： 1、了解高考诗歌鉴赏题的设题角度中的炼字方面的考查； 2、通过讲解和练习，归纳积累解答此类问题的方法； 3、提高学生的解题能力和鉴赏古代诗歌的能力。 教学重点、难点： 1、掌握炼字型鉴赏题的答题方法 2、提高学生的解题能力和诗词鉴赏水平 教学课时： 1课时 教学方法： 讲练结合 教学过程 一、课堂导入： 1、在进入今天的学习内容前，我们先来看几句诗。大家看看这些句子向我们传达了一些什么信息？ 吟安一个字，捻断数茎须。——卢延让《苦吟》 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 求得一字稳，耐得半宵寒。——顾文炜《苦吟》 （学生可能会出现的：古人特别在意诗歌语句的锤炼，对个别词特别在意。）大家说得都没错。古人作诗特别讲究炼字，也为我们留下了许多锤炼语言的佳话。今天我们就来学习古诗词鉴赏之炼字。既然讲到炼字，何为炼字？我们来看下投影。 2、何为炼字 炼字，指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。 二、高考常见题型： 1、诗中的某个字历来为人称道，你认为好在哪里？直接鉴赏 2、诗中某句最生动传神的是哪一个字？请简要分析。确定字并鉴赏 3、这个词与另一个词比较哪个更好？亮观点并比较鉴赏 三、炼字对象 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（《木兰花》宋祁） 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 前村深雪里，昨夜一枝开。（齐己《早梅》）
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。(蒋捷《一剪梅·舟过吴江》） 万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》） 根据这些诗句以及你的做题经验，在做炼字题时我们要重点关注哪些类型的词呢？（让学生七嘴八舌地说，教师再呈现PPT整理）老师做了一个整理。 小结： 关注动词 关注形容词、副词、数词 关注特殊词（颜色词） 四、高考真题例析 江间作四首·其三 潘大临 西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。 沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。 〔注〕①潘大临（约1057～1106)：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃．③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。 第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。参考答案： “拳”和“退”。拳是指像拳头一样蜷缩着。用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。“退”是后退的意思。用“退”字别致生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面，传达出了作者内心的悠然与闲适。 参考鉴赏： 黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。 如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音 五、答题指津 （一）答题步骤： ①解释该字的含义，看是否使用了什么手法。 ——释含义/明手法
论李白诗歌的艺术特色 李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格、豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他是中国继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。在李白的诗歌作品把盛唐诗歌的气来情来，神采发挥得淋漓尽致。他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。他的诗歌具有与众不同的艺术特色。因此我们在学习、研读、欣赏李白的诗歌过程中，一定要善于抓住李白诗歌的特色。李白诗歌有哪些方面的艺术特色呢？ 一、李白诗歌的主观浪漫主义色彩强 李白诗歌除带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。以大鹏自喻可已非庄子式的逍遥以自适的大鹏，而是要引起震动惊怪的大鹏，足见其气势不凡，在这不凡的浩大气势里，体现出傲世独立的气概和人格力量。他在《行路难》中说：“行路难，行路难”说明作者面对眼前的现实的时候，感到人生道路的艰难，离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，岐途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？使作者感到自已前途一片茫然。但倔强而又自信的李白，由于他有那种积极用世的强烈要求，最终使他再次摆脱了岐路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他相信尽管前路障碍重重，但将会有一天能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。这此诗句在气势上波澜起伏，跳跃纵横，既显示了诗人对黑暗污浊的政治现实苦闷、愤郁和不平，又突出表现诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 洒脱不羁的气质、傲世独立的人格，易于触动而又暴发强烈的感情，使李白诗抒情方式有鲜明特点。它往往是喷发式的，一旦感情兴发，这毫无节制地奔涌而出，宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《宣州谢眺楼饯别》： “弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯流水消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”追求功名是李白一生的理想。在当时危机四伏的社会现实中，腐败王朝的江河日下，李白被权贵排挤出朝来。诗人感到徒有回天之志，却毫无用武之地。只好在诗中抒发了自己怀才不遇的郁愤情怀。又如《答王十二寒夜独酌有怀》，一开始便把浓烈的情怀抒写出来。接着便是抑制不住的感情浪潮的喷发：“君不能狸膏全距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。……”满腔忿慨喷薄而出，滚滚滔滔。抒发了对当时社会是非不分、黑白颠倒的强烈愤慨。在平定安史之乱的过程中，李白应永王李璘的招聘加入永王幕府。本想以平叛立军功，却不料永王被肃宗认定为叛乱。永王兵败被杀，李白以“附逆”被判流放夜郎。在《与史郎中钦
浅析李白诗歌的浪漫主义特色 摘要： 李白的诗歌具有极大的艺术魅力和感染力。他诗歌的艺术魅力正是通过他独特的浪漫主义表现手法展现出来的。他在现实生活的基础上，大胆的运用夸张、比喻，对事物进行艺术的描绘。他的想象丰富奇特，在时间和空间中任意驰骋，无拘无束。在强烈情感的驱使下，他的诗歌里或爱、或恨、或嬉笑怒骂，种种强烈的感情汇就了一种豪放而又奔放的气势。本文主要从语言上大胆的夸张艺术、生动形象的比喻、丰富奇特的想象、清新质朴的语言几个方面来阐述李白诗歌的浪漫主义特色的。 关键词：李白浪漫主义夸张艺术比喻想象清新质朴 正文： 李白（公元701年－公元762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，又被后人誉为“诗仙”。“狂”是他人生的写照，他的侠肝义胆、仙趣、狂醉畅饮极大的激发了其个性中的高傲狂放，形成了他独有的浪漫主义情怀、狂放不羁、豪爽达观的性格。尽管在其诗歌中总是流露出人生如梦、应该及时行乐的感慨，但其出于内心深处的是对自由自在洒脱人生的向往，对随性、融入自然的渴望。他所作诗歌，总体风格豪迈奔放，清新飘逸，大气磅礴。既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，表达了对自由的向往和傲世独立的人格精神，极具浪漫主义情怀。在浪漫主义诗人中，李白是伟大的，独一无二的。杜甫称赞李白的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。这正说明李白的诗歌具有极大的艺术魅力和感染力。李白诗歌的艺术魅力正是通过他独特的浪漫主义表现手法展现出来的。他在现实生活的基础上，大胆的运用夸张、比喻，对事物进行艺术的描绘。他的想象丰富奇特，在时间和空间中任意驰骋，无拘无束。在强烈情感的驱使下，他的诗歌里或爱、或恨、或嬉笑怒骂，种种强烈的感情汇就了一种豪放而又奔放的气势。
内容摘要 李白是我国伟大的浪漫主义诗人，他继承并发扬了浪漫主义的传统，丰富了浪漫主义的艺术技巧，并使浪漫主义精神和浪漫主义表现手法，在诗作中达到高度的统一，把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。本文通过具体作品的分析阐述李白诗歌的浪漫主义艺术特色，研究李白诗歌的艺术成就。重点应了解他诗歌的浪漫主义艺术特色，才能真正得到李白诗歌的精髓。 关键词：李白浪漫主义特色诗歌
浅谈李白诗歌的浪漫主义特色 李白是唐代诗坛的一位最杰出的诗人，李白在继承庄子、屈原的浪漫主义文学传统的基础上，丰富了浪漫主义的表现手法，使浪漫主义的诗歌发展到了一个新的高峰。作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，的确是他诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。因此，本文在探讨李白诗歌的艺术成就的同时，重点探讨李白诗歌的浪漫主义艺术特色。 一、李白浪漫主义诗风的成因 将李白放在盛唐这个大的社会环境中，来分析其浪漫主义诗风的形成，无疑会有助于更好地掌握李白诗歌的浪漫主义艺术特色。 1.时代的影响 诗歌是时代的产物，李白在诗歌上取得巨大成就更是与时代密不可分。 首先，由于统治集团采取了一系列积极措施发展生产，社会经济得到了长足的发展，到唐玄宗元年间，国家高度统一，国力空前强大，政治比较清明，社会也相对安定，这就极大地激发了人们乐观上进的信心，高度的民族
自豪感和强烈的爱国精神，而这种乐观向上的社会心态正是培养浪漫主义诗歌情调的优良温室。 其次，唐王朝采取了开明政策，社会思想文化比较开放活跃，封建礼教相对松驰，人们主观精神昂扬奋发，它与诗人们宣泄怀才不遇的抑郁不平结合在一起，就构成了那种慷慨激昂、奋进敢为的精神特质。只是这种精神特质在李白的身上，反映得更强烈，而且也更艺术性一些。 2.李白个人的经历 李白的经历，对其诗歌创作，尤其是诗风形成，都具有非常深刻的影响。李白饱赏了祖国的壮美山河，由此诗兴大发，用他那饱含深情的妙笔，描绘了蜀道的险峻，长江黄河的壮阔与雄伟，留下了众多的名句。这些诗句，想像力惊人，夸张大胆，有的还善用了一些神话传说，具有强烈的自我表达主观色彩。李白从小就深受儒家思想的影响，而且对自己的政治才能十分自负，总想依靠自己的才能学识以获得帝王的特殊赏识，一步而跃居卿相的高位，去建立赫赫功业，但在求仙访道中，他又深受道家影响，崇尚自然，追求自由，蔑视王侯富贵和世俗平庸。李白为了表达这种矛盾所造成的强烈感受，必然在创作上要选择易于表达自我主观色彩的浪漫主义的创作方法。 二、李白诗歌的浪漫主义艺术特色分析 李白诗歌的浪漫主义特色，综而论之，是豪放飘逸，这已成为文学史上的定论。李白的诗歌不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式达到高度的统一，使诗歌具有无比神奇
古典诗词语言的暗示性 摘要：中国诗词简约而不失丰富，含蓄而不失形象，轻灵而不失厚重。这些特质使得诗词的语言具有了暗示性，而暗示性是借助诗词语言的词性、意象、标题、注释等来传达其极耐寻味的内容和情感的。 关键词：中国古典诗词语言暗示性 钱钟书先生在《谈中国诗》一文中，把欣赏中国诗比作文艺欣赏的闪电战，平均不过两三分钟，但简短却可以有悠久的意味，使你从“易尽”里望见了“无垠”。这种看法正如一位诗人说的：“状难写之景，如在眼前；含不尽之意，见于言外。”这就告诉我们，中国诗以“此时无声胜有声”的无穷妙境来展现其无穷魅力，这就是中国诗歌的暗示性。 一、一言一语溢情思 春天的柳树，摇曳飘逸，仿若翩翩起舞的少女，撩动古今词作家的情怀。柳树能如此撩动人的情思，这和枝叶的绵长细柔分不开，如果枝条长着肥厚宽大的叶子，美感定然不存。所以柳树有了枝叶恰如其分的点缀，才充满了美感。而中国古典诗词正如那一棵棵柳树，那精妙的语言正是舞动的枝叶。有了这些“枝叶”，诗词才会流溢光彩，引读者走进多姿多彩的诗词百花园，撩动读者的情思，给人留下深秘的静默。真正有如此神妙功效的，当属形容词、动词，其次为叠词、表颜色的词。 中国诗词篇幅短小，犹如象牙雕刻。要用短小的篇幅表现丰富多彩的生活，所选词语表现力一定要强，而形容词是汉语中表现力最强大的词，也是中国古诗人喜爱用的一类词。他们选用最生动、最形象的形容词，准确精妙地再现当时的生活，几百上千年后，人们读之，仍如临其境，如观其事，如闻其声，如见其人，能够获得丰富的美的享受，这就是形容词暗示性的威力。如王安石的《葛溪驿》：“缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。”此诗一个“乱”字，引人遥思远怅：残月下，驿站里，昏灯中，孤床上，思乡而路遥，思国而病缠身，引得诗人心烦意乱。更有疏桐蝉鸣，将诗人的烦乱渲染到极致。又能将浓郁的乡思、天涯倦怀、病中凄苦及深切的国事之忧融为一体，故“乱”字有含蓄不尽之妙。读杜甫的《旅夜书怀》“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”我们能感受到它除了传达老年杜甫的漂泊无依，颠沛无告，政治失意外，更告诉我们难以言传的怅惘、失落之情，这种情怀不单是作者的，也是读者的。 袁枚说过：“一切诗文，总须字立纸上，不可字卧纸上。人活则立，人死则卧，用笔亦然。”一首好诗的标志就是把人（物）写得生动、形象、准确，从而给读者留下深刻的“活”的印象。动词最突出的特点就是“活”，它只用一两个字含蓄地点拨读者，给你以仙女散花般的想象的自由。言在此而意在彼，不用明说什
杨柳 源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪 霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依 惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。 如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月” 等。 长亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学 家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五 里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代 送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭 晚”等。 月亮 一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床 前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。” 从良好的祝愿出发，写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长， 用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 梧桐 梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者 中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最 易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，秋天到 来，往往就是梧桐树叶先行凋落。于是，以梧桐写悲秋，便成 为古人常用手法。 元人徐再思《双调水仙子·夜雨》“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一 点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。李 清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”李煜《相 见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋。”等，写尽凄凉悲伤之情。 芭蕉 在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李商隐《代赠》诗云:“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”徐再思《水仙子》“一 声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”吴文英《唐 多令》“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜 冲《点绛唇》“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”杜牧《雨》“一夜不眠 孤客耳，主人窗外有芭蕉。” 梅花 梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君 子 陈亮《梅花》“一朵忽先变，百花皆后香。”抓住梅花最先开放的 特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅， 也是咏自己。 王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花 的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱 佳的艺术效果。 陆游词作《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅 花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情 操。 兰 兰——清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士 因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。如 兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如 兰一般的品质。
高考诗歌鉴赏——语言炼字类 作文素材 2014-07-11 10:20 高考诗歌鉴赏——语言炼字类 第一课时 一、考查方向： 1、对关键词语的品味（含义及表达作用） 2、对关键诗句的理解（含义、色彩、情味、效果等） 3、当题干要求品评某一个字眼的艺术效果时，就是考析诗眼或析炼字。 诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。炼字，指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意；析炼字，就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。 4. 对语言风格的概括（格调、色彩、境界、情味等） 二、解题格式 1、品味关键词句：含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感) （1）诗眼类答题： 提问方式：①本首诗歌的诗眼是某一字，请结合全诗加以分析。②你认为这首诗某一联两句中“诗眼”分别是哪一个字？为什么？ 解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。 答题步骤：①点出诗眼，并释义。②紧扣诗眼，解释句意。 ③结合表现手法指出如何突出诗眼。④总结该联如何点明主旨，突出诗眼。 例如1: 孤雁杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 提问：古人有“一诗之眼”的说法。这首诗的“诗眼”是哪个字？以颔联为例，说说是如何体现诗眼的? 明确：①诗眼是“孤”，即孤独之意。 ②“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，有谁会心生怜意啊”。 ③“一片”、“万重”对比，构成极大反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。 ④颔联形象地写出路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。 例如2：过香积寺王维 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 【注】安禅:佛家语，指闭目静坐，不生杂念.毒龙:指世俗杂念。 提问：古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什
《诗歌鉴赏之炼字》教学设计 【课前导入】知识情况反馈，引入课题 西楼 曾巩 海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。 【注释】①西楼，即诗中的朱楼，它依山面海。②钩珠箔，把帘子挂起。【问题】这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要赏析。 【参考答案】（1）表达了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。（2）暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，诗人却反而高挂起帘子，打开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观景象。 在改卷过程中，很多同学错误的分析了本诗的情感。总结错误，主要有以下几点： 1、写出了诗人一生坎坷，抒发了诗人年华易逝的苦闷。 2、表达了诗人壮志未酬、忧国忧民的感情。 3、诗人独自漂泊在外的孤独、落寞、心酸之情。 4、表达了诗人漂泊他乡的思乡之情。 5、讽刺当朝统治者政治腐败，表达了自己的苦闷之情。 【诗歌鉴赏要求】 （1）评价文章的思想内容和作者的观点态度。 （2）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； 【学习目标】 1、通过练习，掌握诗歌鉴赏中炼字类试题答题步骤。 2、通过规范设置问题并拟定参考答案，进一步强化高考诗歌鉴赏炼字题考什么、怎么考、怎么答的意识。 【教学过程】 一、什么是炼字？（2分钟） 所谓炼字，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。 换句话说，炼字就是鉴赏一首诗中用的最生动、最传神、最精彩的那个字，我们看一下大屏幕中的诗句，你来找一找，看哪些字用得好？ 1、红杏枝头春意闹 2、云破月来花弄影 3、一片孤城万仞山 4、人生几度新凉 5、羌笛何须怨杨柳 找出关键字，并说说他好在哪里？ 二、牛刀小试：（5分钟）阅读下面这首宋诗，然后回答问题
如何鉴赏诗歌的思想情感讲义 Ⅰ如何理解、领悟古诗的思想感情 一、理解、感悟情感的要领及其方法 精要点拨 1.整体感知 这一点与读懂诗歌的基本方法是一致的(如看标题、理层次、联作者、借注释、论人世等)。在整体感知阅读过程中，要特别注意从标题和正文中寻找表达作者情感的词句，以及蕴涵作者情感的意象。直接揭示情感的词句会在标题、正文里的首句(联)及尾句(联)中，要会重点盯住这些“情感”部位。 2.局部精读 对整体感知后仍不能理解的局部要用咬文嚼字的精读方法来突破。精读时一要利用上下句间勾连关系相互推求理解，二要遵循古诗语言在词汇和语法上的特点。古诗语言首先是文言文，因此要熟记古诗文中常出现的字词的意思，才能消除文字隔阂。又因受平仄限制或表意需要，古诗中常出现倒装句和省略句，语言具有一定的跳跃性，这就要求解读时要有还原语序和补充字词的意识。 3.品读关键词语 从传达诗歌情感、主旨的程度上看，关键词有显性与隐性之说。显性关键词是可以明显看出诗歌情感类型的词语，如包含“愁”“怨”“愤”“恨”“忧”“凄”“喜”“乐”“思”“怜”“泪”“闲”“怆”“怅”等字眼的词语，这些词语多为动词或形容词，表意功能明显，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调，这种语言叫“情语”，是需要在第一时间内予以关注的。值得注意的是这些“情语”有时藏在“景语”等其他语言之中。 隐性关键词在传达情感、意图时较为含蓄、间接，但至关重要。描摹景、物、事、人等要素的词语一般是隐性关键词，它们虽然不是诗眼，但能暗示作者的思想感情，这种语言叫“景物语”。另有一些典故语，需要挖掘典故之本义，探寻作者之用意；含有表达技巧的语言(如拟人、比喻、双关、反语、借代等)，需要还原其基本义。还有一些表情态、语气的虚词，如“但”“惟”“空”“又”等，也是应该引起注意的隐性关键词。弄清上述隐性关键词的含义及其表达作用，就如同拨开疑云迷雾，能让真相充分显露。
高中语文现代诗歌的语言特点。 第一，语序倒置。诗人为了强化某种情感，或由于叶韵、节奏和换行的需要，往往要调整语序。如杜运燮《秋》：“连鸽哨也发出成熟的音调，/过去了，那阵雨喧闹的夏季。”这里的“过去了，那阵雨喧闹的夏季”就是“那阵雨喧闹的夏季过去了”的倒置。这样写，突出了夏季过去的时间意识。再如，席慕蓉的《一棵开花的树》：“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘。”这里的“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻”，就是“如何让你在我最美丽的时刻遇见我”的倒置，诗句突出了“如何让你遇见我”的迫切心情。明乎此，在解读诗歌的时候，要善于将倒置的诗句还原，以便于把握诗歌的内容。同样，台湾诗人纪弦的《你的名字》中第一节“用了世界上最轻最轻的声音，/轻轻地唤你的名字每夜每夜”两句，将“每夜每夜”置于“轻轻地呼唤你的名字”之后，强调了“轻轻地呼唤”之意。 第二，成分省略。日常表达中，句子的成分不能随意地省略，必备的成分必须交代清楚。而在诗歌中，为了使表达更凝练，更简约，使诗句更硬朗、更坚实，往往省略一些成分，让读者去体味，去填补诗句的空白。如，舒婷的《神女峰》（第二节）：“美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上，代代相传/但是，心/真能变成石头吗”。这里，诗人将“神女峰”这一陈述对象省略。其意为，诗人对神女峰“人间天上，代代相传”的“美丽的梦”（神话传说），却留给了神女“美丽的忧伤”，进行了历史反思：“心/真能变成石头吗”？诗人揭掉了“神”的面纱，将“神”还原为大写的“人”！和诗的结尾“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”相呼应，凸现了呼唤人性复归的主题。 第三，词性转变。诗歌中为表情达意的需要，而临时改变词性，是很常见的现象。如闻一多《口供》：“我不骗你，我不是什么诗人，/纵然我爱的是白石的坚贞，……”句中的“坚贞”本是形容词，在这里转变成了名词。余光中的《碧潭》写道：“如果碧潭再玻璃些/就可以照我忧伤的侧影/如果舴艋再舴艋些/我的忧伤就灭顶”。句中的“玻璃”“舴艋”本为名词，在这里，余先生用作动词，其用语新奇，意蕴丰厚。“玻璃”透明，“舴艋”小巧，诗句蕴含着在清澈透明的水中泛舟，思念的忧伤已使小船承载不起（“我的忧伤就灭顶”）之意。“舴艋”句，语出李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。余光中先生在这里，活用词类，新颖别致，引人联想，真是语不惊人死不休啊！鉴赏诗歌语言时，遇到这类词性转化的地方，需要仔细品味，因为这往往是作者苦心经营的地方。 第四，语句凝缩。“诗家语”具有含蓄、凝练的特质，这就决定了诗句必须高度凝练，大幅跳跃，以一当十。其留下的空白，需要读者运用联想和想象去填补，从而获得丰富的审美享受。如卞之琳的《距离的组织》的末行：“友人带来了雪意和五点钟”。这高度紧缩的诗句，意为：五点钟的时候，天空灰暗苍茫，带有雪意，此时此刻，我的友人来了。这样诗句就具有“弹性”，留给人想象的余地。再看舒婷的《路遇》第一、二节：“凤凰树突然倾斜/自行车的铃声悬浮在空间/地球飞速地倒转/回到十年前的那一夜//凤凰树重又轻轻摇曳/铃声把碎碎的花香抛在悸动的长街/黑暗弥合来又渗开去/记忆的天光和你的目光重叠”。诗人调动人的听觉、嗅觉、视觉等心理感觉，将复杂的情感交织转换，浓缩了十年，跨越了两个时空。大幅跳跃的诗句，捕捉了友人刹那间的心理变化，暗示了二人心灵的默契（“记忆的天光和你的目光重叠”）。 第五，反常搭配。“诗家语”除了具备上述特点外，反常搭配的“陌生化”处理，更是数见不鲜。它不同于日常用语的逻辑思维，而更强调从诗的角度，尽可能地使语言有新意（形象艺术思维），从而抓住读者的阅读感受，为品味诗歌，搭建好语言的平台。北岛的《红帆船》：“被黑夜碾碎的沙滩/当浪花从睫毛上退落时/后面的海水却茫茫无边。/可我还是要说/等着吧，姑娘/等着那只运载风的红帆船。”