再读《倾城之恋》
“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大变革、、、、、、流苏并不觉得她在历史地位有什么微妙之点”
再度《倾城之恋》已经是2011年的一月底了，假期中多了几许的无聊，翻开书柜，看见角落里的《张爱玲文集》，反正也无事，就再次拜读了。张爱玲是一个我一直都很喜欢的文人，她的文字美得让人生疼，她的一生似乎不是那么的平静，透过文字，穿越过时空的隧道看到生活在四十年代大上海的张爱玲，穿着旗袍的她，饱经生活的苍伤，站在公馆里的窗前昂首凝望，那傲骨的文人气质风化了历史变迁。不知道是生活成就了她，还是现实改变了她。张爱玲生的并不太美丽，当然这也只是出自我个人的审美来说。但是，张爱玲确实那个世纪最美的女人，她的美在于她内在的傲骨的美，她文字的美，那是一种凄沥沥的美。在这点上，我倒认为她和李清照有点像，也许是因为二者都丧夫的原因。我不得不承认我这种肤浅的联想。
回到白公馆，看看张爱玲笔下的白流苏小姐，生得孱弱美丽，玲珑的身躯经历了早年离婚，寄居在哥哥家，命运是如何的捉弄这个可怜的女子。虽是望门女子，但是毕竟是离婚返回娘家的女儿，怎叫人不闲言碎语，哥哥嫂子的冷嘲热讽，娘亲的不管不顾，白流苏很清楚这个家是容不下她的了，她已经成了这个大家庭的负担了。张爱玲在小说中描述道——她凄凄凉凉地跪在母亲的窗前，哭喊着让母亲给她做主。可是母亲只是呆着脸，笑嘻嘻的不做声。这是怎样的凄楚悲凉，至亲的哥哥母亲也这样对待她，她的心如断断续续的灰尘吊子。一个人最大的悲哀莫过于此了，用时下时髦的话说，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知。人人都关在他们的小世界里，她撞破了头也撞不进去，她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人。其实也不是白母不顾自己的亲生女儿，而是她根本就管不了。一个大家族的掌权并不在她手里，况且还有一个大龄的七小姐未嫁，恐怕白老太就是想管也管不了了。人往往在这种境遇下就是凄惨的，白流苏寄居哥哥篱下，自己却毫无反抗之力，没有办法为自己争取幸福。
与范柳原那一节才是《倾城之恋》的重要劫数。白流苏与范柳原的结识本是偶然，在白流苏陪七妹去相亲范柳原时，阴差阳错范柳原和白流苏相上了。命运的安排，与其说是命运倒不如说是范柳原的蓄意安排让白流苏爱上了范柳原。白流苏随着徐太太去了香港，然后必然的和范柳原约会上，因为这一切都是范柳原事先有预期的安排的。随着白流苏的离开，白家似乎有些消停，因为他们好不容易盼着把这个寡妇送走。在小说中，白流苏第一次离开去香港时，书中记到：白公馆的人只怕她当着嫁到香港的阔人，衣锦荣归，大家总得留个见面的余地，犯不着得罪她。这一前一后的态度对比，映衬怎样的卑微人性啊。所谓的至亲不过若此。书中还记到说，白流苏总结出：一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。在四十年代的社会中，不乏看出，女人在整个社会中的地位还得靠男人来支撑，并且整个社会中，人们的观点也就是离婚或是丧父的女人就是卑贱。我总就觉得这是有点张爱玲自己生活的影子。有文人说过，很多读者不自觉地就会将作者小说中的环境，人物安插到作者自身的生活中去。对，我是这样对号入座了。一切都源于生活，不管小说是由哪里的东拼西凑，我总认为多多少少是有她本人的影子的。偶然的联结必会是必然的相似。
白流苏在爱情方面多少是一个很谨慎的女人，这谨慎让她自己都害怕。在于范柳原结识了一个月，竟连手都没碰过。按着范柳原那样的人物来说这是不可思议的事儿，因为范柳原本身就是不太规矩的人物，飘洋回国的洋孩子举止乖张，可是在白流苏的面前一直都“装”得很绅士，白流苏也是个聪明人，知道自己不能就这么委身于眼前的这个男人。可是，范柳原可真的是动了真感情，爱上了他眼中这个独特的“上海女人”。白流苏与范柳原的恋爱是精神上的，且暂称为柏拉图式的爱情。可是，这又并不是完全意义上的柏拉图式的爱情，因
为白流苏的确是害怕范柳原突然撕下他那张恶毒的面具，她得随时守候住她最终胜利的筹码，她的最终目的是结婚，而她所不知道的是，对于一个不曾结婚的男人来说，范柳原的最终目的是要白流苏爱上他，而不是以结婚为目的和他在一起。范柳原曾试探白流苏说道：“我犯不着花钱娶一个对我毫无感情的人来管我……根本你以为婚姻就是长期的卖淫。”他这是在转展说白流苏那禁锢而死板的想法也是在暗示白流苏他是真的爱上了她，而他需要的是让白流苏真诚的对待并爱上他，可是白流苏终是不能理解，因为她在时刻地保护着自己。可毕竟范柳原也是一个让人着迷的男人，在白流苏的内心深处已经有范柳原的一个位置，只是她极力地在与她的现实状况做斗争罢了。二者每天同进同出，游情于香港各个地方，双方的关系大家看在了眼里，只是白流苏不承认罢了，于是乎一个月的香港生活中白流苏不自觉地就充当了范柳原的情妇。
要说为什么称之为“倾城之恋”，那是白流苏所感谢的那场战争。41年42年，香港被占领沦陷，战争最终还是打到了这片歌舞升平的乐土之上。当白流苏住在范柳原为她租的房子里时，子弹炮弹划破了长空，白流苏本以为就会死于非命了，因为所谓的爱情，所谓的婚姻，所谓的范柳原一切的一切都已经消失殆尽。正当她绝望时，范柳原回来接她，她的生命再次燃起了希望，她最后的疑虑都已消除殆尽，因为眼前的这个男人就是她唯一所能依靠的人。在这场战争中白流苏找到了她想要的幸福——婚姻，而范柳原也找到自己的爱情，掳获白流苏的芳心。当整座城池都摇摇欲坠时，白流苏却是最幸福之时，也难怪她回到上海听说四奶奶和四哥离婚准备效仿她时，她只是蔑笑嗤之。
整篇小说中，结局里的白流苏似乎仍带有对白家的报复，以她美的结局来衬托之前对她冷嘲热讽的白家人的凄凉。在一座城池的轰塌中演绎了那逃不掉的’倾城之恋’。
范柳原说：我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱？好有深意的一句话，谈恋爱和恋爱本是两个不同的范畴。现在的人大都就忙于谈恋爱了，爱情，大都是呼之则来。感情的纠葛也见怪莫怪了。至于毛主席他老人家的“一切不以结婚为目的恋爱就是流氓行为”也只是流行在毛主席时代了。不过，此种语录对于一些单方面专一的朋友们也都挺受用。范柳原追求的是最终的恋爱成功，而不是疲于表面的言情和肉体的缠绵爱恋。爱情到底了也是坚持的那一方获胜了。而今流行的：婚姻是爱情的坟墓，但是没有了婚姻爱情可真的就死无葬身之地了。我不能胡乱说在这场倾城之恋中是白流苏的婚姻赢了范柳原的爱恋，还是范柳原的坚持赢了白流苏的固执。
爱倾城，美了一世，悲凉了一世。
爱恨交织的白公馆。
小记于公元2011年1月27日
张爱玲《倾城之恋》经典性之我见 刘晓颖1 ，刘晓敏2 ( 1. 安徽大学中文系，安徽合肥230039; 2. 临沭教师进修学校，山东临沭276700) 摘要:张爱玲小说在经过无数研究者的分析之后，仍存有解读的空间。《倾城之恋》中丰富的意象、深刻的哲 学内涵及对人生主题的思考使其成为一部具有永恒艺术魅力的文学经典。 关键词:张爱玲; 倾城之恋; 经典 中图分类号: I206. 7 文献标志码: A 文章编号: 1674 －3334( 2011) 01 －0093 －02 收稿日期: 2010 －09 －28 作者简介:刘晓颖，女，山东临沭人，安徽大学2009 级硕士研究生。 随着中国现当代文学学科的发展，人们开始自觉地意识 到经典化的重要性，研究者们认为文学史“不应该越讲越厚， 而应该越讲越薄，越讲越精，经典化是必然的”［1］。经典是指 那种具有文学史意义，蕴涵能经得住时间考验的价值观念、 美学观念，在价值与美学维度上呈现出一定的普适性的文学 文本。但经典也具有不确定性和“流动性”，存在着被湮灭、 重释或强化的可能性。20 世纪末张爱玲作品在中国的经典 化过程就是一个很好的说明。张爱玲1943 年初登文坛便声 名鹊起，红遍大半个中国。但1949 年后，张爱玲所站立的文 学立场与当时主流的文学立场之间存在分歧，文学史教材上 几乎没有她的影子。到了20 世纪80 年代以后，随着大陆的 思想解放和文坛的自由性、主体性思潮的兴起，加上夏志清 在《中国现代小说史》上的首次重点评讲，她逐渐被中国学术 界和读者所接受，并形成了“张爱玲热”和“张学”。我以为， 张爱玲小说中最经典的不是她的扛鼎之作《金锁记》，而是 《倾城之恋》。作品中丰富的意象、丰厚的哲学内涵及对人生 主题的思考提升了其艺术高度。 一、众多的悲剧意象 《倾城___________之恋》讲述的是女主人公白流苏离婚后寄居娘家， 兄嫂谩骂有加，逼迫流苏回去做寡妇。流苏不从，恰巧碰见 了只想恋爱不想结婚的范柳原，两人展开了持久的心理战。 然而一个偶然事件———香港的沦陷，使得两人最终还是步入 了婚姻的殿堂。小说的结局看似圆满，实则浸透着苍凉。正 如夏志清在《中国现代小说史》中所言: “凭张爱玲灵敏的头 脑和对于感觉快感的爱好，她小说里意象的丰富，在中国现 代小说家中可以说是首屈一指。”［2］259小说的悲凉气氛正是 源于胡琴、月、蚊香、镜、空房等这些颇具悲剧意蕴的意象。 ( 一) “镜”意象 《倾城之恋》的众多意象中，最具代表性的可谓“镜”意 象。小说中第一处对镜子的描写为: 白流苏在遭到娘家人冷 嘲热讽之后，“开了灯，扑在穿衣镜上，端详她自己……一双 娇滴滴，滴滴娇的清水眼……流苏不由得偏着头，微微飞了 个眼风，做了个手势……她忽然笑了———阴阴的，不怀好意 的一笑……可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事，
读张爱玲《倾城之恋》有感 本文是关于心得体会的读张爱玲《倾城之恋》有感，感谢您的阅读！ 读张爱玲《倾城之恋》有感 婷婷 在还没有读到张爱玲的《倾城之恋》前，我不喜欢张爱玲的作品。因为张爱玲爱的太卑微，以至于对她有深深的误解，一个传奇的女子，怎么可以爱上一个汉奸，还爱得那么"卑微","见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。"所以我认为一个爱的这么卑微的人，作品再怎么传奇也不会有吸引我的地方。 《倾城之恋》让我重新认识了张爱玲与她的作品。她喜欢用"苍凉的哲学"去创作，因为她认为"苍凉"有启示性，揭示朴素的真理，所以她的很多作品都笼罩着世纪末的荒凉感。《倾城之恋》又是她作品中，一个"美丽而苍凉的手势".《倾城之恋》主要是讲上海和香港两座城市的一段华丽的苍凉的传奇爱情故事。 "倾城"的结局看似皆大欢喜的喜剧，白流苏最终跟范柳原结婚，实际上更烘托悲凉之味。婚姻只是一种交易，体现了白流苏的苍凉的人生。《倾城之恋》的苍凉揭示了女性无法突破生存困境，当白流苏在面对"谋生"与"谋爱"的选择时，把生存放在了首位，用自己的未来去作赌注，去捕获富家公子范柳原。苍凉是在现实面前，爱情只能成为神话。也刚好体现了张爱玲的创作小说"爱情观"——笔下的现实，是悲凉，揭示爱情只是一种女性对男性经济的依附关系。白流苏因为范柳原的钱，想要用婚姻绑住他，也由于迫于无奈当过范柳原的情妇；而范柳原只想得到白流苏，并不想结婚，他渴望的是古典的爱情。如果不是战争刚好爆发，就不会有这么一段"炮火里的简约婚姻".或许，白流苏只能当情妇。 张爱玲曾经说过："我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大紫的配角，是一种强烈的对照。苍凉之所以有更深长回味，就是因为它像葱绿配桃红，是一种参差对照。"这是她的观点，刚好可以诠释《倾城之恋》。风流浪子范柳原，孤独的寻找心中向往的"执子之手，与子偕老"古典爱情，"流浪"多个国家的他，却没有一个真正的家。从侧面反应了，悲剧的不仅仅是出生封建家庭的白流苏，还有，这个在英国长大，得不到家族承认的私生子。白流苏与范柳原的参差对照，有悲剧，更多的是苍凉。
《倾城之恋》赏析 摘要：倾城之恋可以算是一个结局比较完美的故事。本文简单介绍了该作者张爱玲的生平以及倾城之恋的故事梗概，一场香港之战，倾覆了一座城市，也成就了他们难得的的爱情，但这场战争并没有将流苏感化为革命女性，也没有使范柳原放弃原有的生活作风。因此，他们的结局在眼前或许是完美的，而在往后，我们却不得而知。最后，借此简单分析二者的人物性格形象以及自己的最后感想。 关键词：张爱玲倾城之恋白流苏范柳原 1、张爱玲的生平简介：张爱玲出身在一个上海的一个没落大家庭中，家里既有父亲前朝的专制，又有母亲西洋的开放。这一新一旧组成畸形家庭，淡薄了爱，增添了无尽的争斗和倾轧。童年的母爱缺席，少年的父母离异，青年的孤独求学，中年的婚姻变故，晚年的客死他乡。特殊的人生经历，是她更多地着眼于乱世中的家庭婚姻生活，着眼于世俗人生，而淡化民族、阶级等意识。曾也有人这样说过，“张爱玲的作品，时代感相当薄弱，把命运的本身加诸女性的影响太过肯定，可以说是张爱玲本身潜在的一种属于女性自恋自怜的悲剧意识。”她笔下的爱情、婚姻大多都是经济问题、生存问题。并且，婚姻不是作为纯粹的爱情结果而存在，而是作为经济需要而存在。《倾城之恋》中的白范的爱情结果本质亦是如此。 2、《倾城之恋》的概述：《倾城之恋》讲述的是上海一个旧式家庭之女白流苏与丈夫离婚后带着一些家产回到娘家居住，所带的那点家产被哥哥们间接的用完光再无可用之财之后受尽了他们的冷嘲热讽，看尽了人生的世态炎凉。之后在妹妹的相亲会上认识了富家花花公子范柳原，迫于在家中的无奈，于是决定把自己当赌注，跟随徐太太去了香港，之后毫不意外的在香港浅水湾饭店与范柳原的相遇，为了自己以后的婚姻地位和无忧的生活，与范柳原展开了一段“勾心斗角”的爱情拉锯战，本以为这场斗争是白流苏输了，范柳原打算离开香港一段时间，但恰在这时香港发生了战争，日军开始轰炸浅水湾，范柳原返回浅水湾寻找白流苏，在这生死未知的期间两人相依为命，并产生了心心相惜的情愫，最后决定步入婚姻的殿堂。香港的沦陷成全了流苏，使得她成功的嫁给了范柳原。 3环境分析：白公馆是流苏从小生活的地方，出嫁，离婚，转了一圈又回来了带着少许离婚分到的家产和受伤的心回到了这个有着亲人的家里，但是结果却是意想不到的。白公馆的人，透露了她们对亲情的淡漠，对流苏的冷情，只为了自己的利益，显示出了他们的冷酷无情。白公馆的衰败也是必然的，他们从小接受的就是封建的腐败的贵族观念，他们只活在自己的小小世界里。无论外面的世界怎么变，他们的观念也还是腐朽的老思想，他们家的女儿的命运就是为了保住白家的名声找个有靠山的人家出嫁了，一带女儿嫁出去了，另一代女儿又顶替上来，百年来不变，任然是由父母来掌握、安排自己的人生，他们的思想任然停留在女子要遵从“三从四德”的礼教下。在这样的一个家庭里，流苏的命运注定了是悲惨的。所以最后她决定听从徐太太的话用自己作为赌注勇敢的选择了离开了这个封闭、落后、没有人情味的家. 香港浅水湾是一个繁华、新时代气息浓烈的地方，流苏在妹妹的相亲会上认识了潇洒多金的富二代范柳原，在那次相见后，范柳原对流苏有了意思，于是通过媒人徐太太邀请流苏离开家来这个地方，而流苏也在那个家受尽冷嘲热讽后，于是决定为了自己的未来出来闯一闯，于是她跟随徐太太来到了这个地方。正是在这个地方，改变了流苏的命运。流苏想依靠范柳原让自己以后的生活好一点，在范柳原身上得到一个名分，在婚姻上有个地位，而范柳原觉
人说“若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西”，也许这就是白流苏期翼的那一点点“真”。下面是为你们整理的内容，希望你们能够喜欢！ 《倾城之恋》读后感1 张爱玲，这一廓在我心中没有多少月光的月亮，读她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄凉。她在苍凉的基调中刻画一个个悲哀的女性。她极度不满“过渡阶段新时代”女性的生存状况，于是，基于对文化败落命运的思考，把笔下的女性推向绝望。别人评价她做为一个职业女性，思想尚停留在“旧制度”间，认为找个安乐窝比在社会上打拼更适合女性。而我认为，是当时的社会逼她产生无奈的思想，于是，她逼笔下的女主角一个一个看似自愿其实无可奈何得往火坑里跳。 很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。甚至有些人取笑白的弥顽不灵。在我看来，她是迫不得已的，她除此出路外无从选择。 白流苏已经结过一次婚，已经从白公馆逃出过一次。张虽然没有直接描述白与前夫的生活状况，但从众人口中旁敲侧击。当得知前夫逝世时，大家劝她回去，白先是淡淡道“离过婚了，又去做他的寡妇，让人家笑掉了牙齿！”三爷劝说“六妹，话不是这么说。他当初有许多对不起你的地方，我们全知道……”从着里可
以看出，白在前夫家是不幸的，这中不幸不仅仅自己感受到，而是“大家都知道”的。在三爷的另一段话中加以追究“想当初你哭哭啼啼回家来，闹着要离婚，怪只怪我是个血性汉子，眼见你给他打成那个样子，心有不忍……”中更证实了所谓的婚姻安乐窝实际上鸡犬不宁。我们暂且不追究白在夫家为人处事如何，从“她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。 回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星！”可以看出前夫的品性恶劣。那么，这段婚姻的失败不是不幸，而是脱离虎口。回娘家也是理所当然的依靠。但亲人并没有给她多少安慰，甚至把她当作耻辱的典范，把她捻出去都嫌浪费工夫。文中道“白公馆里对于流苏的再嫁，根本就拿它当一个笑话，只是为了要打发她出门，没奈何，只索不闻不问，由着徐太太闹去。”可见，她在娘家中已经丝毫没有地位，这些情人比陌生人还要可怕。女人最苦莫过于在外面受了伤害投靠最亲的人却遭到抛弃，而且把她当作笑料。其实娘家人也有苦恼既想着把她轰出去，又苦于没地方着落。好在，出现了性格怪癖的范柳原。 《倾城之恋》读后感2 死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。这是张爱玲在《倾城之恋》里反复吟咏的一句话，它不仅仅表达了张爱玲最高的感情理想，也是所有女生对感情的最高憧憬。 是啊，无论什么样的女生，最后都是期望结婚的。正因只有婚姻能代表这个
1.因为爱过，所以慈悲：因为懂得，所以宽容。 2.如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。 3.生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 4.柳原摇摇头道：一个不吃醋的女人，多少有点病态。····柳原不耐烦道：知道你不懂， 你若懂，也不用我讲了！我念给你听：生死挈阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗···生与死与别离，都是大事，不由我们支配，比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我要和你永远在一起，我们一生一世都别离开”好像我们自己做得了主似的。 5.一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。 6.一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她们变成好女人。 7.有些傻话，不但要背着人说，还要背着自己。让自己听见了也怪难为情的，譬如说，我 爱你，我一辈子都爱你。 8.到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着，在万盏灯火的夜晚， 拉过来拉过去，说不尽的苍凉故事——不问也罢！ 9.柳原道：“有的人善于说话，有的人善于管家，你是善于低头的。”流苏道：“我什么也 不会，我是顶无用的人。”柳原笑道：“无用的女人是最厉害的女人。” 10.你在我的旁人面前做一个好女人，在你面前做一个坏女人，你最高的理想是一个冰清玉 洁而又富有挑逗性的女人。 11.精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。精 神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。 12.他说她的绿色玻璃雨衣像一只药瓶。“你就是医我的药”。 13.这一炸，不知道炸死了多少故事的尾巴。炸死了我，我的故事就完了，炸死了你，你的 故事还长着呢。 14.柳原道：我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我，那太 不公平了，对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎，根本你以为婚姻就是长期的卖淫。 15.你知道么你的特长是低头。 16.一个女人上了男人的当，就该死；女人给当让男人上，那更是淫妇；如果一个女人想给
《倾城之恋》赏析 内容摘要：《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。张爱玲是一个对人生充满悲剧感的作家 ,她的小说中弥漫着一种梦魇般挥之难去的悲凉氛围 ,虽然其中也有着人生的种种热闹繁华 ,但最终都难逃一个苍凉破败的结局。而《倾城之恋》似乎是一个例外。在《倾城之恋》中，白流苏和范柳原两个艺术形象 ,所要表现的是现代人人性失落后的苍凉困境 关键词：人性失落反差美 《倾城之恋》描述的是发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。 故事中的男女主人翁其实不那末使人全部倒出，他们不是帅男靓女，一点儿也不芳华浪漫，他们的恋爱故事也不是那末缱绻内心悲苦，哀婉动人，他们都是很自私的人，也都是有污点的很世俗的人。 白流苏，一个旧时代女子，她不愿屈从，要做新女性，用如今的话来说就是不做二奶！一个旧式家庭生长的新女性，白家的六蜜斯，离婚后住在娘家。白家虽是上海败落户，却死要体面。年光光阴将去，旗袍关于她来说就像是根救命稻草，牵着她的芳华岁月和淑女身份。同时，她也是一个情场赌徒，把婚姻作为职业，在汉子身上找到最后的呵护。她伶俐斗胆，自卑高傲、矜持要强而自私，她的语气中总带些尖刻与寻衅。她大白本身对汉子有着莫年夜的吸收力，脸上老是经常挂着各类设计好的笑脸，就算在最困难、最为难的时分，她仍能坚持永不言败的肉体。但在这样一个半封建半殖民地的社会当她不堪丈夫暴力，离婚住回娘家，社会舆论压力之大可想而知。但这都暂且撇它一边，尽可装聋作哑地过。关键是同一屋檐下家人因时间愈久厌弃愈深的寒言冷语、指桑骂槐却是装聋作哑也无法回避的。因此，痛楚里又多了怨恨，绝望中又有了对自身前路的探寻。这种探寻来得非常艰难，艰难得起初都非主观意识，实为环境所逼。 在这篇小说中，我还读到人物率真的人性，不管是主人公白流苏、范柳原，还是白公馆里的所有人包括流苏的母亲，都是在为自己打算着。如果，白流苏不是考虑到范柳原的钱可以使自己生存，也就不会演绎出一段真实的爱情，就不会有死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老。 范柳原，贵族，江湖，私生子…，必定了范柳原命运的多重性。流浪漂泊负责气，遭俗人的白眼。他闲散、无所谓、课本气，对一切安危与共过的人都极为容忍和保护。英国长年夜的广东生意人，事业胜利，对女人存有戒心。他游戏于感情与女人之间，对女人就像是对生意一样知根知底。他风流矜持，肉体空虚，精明而计较。虽是庶出，凭着一点家底和俊朗外型，范柳原早被捧成作独身贵族，早已被名门闺秀和野草羣莺包抄，这样一来把他惯得视所有女人为“脚底下的泥”，玩世不恭，又傲慢矜持。这样一个男子，却又偏偏看上了流苏。表面上毫不在意，漫不经心，却是处心积虑地玩着各种手段，想让对方上钩而自己又不受到损害。 张爱玲在描绘都市众生相的同时，还是一贯的写出她怅惘失落的情绪，虽然
张爱玲《倾城之恋》作品分析 贵州师范大学求是学院07中文四班张露072003040110 摘要：《倾城之恋》是一个动听的而又不近人情的故事。文章简单的介绍了作家张爱玲的生平简介和《倾城之恋》的故事梗概，通过场上海白公馆、香港浅水湾分析了主人公白流苏和范柳原的这场爱情游戏的起因、经过直到尾声。《倾城之恋》里，从腐败家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并没有将她感化成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原和流苏的结局，虽然多少是健康的，但仍旧是庸俗;就事论事，他们也只能如此。最后通过这些理解进一步的分析主人公白流苏和范柳原的人物形象性格。从而达到作品分析。 关键词：张爱玲倾城之恋环境分析白流苏范柳原 《倾城之恋》是张爱玲的一部经典的中长篇小说。“倾城倾国”一词，语本《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国。”而《倾城之恋》中，战争，摧毁了一座城市，却也成就了白流苏的幸福。在倾城之恋中的“倾城”的意思上：则是倾覆、倒塌，沦陷，这个意义。 作者简介：张爱玲，原名张煐，是中国现代文学史上重要的女作家。也是五四以来最优秀的作家。1921年出于上海一个没落的官宦世家。张爱玲的祖父张佩纶，是清末锋头极劲的清流人物，其祖母则是洋务重臣李鸿章的女儿。显赫但又日渐颓败的家境，让张爱玲自幼就饱尝了人间冷暖。童年时在北京、天津居住，1929年迁回上海，中学毕业后到香港读书。1941太平洋战争爆发，投入文学创作，发表了《倾城之恋》和《金锁记》等作品。她23岁与胡兰成结婚，抗战胜利后分手。1955年旅居美国，在美国与作家赖雅结婚，过着“隐居”生活。1995年卒于美国洛杉矶自己的公寓，享年七十五岁。然而张爱玲名字的由来，则是在她十岁的时候，母亲主张把她送进学校，父亲一再大闹着不依，最后母亲像拐卖人口一样硬把她送去了，因为已经有相当基础，所以进黄氏小学四年级插班就读，在填写入学证的时候，因为“张煐”这两个字嗡嗡地不响亮，她想给自己重取一个名字，一时踌躇着不知填什么名字好，支着头想了一会，说“暂且把英文名字胡乱译两个字罢”，这个词描述她当时的心情：ailing,意为烦恼。张爱玲这个普通的名字只是母亲烦恼心情的随意表达，后来却响彻了整个文坛。母亲一直打算替她改而没有改，再后来，爱玲不愿意改，也没必要改了。[1]
倾城之恋 在张爱玲的作品中，最能代表她的风格的当数《倾城之恋》。《倾城之恋》是写一对精明过份的男女是如何在爱情上锱珠必较，功利全局，最后却因香港的沦陷而成全了那份世故的婚姻。这部小说对人性冷漠的描写令人震慑，仿佛出自一个饱经沧桑的大家之手，其艺术之圆熟，语言之精美堪称中国现代爱情小说中的经典之作。 同时代的苏青赞美《倾城之恋》：“作者把这些平凡的故事、平凡的人物描写得如此动人，便是不平凡的笔法。《倾城之恋》里充满了苍凉、抑郁而哀切的情调。这是一个怯懦的女儿，给家人逼急了才干出来的一个冒险的爱情故事。她不会燃起火把泄尽自己胸中的热情，只会跟着生命的胡琴咿咿哑哑如泣如诉地响着，使人倍觉凄凉，然而也更会激起读者的怜爱之心。” 这是一个关于调情的故事，描写的是白流苏和范柳原的调情表演。傅雷本来是张爱玲小说最早的肯定者，但他对这部作品却评价不高，其主要原因就在于他认为：“作品的重心过于偏向顽皮而风雅的情调”，“几乎占到二分之一篇幅的调情，尽是些玩世不恭的享乐主义者的精神游戏；尽管那么机巧，文雅，风趣，终究是精炼到近乎病态的社会的产物。”但也有人认为，傅雷的意见仅仅代表着男性读者的意见，这个意见对于范柳原是合适的，对于白流苏则有些冤屈。站在女性的立场看，白流苏的调情的背后，是生存的焦灼和无奈。范柳原意在求欢，而白流苏意在求生。 这也是一个关于弃妇的故事，是一个弃妇在进行垂死挣扎和自我拯救之后终于修成正果的故事。因此，也有人认为，这是一个张爱玲版的“娜拉走后怎样”的故事，一个关于逃离的故事。白流苏虽然几经努力得到了众人虎视眈眈的猎物范柳原，成功地逃出了家庭，但是，作者并没有因此而削弱自己作品中常有的荒凉感，白流苏逃出了旧的家庭，又进入了另一个家庭，而且，她得到的婚姻只是一座没有爱情的空城，而这座空城的获得也仅仅是因为战争的成全，是“香港的陷落成全了她”。虽然战争加快和简化了许多人的正式成婚的速度，但这种婚姻靠得住吗？ 主题解析 《倾城之恋》作为小说的标题，首先给人一个阅读的提示。我们读小说，总
张爱玲：《倾城之恋》 最早开始看《倾城之恋》是因为迷恋这个名字。在没有读它的时候，我想，这故事应该有一座城，还有一个爱情故事。倾城，不一定是美女的代称，但一定会是绝美爱情的形容词。 看这部小说，还因着喜欢里面人物的名字。白流苏，范柳原。绝对是两个很搭的颜色在里面，白的是苏，绿的是柳。不知道为什么，每一次读小说，我都深深觉得作者为人物起名字一定是花了很大的气力。我也写过一些小说，短篇中篇都有，长篇需要太多时间，暂时未曾涉猎。但每次在故事情节勾画好了之后，总是为给人物取名字伤脑筋。女子的名字，最好要特别，灵气，还要代表她的个性。如果是白流苏叫白秀贞，请注意这两个字。流苏飘逸美丽，有点捉摸不透的感性，但秀贞二字，必给人的印象是一个传统的女子，恪守所有旧式女性的美德。当然也不乏反讽的名字，比如《绝望的主妇》里面，其中一个女主角叫盖伯瑞尔，在英语名字里面，它是忠贞的意思，但她是最早出轨的。 所以单单看这两个名字，我就深深爱上了《倾城之恋》。 这座城，是香港，而且是沦陷的香港。张爱玲说：“香港的沦陷成全了她(白流苏)。” 相信你可以想象，也能理解，有些爱情，只存在于某个地点，某个时间，一点不合都无法成功。在战争中，人的欲望变得太少，只剩下活着就好。那平凡的婚姻，是浪漫主义者的归宿。 小说里是这样写的“不料柳原却看中了她，更不料其时香港适起
变乱，幸运竟使她正式成了他的妻子，从‘婚姻的保障’而得到‘经济上的安全’，流苏从此便可‘笑吟吟’的暂时把生命告个段落了。” 既然书名有一个“恋”字，他们相爱吗？ 范柳原拿稳了白流苏跳不出他的手掌心，白流苏爱上范柳原目的是图经济上的安全。而对于他们之所以没有发生关系，张爱玲写的是：“两方面都是精刮的人，算盘打得太仔细了，始终不肯冒失。” 写到范柳原、白流苏终成眷属时张爱玲调侃道：“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。” 这样看来，婚姻，似乎是容不得爱情的了。 仁者见仁智者见智，你是怎样想感受呢？爱情又是如何，婚姻又该如何？
篇一：张爱玲倾城之恋读后感书中一对守旧的男女，虽然有难能可贵的爱情，因为太自私精明算计的缘故，不太可能走向婚姻的，却因为一场战争成全了那段恋情。男男女女，弯弯绕绕的精明与机心，因为生死苦难的危机关头，倒成全了他们，成全他们不再变得自我保护精于算计，精于打算环境，而难能安实走进平常的婚姻。柳原也不再在流苏耳边说俏皮话了，他留着说给别的女人听。他将流苏当自家的女人看待。战乱时期，香港沦陷的日子，他们讲究不起来。每日去菜场买菜，过紧紧巴巴的油盐日子。是在一位落难的访客来临，柳原才突然介绍说，他娶了流苏作太太呢。他不过是一个自私的男人，她也不过是一个自私的女人，在兵荒马乱的年代，个人主义是无处容身的。可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。白流苏是一个离过婚的女人，在那暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。白公馆是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指点。当她的钱财被盘剥净之后，她在家里的存在成了拖累和多余。为了逃脱守寡的命运，她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他，寂寞倒是其次。她希望得到一纸婚约。她觉得一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一点点“真”，但或许仍是无关爱情的。范柳原是一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。他不相信也不敢指望爱情和婚姻。但他的内心深处却渴望安稳。他知道白流苏不爱他，却仍不只一次的问：“你爱我吗？”面对白流苏的反问，他冷冷的说“我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶个对我毫无感情的人来管束我……”爱情在他眼中成了一种“遥不可及的想望”他渴望得到却吝啬付出，他甚至认为婚姻就是长期卖淫在浅水湾一边山的高墙下，范柳原对流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。各自为了扞卫那一点自由或者追逐物质上的算计相互不妥协。当终于有一天，精神上的追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。但究竟与爱情不大相干。流苏的状况是当时社会背景下女性的代表，流苏算是有点觉悟的女性。她意识到这家不能呆下去了，意识到再也不能靠任何人了——包括不能靠柳原，“范柳原真心喜欢她么？那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。她看得出他是对女人说惯了谎的。她不能不当心——她是个六亲无靠的人。她只有她自己了”。她也想去找点事做，凭自己的能力养活自己，为自己撑一边天。但是“了个低三下四的职业，就失去了淑女的身份。那身份，食之无味，弃之可惜。尤其是现在，她对范柳原还没有绝望，她不能先自贬身价，否则他更有了借口，拒绝和她结婚了。因此她无论如何得忍些时”。她是个有点觉悟的女性，只是觉悟得不够彻底。她有了独立的思想，却没有行动的勇气。只敢想想而已，而不敢行动的原因是什么呢？原因在于：社会给一个女人的社会地位社会价值下定义的准则是她身边的男人。身边男人地位高，对她好，那么女人则华贵幸运；女人没地位独独对她好，那么女人则面上很有光彩；男人地位高，对她不提也罢，就是女人活该如此（此种女人一般贱，至少还有点绑住男人分家产的成就）至少表面上还是光彩的；若男人又无能又得倒贴又对她不好，那就怪女人活该命太贱。所以，流苏除了以柳原为目标，又怎么敢轻举妄动呢？可惜，柳原是个精刮的人。没有带给她多大的满足感。只是让她掉进了一个别人看似美梦的恶梦。柳原先是唯恐别人不议论他们，让流苏百口莫辩无法说清楚他和柳原的实际关系，只管人喊了“范太太”。又给
张爱玲倾城之恋赏析 一九九五年的一天，张爱玲在美国孤寂无声地走了。几天后，别人在她的寓所里发现了她的尸体。 我想象着，一个干瘪细长的老太，瘦猴一般，终日躲在阴暗的房子里，触目而惊心……我不敢想象那会是张爱玲，因为我实不知道，那么持才自傲，那么自怜自恋的她，怎么可以容忍自己的传奇有这样凄凉无奈的收尾？ 在我的心中，民国初年的临水照花人，张爱玲从来是属于60年前的上海的。所以我怀疑这世上根本就存在过两个张爱玲！写《金锁记》，有着《倾城之恋》的张爱玲早在50年前就已遁去，唯留一个凡俗的怪僻女人张爱玲在认识间忍受那个绝世才女的所有爱恨情怨！ 张爱玲迷恋上海，也成名于上海，她的情感之花闪烁在上海，离开了上海的张爱玲如无源之水，终于枯去。我想当年的那个张爱玲多半是死于窒息，因旧上海的一去不返，触摸不到上海气息的她，香魂一缕随烟去，白云千载空悠悠！ 上海（旧上海）是一个奇特的地方。十里洋场上，倩女香魂，杂夫走卒，并行不悖地游荡着，就有了很多的故事和传奇，可以说上海成全了张爱玲，而客居上海的她也做绝了上海人！事实上拥有过张爱玲的旧上海到底沾了张爱玲多少的光，恐怕也无人能说的清！据傅雷的文章，“当时张爱玲仿佛从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及，除了…这太突兀了，太像奇迹了?这些不着边际的话外，读者从没切实表达过意见。”青年女子张爱玲一夜成名上海滩，这本身就是一个传奇。“奇迹在中国并不算希奇，可都没有好下场，”傅雷一语中谶，他说“但愿这句话永远不要扯到张女士的身上”，可天不由人，张爱玲终于也成了奇迹的陪葬，终生为她的才情所累！ 《倾城之恋》是这样开头的：胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过啊来又拉过去，说不尽的沧凉的故事——不问也罢！…… 胡琴上的故事应由光艳的伶人来扮演的，长长的两片红胭脂夹注琼瑶鼻，唱了，笑了，袖子挡住了嘴…… 然而，这里只有白四爷单身坐在黑沉沉的破阳台上，拉着胡琴。 然而在现实中这里只有张爱玲单身坐在黑沉沉的公寓里，空中回荡着嘶哑的胡琴。 张爱玲也有她自己的倾城之恋。看过一本书，忘了名字，内容，只记得里面的一句话，“胡兰成是张爱玲一生抹不去的黑点，张爱玲是胡兰成一生唯一的亮点”。
《倾城之恋》赏析 二十实际中国文坛寂寞萧条，只出一位这样遗世独立的女子：“张瑛，1920年9月30日出生于上海，1930年改名张爱玲，1943年发表《倾城之恋》和《金锁记》等作品，1944年与胡兰成结婚，三年后离婚，1952年移居香港，1955年离港赴美，1956年8月在美国与剧作家赖雅结婚，1967年赖雅去世，1973年定居洛杉矶，两年后完成英译清代小说《海上花列传》，，1955年5月逝于洛杉矶公寓，享年74岁。”生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美——张爱玲以这种诗意的浪漫主义方式走完了自己的一生，而那欲哭无泪、悲凉凄怆的身世之感前世今生和后来者已无人可以切身体悟了。“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”，这冷傲的控诉唯属张爱玲。 作为一个女性，张爱玲是不幸的。胡兰成给了她爱情，赖雅给了她婚姻，最终爱情背叛，婚姻被带进了坟墓。张爱玲将自我人生的凄惨爱情移植给她笔下的都市男女，十里洋场的光怪陆离中尽是一幕幕爱情的悲剧。《倾城之恋》似乎是个例外，“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。”白流苏，一个离了婚死了丈夫风韵犹存的遗老千金，一个风流倜傥视女人为脚下泥的海归阔少，一场战战兢兢费尽心机苦心经营的恋爱，最终一切都被战争的流弹炸断了故事的尾巴，香港的沦陷成全了他们——“在这个兵荒马乱的时代，个人主义是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。” 在张爱玲的眼中，这绝非安徒生童话里所讲的“他们从此过上了幸福的生活”，她不会放过任何一个哪怕已经千疮百孔的安宁。“在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果，谁知道呢？也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了，成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大变革。”一座繁华都市的陷落只为成全一段若隐若现的爱情，这爱情负载了太多的人道主义灾难，更可悲的是，张爱玲从这不能承受其重的爱情中看到的是一种不确定，而非永恒。“生与死与离别都是大事，不由我们支配的，可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。——好像我们自己做得了主似的。”爱情里的诺言像谎言一样可怕，张爱玲是深受其害的。对于胡兰成，她曾经得到千万人之中遇见唯一的人的欢悦，她曾经得到千万年之中守住恋爱一刻的永恒，但欢悦无永恒，永恒无欢悦。因此在她的小说中，哪怕是虚浮的完美结合她亦要毫不留情地揭开爱情虚伪的面纱，以苍凉犀利的笔锋划破谎言的喉管。白流苏的故事也许刚刚开始，“说不尽的苍凉的故事——不问也罢”。 时代的变迁，中西文化的交融与碰撞为张爱玲的女性主义写作提供了一个特殊的历史文化背景。一方面，封建伦理道德对女性身心的压迫和精神的禁锢依然潜伏；另一方面，现代文明的进程推动了妇女解放事业的发展和女权运动的兴盛，妇女的地位有所提高。女性社会存在的矛盾导致了张爱玲性格的双重性。她不惜一切代价极力摆脱世俗的束缚争取女性尊严和自由人格，却又不得不在男权至上的威逼中承认现实直面女性悲剧式的人生处境。在17岁的豆蔻年华里，她曾义愤填膺地痛诉：“最恨——一个有天才的女人突然结婚。”但在她的小说中，女性无论老、少、美、丑、贫、富，都是情欲和物欲的奴隶，逃不过苍凉的命运。最终张爱玲在抗争与妥协的矛盾中煎熬，成就了她悲壮独特的艺术风格。 白流苏是张爱玲性格冲突的统一体，是女性主义矛盾斗争的载体。“一个女
O U TION 大家谈 编辑—王海英—E-m a il:zh i ye za zhi@163.c o m 论坛DISCUSSION 员各部位触到球产生的感觉，是运动员熟悉球性的一种练习手段，以增强对球的弹性、重量、旋转、及触球部位、击球时用力轻重的感觉。足球比赛时，球不是总在地面上运动，有时也在空中飞行，这就需要运动员充分利用视觉系统观察球的方向、路线、弧度、速度和落点，对球的感知性越强，预判就越精准。在平常训练时多触球，加强对球的感知性，尤其是对青少年足球运动员是非常重要的部分。 （２）掌握运球技术的基本理论知识和练习方法。随着现代足球比赛攻守速度的不断加快、对抗日益激烈，足球技术正朝着全面、快速、娴熟、简练、强对抗的方向发展，它要求运动员必须具有全面而娴熟的脚下控球运球技术。因此，更要加强对青少年足球运动员运球技术的训练，使其熟练掌握各种运球技术和技能。 （３）发展青少年足球运动员全面的身体素质。足球运动是一项对抗性很强的比赛项目，具有负荷大、运动量大、动作复杂多变等特征，这就要求运动员必须具备全面的身体素质。此外，各种运球的假动作对身体的柔韧性、灵敏度等都有很高的要求，没有良好的身体素质作为保障，运球动作往往会变形，进而影响运动员水平的发挥。因此，对青少年足球运动员进行科学、系统的身体训练是提高其运动技术水平的重要因素之一，并且对防止和减少运动损伤、延长运动寿命具有重要的作用。 （４）培养青少年足球运动员的心理素质。运球者要突破对方的防守，要有突破的意识、敢于冒险的精神和机敏冷静的头脑，对自己运球突破对方抱有必胜的信念，而心理品质往往成为决定比赛胜负的关键。因此，要培养青少年足球运动员勇敢、顽强、机智、果断及自信心等心理品质。 足球意识和足球技术是足球运动中最重要的两个环节，它们是相互促进、相互制约、相互依赖、相辅相成的。青少年时期是熟练掌握足球技术和形成战术素养的关键时期，而技、战术的掌握和运用又都是在伴有良好足球意识的前提下形成的，因此，通过平时的训练和比赛及各中行之有效的方法和手段，提高青少年运动员的足球意识及运球技术则显得尤为重要。 （作者单位：江西外语外贸职业学院） 意象是文学研究的术语，某种抽象的、难以把握的意念、情绪、思想等，借助于外在的物象表现出来，就形成了意象。意象是人的主观之意与外在的客观之像的有机结合，作家所创造的意象带有鲜明的个性特色。 一、《倾城之恋》中“城”的意象 《倾城之恋》中主要有两个空间意象：一个是上海白公馆，另一个是香港。在作者笔下，上海的白公馆是一个压抑窒息、单调无聊的死灭世界。小说开篇就写道：“他们的十点钟是人家的十一点。他们的唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”作为一个时间意象，它浓缩了白公馆那种陈陈相因的旧时代面影，与后面描写到神仙洞府般的白公馆里的种种陈设共同创设了一个死灭世界。白流苏正是从这样一个凝固的家常时间逃出来的，她要拒绝白公馆的时间轨道，开创私人生命时间。在此，白公馆的时间被赋予了极强的指代意味，代表了年衰、绝望、丑、现实与死亡。因此，上海虽然在小说中也是十里洋场，也有灯红酒绿，但在作者笔下，就像“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”这种苍凉，与白流苏周围冷漠、残酷的人际环境融为一体，呈现出昏暗、阴森、沉闷，令人感到无限恐怖的氛围，充满着被压抑的悲观绝望的情绪。而另一个空间——香港，表面看来，到处是新奇和洋气，跳舞、郊游、海滩、逛商场、贵族社会的社交活动，但在作者笔下也全部是虚空的心理体验。战前，白流苏旅居香港的寓所是“空房，一间又一间——清空的世界……没有人影 从《倾城之恋》中 解读张爱玲式的意象 文/陈彦CC PA 20092
《倾城之恋》人物性格分析 语文课上老师组织观看了由张爱玲小说改编的电影《倾城之恋》，讲述了男女主人公在经历香港沦陷的背景下由相识到相互征服再到相爱结婚的过程。 《倾城之恋》承载的是一个年代的故事，有着一个年代的气息，固然作为主人公的白流苏也就承载了一个年代的文化、人情、性格种种。以下是我对白流苏和范柳原的性格分析。 白流苏 白流苏的性格是矛盾的，传统却有新思想，柔弱却又强悍，不屈服却又被征服。 一、传统却有新思想 “‘我们家用的是老钟。’他们的十点钟是人家的十一点。他们歌唱走了板，跟不上生命的胡。”就像这一段话，白府，一个跟不上时代的败落家族，守着古老的钟，就意味着守着传统的思想。而白老太太就是这传统思想的代表者，同时也是执行者。他们的所作所为也必然是与外面的世界脱节。白流苏是一个守旧的，她顺从老母接受了家里所谓的门当户对，成就了自己的第一段婚姻。 同时，她又是接受过新思想的人，因为对自己第一次婚姻不满意而选择了离婚。离婚，在当时半封建半殖民的社会环境下，是要承受巨大压力的。在白公馆得到流苏前夫病逝的消息后，白三爷去劝流苏回去守寡获取家私的时候“白流苏冷笑到：‘三哥替我想的真周到，就可惜晚了一步，婚已经离了这么七八年了。依你说，当初那些法律手续都是糊鬼不成我们可不能拿着法律闹着玩哪！’”这也进一步说明白流苏的思想受到了新文化的影响，已经有了与白公馆其他人不同的现代法律意识。 二、柔弱却又强悍 当徐太太来报丧要请白流苏回去奔丧时，几个哥嫂就七嘴八舌地要逼着她回去。这里看到的是白流苏的哥哥是要撇开妹妹不管，只要有人收留她以减轻自己的家庭负担。再看白流苏的态度，“她若无其事地继续做她的鞋子，可是手指头上直冒冷汗，针涩了，再也拔不过去。”可知白流苏开始害怕她的哥嫂为了钱再次把她卖了，但是她又不能让人看见她内心的害怕，她用力地掩盖着，手心就冒汗了，这也只有她自己知道。她是多么的柔弱，被自己的亲人所所驱逐，就连自己的母亲也不站在自己这一边，被封建思想统治着。 : 然而，流苏又是强悍的，在那个时代有勇气离婚的能有几人，在遭白眼的家里
于千万人之中，遇见你想见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里吗。题注初见这段话的时候是在白落梅的书中，一本写张爱玲的书《因为懂得，所以慈悲》，这书中的有好些美好的句子让我至今都还记忆犹新，以至于在今后的日子中对于张爱玲这个名字心怀着一种特别的喜爱，这个名字使我不得不去记住她。要换在以前，我要是想了解一个人百度百度就行，毕竟是度娘惯了的人，可是终究还是为了张爱玲这个才气不凡的女性去看了书，想在她的书中好好地了解这个女性。我记得她在认识胡兰成之前就写过小说《倾城之恋》，就找来读了，很是喜欢，便更加深了我对她的喜欢与钦慕。 ?倾城之恋》听起来是一个很美的名字，可是实则却是一段并不美的爱情故事，看着很美丽的故事，在本质上却已丑陋不堪。在《倾城之恋》中白流苏和范柳原之间的算计和相互之间的猜忌让这个故事更显得好看。这两个人本是命运不相连的人却在战争的兵荒马乱之中被命运牵线般地系到了一起，于一瞬间体会到了两人之间的一点点真心。白流苏，上海白家的六小姐，离婚后回到娘家，她是一个新女性，用那是时髦的话说是摩登，她矜持要强而自私，在语气中总带些尖刻与挑衅。她是有着觉悟的女性，身上有着一种永不言败，百折不挠的精神吸引着人。婚姻的事让她对爱情有了种恐惧，所以她对范柳原这个男人出现的时候时充满了怀疑。而范柳原这个男人要说和白流苏不同却在其中有着相似的特点，范柳原是一个有着计谋的男人甚至有些厚颜无耻，他风流自持，他生性闲散，对事无所谓却又对朋友讲义气。他出过国，游戏在女人与金钱之间，精明而计算。他们的初遇，她二十八岁，他三十四岁，她是传统女性，离婚七八年，回到白家受尽嘲讽，他是华侨归来，金钱名利，风流不断。他与她的七妹相亲的晚宴上相见，他对她许是一见钟情，从此一往而深。这不免让我想起汤显祖的一句话：情不知所起，一往而深，他对她亦是如此，那晚的相遇是他们彼此命运重生的初始也是结束，彼此是开心的，幸福的。可幸福这个词，在那个年代，压根就谈也谈不上，那是一种遥不可及的奢望。书中对于白流苏对范柳原最初是什么想法，我也记不大清楚了，只记得那是白流苏生活的救命稻草，和范柳原在一起是否有感情对于她来说并不那么重要。随着时间的流逝，他们之间的感情就像藤蔓一样慢慢发芽，缠绕在了一起。由于这个书是张爱玲在与胡兰成相识前写的，所以在其中还没有明显的忧伤，我还在白流苏身上仿佛看到张爱玲的影子，那样的有个性，有魅力，有才情。我想张爱玲在写白流苏这个人物是也倾注了自己的情感在里面的，她是有才的女子，把白流苏这个人物描写的这样有生命，这样有灵气。我记得范柳原对白流苏说过：跟你在一起，我就喜欢做各种的傻事。甚至于乘着电车兜圈子，看一张看过了两次的电影这段话是看来有些傻，可这正不是情到深处的表现吗？我想范柳原对白流苏一直都是爱情，无论是当初，现在，还是未来可是白流苏却说：范柳原真心喜欢她么？那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。她看得出他是对女人实惯了谎的。她不能不当心她是个六亲无靠的人。她只有她自己了。这是个被爱情伤透心的女子才说得出口的话，她有段失败的婚姻，她看尽男人的油嘴滑舌，他不相信范柳原。而这纯粹的爱情，没有什么杂质，没有利益阴谋是没有人都希望的，流苏和柳原未尝不想追求纯粹的爱情，当流苏听到柳原说这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话，有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心她与他之间这样的猜想，他们彼此的心中是没有确定对方是否爱着自己的，就这样平静的过着他们的生活。战火打乱现实中看似平静的生活，白流苏和范柳原这对利益下的所谓爱人看清了彼此的心意，只是他们一个在上海，一个却去了香港。日军侵占香港这场战争，成全了他们。流苏道：炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢！柳原笑道：你打算替我守节么？他们两人都有点神经失常，无缘无故，齐声大笑。而且一笑便止不住。
浅析张爱玲《倾城之恋》 摘要：张爱玲是抗战时期沦陷区的杰出的海派女作家代表作家，她的创作力图还原战争背景中人的固有的本性，张爱玲所展示的是包括他自己在内的芸芸众生在战争环境中正式的人生形态。在张爱玲的“私语”中，交织着复杂而矛盾的美感倾向，一方面是对现代文明的“荒凉”感受中呈露出来的具有现代主义意味的美感特质，另一方面，则是对士大夫乐感文化传统的眷恋，对普通人的寻常人生乐趣的沉迷。《倾城之恋》是张爱玲的一部经典的中长篇小说，是一个动听又不近人情的故事。张爱玲用她苍凉的笔调，华丽绚烂的语言，营造出一种苍凉的美感。 关键词：张爱玲；爱恋；悲凉；艺术风格 一、故事简介 故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关之际，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。 在读完了张爱玲的这篇小说，就会发现，说他是传奇，不如说是一个反传奇的故事。书中的女主人公白流苏并不是美貌惊人，流苏与范柳原成婚，交易的因素亦多于爱情的因素。这倒是“倾城”的另一个意义：倾覆、倒塌、沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。 二、白流苏的悲凉 在《倾城之恋》这本书里，白流苏由一个楚楚可怜，等待救援的落难公主，摇身一变成为一个主动出击，为自己未来而努力的女骑士。旧思想在这个家庭中根深蒂固，况且先前婚姻的失败，娘家的冷落以及徐太太的适时点醒，都逼得流苏心里只能摆下“婚姻”这个唯一事业。从而形成了她以“赌徒”为背景的婚姻模式。而败落的家、守旧的老母、为钱是图的哥嫂共同逼迫了白流苏，撑起了她柔弱背后的强悍。《倾城之恋》一开始就涉及一个全然不同的时间情景：“上海为了‘节省天光’，将所有的时钟都拨快了一个小时，然而白公馆里说：‘我们用的是老钟。’他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”【1】流苏就从这样一个近于凝固的家常时间走出来，这是个要创造自己命运的女人，她的创造，可以说是要在白公馆的时间轨道中挣扎出来，开始她个人生命的时间。这点启悟，从一个特殊的时刻开始——前夫的死。徐太太来报丧，流苏面临一个选择，兄嫂一致挤兑她要逼她回去守活寡，流苏没法儿不迫切地为自己寻找归宿，这个家是再也住不下去了。因此，流苏必须逃离开嗜着她青春和生命的上海，那个时候家庭的侮辱早已经盖过背井离乡的伤感。而范柳原不过是她为了给家族一点颜色瞧瞧的道具，或是一张长期的饭票。 张爱玲的作品总是弥漫着浓厚的悲剧色彩，《倾城之恋》亦是如此。她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的传奇，内省、孤傲以及都市人的优越感与