四肢部
2012年5月 山东中医药大学学报 第36卷第3期 《针灸大成》一书，刊行于明代万历29年，即公 元1601年。该书既有经典医著原文，又有撰者注解；既有理论阐释，又有临床实践。图文并茂，资料全面，流传广泛，是一本影响极大的针灸专著，也是一个明以前针灸学文献资料库，堪称中国古代一部针灸百科全书。通过对《针灸大成》中有关中风内容的整理，了解古人对针灸治疗中风病的认识和方法，为现代针灸临床提供借鉴。1对中风病的记载概况 《针灸大成》主要在“第五卷·八脉图并治症穴”、“第八卷·诸风门”、“第八卷·续增治法”和“第九卷·治证总要”等篇中记载有中风病证治的内容。内容丰富，记载全面，包括中风病的辨证、治疗和预后等各个环节。尤其在治疗上，针对中风病的常见症状，均有详细的针灸治疗方案。2对中风病病因病机的认识 卷八·续增治法·中风论：“且中风者，为百病之长。至其变化，各不同焉。或中于脏，或中于腑，或痰或气，或怒或喜，逐其隙而害成也。” 卷九·治证总要：“一论中风……饮食不节，色酒过度，卒忽中风。” “第二十九，口眼?斜：颊车、合谷、地仓、人中。问曰：此症从何而得？答曰：醉后卧睡当风，贼风窜入经络，痰饮流注，或因怒气伤肝，房事不节，故得此症。” “第三十九，手臂麻木不仁：肩髃、曲池、合谷。问曰：此症从何而得？答曰：皆因寒湿相搏，气血凝滞，故麻木不仁也。” “第四十三，手臂拘挛，两手筋紧不开：阳池、合谷、尺泽、曲池、中渚。问曰：此症从何而得？答曰：皆因湿气处卧，暑月夜行，风湿相搏。或酒醉行房之后，露天而眠，故得此症。” “第五十一，足不能行：丘墟、行间、昆仑、太冲。问曰：此症从何而得？答曰：皆因醉后行房，肾经受亏，以致足弱无力，遂致不能行步。”3对中风病辨证的认识 卷八·续增治法·中风论：“中于脏者，则令人不省人事，痰涎壅，喉中雷鸣，四肢瘫痪，不知疼痛，语言謇涩，故难治也。中于腑者，则令人半身不遂，口眼?斜，知痒痛，能言语，形色不变，故易治也。治之先审其症，而后刺之。其中五脏六腑形症各有名，先须察其源而名其症，依标本刺之，无不效也。一，肝中之状，无汗恶寒，其色青，名曰怒中。二，心中之状，多汗怕惊，其色赤，名曰思虑中。三，脾中之状，多汗身热，其色黄，名曰喜中。四，肺中之状，多汗恶风，其色白，名曰气中。五，肾中之状，多汗身冷，其色黄，名曰气劳中。六，胃中之状，饮食不下，痰涎上壅，其色淡黄，名曰食后中。七，胆中之状，目眼牵连，酣睡不醒，其色绿，名曰惊中。” 卷八·续增治法·中风瘫痪针灸秘诀：“凡觉手足麻痹，或疼痛良久，此风邪入腑之候。”“中风风邪入脏，以致气塞涎壅，不语昏危。”“凡觉心中愤乱，神思不怡，或手足顽麻，此风邪入脏之候。” 卷九·治证总要：“但未中风时，一两月前，或三四个月前，不时足胫上发酸重麻，良久方解，此将中风之候也。” 4对中风病针灸治疗方案的记载 4．1中风偏枯针灸治疗方案卷五·八脉图并治症穴：“中风偏枯，疼痛无时：绝骨、太渊、曲池、肩髃、三里、昆仑。”“中风拘挛：外关、中渚、阳池、曲池、八邪。”“手足挛急，屈伸艰难：三里、曲池、尺泽、合谷、行间、阳陵泉。”“头项拘急，引肩背痛：承浆、百会、肩井、中渚。”“手足俱颤，不能行步握物：阳溪、曲池、腕骨、太冲、绝骨、阳陵泉。”“手足拘挛：中渚、尺泽、绝骨、八邪、阳溪、阳陵泉。”“中风半身瘫痪：手三里、腕骨、合谷、绝骨、行间、风市、三阴交。”“中风四肢麻痹 对《针灸大成》中风记载的分析 张 晶 （山东中医药大学2009年级博士研究生，山东济南250355） 指导田思胜 ［摘要］对《针灸大成》中有关中风的内容加以整理，包括中风的病因病机、辨证诊断、针灸治疗方案、中风病预防、预后和急救方法等方面的记载。分析认为《针灸大成》在中风病的辨治上具有以下特点：重视对中风病病因病机的认识；注重辨证论治；治疗手法明确；针法灸法并重。 ［关键词］针灸大成；中风；病因病机；辨证论治；文献研究［中图分类号］R2-53；R255．2 ［文献标识码］A ［文章编号］1007-659X （2012）03-0220-03 ［收稿日期］2011-09-08第36卷第3期 山东中医药大学学报 Vol．36，No．32012年5月JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF TCM May .2012220
杂病穴法歌 杂病随症撰杂穴，仍兼原合与八法，经络原会别论详，脏腑俞募当谨始，根结标本理玄微，四关三部识其处。伤寒一日刺风府，阴阳分经次第取。（伤寒一日太阳风府，二日阳明之荥，三日少阳之俞，四日太阴之井，五日少阴之俞，六日厥阴之经。在表刺三阳经穴，在里刺三阴经穴，六日过经未汗，刺期门、三里，古法也。惟阴症灸关元穴为妙。)汗吐下法非有他，合谷内关阴交杵。(汗，针合谷入二分，行九九数，搓数十次，男左搓，女右搓，得汗行泻法，汗止身温出针。如汗不止，针阴市，补合谷。吐，针内关入三分，先补六次，泻三次，行子午捣臼法三次，提气上行，又推战一次，病人多呼几次，即吐；如吐不止，补九阳数，调匀呼吸，三十六度，吐止，徐出针，急扪穴；吐不止，补足三里。下，针三阴交入三分，男左女右，以针盘旋，右转六阴数毕，用口鼻闭气，吞鼓腹中，将泻插一下，其人即泄，鼻吸手泻三十六遍，方开口鼻之气，插针即泄；如泄不止，针合谷，升九阳数。凡汗、吐、下，仍分阴阳补泻，就流注穴行之尤妙。）一切风寒暑湿邪，头疼发热外关起。头面耳目口鼻病，曲池、合谷为之主，偏正头疼左右针,(左痛疼针右)，列缺、太渊不用补，头风目眩项捩强，申脉、金门、手三里。赤眼迎香出血奇，临泣、太冲、合谷侣，(眼肿血烂，泻足临泣)耳聋临泣(补足)与金门，合谷(俱泻)针后听人语。鼻塞鼻痔及鼻渊，合谷、太冲(俱泻)随手取。口噤喎斜流涎多，地仓、颊车仍可举。口舌生疮舌下窍，三棱刺血非粗卤(舌下两边紫筋)。舌裂出血寻内关，太冲、阴交走上部，舌上生胎合谷当，手三里治舌风舞。牙风面肿颊车神，合谷(泻)(足)临泣泻不数。二陵、二蹻与二交，头项手足互相与。两井、两商、二三閒，手上诸风得其所，手指连肩相引疼，合谷、太冲能救苦。手三里治肩连脐，脊间心后称中渚。冷嗽只宜补合谷，三阴交泻即时住。霍乱中脘可入深，三里、内庭泻几许。心痛番胃刺劳宫(热)，寒者少泽细手指(补)。心痛手战少海求，若要除根阴市睹。太渊、列缺穴相连，能祛气痛刺两乳。胁痛只须阳陵泉，腹痛公孙、内关尔。疟疾《素问》分各经，危氏刺指舌红紫。（足太阳疟，先寒后热，汗出不已，刺金门。足少阳疟，寒热心惕，汗多，刺侠溪。足阳明疟，寒久乃热，汗出喜见火光，刺冲阳。足太阴疟，寒热善呕，呕已乃衰，刺公孙。足少阴疟，呕吐甚，欲闭户，刺大钟。足厥阴疟，少腹满，小便不利，刺太冲。心疟刺神门，肝疟中封，脾疟商丘，肺疟列缺，肾疟太溪，
景岳—古方八阵 景岳（1563－1640），又名张介宾，字会卿，别号通一子，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。 张景岳生于嘉靖四十二年，自幼聪颖，因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使，"食禄千户"，家境富裕。从小喜爱读书，广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯门客，素晓医理。景岳幼时即从父学医，有机会学习《内经》。13岁时，随父到北京，从师京畿名医金英学习。青年时广游于豪门，结交贵族。当时上层社会盛行理学和道家思想。景岳闲余博览群书，思想多受其影响，通晓易理、天文、道学、音律、兵法之学，对医学领悟尤多。景岳性格豪放，可能受先祖以军功立世的激励，他壮岁从戎，参军幕府，游历北方，足迹及于榆关（今山海关）、凤城（今辽宁凤城县）和鸭绿江之南。当时北京异族兴起，辽西局势已不可为。数年戎马生涯无所成就，使景岳功名壮志"消磨殆尽"，而亲老家贫终使景岳尽弃功利之心，解甲归隐，潜心于医道，医技大进，名噪一时，被人们奉为仲景东垣再生。五十七岁时，返回南方，专心从事于临床诊疗，著书立说。崇祯十三年去世，终年78岁。 景岳早年推崇丹溪之学。朱丹溪处于《局方》盛行的时代，医者每多滥用辛热燥烈药物而致伤阴劫液，故朱氏以"阳有余阴不足"立论。明代医学界河间、丹溪的火热论相火论占统治地位，更有时医偏执一说，保守成方，不善吸取精华，反而滥用寒凉，多致滋腻伤脾苦寒败胃，成为医学界的时弊。景岳在多年丰富临床实践中，逐渐摈弃朱氏学说，私淑温补学派前辈人物薛己（1486－1558），薛己身为明太医院使，主要为皇室王公等贵族诊病，病机多见虚损，故喜用补。景岳出身贵族，交游亦多豪门大贾，故法从薛氏，力主温补。特别针对朱丹溪之"阳有余阴不足"创立"阳非有余，真阴不足"的学说，创制了许多著名的补肾方剂。张氏学说的产生出于时代纠偏补弊的需要，对后世产生了较大影响。因其用药偏于温补，世称王道，其流弊使庸医借以藏拙，产生滥用温补的偏向。 张氏中年以后著书立说，著作首推《类经》，其编撰"凡历岁者三旬，易稿者数四，方就其业。"成书于天启四年（1624）。张景岳对《内经》研习近三十年，认为《内经》是医学至高经典，学医者必应学习。但《内经》"经文奥衍，研阅诚难"，确有注释的必要。《内经》自唐以来注述甚丰，王冰注《黄帝内经素问注》为最有影响的大家，但王氏未注《灵枢》，而各家注本颇多阐发未尽之处。《素问》《灵枢》两卷经文互有阐发之处，为求其便，"不容不类"。故景岳"遍索两经"，"尽易旧制"，从类分门，"然后合两为一，命曰《类经》。类之者，以《灵枢》启《素问》之微，《素问》发《灵枢》之秘，相为表里，通其义也。"《类经》分经文为十二类、若干节，根据相同的内容，拟定标题，题下分别纳入两经原文后详加注释，并指出王冰以来注释《内经》的各家不足之处，条理井然，便于查阅，其注颇多阐发。景岳思路开阔，对《内经》精研深刻，各家著作流览甚广。《类经》集前人注家的精要，加以自己的见解，敢于破前人之说，理论上有创见，注释上有新鲜，编次上有特色，是学习《内经》重要的参考书。 同年，景岳再编《类经图翼》和《类经附翼》，对《类经》一书中意义较深言不尽意之处，加图详解，再附翼说。《类经图翼》十一卷：对运气、阴阳五行、经络经穴、针灸操作等作图解说，讨论系统。《类经附翼》四卷，为探讨易理、古代音律与医理的关系，也有阐述其温补的学术思想之作，如《附翼·大宝论》《附翼·真阴论》等重要论文，也有部分针灸歌赋。 张景岳晚年集自己的学术思想，临床各科、方药针灸之大成，辑成《景岳全书》64卷。成书于其卒年1640年。"《全书》者，博采前人之精义，考验心得之玄微。"《全书·传忠禄》辑有景岳主要医学理论、医评、问诊和诊断、治疗原则等论文三十余篇，多有温补学说的论述。《全书·脉神章》录有历代脉学，其中诊脉之法和脉象主病多有结合临症经验的评论。次为《全书·伤寒典》，补充"《内经》伤寒诸义并诸治法之未备"，论述伤寒病的证治。
香港迪士尼樂園最新「動畫藝術廊」啟發創意及想像力 賓客從幕後角度投入迪士尼今昔故事世界的起源 （2008年9月1日― 香港訊）香港迪士尼樂園隆重呈獻最新遊樂設施「動畫藝術廊」，讓大小賓客一同投入迪士尼動畫世界中，激發無限創意與想像空間。 一直以來，迪士尼與彼思的動畫人物和故事為全世界各地的男女老幼帶來歡樂。從最早期的米奇老鼠及一眾好友，至近年的《超人特工隊》成員等；賓客都可以在「動畫藝術廊」，了解他們最喜愛的迪士尼角色的誕生過程。 「動畫藝術廊」的焦點，是一個巨型的「反斗奇兵幻影箱」，這個全港獨一無二的設施，以嶄新的方式，把動畫製作概念於三維空間中呈現賓客眼前。 香港迪士尼樂園市務副總裁李嘉麗表示：「華特迪士尼公司憑著創作經典動人故事的超卓能力，令世世代代的小朋友獲得啟迪，發揮創意思維。『動畫藝術廊』展現了迪士尼動畫歷史的中心理念，透過將畫作的草稿和設計圖結合在一起，創作出無數受賓客愛戴的迪士尼朋友、故事、電影及娛樂項目。」 「反斗奇兵幻影箱」將《反斗奇兵》及《反斗奇兵續集》內角色的立體模型，裝設於圓盤上。當圓盤高速轉動時，閃光燈會亮起，從而就能產生連環動作；憑如此簡單裝置，就可以幻化出連綿的動態影像和奇妙的視覺效果。 李嘉麗續道：「當『反斗奇兵幻影箱』轉動的一剎那，靜態的模型彷彿被賦予生命，在賓客眼前躍動，令人眼界大開。這個極富娛樂性的設施，正好體現了當年華特迪士尼所指的『動畫解釋了人類所能想像出來的一切』。」 賓客甫踏進「動畫藝術廊」，舉目皆是1920年代末至今的概念原稿。賓客可在此加深認識迪士尼動畫的創作過程─即是全球迪士尼主題樂園大部份遊樂及娛樂設施的靈感泉源。 「動畫藝術廊」除了展出有關動畫的重要元素，如立體模型、故事發展草圖、背景彩圖外，亦展示了不同年代的動畫創作，包括米奇與好友們；以《雪姑七友》及《睡公主》為代表的動畫黃金時代；以《小魚以》及《阿拉丁》為代表的動畫文藝復興時代，及以《反斗奇兵》及《五星級大鼠》為代表的動畫新世代；賓客將會看到他們心愛的迪士尼朋友是如何誕生的。 －第一頁－
何任-中医瑰宝苑-中医经典,中医名著,中医古籍,中医珍本,医案、医论、医话,脉法、脉诀,针灸,经方、偏方、秘方,民间中医中医瑰宝苑名老中医经验集卷一 何任名老中医经验集目录 研究《金匮要略》半个世纪的何任 何若苹整理 编者按何任教授是研究《金匮》的名家,在国内外有相当影响,本文总结了他半个世纪来研究《金匮》和《伤寒论》的方法、经验和主要成就,很有启迪作用。他推崇“读经读注,经注并参”和主张“博涉知病,多诊识脉,屡用达药”的研究方法和宗旨,所以他不但理论上有高深造诣,在临床上也有丰富的医疗经验。 文中介绍了他研究《金匮》的11部著作和8篇专论,从纵横两个方面给读者指出了学习和研究《金匮》(包括《伤寒论》的门径,是一篇不可多得的参考文献。 何任临床擅长于内科杂病和妇科疾患,临证善用“经方”,本文介绍了他应用“经方”的方法要点和医疗经验。他临证治病力求辨证精当,处方用药主张“少而精”,如用四逆散治疗脑萎缩,用甘麦大枣汤、桂枝龙牡汤治疗癫痫等,具有鲜明特色。对妇科疾病,认为须通晓奇经之理,要重视“调经”、“和气”。对肿瘤,他认为是因虚致病,病后又加重虚损,主张扶正祛邪的治疗原则。但“虚”是在脾肾两脏,故扶正以培补脾肾为主,但也不忽视祛邪的重要作用。文中对各部分的观点和论点,都举有病例介绍他的临证经验,加以证实,有较好的参考价值。 心怀祖国意常惬,腹有经书气自华。 ———吕炳奎题赠何任教授 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ———荀子《劝学》
何任,字祈令,别署湛园,浙江杭州市人,1921年1月21日生,1940年毕业于上海新中国医学院。解放初担任杭州市中医协会主任委员,1955年任浙江中医进修学校副校长,1959年负责筹建浙江中医学院。1978年被授予首批中医教授职称,1 979年任浙江中医学院院长。数十年来,何任教授潜心于中医教育事业,坚持中医医疗和科研工作。他知识渊博,学术造诣深厚,对中医经典,特别是《金匮要略》有较精深的研究,是国内研究《金匮》的著名专家。他临床经验丰富,屡起沉疴,远近闻名。他孜孜不倦地研究中医学术,勤于著述,共出版著作十几种,发表学术论文100多篇,在海内享有盛名,在海外也有一定影响。他先后担任过浙江省人大常委,全国人大代表,浙江省中医学会会长,第一卷180浙江省教授职称评审委员会委员,浙江省主任医师评审委员会副主任,浙江中医学院顾问,学院学术委员会主任委员,《中医报》社社长,中国中医药学会常务理事,卫生部全国中医理论整理研究会常委,卫生部全国高等中医药院校教材编审委员会副主任等职。 何任出生在一个世医家庭,父亲何公旦,从儒而医,在杭州颇负盛名。公旦先生常说:“做一个医生,要有一颗赤心,道德品行要高,学识要渊博。”在这样的庭训下,何任不但从小就孕育着学医的志趣,并且付诸行动。上学以后,他除了学文化以外,开始诵读《药性赋》、《本草备要》、《汤头歌诀》等中医药书籍,而对有关医学德性的文章,如《千金方》之“论大医习业”、“论大医精诚”等更是拳拳服膺。张仲景在《伤寒论·序》中“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,从而鞭策他“勤求古训,博采众方”。父亲的教诲和历代名医高尚的医德,为他走向献身于中医事业的道路起到了积极的作用。 1937年7月,他考上了上海新中国医学院二年级插班生,他规定自己除上课之外,每天要自学一定的时间,不是读自备的参考书,便是潜身于图书馆的医书之中。他一面学习中医基础及临床各科理论和一部分西医知识,一面到中医诊所跟名老中医抄方,实习中医内、妇、儿科。 为了掌握一些传染病的知识,他也去西医名医旁侍诊。在老师的言传身教、循循善诱下,使他对学医的兴趣更加浓厚。他厌恶当时的十里洋场,却潜心于中医药理论和临床的学习,为今后打下了坚实的基础。毕业以后不久,父亲公旦先生就逝世
经络：是指人体内运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的通路包括经脉和络脉。 奇经八脉：是指别道奇行的经脉，包括督任冲带阴阳维跷脉。 一源三歧：是指奇经八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴。而分别循行于人体的前后正中线和腹部两侧，故称为“一源三歧”。 血海：由于冲脉可涵蓄调节十二经气血，故称“十二经之海”，又称血海。 十二经别：是十二正经离、入、出、合的别行部分，是正经别行深入体腔的支脉。 十二经筋：是十二经脉之气输布于筋肉骨节的体系，是附属于十二经脉的筋肉系统。其循行分布均起始于四肢末端，结聚于关节、骨骼部，走向躯干头面。 十二皮部：是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是络脉之气散布之所在。 根结：指经气的所起与所归，反映出经气上下两极间的关系。 气街：是经气聚集运行的共同通路。乃头、胸、腹、胫。 四海：是指髓海、血海、气海、水谷之海的总称，为人体气血精髓等精微物质汇聚之所。 腧穴：是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位。《内经》中又称作节、会、气穴、骨空。 十四经穴：是指具有固定的名称和位置，且归属于十四经脉系统的腧穴。该类腧穴具有治疗本经和相应脏腑病证的共同作用，又简称“经穴”。 奇穴：是指即有一定的名称，又有明确的位置，但尚末归入或不便归入十四经脉系统的腧穴。这类腧穴的主治范围比较单纯，多数对某些病证有特殊疗效。又称“经外奇穴”。 阿是穴：是指既无固定名称，亦无固定位置，而是以压痛点或病变局部或其他反应点等作为针灸施术部位的一类腧穴，又称“天应穴”、“不定穴”、“压痛点”。 特定穴：十四经穴中具有特殊性能和治疗作用并有特定称号的腧穴。将特定穴分为五输穴、原穴、络穴、郄穴、下合穴、背俞穴、募穴、八会穴、八脉交会穴和交会穴10类。 五输穴：十二经脉分布在肘、膝关节以下的5个特定腧穴，即井、荥、输、经、合穴，称为五输穴，简称“五输”。所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。 井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。 原穴：是指脏腑原气输注、经过和止于十二经脉四支部的腧穴，称为原穴，又称“十二原”。是人体生命活动的原动力，为十二经脉维持正常生理功能之根本。多分布在腕踝关节附近。 郄穴：十二经脉和奇经八脉中的阴阳维跷之经气深聚的部位称为郄穴。郄穴共有16个，除胃经的梁丘穴之外，都分布于四肢肘膝关节以下。 下合穴：六腑之气下合于下肢足三阳经的腧穴，称为下合穴，又称“六腑下合穴”。 背俞穴：脏腑之气输注与背腰部的腧穴，简称“俞穴”。位于背腰部足太阳膀胱经第一侧线上。主治脏之虚证。 募穴：脏腑之气汇聚于胸腹部的腧穴，又称“腹募穴”。主治腑之实证。 八会穴：脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓精气会聚的8个腧穴。 腑会中脘脏章门，髓会绝骨筋阳陵；骨会大杼血膈俞，气膻中兮脉太渊 八脉交会穴：奇经八脉与十二经脉之气相通的8个腧穴。均位于碗踝部上下。 公孙冲脉心胸胃，内关阴维下总同；临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢 后溪督脉内眦颈，申脉阳蹻络亦通；列缺任脉行肺系，阴蹻照海隔喉咙。 骨度折量定位法：是指以体表骨节为主要标志折量全身各部的长度和宽度，定出分寸，用于经穴定位的方法。 拇指同身寸：以患者拇指的指间关节的宽度作为1寸。 横指同身寸：令患者将食指、中指、无名指和小指并拢，以中指中节横纹为标准，其四指的宽度作为3寸。又名“一夫法”。 得气：古称“气至”，近称“针感”。当针刺入腧穴后，通过使用捻转提插等手法，使针刺部位产生经气感应，谓之得气；医者感到针下有徐和或沉紧的感觉；患者针下出现酸、麻、胀、重等感觉，可沿着一定的部位向一定的方向扩散传导。 行针：毫针进针后，为了使患者产生针刺感应，或进一步调整针感的强弱，以及使针感向某一方向扩散、传
针灸歌赋针灸治证大全歌赋，学针灸必收藏背诵针灸歌赋针灸治证大全歌赋，学针灸必 收藏背诵 遇秋按:这个歌赋是集中国历代有名针灸歌赋而成的，所以只需要记住这个歌赋，针灸学用起来就能得心应手～如果你想下载这个歌赋到自己手机或电脑上方便查看，可回复“下载”自行下载～ 先贤秘传针灸经，妙用通玄法最灵。 字字言词多妙典，万两黄金学也轻。 每每不忘多效验，治疗如神记在心。 【头面五官喉舌病】 【治则一首】 头面之疾针至阴，曲池合谷法可循。 【头痛十首】 顶心头痛眼不开，涌泉下针定安泰。 头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差。 列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。 头项强痛难回顾，牙疼并作一般看， 先向承浆明补泻，后针风府即时安。 偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施。 沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。 一切风寒暑湿邪，头疼发热外关起。 一切内伤内关穴，痰火积块退烦潮。 身热头疼攒竹穴，大陵神门与少泽。
合谷鱼际中诸间，液门委中与太白。眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺不妨。若是眼花皆可治，更针头维即安康。攒竹丝竹主头疼，偏正皆宜向此针，更去大都徐泻动，风池针刺三分深。曲池合谷先浅泻，祛疼除疴自安神。头风头痛与牙疼，合谷三间两穴寻。更向大都针眼痛，太渊穴内用针行。牙疼三分针吕细，齿疼依前指上面，更推大都左之右，交互相迎仔细迎。【眼病九首】 两眼红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，只刺睛明鱼尾穴，太阳出血自然消。肝家血少眼昏花，宜补肝俞力便加，更把三里同泻动，还光益血自无差。睛明治眼未效时，合谷光明安可缺。翳障先针小骨空，睛明合谷太阳中，后溪主穴休忘却，攒竹风池尽可通。目生翳者治肝俞，命门瞳子髎穴宜，外眦五分得气泻，再兼合谷商阳医。凡人目赤目窗针，大陵合谷液门临。上星丝竹空攒竹，七穴治之病根绝。眼睑瞤动治头维，再兼一穴攒竹医。眼痒眼疼光明泻，兼治五会痛痒休。
各位领导、各位专家，大家好，欢迎大家莅临聊城市中医医院检查指导工作，我是今天的讲解员王菲菲，下面由我来带领大家参观我院的中医药文化景观。 大家现在所在的位置是我院的国医楼广场，整个广场取“天圆地方”之意，圆便是大家眼前的这一副太极阴阳图，据说伏羲据河图而制八卦，大禹据洛书而绘九宫，这也是易经和中医的理论源头。东西两侧分别是医破我执、医道天德、医具三味、医彻真谛、医道无私、医心近佛六幅中医典故地雕，在正南侧，是一块刻有医乃仁术，大医精诚仿古字体的泰山原石，在广场的南侧外围我们种植了地道的中医药材，且整体造型形似蓄势待发的弓箭,预示中医药事业将飞速发展 接下来请大家跟随我进入国医楼。 大家请顺着我的手看去，大厅上方是我们的中国历代十大名医浮雕，他们均对我们祖国医学的发展做出了卓越贡献。在左右两侧我们设置了中草药标本展示柜，请跟我来。（到右侧展示柜观看）。请大家稍微转身朝这边看，这是我院的智能化中药房，在配药过程中我们利用条码扫描等手段进行双重药品验证，确保配药准确无误；每味药的出药系统各自独立，杜绝了交叉污染；药品采用免煎颗粒独立包装，每服药的配制时间仅2～3分钟。这边是我院的精品中药房，整个药房的设计风貌古朴典雅，让人感受到一种中医文化艺术的独具匠心。 请大家跟随我去往2楼。（坐扶梯）这是我院的自制制剂及
膏方展区。目前我院拥有国家批准文号的中药自制剂42种，优质中药饮片500余种，研发有安神助眠膏、解酒护肝膏、咳喘膏、健脑益智膏、养颜美容膏、十全大补膏、温肾膏、润肠通便膏等几十种膏方。请大家跟我来，在左右两侧分别为大医精诚和大医习业两篇经典中医论著，它们都出自中国唐朝孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，是中医学典籍中，论述医德和行医者提高业务水平的的两篇重要文献，为习医者所必读。大家请往这边走，在这块区域我们设置了大量的养生歌谣诀，这些都是古代医学大师在行医实践中的经验总结,言简意赅,富含哲理。 请大家跟随我去往3楼。在我右手边的这幅是百药园，从药物的功效、应用等方面进行了简要概述，通过配图对药物的性味、形态进行了介绍。左手边的两幅分别是百医图和百方园，通过展示一百名中国历代名医及一百首经典方剂，来增加人们对中医的认知。请大家这边走，这里是我们对中医养生知识的宣传区域。这边是中医格言的展示区。请大家侧目，在这两侧分别是中华医药赋和国医赋。 请大家跟我来，在康复科的回廊我们张贴的是中医康复赋。 请大家跟我往前走，通过仲景楼，我们眼前这条宽敞明亮，直通华佗楼的连廊是我院的文化长廊，这是我院近几年来艰苦创业、值得铭记的一段岁月缩影，记载了许多极不平凡、具有里程碑意义的历史时刻。通过医院历史沿革和发展成就的展示，让人们体会到医院及中医药事业的发展任重而道远。在连廊顶端我们
督脉 1. 取穴要点 长强---尾骨端与肛门连线中点 腰阳关---第4腰椎棘突下 命门---第2腰椎棘突下 至阳---第7胸椎棘突下 大椎---第7颈椎棘突下 哑门---后发际正中直上0.5寸 风府---后发际正中直上1寸 百会---两耳尖直上连线的中点，前发际正中直上5寸 水沟---人中沟上1/3与中1/3交点 2. 主治 腰阳关---虚证实证皆可 命门---虚证为主 至阳---治疗黄疸、呃逆等 大椎---与手足三阳经交会穴，清热解表，治疗感冒，头项强痛配哑门、风府哑门---暴喑配廉泉，注意操作方法（平天柱） 风府---注意操作方法（平风池） 百会---治疗中气下陷，头痛配头维、神庭、印堂、风池，失眠配四神聪 水沟---急救要穴 印堂---疏风解表配迎香 3. 督脉的经脉循行路线（包括交会穴） 任脉 1. 重点穴位 中极（治疗实证、膀胱募） 关元（治疗虚证、小肠募）补元气虚（比较：气海补气虚） 神阙 下脘 中脘（胃募、腑会）关注：配足三里；配丰隆；配上脘、鸠尾（胸三针） 膻中（心包募、气会）关注“宗气” 天突（主要作用：降气）关注具体针刺操作方法 廉泉（口舌生疮、咽喉肿痛） 承浆（流口水）
手太阴肺经 1. 经脉循行（见课件） 2. 重点穴位 中府 尺泽（与太渊比较） 孔最 列缺 太渊 少商 3. 特定穴 五输穴：少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽 原穴：太渊 络穴：列缺 郄穴：孔最 八脉交会穴：列缺（通任脉） 八会穴：太渊（脉会） 募穴：中府（肺） 手阳明大肠经 1. 经脉循行（见课件） 2. 重点穴位 商阳 合谷（与复溜/太冲/风池等配穴使用的病症） 阳溪 手三里 曲池（三种体位的取穴方法，对于血证的治疗，对于热证的治疗）臂臑 肩髃（两种取穴方法） 迎香 3. 特定穴 五输穴：商阳、二间、三间、阳溪、曲池 原穴：合谷 络穴：偏历 郄穴：温溜
第五单元特定穴 一、A1 1、治疗腑病多选用 A、背俞穴 B、五输穴 C、原穴 D、募穴 E、郄穴 2、以下哪穴不是募穴 A、中极 B、关元 C、神阙 D、中脘 E、膻中 3、中极穴是以下哪个脏腑之募穴 A、大肠 B、小肠 C、膀胱 D、肾 E、肝 4、八脉交会穴中通于阴维脉的腧穴是 A、列缺 B、内关 C、照海 D、公孙 E、大陵 5、八脉交会穴中通于阳跷脉的是 A、昆仑 B、申脉 C、后溪 D、外关 E、足临泣 6、下列郄穴所属经脉错误的是 A、阳交—阳跷脉 B、交信—阴跷脉 C、阴郄—心经 D、郄门—心包经 E、中都—肝经
7、大肠的下合穴是 A、合谷 B、曲池 C、天枢 D、上巨虚 E、下巨虚 8、大肠的募穴是 A、下脘 B、中脘 C、梁门 D、水道 E、天枢 9、下列腧穴中，治疗急性胃病应首选 A、梁门 B、梁丘 C、内庭 D、上巨虚 E、下巨虚 10、以下哪穴不是足太阴脾经的五输穴 A、大都 B、地机 C、商丘 D、太白 E、隐白 11、心的募穴是 A、极泉 B、膻中 C、巨阙 D、鸠尾 E、天池 12、下列腧穴中，小肠的募穴是 A、中极 B、关元 C、气海 D、神阙 E、中脘 13、手太阳小肠经的郄穴是 A、后溪
D、小海 E、阴郄 14、手厥阴心包经的郄穴是 A、阴郄 B、郄门 C、孔最 D、温溜 E、间使 15、以下腧穴中，哪穴是胆的募穴 A、胆俞 B、阳陵泉 C、章门 D、期门 E、日月 16、以下腧穴中，哪穴是肝的募穴 A、章门 B、期门 C、京门 D、液门 E、郄门 17、下列特定穴中，除哪项外均位于肘膝关节以下 A、原穴 B、络穴 C、下合穴 D、五输穴 E、八会穴 18、脏腑之气汇聚于胸腹部的腧穴称为 A、原穴 B、络穴 C、募穴 D、五输穴 E、八会穴 19、下列五输穴中，属于肝经子穴的是 A、大都 B、中渚 C、行间
国医大师贺普仁首度公开秘籍《“一针一得”针灸临证秘法》 作者钟健夫 贺普仁：字师牛，号空水，首届国医大师。1926年5月出生，自幼师从京城针灸名家牛泽华，22岁悬壶应诊，1956年调入北京中医医院，任针灸科主任30年之久，1990被国家中医药管理局授予“全国名老中医”。贺老德艺双馨，一生以“以医治人，以义正己”为座右铭，在50多年的医疗实践中，博采众家之长，创立了“病多气滞，法用三通”的中医针灸病机学学说和独具特色的针灸治疗体系一贺氏三通法。著有《针灸治痛》、《针具针法》、《针灸歌赋临床应用》、《毫针疗法图解》、《火针疗法图解》、《三棱针疗法图解》等书。 主编推荐：《“一针一得”针灸临证秘法》是中医书友会继“彭静山先生针灸秘传十八绝招”之后的又一针灸雄文，可以说是贺普仁先生一生的干货，称之为“秘籍”一点都不夸张。贺老在第一秘手抄本第81条结尾处做了专门备注：“以上为第一秘。共计捌拾壹症。不轻传。诚者主动传。”科技时代，秘籍得之太易，特别希望诸君珍惜。能看到这篇文章，相信您是诚者，主动传之。 贺普仁从医七十年首度公开秘籍：不轻传，诚者主动传！ 一、针灸界的“九阴真经” 第一眼看到《“一针一得”针灸临证秘法》（以下简称《一针一得》，全书同），我们很惊讶，竟然是“手抄本”，而且是毛笔字！ 流利有力的行书，写在一叠空白的“北京市中医医院门诊初诊病人统计表”背后，一字一字，集腋成裘。稿纸已经发黄，这是一叠年深月久的记忆，令人想起金庸小说里威力无比的武林秘籍“九阴真经”。翻开《一针一得》，一页页，一行行，一条条，记录了针灸治疗300多种病症最简易的独穴秘法！ 1979年6月贺普仁在第一秘第81条结尾处做了专门备注：“以上为第一秘。共计捌拾壹症。不轻传。诚者主动传。” 秘法，贺普仁的秘法，岂非中国针灸界的秘籍？当然，“九阴真经”是虚构的杀人秘籍，“针灸临证秘法”却是真实的救人秘术！ 贺普仁的孩子没有见过。贺普仁的弟子也没有见过。
针灸大成 1.任脉经穴歌任脉三八起会阴，曲骨中极关元锐，石门气海阴交仍，神阙水分下脘配。建里中上脘相连，巨阙鸠尾蔽骨下，中庭膻中慕玉堂，紫宫华盖璇玑夜，天突结喉是廉泉，唇下宛宛承浆舍（二十四穴）。 2.督脉经穴歌督脉中行二十七，长强腰俞阳关密，命门悬枢接脊中，筋缩至阳灵台逸，神道身柱陶道长，大椎平肩二十一，哑门风府脑户深，强间后顶百会率，前顶顖会上星圆，神庭素髎水沟窟，兑端开口唇中央，龈交唇内任督毕（二十七穴）。 3.手太阴经穴主治《内经》曰：『肺者，相傅之官，治节出焉。』肺者，气之本，魄之处也。其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精与肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥，其液涕。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。肺主鼻，其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在声为哭，在变动为咳，在志为忧，忧伤肺，喜胜忧，热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛手太阴肺经穴歌（《医学入门》）手太阴肺十一穴，中府云门天府诀，侠白尺泽孔最存，列缺经渠太渊涉，鱼际少商如韭叶（左右二十二穴）。 4.手阳明经穴主治《内经》曰：『大肠者，传道之官，变化出焉』。又云：『大肠为白肠。』手阳明大肠经穴歌手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历温溜长，下廉上廉手三里，曲池肘髎五里近，臂臑肩髃巨骨当，天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香（左右四十穴）。 5.足阳明经穴主治《内经》曰：『胃者，仓廪之官，五味出焉。』又曰：『胃为黄肠。』五味入口藏于胃，以养五脏气。胃者，水谷之海，六腑之大原也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃。足阳明胃经穴歌四十五穴足阳明，头维下关颊车停，承泣四白巨髎经，地仓大迎对人迎。水突气舍连缺盆，气户库房屋翳屯，膺窗乳中延乳根，不容承满梁门起，关门太乙滑肉门。天枢外陵大巨存，水道归来气冲次，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口位，下巨虚跳上丰隆，解溪冲阳陷谷中，内庭厉兑经穴终（左右九十穴）。 6.足太阴经穴主治《内经》曰：『脾者，谏议之官，智周出焉。』脾者，仓禀之本，荣之居也；其华在唇四白，其充在肌，至阴之类，通于土气，孤脏以灌四旁。脾主四肢，为胃行津液。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其
精选文档 1、最早的针灸学文献：《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》 2、标志着针灸学理论体系的形成：《内经》 3、又称《针经》的是：《灵枢》 4、针灸第一次总结：《内经》；第二次总结：皇普谧《针灸甲乙经》；第三次总结：杨继洲《针灸大成》 5、起承前启后作用的是：《针灸甲乙经》 6、孙思邈在《千金方》首载阿是穴和指寸法；最早的彩色经络腧穴图：唐代孙思邈绘制的“明堂三人 7、首次把任、督二脉和十二静脉并称十四经：元代滑寿编撰的《十四经发挥》 8、李学川《针灸逢源》列出361个穴位 9、最早的针具是砭石，起源于新石器时代。 10、四海：髓海，脑（百会，风府）；血海冲脉（大杼，上下巨虚）；气海膻中（大椎，人迎）；水谷之海胃（气冲，足三里）。 第一章经络总论 1、经络：经脉和络脉的统称，是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯串上下的通路。经脉一上下纵行为主。系经络的主体部分；络脉是从经脉中分出侧行，系经络的细小部分。 2、经络系统的组成 *经络系统包括经脉：十二经脉、奇经八脉、以及附属十二经脉的十二经别、十二经筋、十二皮部；络脉：十五络脉（十四经脉之络、脾之大络）和浮络、孙络等。 十二经脉包括：手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经） 奇经八脉包括：督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉 3、经络的作用：1联系脏腑、沟通内外2运行气血、营养全身3抗御病邪，保卫机体4传导感应，调整虚实 4、十二经脉的体表分布规律：手足阳经为阳明在前，少阳在中，太阳在后；手足阴经为太阴在前，厥阴在中，少阴在后。其中足三阴经在足内踝上8寸以下为厥阴，太阴，少阴，至内踝上8寸以上，太阴交出于厥阴之前。 5、十二经脉的气血循环流注顺序：肺大胃脾心小肠，膀肾包交胆肝续。 6、十二经脉交接规律：相表里的阴经与阳经在手足末端交接；同名的阳经与阳经在头面部交接；相互衔接的阴经与阴经在胸部交接。 ⑴表里的阴阳经在四肢末端交接： ①手太阴肺经与手阳明大肠经交接于食指端（商阳） ②足阳明胃经与足太阴脾经交接于足大趾内端（隐白） ③手少阴心经与手太阳小肠经交接于小指端（少冲、少泽） ④足太阳膀胱经与足少阴肾经交接于小趾端（至阴） ⑤手厥阴心包经与手少阳三焦经交接于无名指端（关冲） ⑥足少阳胆经与足厥阴肝经交接于大趾外端（大敦） ⑵同名阳经在头面部交接： ①手足阳明经交接于鼻旁（迎香）②手足太阳经交接于目内眦（睛明） ③手足少阳经交接于目外眦（瞳子髎） ⑶相互衔接的阴经在胸中交接：
古代针灸的七大名著 针灸是一门古老而神奇的科学，是通过经络、腧穴的传导作用，以及应用一定的操作法，来治疗全身疾病的。千百年来，针灸对捍卫中华民族健康，有卓越的贡献，直到如今，其疗效已被世界认可。提到学习针灸，阅读古籍是最好的途径，仿佛可以与先贤直接交流，下面就推荐7本针灸学必读的古籍。 灵枢经 《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢经》，《灵枢》是一部中医理论著作，是中医经络学、针灸学及其临床的理论渊源。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。《灵枢》与《素问》同为《黄帝内经》之组成部分。《灵枢》是我国现存医书中最早的典籍之一，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时，作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝，代代相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。 针灸甲乙经 《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著，全书共12卷，128篇，成书于公元282年。前六卷论述基础理论，后六卷记录各种疾病的临床治疗，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等。采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数。
流派 1经学派：杨上善，杨玄操，王冰，滑寿，张介宾，马莳，张志聪（内经） 2经穴考订派：王熙，巢元方，杨上善，王焘，王惟一，王执中，朱震亨，滑寿，李时珍，张介宾，李学川 3穴法派：王熙，孙思邈，王执中，张元素，李杲，何若愚，窦默，王好古，王国瑞，徐凤，高武，李梴，杨继洲 4手法派：何若愚，窦默，王国瑞，席弘，刘纯，徐凤，李梴，杨继洲，朱震亨，汪机 5重灸派：张机，葛洪，陈延之，王执中，闻人耆年，刘完素，罗天益，朱震亨，李梴，张介宾，龚居中，吴亦鼎，王焘，庄绰，窦材，许叔微 6重针派：涪翁，甄权，许希，席弘，窦默，刘瑾凌云王国瑞刘纯 7刺络放血：刘完素，张从正，李杲，罗天益，朱震亨，薛己，郭志邃，王世雄，夏云 8针灸药相须派：吴崑，张机，孙思邈，杨上善，王执中，杨继洲，李学川 9外科针灸派：徐梦牟刘涓子，胡元庆（元），汪机，薛己，陈实功，李学川 10内科针灸派：张机许叔微刘完素张元素郭志邃 11急症针灸派秦越人《五十二病方》《内经》葛洪 12痨病针灸唐崔知悌庄绰龚居中 13眼科张璐《内经》《甲乙经》《千金方》《太平圣惠方》 1《甲乙经》晋代皇甫谧现存最早系统针灸学专著最突出：腧穴学理论 成就：a记载349穴分布划线排列经穴发展归经理论补充经穴取法和部位 记载经穴别名首创郄穴理论完善五输穴理论论述交会穴理论b具体记载针灸刺激量首记载灸疮发泡的方法 处方特点a单穴处方多b多提及取具体穴位，较少程某经脉c较少提及用针或用灸，用补或用泻d处方多先述近取穴，后远取穴，前者多 2刘完素放血治疗适应症;a高热不退，以八关大刺（刺十宣出血），退热效果明显b目疾口唇痛，此症多为风热上攻玄府闭塞所致c疮疡，红丝疔一类皮肤病，表现为皮肤红肿热痛，针刺以泻血除热d太阳伤寒证，表现为身热无汗恶寒，针太阳至阴出血e对邪阻血脉，经气不通引起的腰痛及百节疼痛等病症 3经穴数目：a《内经》160个左右b《针灸甲乙经》349 c《铜人腧穴针灸图经》354 d 《针灸大成》359 e《针灸逢源》361 4经穴归经，排列a《甲乙经》分部划线（四肢部经穴向心性排列）b《外台秘要》352穴归属十二经（四肢部经穴向心性排列）c《铜人》354穴归属十四经（十二经向心，任督脉自上而下）d《十四经发挥》354穴归十四经（按经脉循行排列）e《针灸逢源》361归十四经5《帛书经脉》理论a分《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》b现存最早经络文献，论述十一经脉循行走向（缺臂厥阴脉的记载；经脉向心性循环为主；无经脉循环流注；主要循行为体表，无属络脏腑）c记载有关病症的灸治方法d论述十一经脉病候（足臂：病候描述简单而原始，阴阳：最早记载“是动病”“所产病”病候记载渐趋详细） 6古代医家刺血：a刘完素：“热宜砭射”“八大关刺”刺十宣出血b张从正：运用（钅非）针多c李杲：三棱针d罗天益：“血实者宜决之”三棱针，砭刺治咽喉肿痛，（火番）针开泄脓液，锐针开泄邪气e朱震亨：三棱针毫针，火针f薛己：碎瓷片g郭志邃：治痧症，银针h王世雄i夏云：三棱针，毫针等，精喉症
玉龙歌 扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴，玉龙之歌真罕得，流传千载无差讹。我今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴，医者行针殊妙绝，但恐时人自差别。 补泻分明指下施，金针一刺显明医，伛者立伸偻者起，从此名扬天下知。 中风不语最难医，发际顶门穴要知，更向百会明补泻，即时苏醒免灾危。 鼻流清涕名鼻渊，先泻后补疾可痊。若是头风并眼痛，上星穴内刺无偏。 头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差。孩子慢惊何可治，印堂刺入艾还加。 头颈强痛难回顾，牙疼并作一般看，先向承浆明补泻，后针风府即时安。 偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。 偏正头风有两般，有无痰饮细推观，若然痰饮风池刺，倘无痰饮合谷安。 口眼喎斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，喎左泻右依师正，喎右泻左莫令斜。 不闻香臭从何治？迎香两穴可堪攻，先补后泻分明效，一针未除气先通。 耳聋气闭痛难言，须刺翳风穴始痊，亦治颈上生瘰疬，下针泻动即安然。 耳聋之症不闻声，痛痒蝉鸣不快情，红肿生疮须用泻，宜从听会用针行。 偶尔失音言语难，哑门一穴两筋间，若知浅针莫深刺，言语音和照旧安。 眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺无妨，若是眼昏皆可治，更针头维即安康。 两睛红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，只刺晴明鱼尾穴，太阳出血自然消。 眼痛忽然血贯睛，羞明更涩最难睁，须得太阳针出血，不用金刀疾自平。 心血炎上两眼红，迎香穴内刺为通，若将毒血搐出后，目内清凉始见功。 强痛脊背泻人中，挫闪腰酸亦可攻，更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。 肾弱腰疼不可当，施为行止甚非常，若知肾俞二穴处，艾火频加体自康。 环跳能治腿股风，居髎两穴认真攻，委中毒血更出尽，愈见医科神圣功。 膝腿无力身力难，原因风湿致伤残，倘知二市穴能灸，步履悠悠渐自安。